Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Все часы в фильме "Криминальное чтиво" застряли на 4:20.

Еще   [X]

 0 

Даки. Древний народ Карпат и Дуная (Берчу Думитру)

Книга принадлежит перу профессора Д. Берчу и посвящена непрерывному историческому процессу взаимного влияния различных народов, населявших Румынию начиная с неолитической эпохи. Результатом тесного общения племен Карпат и Дуная, их знакомства со средиземноморскими культурами стали великолепные достижения бронзового века.

Год издания: 2008

Цена: 149.9 руб.



С книгой «Даки. Древний народ Карпат и Дуная» также читают:

Предпросмотр книги «Даки. Древний народ Карпат и Дуная»

Даки. Древний народ Карпат и Дуная

   Книга принадлежит перу профессора Д. Берчу и посвящена непрерывному историческому процессу взаимного влияния различных народов, населявших Румынию начиная с неолитической эпохи. Результатом тесного общения племен Карпат и Дуная, их знакомства со средиземноморскими культурами стали великолепные достижения бронзового века.
   Книга будет полезна всем, кто интересуется историей древних цивилизаций.


Думитру Берчу Даки. Древний народ Карпат и Дуная

Глава 1
ОБЩИЙ ФОН

Географическое положение

   Румыния расположена примерно посередине между экватором и Северным полюсом. Ее территория, занимающая часть Центральной Европы, находится там, где юго-восток Европы – ее полуостровная часть – встречается с юго-западной материковой частью. От Атлантического океана и от Уральских гор Румынию отделяет почти равное расстояние – около 2500 км; примерно столько же от нее до Нордкапа в Норвегии. На юге море гораздо ближе: расстояние до мыса Матапан в Южной Греции всего около 900 км. Таким образом, Средиземное море гораздо ближе к Румынии, чем Северный полюс. Площадь страны составляет 237 500 км2, а население около 20 млн человек.
   Экономическое положение Румынии определяется такими важными географическими факторами, как Карпатские горы, река Дунай и Черное море.
   Если посмотреть на очертания Румынии на карте мира, то на первый взгляд ее можно отнести к карпатской группе стран; в то же время водные пути придают ей скорее схожесть с придунайскими территориями – ведь Румыния лежит на Дунае, и устье этой великой реки, дающей жизнь многим европейским странам, находится в ее пределах; наконец, румынская часть побережья Черного моря и здешние климатические особенности соответствуют Понтийской области. Румыния – перекресток Европы, ее сложная и разнообразная география включает элементы, характерные для Центральной, Восточной и Южной Европы. Несмотря на то что страна расположена в переходной зоне, она представляет собой также вполне обособленную целостную единицу, ограниченную Карпатскими горами и Дунаем. Другими словами, ее территория носит четко выраженный карпатско-дунайский характер.

Доисторические времена

   Изучение напластования пород, окаменелостей и т. п. позволило геологам и палеонтологам определить хронологию формирования территории Румынии с докембрийских времен до мелового периода, когда поднятие главного Карпатского хребта определило основной характер местности – хотя окончательно эта горная система сформировалась только в кайнозойскую эру. В начале четвертичного периода территория Румынии обрела свой современный вид. Вскоре после этого благодаря новому поднятию Карпат высоко в горах сформировались ледники – особенно это относится к горам Марамуреш, Родна-Бучеджи и Фэгэраш, где до сих пор можно увидеть признаки их разрушительного воздействия. Сохранились и ледниковые озера, что является характерной чертой горной Румынии. Во время оледенения, когда значительную часть Европы накрыл ледяной щит, дальние его языки – такие, как протянувшийся по долине Днепра, – вплотную приблизились к Румынии. Территория ее оказалась в приледниковой зоне и приобрела вследствие этого черты, характерные для ландшафтов подобного типа.
   На протяжении всего четвертичного периода местные реки постепенно углубляли свои долины, прорезая при этом последовательные слои геологических отложений. Равнинная часть страны и глубокие горные долины сформировались уже в современную эпоху, а лессовые отложения Дуная и Тисы постепенно перемещались на протяжении всего четвертичного периода.
   Естественно, геологические перемены повлияли и на эволюцию растительности, животного мира и климата в регионе. В плейстоцене, когда ледник сначала приблизился, а затем отошел вновь, в этих местах появились первые люди. Они начали изготавливать орудия труда из местных природных материалов.
   С наступлением современной эпохи, в начале которой произошли последние крупные геологические изменения, ледники отступили, и в регионе установился довольно теплый сухой климат с характерной средиземноморской растительностью. Постепенно, однако, возобладала степь, а затем климат стал влажным. В этих условиях сформировалась растительность, приспособленная к различным климатическим особенностям (здесь распространены сосны, дубы, буки и другие лиственные деревья), так что за короткий период вся территория оказалась покрыта густыми лесами. В это же время произошли последние серьезные изменения в животном мире региона.
   В неолите и в начале железного века климат в этих местах тоже неоднократно менялся, становясь то влажным, то засушливым. Перемены меняли среду обитания и, как следствие, образ жизни пастухов и земледельцев, живших в этом районе. Изменения климата, однако, почти не влияли на состояние общества; в доисторические времена его фазы закономерно сменяли одна другую, поскольку развитие общества определяется главным образом развитием его собственных производительных сил.

