Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Мантэк Чиа

Ци-нэйцзан II
Ци-массаж внутренних органов
Изгнание ветров

Редактор: А. Косгенко
Обложка: С. Шибалов
Мантэк Чиа. Ци-нэйцзан II. Ци-массаж внутренних органов. Изгнание ветров.
Пер. с англ. Н. Г. Шпет. — К: «София», 2001. — 224 с.
Долгожданное продолжение книги Мастера Чиа «Ци-нэйцзан», посвященной одному из наиболее эзотерических разделов китайской даосской медицины. В теле человека могут присутствовать двенадцать вредоносных «ветров» (энергий), связанных с определенными зонами вокруг пупка. Особые техники массажа помогают изгонять эти «ветры» и излечивать самые различные заболевания. В приложении дан полный обзор системы Мантэка Чиа, как она преподается сегодня в Системе Вселенского Дао.
copyright © 2000 by Universa Tao Pubications
ISBN 5-220-00422-0 («София»,) © «София», 2001
ISBN 5-344-000 9-7 («Гелиос») © «Гелиос», aooi

ОГЛАВЛЕНИЕ
 o "1-5" h z u  ""
Об авторе  h
5
 ""
Благодарности  h
6
 ""
Слова предостережения  h
7
 ""
Введение  h
7
 ""
Глава 1. Что такое ветры  h
8
 ""
А. Различные виды ветров  h
8
 ""
1. Ветры в природе  h
8
 ""
2. Ветры Творения  h
9
 ""
3. Элементоли Ци  h
9
 ""
4. Ветры, генерируемые внутри  h
10
 ""
а. Ветры, создаваемые пищей  h
10
 ""
1) привычки питания  h
10
 ""
2) употребление соответствующих продуктов  h
11
 ""
3) ферментация  h
11
 ""
4) кислотность и щелочность  h
12
 ""
b. Ветры, генерируемые эмоциями  h
12
 ""
В. Нездоровые ветры пагубно влияют на наши внутренние органы  h
13
 ""
С. Применение ци-нэйцзан для избавления от проблем, вызванных ветрами  h
14
 ""
Глава 2. Подготовка  h
15
 ""
А. Уход за собой  h
15
 ""
В. Подготовка пациента к сеансу  h
15
 ""
1. Детоксикация  h
15
 ""
2. Очищение толстого кишечника  h
16
 ""
3. Важность правильного дыхания  h
16
 ""
а. Нижнебрюшной смех  h
17
 ""
Глава 3. Методика  h
17
 ""
А. Слова предостережения  h
17
 ""
В. Работа с пациентом: фундамент всей работы  h
17
 ""
1. Ци, ум и тело  h
18
 ""
2. Положение пациента  h
18
 ""
С. Изучение общей картины  h
19
 ""
D. Система меридианов  h
19
 ""
1. Разница между аиупунктурными точками и точками ци-нэйцзан  h
19
 ""
2. Точки доступа к ветру  h
19
 ""
Е. Пупок  h
20
 ""
F. Воздействие на точки с помощью надавливания  h
20
 ""
1. Использования локтя  h
20
 ""
a. Положение локтя  h
21
 ""
b. Нахождение точек  h
21
 ""
с. Надавливание на точки  h
21
 ""
d. Дайте ветру выйти через вашу ладонь и пальцы  h
22
 ""
e. Снимите локоть  h
22
 ""
2. Использование пальцев и костяшек пальцев  h
22
 ""
G. Изгнание ветров  h
22
 ""
1. Создание пространство для собираний ветров  h
23
 ""
2. Движение ветров  h
23
 ""
3. Как предоставить ветрам возможность выхода наружу  h
23
 ""
Н. Смахивание и выдувание ветров  h
24
 ""
Глава 4. Руки в Ци-нэйцзан II: рабочие процедуры  h
24
 ""
А. Ци-нэйцзан I  h
25
 ""
В. Открытие Ворот Ветров  h
25
 ""
a. Локоть в пупке  h
25
 ""
b. Открывание пупка  h
26
 ""
c. Создание пространства в багуа  h
26
 ""
С. Работа с ветрами  h
27
 ""
D. Завершение сеанса  h
27
 ""
Е. Объясните пациентам необходимость работы над собой  h
28
 ""
Глава 5. Работа с ветрами  h
28
 ""
Воздействие на пупок (рис. 5.1)  h
29
 ""
ПЕРВЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который поражает печень, перикард и сердце  h
29
 ""
А. Точки пупка для первого ветра  h
29
 ""
В. Печень  h
30
 ""
С. Сердце и перикард  h
31
 ""
D. Ноги  h
32
 ""
ВТОРОЙ ВЕТЕР. Ветер, который поражает язык, нижнюю челюсть, глаза и голову  h
33
 ""
А. Подбородок  h
33
 ""
В. Нижняя челюсть  h
33
 ""
С. Голова и глаза  h
34
 ""
D. Затылок  h
35
 ""
ТРЕТИЙ ВЕТЕР. Ветер, который поражает почки  h
36
 ""
А. Медитация «Лотос»  h
36
 ""
B. Пупочные точки для работы с Ветром Почек  h
37
 ""
С. Голова  h
38
 ""
D. Ноги  h
39
 ""
ЧЕТВЕРТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает тупые боли, напряженность, усталость и беспокойство во всем теле и поражает полую вену, аорту и пояснично-крестцовое сплетение  h
39
 ""
А. Пупочные точки для работы с четвертым ветром  h
39
 ""
В. Грудь и плечи  h
40
 ""
С. Ноги  h
41
 ""
D. Спина  h
42
 ""
ПЯТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который делает живот жестким, твердым, плотным и слабым  h
43
 ""
А. Пупочные точки для пятого ветра  h
43
 ""
В. Макушка и промежность  h
43
 ""
С Ноги  h
44
 ""
ШЕСТОЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает судороги  h
44
 ""
А. Пупочные точки для шестого ветра  h
45
 ""
В. Лицо  h
45
 ""
С Ноги  h
45
 ""
D. Похлопывание  h
46
 ""
СЕДЬМОЙ ВЕТЕР. Ветер, который поражает сердце, вызывая дрожание всего тела  h
47
 ""
А. Пупочные точки для седьмого ветра  h
47
 ""
В. Лицо  h
47
 ""
С. Ступни ног  h
48
 ""
ВОСЬМОЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает боль в груди  h
48
 ""
А. Пупочные точки для восьмого ветра  h
48
 ""
В. Грудная клетка  h
49
 ""
ДЕВЯТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает усталость в ногах и ступнях ног  h
49
 ""
А. Пупочные точки для девятого ветра  h
50
 ""
В. Грудная клетка  h
50
 ""
С. Паховая область  h
50
 ""
D. Ноги  h
50
 ""
ДЕСЯТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает боль, онемение и жар  h
51
 ""
А. Пупочные точки для десятого ветра  h
51
 ""
В. Грудь и горло  h
52
 ""
C. Плечи и спина  h
52
 ""
D. Ступни ног  h
52
 ""
ОДИННАДЦАТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который поражает нервы и вызывает тугоподвижность спины  h
53
 ""
А. Пупочные точки для одиннадцатого ветра  h
53
 ""
В. Плечи  h
54
 ""
С. Спина  h
54
 ""
ДВЕНАДЦАТЫЙ ВЕТЕР. Ветер, который вызывает избыточное тепло и холод  h
55
 ""
А. Пупочные точки для двенадцатого ветра  h
55
 ""
В. Грудная клетка  h
55
 ""
С. Ступни ног  h
56
 ""
Глава шестая. Применений ци-нэйцзан II для излечения конкретных недомоганий  h
56
 ""
А. Сердечные приступы и Точка Жизни и Смерти  h
56
 ""
В. Освобождение от блокировок энергии между сердцем, почками, яичниками и шейкой матки и восстановление выработки молока грудными железами  h
57
 ""
С. Освобождение от гнева в нижней челюсти и печени  h
58
 ""
D. Артрит  h
58
 ""
Е. Запор  h
59
 ""
F. Грыжа пищеводного отверстия  h
59
 ""
G. Личный опыт, который я не забуду  h
60
 ""
Приложение 1. Точки ци-нэйцзан (ЦНЦ)  h
61
 ""
Обозначения:  h
65
 ""
Точки ци-нэйцзан для различных участков тела  h
66
 ""
Точки для каждого ветра  h
66
 ""
Приложение 2  h
66
 ""
А. Шесть Космических Целительных Звуков  h
66
 ""
1. Шесть Целительных Звуков стимулируют выздоровление  h
67
 ""
2. Как выполнять Шесть Целительных Звуков  h
67
 ""
а. Звук Легких  h
67
 ""
b. Звук Почек  h
67
 ""
с. Звук Печени  h
68
 ""
d. Звук Сердца  h
68
 ""
е. Звук Селезенки  h
68
 ""
f. Звук Тройного Обогревателя  h
69
 ""
3. Ежедневная практика перед сном  h
69
 ""
В. Выдавливание и выдувание нездоровой энергии  h
69
 ""
1. Выдавливание  h
69
 ""
a. Цель выдавливания  h
70
 ""
b. Поза и исполнение  h
70
 ""
2. Выдувание  h
71
 ""
а. Цель выдувания  h
71
 ""
b. Поза и исполнение  h
71
 ""
Международная Система Вселенского Дао  h
72
 ""
Цель даосской практики  h
72
 ""
Обзор систем Вселенского Дао  h
73

Об авторе
Мастер Мантэк Чиа является создателем Международной Системы Вселенского Дао, а также директором Международного курорта и учебного центра «Сад Дао», который находится в прекрасном месте на севере Таиланда. Даосский подход к жизни был знаком ему с детства. Владение древними знаниями, подкрепленное изучением других дисциплин, позволило Мастеру Чиа создать Международную Систему Вселенского Дао, которая в настоящее время преподается во всем мире.
Мантэк Чиа родился 1944 г. в Таиланде, в китайской семье. Когда мальчику было всего шесть лет, буддийские мо-нахи научили его сидеть, "успокаивая ум", Еще в начальной
школе он начал изучать традиционный таиландский бокс. Затем Мастер Лу обучил Мантэка тайцзи-цюаню, а вскоре познакомил его с айки-до, йогой и высшими уровнями системы тайцзи.
Годы спустя, когда Мантэк Чиа был уже студентом в Гонконге, один из его сокурсников по имени Чэн Сюэсюэ познакомил его с Мастером И Эном (И Юнем), который стал первым эзотерическим учителем и даосским наставником Мантэка. С того дня Мастер Чиа начал серьезно изучать даосский способ жизни. Он научился совершать циркуляцию энергии по Микрокосмической Орбите, а затем, благодаря практике Слияния Пяти Элементов, — открывать другие шесть «особых каналов». Продолжая изучение «внутренней алхимии», он овладел такими практиками, как «Просветление Кань и Ли», «Запечатывание Пяти Органов Чувств», «Соитие Неба и Земли» и «Воссоединение Неба и Человека». Наконец Мастер И признал Мантэка Чиа достойным самому учить и исцелять.