Природная среда и население

   Отличительная особенность современной территории Румынии – благоприятное разнообразие ландшафтов. Горы сменяются холмами, плоскогорья равнинами. В центре страны, как цитадель, окруженная стенами Карпатских гор, возвышается Трансильванская возвышенность. Предгорья Карпат постепенно переходят в холмы и возвышенности и, наконец, спускаются к равнинам и долине Дуная. Нельзя сказать, что эти районы изолированы друг от друга – ведь холмы и горные тропы легко проходимы, а в равнинной части развитию связей способствуют Дунай и другие реки.
   По самой своей природе этот горный регион всегда предоставлял людям удобные места для жизни – пещеры, горные террасы и долины. Холмы и равнины, берега озер, речные террасы и в первую очередь вся долина Дуная с древнейших времен были пригодны для обитания человека. Характер расселения людей по этим зонам ясно виден на картах, где показано распределение различных культурных групп в доисторические времена.
   Человеческие сообщества могли пользоваться богатыми ресурсами окружающих их ландшафтов, которые обеспечивали им все необходимое для жизни и развития. В горах можно было найти железо, медь, золото, серебро и даже залежи олова. На горных склонах и холмах хорошо рос виноград; ниже тянулись поля всевозможных злаков. А во многих местах лес спускался по склонам к самым берегам Дуная.
   Человек извлекал из естественной среды своего обитания необходимые ему ресурсы и материалы; изобретения передавались от селения к селению, и в конце концов, особенно после «неолитической революции», люди сумели обеспечить себе безбедное существование, перестали зависеть от окружающей среды и даже научились приспосабливать ее к своим нуждам. Разные группы людей, сменявшие друг друга на румынской территории, жили по-своему, внося в развитие региона свой вклад; это означало непрерывное развитие и рост человеческого сообщества с времен палеолита и до конца железного века, когда в Карпато-Дунайском регионе начала распространяться цивилизация гето-даков.
   Еще в палеолите группы людей пытались овладеть силами природы; время шло, и человек продолжал развивать свое мастерство в использовании природных ресурсов. В конце концов это мастерство вылилось в способность влиять на окружающую среду в соответствии со своими потребностями.
   Реальная история Румынии берет свое начало в неолитической эре, когда люди начали вести более оседлый образ жизни. Только овладение основами земледелия и некоторыми природными ресурсами позволило многочисленным поселениям, следы которых можно обнаружить во всех частях Румынии, заложить основы постоянного населения (рис. 1).
   На протяжении нескольких тысяч лет население этих земель претерпевало частые и многочисленные изменения, усиливаясь и обогащаясь за счет постоянных вторжений и взаимопроникновений – начиная с переходного периода перед бронзовым веком, когда регион впервые ощутил движение индоевропейских масс, затем весь бронзовый век, когда возникали великолепные культуры протофракийцев, и до формирования народа гето-даков.
   Рис. 1. Физическая карта Румынии; отмечены места основных стоянок
   Благодаря географическому положению и характеру местности территория Румынии стала центром пересечения множества дорог и постоянного передвижения народов; это, в свою очередь, повлияло на ее историческое развитие. Не может быть сомнений в том, что инфильтрация, или постепенное проникновение на румынскую территорию множества различных культурных элементов и групп, племен и народов внесла в развитие местных культур жизненно важный вклад. В этом отношении следует обратить внимание на особую роль, которую сыграло здесь влияние юга – Эгейского региона, Анатолии и Ближнего Востока, где первые цивилизации, знакомые с институтом рабства и письменностью, зародились уже в третьем тысячелетии до н. э. Их влияние началось еще в докерамическом неолите и продолжалось на протяжении доисторической и протоисторической эпох. Не следует, однако, пренебрегать влиянием Центральной и Восточной Европы, а также эффектами взаимовлияния различных групп населения внутри самой румынской территории. Их развитие, таким образом, совершенно естественно укладывается в канву исторического развития как Юго-Восточной Европы, так и Европы в целом.
   Изучая последовательные стадии развития этих сообществ, необходимо принимать во внимание характерные различия между историческими провинциями Румынии. Каждая из них – Мунтения, Добруджа, Молдавия, Марамуреш, Кришана, Буковина, Трансильвания, Банат и Олтения – шла своим, в чем-то отличным от остальных путем, который определялся конкретными географическими условиями. При этом связи между провинциями никогда не прерывались, обеспечивая таким образом определенное единство исторического развития Карпато-Дунайского региона в тот период, который и составляет предмет исследования. Недавние археологические находки на территории Румынии ясно продемонстрировали как единство исторического развития, так и ведущую роль в нем местного коренного населения.