Когда Мантэку Чиа было чуть больше двадцати лет, он занимался в Сингапуре с Мастером Мюги, который обучил его кундалини-йоге, даосской йоге и «Ладони Будды». Вскоре он мог устранять блоки в энергетических токах внутри собственного тела. Кроме того, он научился передавать жизненную энергию через свои ладони и исцелять пациентов Мастера Мюги. Затем в Таиланде он изучил у доктора Муи Имваттаны ци-нэйцзан (массаж внутренних органов).
Позже Мантэк Чиа занимался с Мастером Чэн Яолунем, который обучал его шаолиньскому Методу Внутренней Силы. От Мастера Яолуня он узнал и строго охранявшиеся секреты упражнений для внутренних органов, желез и костного мозга, известных как «нейгун костного мозга»* и системы упражнений под общим названием «укрепление и обновление сухожилий»**. В системе Мастера Чэн Яолуня сочетались таиландский бокс и китайское кунфу. Одновременно Мастер Чиа занимался с Мастером Пань Ю, система которого объединяла даосские, буддийские и дзэнские учения. От Мастера Пань Ю он узнал об обмене энергиями Инь и Ян между мужчинами и женщинами, а также о том, как развить «стальное тело».
Чтобы лучше понять энергетические механизмы целительства, Мастер Чиа два года изучал западную анатомию и медицинские науки. Параллельно с этими занятиями он работал менеджером в компании «Гестетнер», производившей офисное оборудование, и стал специалистом по технологии офсетной печати и копировальным машинам.
Используя свое знание даосизма и других дисциплин, Мастер Чиа начал преподавать Систему Целительного Дао. Со временем он подготовил других учителей, способных передавать его знание, и основал в Таиланде Центр Природного Целительства. Через пять лет он решил переехать в Нью-Йорк, где в 1979 г. открыл Центр Целительного Дао. Живя в Нью-Йорке, Мастер Чиа продолжил изучение тайцзи-цюаня, овладевая стилем У под руководством Эдварда И.
С тех пор Мастер Чиа обучил своим техникам десятки тысяч человек по всему миру и подготовил более 1200 сертифицированных инструкторов и практикующих, которые пропагандируют его систему. Многочисленные Центры Вселенского Дао открылись в Северной Америке, Европе, Азии и Австралии.
В 1994 г. Мастер Чиа со своей семьей вернулся в Таиланд, где начал создавать Сад Дао, международный учебный центр Вселенского Дао в Чиангмае.
Мастер Чиа — очень теплый, дружелюбный человек, всегда готовый помочь и считающий себя прежде всего учителем. Он представляет ученикам Вселенское Дао в прямой и практической манере, причем постоянно расширяет свои знания и подход к преподаванию. Работая над своими книгами, он пользуется текстовым процессором и вообще хорошо разбирается в новейшей компьютерной технологии.
Уже опубликованы шестнадцать его книг по Целительному Дао:
1983 —Awaken Heaing Energy of the Tao
1984 — в соавторстве с Майклом Винном: Taoist Secrets of Love: Cutivating Mae Sexua Energy (в русском переводе: «Совершенствование мужской сексуальной энергии», Киев, «София», 1997)
1985 —Taoist Ways to Transform Stress into Vitaity (в русском переводе: «Трансформация стресса в жизненную энергию», Киев, «София», 1996)
1986 —Chi Sef-Massage: The Taoist Way of Rejuvenation (в русском переводе: «Ци-самомассаж: даосский путь омоложения», Киев, «София», 1996)
1986 —Iron Shirt Chi KungI (в русском переводе: «Цигун "Железная Рубашка"», Киев, «София», 1995)
1986 —Heaing Love through the Tao: Cutivating Femae Sexua Energy (в русском переводе: «Совершенствование женской сексуальной энергии», Киев, «София», 1997)
1989 — Bone Marrow Nei Kung (в русском переводе: «Ней-гун — искусство омоложения организма», Киев, «София», 1995)
1990 —Fusion of the Five Eements I (в русском переводе: «Слияние пяти стихий I», Киев, «София», 1995)
1990 —ChiNei Tsang: Interna Organ ChiMassage (в русском переводе: «Ци-Нэйцзан: массаж внутренних органов», в 2 томах, Киев, «София», 1996)
1993 —Awaken Heaing Light of the Tao (в русском переводе: «Дао —пробуждение света», в 2 томах, Киев, «София», 1995)
1996 —в соавторстве с Хуаном Ли: The Inner Structure of Tai Chi: Tai Chi Chi Kung I (в русском переводе: «Внутренняя структура тайцзи: тайцзи-цигун I», Киев, «София», 1997)
1996 — в соавторстве с Дугласом Абрамсом Аравой: The Mutiorgasmic Man: Sexua Secrets Every Man Shoud Know (в русском переводе: «Даосские секреты любви, которые следует знать каждому мужчине», Киев, «София», 1996)
1999 — Tao Yin (в русском переводе: «До-ин», Киев, «София», 2000)
2000 — в соавторстве с Дугласом Абрамсом Аравой, Рэй-чел Аравой и Мэниван Чиа: The Mutiorgasmic Coupe: Sexua Secrets Every Coupe Shoud Know (в русском переводе: «Даосские секреты любви, которые следует знать каждой паре», Киев, «София», 2000)
2000 — Cosmic Heaing Chi Kung I (Космический целительный цигун I)
2000 — Cosmic Heaing Chi Kung II (Космический целительный цигун II)
Мастер Чиа считает, что для полной передачи Системы Целительного Дао потребуется тридцать пять книг. В июне 1990 г. Международный Конгресс Китайской Медицины и Цигун назвал Мастера Чиа «цигун-мастером года». Он был первым, кто получил этот ежегодно присуждаемый почетный титул.