Глава 2
ПАЛЕОЛИТ

Нижний палеолит

Галечная культура
   Наиболее ранние орудия труда, известные на данный момент на территории Румынии, были найдены уже в наше время в долинах Дыржова, Дымбовника и других притоков Олта. Это округлые гальки, грубо оббитые с одного конца и чуть обработанные по форме; примитивная техника изготовления этих орудий, их форма и назначение позволяют отнести их в целом к галечной культуре и датировать, таким образом, чрезвычайно ранним периодом. Но поскольку эти орудия были случайно найдены на поверхности и не сопровождаются стратиграфическими данными или хотя бы свидетельствами о возможной связи их с остатками фауны и флоры соответствующего периода, их невозможно достоверно отнести к определенному геохронологическому слою или определенной фазе культурного развития. Однако известно, что орудия такого типа были распространены очень широко и изготавливались в течение длительного периода времени – до среднего палеолита и даже позже. Более того, так называемая дыржовская коллекция неоднородна по составу; она включает, помимо самых примитивных орудий, орудия клэктонского и аббевильско-ашельского типа. Но и орудия этого класса также чрезвычайно примитивны и рудиментарны. Некоторые из орудий, найденных в долинах притоков Олта, представляют собой гальки, грубо оббитые с одного конца; некоторые другие схожи по форме с хорошо известными североафриканскими сфероидами. Чтобы установить для этих орудий – а до сих пор их находили лишь во вторичном контексте – определенные хронологические и культурные рамки, необходимы дополнительные археологические свидетельства.
   Недавно некоторые находки, сделанные в Буджулешти (Олтения) и принадлежащие к горизонту верхнего виллафранка, подверглись пересмотру; однако до получения результатов текущих исследований нельзя сделать по этому вопросу никаких научных выводов.
Аббевильская культура
   В начале аббевильского периода, совпадающего по времени с миндельским оледенением, а в южной зоне со вторым плювиальным периодом, производство каменных орудий и фауна региона постепенно теряют свой архаичный характер. Определяющая особенность аббевильско-шелльского периода – ручное рубило, изготовленное в технике двусторонней обработки; при этом камень оббивался с двух сторон, ему обычно придавалась листовидная форма. В Румынии элементы этой культуры обнаружены также в долине Дыржова.
Клэктонская культура
   Еще в конце Второй мировой войны не было известно никаких свидетельств присутствия в Румынии отщепных кремневых орудий широко распространенного и существовавшего длительное время клэктонского типа. Теперь же такие орудия, изготовленные в технике «камнем по камню», обнаружены в нескольких районах Румынии. В качестве примера можно привести орудия, найденные в Валя-Лупулуй и Рипичени. В Миток, на северо-востоке Румынии, на правом берегу Прута обнаружен очаг с клэктонскими отщепами. Установлено, что в других регионах Европы и в Африке ашельско-клэктонские орудия связаны с эволюцией питекантропа. Клэктонские орудия появились одновременно с аббевильскими и ашельскими, о чем свидетельствуют морфологические и технические особенности тех и других.
Ашельская культура
   В Румынии о присутствии ашельской культуры свидетельствует ручное рубило из Лэпушул-Мик возле Клужа. В последние десять лет в долине Дыржова найдены и другие двусторонние ашельские орудия, которые долгое время приписывали аббевильской культуре.
Культура леваллуа
   Культура отщепных орудий техники леваллуа широко распространена в районе Бухареста, в долине Дуная, в Молдавии и т. д. Во многих местах обнаружены свидетельства длительного обитания человека – в частности, на нижней террасе Прута возле Рипичени, где с 1961 по 1964 г. проводились активные раскопки. В результате выделено несколько горизонтов, некоторые из них заходят даже в период среднего палеолита.