Благодарности

Сотрудники издательства Юниверсал Дао Пабликейшнз, принимавшие участие в подготовке этой книги к печати, приносят благодарность многим поколениям даосских мастеров, которые сумели донести до нас свои знания, тысячелетиями передавая их из уст в уста. Особенно мы благодарны даосскому мастеру И Эну за его открытость в передаче формул даосской Внутренней Алхимии.
Мы навсегда сохранили признательность нашим родителям и учителям за их бесценные дары. Память о них вносит радость в нашу непрерывную работу по представлению системы Вселенского Дао.
Мы хотим выразить особую благодарность Клэр Спектор за ее труд по подбору материалов для чернового варианта рукописи «Ци-нэйцзан II».
Мы выражаем благодарность Марге Виану и Аннет Дерк-сен за их помощь при подготовке материалов по «Ци-нэйцзан II»; мы также благодарим Сарину Стоун и Колина Кэмпбелла за редактирование и чтение корректуры чернового варианта.
Мы хотим выразить особую благодарность Чонг Ми Мюллер за множество данных ею хороших советов, а также д-ру Анжеле У и Гиллз Мэйрин за их вклад в описание практик. Огромное спасибо за их многочисленные глубокие наблюдения, позволившие внести отдельные исправления в окончательный вариант рукописи.
Наконец, мы хотим поблагодарить наших дипломированных инструкторов, учеников и спонсоров по всему миру за их постоянный вклад в систему и за сохранение жизнеспособности практик Вселенского Дао.
Слова предостережения

Описанные в этой книге практики уже сотни лет успешно используются даосами, получавшими инструкции лично от учителя. Читателю не следует приступать к практике без инструктора Вселенского Дао, поскольку некоторые из этих упражнений, если выполнять их неправильно, могут привести к травме или вызвать проблемы со здоровьем. Книга задумана как дополнение к индивидуальным занятиям с инструктором Вселенского Дао и должна служить справочным пособием по этим практикам. Всякий, кто отважится приступить к ним только на основании этой книги, действует на свой страх и риск.
Описанные здесь практики НЕ предназначены для того, чтобы заменить профессиональную медицинскую помощь. Если кто-то из читателей страдает психическими или эмоциональными расстройствами, ему необходимо проконсультироваться с врачом-профессионалом. От подобных проблем необходимо избавиться прежде, чем вы приступите к занятиям.
Ни Центр Вселенского Дао, ни его персонал и инструкторы не могут нести ответственность за последствия применения любых практик или неправильного использования информации, содержащейся в этой книге. Если читатель начнет выполнять какое бы то ни было упражнение и при этом не будет строго следовать инструкциям, замечаниям и предупреждениям, ответственность за все последствия ложится только на него.
Введение
Ци-нэйцзан представляет собой одну из наиболее глубоких разновидностей терапевтического массажа, применяемого классической китайской и тайской медициной. Практикующие ци-нэйцзан помогают тем, с кем они работают, поддерживать здоровье благодаря массажу тканей и органов тела, а также благодаря освобождению от ветров. Это по существу облегченная разновидность ухода за собой, так как высшие формы практик ци-нэйцзан учат человека поддерживать свое здоровье и оптимизировать энергию. Конечная цель этих практик — достижение физической, ментальной, эмоциональной и духовной свободы.
Негативные и нездоровые энергии оказывают отрицательное воздействие на человеческий организм. Значительная часть всех дисциплин китайской и тайской медицины включает различные виды лечения, направленные на нейтрализацию разрушительной силы нездоровых и вредных энергий. Направив их соответствующим образом, можно избежать деструктивного воздействия этих нематериальных, невидимых ветров и предотвратить тот немалый вред, который они могут принести. Вторая, не менее важная часть занятий — научить пациентов чувствовать эти ветры и освобождаться от них с помощью исцеляющих упражнений, медитаций и самомассажа.
Настоящая книга посвящена высокоэффективным техникам ци-нэйцзан, которые позволяют справляться с ветрами. Эти продвинутые практики имеют дело с ветрами и блокировками в теле и способами избавления от них. Они позволяют помочь пациентам, испытывающим хронические или острые проблемы во внутренних тканях, органах и энергетической системе, улучшить и восстановить свое здоровье. Приведенные здесь методики основаны на информации, содержащейся в первой книге по ци-нэйцзан, и мы надеемся, что вы уже усвоили эту информацию. Эта книга не может заменить занятий с квалифицированным инструктором ци-нэйцзан.
Ци-нэйцзан имеет дело, главным образом, с брюшной полостью. Самым сокровенным и важным местом человеческого тела является пупок. При зачатии первая клетка тела образуется в матке, и все остальные его части развиваются по спирали вокруг этой клетки. Пупок непосредственно связан с любой частью тела, и, работая над пупком, мы можем воздействовать на весь организм.
Те внутренние органы, которые собраны в брюшной полости, защищены клеткой из костей, образованной тазом и ребрами. В этой области накапливаются эмоции и ветры, и, когда она забита и наполнена газами, страдают все естественные функции тела.
Захваченный телом ветер всегда тяжелый, серый и нездоровый, как в сыром помещении без вентиляции. Использование ци-нэйцзан сродни открыванию окон, через которые выходит застоявшийся ветер, что помогает восстановить здоровое течение животворной энергии. Успешно выполняя упражнения ци-нэйцзан, вы помогаете энергии опять течь свободно.
Лечение всегда начинается с процедур, описанных в первой книге по ци-нэйцзан. Когда после одного или нескольких занятий вы освободитесь от узелков и сплетений в брюшной полости и органы тела будут избавлены от токсинов, можно приступать к работе над самими ветрами. На этом этапе освобождение от ветров осуществляется с помощью чуткого и грамотного надавливания локтями непосредственно на рефлексологические точки в области пупка. Начните с работы над теми рефлексологическими точками, которые оказывают влияние на внутренние органы. Затем с помощью локтей и «костяшек» пальцев стимулируйте некоторые ключевые точки на конечностях, спине и голове, служащие местом выхода ветров, чтобы выгнать захваченные вредные ветры.
Поняв источник появления ветров и проблемы, создаваемые ими в человеческом теле, мы, работая в тесном контакте с пациентом, сможем восстанавливать его здоровье. В этой книге объясняются техники изгнания захваченных телом ветров, позволяющие восстанавливать соответствующее равновесие и циркуляцию энергии в теле.
Предостережение
Прежде чем приступить к занятию:
Расспросите пациента, какие он перенес хирургические операции, нет ли у него кардиостимулятора, какие лекарства или лечение он принимает, у женщин — не пользуются ли они внутриматочным контрацептивом, нет ли беременности.

Глава 1. Что такое ветры
Древние даосы обнаружили мощные внутренние и внешние энергии, оказывающие на людей положительное или отрицательное влияние, и назвали их «ветрами». Хороший ветер есть проявление правильной циркуляции энергии ци; он здоров и полезен. Негативный ветер ненормален и вреден, его называют также нездоровым ветром. На Западе под «ветрами» понимают только газы, воздействующие на желудок или вызывающие изжогу, но на самом деле происхождение ветров бывает самым разным и влияют они на тело самым разным образом.
А. Различные виды ветров
1. Ветры в природе
В природе ветры являются зримым проявлением изменения атмосферного давления или температуры. Ветер дует из области с высоким давлением в область с низким давлением, кроме того, он может быть вызван разницей температур воздуха и поверхности земли. Когда дует ветер, энергия тоже приходит в движение.
Некоторые из встречающихся в природе ветров могут оказывать пагубное влияние на людей. Известно, что такие горячие, сухие ветры, как калифорнийская «Санта-Анна». способны вызывать раздражительность, неуравновешенность, возбуждение или депрессию. В Швейцарии, когда дуют ветры с гор, горожане испытывают головную боль, страдают от резкой перемены настроения, чаще случаются дорожные аварии.
Многие очень чувствительны к изменениям барометрического давления, особенно в экстремальных ситуациях, например, когда перед грозой атмосферное давление опускается значительно ниже нормы или когда налетает ураган или торнадо. В этих случаях люди обычно жалуются на ощущение тяжести или давления в голове, на то, что все расплывается перед глазами, на вялость и на сковывающую их усталость.
Резкие изменения температуры или влажный холод часто считают причиной болей в горле или простуды, которая может опуститься в легкие. Горячие воздушные волны также могут оказывать заметное влияние на здоровье, особенно на состояние ослабленных или нездоровых людей.
2. Ветры Творения
Подобно многим древним людям, даосы признают существование священных энергий Четырех Направлений: Севера, Юга, Востока и Запада. Археологические находки многих древних культур, включая культуру Египта, северо- и южноамериканских индейцев, Сибири, показывают, что все они признавали эти энергии и работали с ними. Кроме этих четырех направлений, некоторые культуры признают также пятую, основную энергию, идущую от самой Земли. Древние даосские мудрецы называли эти энергии «Ветрами Творения». Ветры Творения представляют собой центральные силы, участвующие в создании материи и формы, а также в формировании жизни. Они обеспечивают энергии, которые создают органы человеческого тела, пока оно развивается в чреве матери. Система каждого органа создается под действием соответствующего ей космического ветра, и затем эти системы создают остальной организм.
После того как мы появляемся на свет, те же ветры продолжают ежедневно питать каждого из нас. Наиболее искусные даосские мастера развивали и реализовывали способность получать питание непосредственно от Священных Ветров, носящихся в атмосфере Земли. Теоретически эту способность жить «только за счет дыхания» можно объяснить обузданием ветров, определяющих все природные явления на Земле, в том числе растения и продукты питания, получением питания непосредственно из первичного источника, который создает саму пищу.
Органы нашего тела соединены «проводами» с Землей, Галактикой и Вселенной, и этими проводами служит система связи Пяти Фаз Энергии, часто называемых Пятью Элементами, или Пятью Великими Силами. Подробное обсуждение этих микро- и макросоответствий можно найти в нашей первой книге по ци-нэйцзан.