Средний палеолит

Мустьерская культура
   Средний палеолит представляет собой переходную фазу как с антропогенетической точки зрения, так и в плане социальной организации. Он характеризуется мустьерской культурой, оставившей нам множество археологических свидетельств. В пещере Охаба-Понор найдены остатки скелетов неандертальцев; кроме того, там идентифицированы три фаланги пальцев, принадлежащие человеку. В этой пещере имеется множество признаков обитания; обнаружен двойной очаг с высоко поднятыми краями, а также характерные орудия, такие как мустьерские проколки и скребки. В это же время появляются и первые резцы. При этом орудия все еще сохраняют признаки влияния техники леваллуа, поэтому для Румынии вполне оправданно говорить о культуре леваллуа-мустье. Продолжительная стоянка такого же типа зафиксирована и в Миток. До настоящего времени в Румынии находят два типа остроконечников, или проколок: треугольные, вроде экземпляра из Бая-де-Фьер, напоминающие африканско-микронезийский тип, и в форме крупной чешуйки, как, например, в пещере Охаба-Понор, напоминающие западноевропейские образцы. Во время раскопок на стоянке Из-вор в Рипичени обнаружены несколько мустьерских очагов. В Холбок (Молдавия) найдены многочисленные части мамонтов, включая череп и бивень; останки мамонтов найдены также в Рипичени и на речных террасах холмистых районов, а также в галечных и песчаных наносах долин Дуная и Тисы.
   Кроме уже упомянутых пещер Бая-де-Фьер и Охаба-Понор, стоянки мустьерского человека обнаружены и в других пещерах, таких как пещера Чея (стоянка Извор) и Л а-Адам (в Тыргушоре), обе в Добрудже; пещеры Кейле-Турзий, Нандру и Федериу в Трансильвании и пещера Карашова в Банате. В пещерах Чея и Тыргушор, среди прочих останков, найдены окаменелые кости лапландского северного оленя, пещерного медведя, пещерной гиены, древнего носорога и лошади. Аналогичная фауна, характерная для довольно холодного климата, обнаружена и на других мустьерских стоянках.
   Мустьерская культура, подобно одеялу, покрывает всю территорию Румынии. Однако на этом фоне постепенно проявляются определенные характерные черты, которые продолжают существовать много позже конца мустьерского периода.