3. Элементоли Ци
Существует еще один вид энергии ветра, который состоит из энергетизированной ци, или элементалей ци. Они существуют вне тела, но могут оказывать серьезное воздействие на его системы. Любая наша мысль создает концентрацию такой энергетизированной ци. Эта энергия обитает в духовной атмосфере, содержащей различные виды невидимых энергий, которые нас окружают и которые может привлечь любой из нас.
Когда человек положителен и исполнен любви, производимая им энергия хороша для каждого. Те, кто нуждается в этой энергии, «впитывают» ее из атмосферы и используют для улучшения своего здоровья и для духовного и физического развития. Великие целители способны собирать эти элемента-ли, состоящие из ци любви, не только из своего непосредственного духовного окружения, но и из всей Вселенной. Когда Целители творят чудеса, часть целительной энергии, которуюони передают тому, кого лечат, может быть взята из энергии любви, которую вырабатываете вы и миллионы других людей. Одна из основных задач таких практик Вселенского Дао, как «Космическая Внутренняя Улыбка», «Космические Целительные Звуки» и медитация «Слияние», заключается в том, чтобы помочь развить более здоровые и энергетически продвинутые способности человека преобразовывать эмоциональную энергию в очищенную здоровую энергию и положительные элементами ци. Энергия любви, внутренней радости, доброты, чуткости, мягкости, терпения и равновесия может задать тон и создать положительную силу, достаточную для поддержания красоты и человеческой доброты. Поступок отдельного человека может пополнить резервуар положительной энергии, которая доступна каждому.
Элементали ци, источником которых служит негативная эмоциональная энергия, тоже хранятся в духовной атмосфере. Они могут причинять людям вред и нарушать гармонию в обществе. Подобно позитивным элементалям, негативные элементали ци могут быть привлечены любым человеком. Если ваша собственная эмоциональная энергия находится на высоком уровне, они вам не страшны, но когда вы исполнены страха, гнева, грусти и других отрицательных эмоций, вы легче впитываете негативные энергии, которыми изобилует земная атмосфера. Подобное привлекает подобное. Эти элементали могут причинить вред вашим внутренним органам и нарушить ваше эмоциональное равновесие.
Те, кто занимается черной магией и пытается нанести вред другим или просто следует собственной программе, учатся извлекать эти негативные энергии из того, что их непосредственно окружает, или из других источников во Вселенной, используя извлеченную энергию для питания своих негативных проектов.
В большинстве древних культур все или хотя бы некоторые члены общества обладали способностью работать на различных энергетических планах и во внутренних мирах Земли и могли собирать и трансформировать свободные негативные элементали ци, прежде чем те успевали причинить вред. Эти люди были полны живой позитивной энергии и обладали искусством проникновения в другие реальности и на другие духовные планы. Покидая ночью свои спящие тела, они совершали путешествия в телах духовных, отслеживая негативные энергии и трансформируя или заземляя их прежде, чем кто-нибудь успевал их привлечь. Они вносили серьезный вклад в гармонизацию своего общества.
4. Ветры, генерируемые внутри
Каждый здоровый, хорошо сбалансированный орган человеческого тела обладает своей собственной температурой и уровнем влажности. Эти перепады температуры и влажности служат для поддержания гомеостаза и обеспечения здоровой циркуляции энергии в теле. Однако когда элементы системы функционируют не так, как нужно, весь организм выходит из равновесия.
Плохая пища, неправильная поза, травмы, отрицательные эмоции и стрессы блокируют энергетические каналы тела, вызывая определенные проблемы и создавая нездоровые внутренние ветры. Энергия, которая должна течь свободно, застревает и застаивается, оказывая влияние на все функции тела. Часто это проявляется в виде головных болей, мигреней, болей в различных частях тела, изжогах и т. п.
а. Ветры, создаваемые пищей
Очень большую роль играет пища, которую мы едим. Чтобы тело могло функционировать надлежащим образом, важно обеспечить его правильным питанием. Многие продукты и некоторые их сочетания перевариваются с трудом и задают организму тяжелую работу. С даосской точки зрения, когда у тела возникают трудности с перевариванием пищи, ветер скапливается в брюшной полости, становясь застойным и нездоровым. На Западе такое явление называется скоплением газов. Поскольку в брюшной полости находится много жизненно важных органов, застой ветра нарушает естественное функционирование тела, вызывая боли и изжогу.
К факторам, способствующим возникновению нездоровых внутренних ветров, относится неправильное сочетание продуктов, употребление слишком большого количества холодных продуктов или тех, которые вырабатывают кислоту, слишком быстрое заглатывание пищи, плохое пережевывание и сидячий образ жизни. О том, какое количество людей постоянно страдает от негативного воздействия нездорового ветра, можно судить по статистике продажи патентованных медицинских противокислотных препаратов и средств для борьбы с кишечными газами.
Большинство людей слишком мало заботится о том, что и как они едят. Осознав свои привычки питания, вы сможете помочь телу лучше функционировать и излечиться от болезни или сохранить здоровье. Ниже приведены некоторые основные соображения, которые помогут вам придерживаться здоровой, сбалансированной диеты.
1) привычки питания
Очень важно потратить достаточно времени на пережевывание пищи. Когда мы жуем, пища смешивается со слюной, что способствует пищеварению. Кроме того, кушая медленно, мы даем себе возможность насладиться едой, а у желудка есть время послать сообщение мозгу, когда мы съели достаточно. Желудок должен заполняться не больше, чем на 3/4 — 2/3 своего объема, чтобы оставалось место для процесса пищеварения. Будучи заполнен слишком сильно, он не может правильно функционировать. Для сохранения здоровья очень важно также не есть слишком поздно вечером.
Тело, чтобы почувствовать себя счастливым, нуждается в травах или других вкусовых добавках. Важно удовлетворить свои ощущения, поскольку безвкусная еда расстраивает как ум, так и тело. Удовольствие доставляют разнообразные, теплые, сбалансированные, правильно приготовленные блюда. Организм хорошо работает при диете, содержащей 70% углеводов, 15% высококачественных жиров (таких, как жирные кислоты, полученные из глубоководных морских рыб, масло энотеры, полученное путем холодного прессования, льняное масло, масло из черной смородины или бурачника) и 15% высококачественных белков с низким содержанием жира.
По утрам очень важно выпивать 2-4 стакана воды. Поскольку желудок утром пустой, выпитая в это время вода способствует очищению системы от мочевой кислоты и движению в толстой кишке. Вода, выпиваемая в достаточном количестве на протяжении дня, помогает организму освободиться от токсинов, смазывает органы и поддерживает соответствующую температуру тела. Но употребление чрезмерного количества воды, вина или пива в процессе еды приводит к разбавлению ферментов, которые отвечают за эффективность пищеварения. Во время еды лучше всего выпивать небольшой стакан жидкости, следя за тем, чтобы она не была ни слишком горячей, ни слишком холодной.
Прогулка после еды облегчает работу пищеварительной системы. Кроме того, выделению пищеварительных ферментов и усилению здоровой циркуляции ветров, которые помогают пищеварению, способствует массаж живота и произнесение Звука Селезенки (см. Приложение 2).
2) употребление соответствующих продуктов
Ткани человеческого тела очень чувствительны к накоплению токсических химических пестицидов и удобрений. В Соединенных Штатах для выращивания урожая ежегодно используется 200 миллионов тонн пестицидов. Как только у сельскохозяйственных вредителей вырабатывается сопротивляемость к этим веществам, химические компании вводят новые, значительно более сильные.
Идеальным было бы употребление высококачественных продуктов, выращенных без химических пестицидов и удобрений. Лучше платить больше, но покупать более вкусные, более питательные продукты, не содержащие токсинов. Кроме того, проверенные садоводы и огородники, которые выращивают урожай с применением исключительно органических удобрений, вкладывают больше любви в то, что они выращивают. Их хорошие намерения приносят свои плоды, отражаясь на качестве и энергии, которые вы обязательно почувствуете, когда будете есть заботливо выращенный плод. Чтобы получить всю энергию и питательные вещества, содержащиеся в овощах и фруктах, их следует есть вскоре после того, как они сорваны.
Если продукты, выращенные без применения химических удобрений, вам недоступны, лучше всего перед употреблением вымачивать фрукты и овощи в перекиси водорода или в Aerobic 07*, чтобы удалить микробы и остатки химических элементов.
Если вы употребляете мясо, его лучше всего есть через несколько часов после того, как животное забито. Часто это трудновыполнимо, особенно в крупных городах, где мясо трое суток дожидается инспекции, а потом часто лежит еще две недели, прежде чем попадет на прилавок. Купленное в магазине мясо рекомендуется есть только в том случае, если животные не получали гормонов или антибиотиков.
Некоторые продукты особенно хорошо влияют на иммунную систему. К ним относится чеснок и лук. Кроме того, содержащиеся в большинстве фруктов и овощей витамин А и бета-каротин помогают выведению из организма токсинов. Все необходимые витамины при возможности следует получать непосредственно из сбалансированной пищи. Но если все же потребуются какие-то добавки, следите за тем, чтобы не перегрузить печень, приняв чрезмерное количество жирорастворимых витаминов. Злоупотребление добавками с кальцием может привести к выщелачиванию кальция из костей.
Сахар, шоколад и чрезмерно рафинированная пища приводят к нагреванию тела с последующим слишком быстрым его охлаждением, кровеносные сосуды сжимаются, мешая нормальной циркуляции крови, в результате чего возникают болевые ощущения, появляется ригидность тканей. Кроме того, сахар на 4—5 часов подавляет иммунную систему. Эти продукты следует употреблять лишь изредка, как часть сбалансированной диеты.
3) ферментация
Естественным результатом разрушения съеденных продуктов и их ферментации является образование газов. Но чрезмерная ферментация трудно перевариваемых продуктов или неудачных их сочетаний (то есть употребление фруктов вместе с овощами, кашами, продуктами с высоким содержанием крахмала или мясом) приводит к чрезмерному накоплению газов в желудке и всем пищеварительном тракте. Лишние газы приводят к вздутию толстого и тонкого кишечника, вызывая ощущение давления и тяжести в брюшной полости, расстройство пищеварения, при прикосновении часто ощущается боль. Расстройство пищеварения и вздутие могут вызывать также химические лекарственные препараты. Естественным средством избавления от газов служат пареные груши или яблоки. Плохая работа кишечника приводит к застою пищи и энергии и к накоплению газов. Люди, страдающие запорами, часто ощущают тяжесть, беспокойство и легко поддаются болезням. Хорошую работу кишечника помогает поддерживать диета, богатая клетчаткой. Значительному улучшению работы кишечника, а следовательно и здоровья, способствуют высококачественные свежие овощи и зрелые сезонные фрукты, употребляемые сами по себе. Процессу пищеварения хорошо помогает зрелая папайя, плод с высоким содержанием папаина —ценного пищеварительного фермента.
4) кислотность и щелочность
Особенно важно поддерживать кислотно-щелочной баланс тела — правильную величину рН. Почки отфильтровывают кислоту из крови, им помогают печень, кишечник и кожа, через которую вместе с потом выводится кислота. Повышенная кислотность приводит к нарушению всей пищеварительной системы, так как почки оказываются перегруженными и в пищеварительном тракте образуется слишком много слизи, приводящей к запорам и создающей идеальные условия для размножения бактерий и вирусов. При этом страдают суставы, хрящи и соединительные ткани, так как в них тоже откладываются кислоты.
Стрессы и чрезмерное употребление кислотообразующих продуктов делают кровь кислой. Восстановить баланс помогает соответствующее питание. Идеальным рационом является рацион, в котором 70—80% составляют продукты, создающие щелочную среду.
Окисляют кровь следующие продукты: кислые фрукты, такие, как клюква, земляника, ананасы; хлеб и большинство круп (ячмень, овес, рожь, пшеница), орехи (за исключением миндаля) и ореховые масла, семена многих растений (кунжут, семена тыквы и подсолнечника), чечевица, фасоль, грибы, все виды мяса, яйца, молочные продукты (сыр, молоко, йогурт, сливочное масло и сметана), газированные напитки, шоколад, кофе и чай, а также все виды сахара и сиропов.
Щелочность крови повышают следующие продукты: большинство фруктов, включая цитрусовые (хотя они и кислые на вкус, они повышают щелочность), просо, гречиха, кукуруза, проросшие зерна и семена, соевые бобы, фасоль лима, обезжиренное молоко, мед, растительные масла (оливковое, соевое, кунжутное, подсолнечное, хлопковое), маргарин и большинство овощей.
b. Ветры, генерируемые эмоциями
Эмоции — это очень важная составляющая человеческой жизни. С даосской точки зрения, эмоциональная энергия может служить показателем состояния внутренних органов и средством достижения здоровья.
Эмоции находят непосредственное отражение в теле. Необузданный гнев порождает в теле экспансивный, горячий, порывистый ветер, страх создает холодный, сжимающий внутренний ветер. Ревность и разочарование приводят к возникновению кислого ветра.
Эмоциональные перемены вызывают химические изменения. Исследования, проведенные Калифорнийским университетом Лос-Анжелеса, показали, что, когда человек расстроен, организм выделяет определенные гормоны. По мнению исследователей, эти гормоны вырабатываются печенью и почками, которые, как известно, выделяют гормоны в мышцы (например, когда животное умирает от страха, в его мышцах находят гормоны, выделенные надпочечниками). Просмотр кинофильма обычно вызывает широкий диапазон таких эмоций, как страх, радость, гнев, любовь и т. п. Это по сути сеанс приема гормонов.
Часто мы учимся защищать себя от неприятных или слишком сильных чувств, игнорируя или блокируя их; в частности, сдерживая дыхание, мы бессознательно сохраняем эмоции в своем теле. Если эти силы не осознавать и оставлять без внимания, позволив им поселиться в теле, они приводят к нарушению баланса, дискомфорту, различного рода дисфункциям и даже могут вызвать серьезную боль и подтачивающую здоровье болезнь. Застревание эмоциональной энергии в теле приводит к язвам, сердечным приступам, болям в груди, астме и т. п. Накоплено достаточно доказательств того, что подавленные эмоции служат причиной многих болезней.
Симптомы, в виде которых проявляются застрявшие в теле эмоции, могут подсказать нам, как усвоить и обработать все эти захваченные эмоциональные энергии, чтобы они превратились в свободно текущую энергию, которую мы сможем использовать, сменив свое невежество на понимание. Чем меньше эмоций, тем меньше энергий вы храните. Одних только анализа и понимания недостаточно для освобождения от эмоций. Ци-нэйцзан позволяет освободиться от них за счет работы с внутренними органами, внутренней и внешней их структурой, с ветрами и дыханием. Направляя дыхание в органы, мы освобождаем захваченные этими органами ветры и эмоции.
Благодаря воспитанию, мы, как правило, подавляем свои эмоции, но при чрезмерном возбуждении или при перегрузках мы теряем контроль над этими подавленными эмоциями, мы взрываемся и вываливаем их на окружающих. Такого рода выбросы эмоционального мусора представляют угрозу для нашего общества. Используя осознание и выработав простое умение постоянно заботиться о себе, можно сознательно вновь использовать энергию этих эмоций, чтобы получить в изобилии полезную позитивную энергию. Замечательными инструментами для этого могут служить такие техники Вселенского Дао, как «Шесть Целительных Звуков», «Внутренняя Улыбка» и «Слияние».
В. Нездоровые ветры пагубно влияют на наши внутренние органы
Каждому органу тела свойствен определенный ветер, здоровая циркуляция которого поддерживает жизнеспособность данного органа. Если энергии человека уравновешены, проблемы с ветрами возникают редко. Однако когда на пути у энергии появляются блокировки, ветры превращаются в предательские силы, которые выводят тело из равновесия.
Внешние атаки горячего, холодного, морозного или нездорового ветра, влияющие на здоровье, могут быть вызваны такими факторами окружающей среды, как экстремальные погодные условия, смена времен года, наличие токсических веществ в атмосфере и т. п. Нездоровые ветры могут проникать в неуравновешенное тело через пупок, затылок, подмышечные впадины и голени, но они могут возникать и внутри тела. Захваченные телом нездоровые ветры еще больше угнета&heip;