Верхний палеолит

Ориньякская культура
   Установлено, что в Центральной и Юго-Восточной Европе существует выраженная взаимосвязь между мустьерской и ориньякской культурами – как технически, так и морфологически. Некоторые ориньякские орудия, например орудия из пещеры Чокловина, изготовлены по мустьерской технологии. Более того, в ранних ориньякских орудиях заметно влияние клэктонской и селетоидной техники, переданное потомкам через века мустьерской культуры; об этом свидетельствуют листовидные проколки из Молдавии, Трансильвании, Баната и других мест. Как и в эпоху среднего палеолита, румынская территория в это время по-прежнему представляла собой неотъемлемую часть обширной верхнепалеолитической зоны, охватывающей целиком Восточно-Центральную и Юго-Восточную Европу. В Румынии хватает и археологических свидетельств ориньякской культуры; они найдены частью в пещерах, частью на открытых стоянках – Миток, Вэдастра, Йозэшел, Бая-де-Фьер, Чахлэу и др. (рис. 2). Кроме того, найдены и «мастерские» по изготовлению кремневых орудий. На террасе реки Бистрица возле Бистричоара (в районе Пьятра-Нямц) обнаружена стоянка с глубоким культурным слоем, где люди жили долгое время; исследования на этой стоянке проводились в 1957–1958 гг. В ее культурном слое выделено шесть отдельных слоев, принадлежащих ориньякской и граветской культурным группам. Возле Бойнешти, в Марамуреше, был вскрыт средний ориньякский уровень; он перекрывает позднемустьерский культурный слой и, в свою очередь, находится под граветским слоем. И ориньякский, и граветский уровни содержат в себе обсидиановые орудия. Ориньякский уровень, как и граветские стоянки северо-запада Румынии, является совершенно естественной частью соответствующей центральноевропейской культурной зоны; особенно близки они стоянкам Венгрии и Чехословакии. На востоке Румынии, в Добрудже, исследователи обнаружили ориньякскую культуру, покрывавшую всю провинцию целиком – от Черного моря до Дуная. Хотя подлинная продолжительность этой фазы до сих пор точно не установлена, именно в Добрудже можно выделить позднюю (и последнюю) ступень ориньякской культуры; в ней прослеживаются граветские тенденции, особенно близкие культурам Балкан, Греции и Малой Азии.
   Рис. 2. Граветские артефакты, Чахлэу. Длина образца № 1 – 3 см, остальные в масштабе
   Необходимо упомянуть здесь и о находке в пещере Ла-Адам (Тыргушор) части человеческого зуба, принадлежащего древнему человеку. В 1942 г. в пещере Чокловина (Трансильвания), также в ориньякском слое, была обнаружена мозговая часть черепа, принадлежавшая человеку того же типа; кроме того, в ней наблюдается сходство с черепами предмоштской серии. Румынская территория, особенно восточная ее часть, была когда-то заселена группами людей, которые принесли с собой граветскую культуру, широко распространенную по всей Восточной Европе. Эти люди охотились на мамонта и – позже и в меньших масштабах – на северного оленя. Постепенно распространяются микролитические орудия, впервые появившиеся во время предыдущего периода. Их употребление становится повсеместным; граветские микролиты продолжали существовать в неизменном виде, пока постепенно не преобразились под влиянием мезолитической культуры. Появились кремневые орудия более сложной геометрической формы, в первую очередь трапециевидной. В целом местные археологические находки включают шилья граветского типа, лезвия с затупленной спинкой (обушком), скребки, резцы, микрорезцы и проколки с плечиками. На стоянке Буда в области Бакэу, например, найдены орудия и оружие из костей тура или северного оленя. В то время широко использовался обсидиан; его активно применяли и в мезолите, и в протонеолите, и в раннем неолите. Новые условия окружающей среды, возникшие в результате резкого изменения климата, изменили не только флору и фауну региона, но и материальную культуру местного населения; в составе снаряжения охотника появлялось все больше микролитических орудий, пригодных для охоты на мелкую дичь. В некоторых районах обнаружены подземные жилища с несколькими очагами, принадлежавшие небольшим группам людей верхнего палеолита. Обнаружены также свидетельства магических обрядов.
   В долине реки Бистрица определяются четыре фазы развития граветской культуры. Граветский элемент был одной из составляющих понтийской преднеолитической (или находившейся под неолитическим влиянием) тарденуазской культуры, когда уцелевшие группы охотников поздней (и последней) стадии верхнего палеолита были современниками более поздних мезолитических культур. От Крыма до Карпат залегает непрерывный горизонт тарденуазских трапеций, сменяющий собой верхний граветский слой или проникающий в него; местами слои перемежаются. Надо сказать, что связь с районом Средиземноморья в этот период не ослабевает. В 1954 г. в верхнепалеолитических залежах в Костенки было зафиксировано внешнее влияние, пришедшее, очевидно, из Средиземноморья. Там был обнаружен человеческий скелет с четко выраженными чертами гримальдийского типа. Признаки влияния Средиземноморья – особенно Малой Азии и Эгейско-Средиземноморской зоны – становятся особенно заметными в преддверии того периода, когда жизнь людей, основанная на собирании пищи, постепенно уступает место ее производству.

Глава 3
МЕЗОЛИТ

Навстречу новой ступени развития примитивного общества

   Период перехода от палеолита к неолиту был временем кардинальных перемен во всех областях как материальной, так и духовной жизни тех групп людей, которые десять тысяч лет назад населяли нынешнюю территорию Румынии. Мезолитические находки в Румынии, хотя их и немного, вкупе с зафиксированным присутствием среди совокупности неолитических культур многочисленных микролитически-мезолитических элементов ясно показывают, что между палеолитом и неолитом не было разрыва; они также подразумевают, что переход от одного периода к другому не следует излишне упрощать. Некоторые общины жили в более благоприятных условиях, чем остальные; в частности, это относится к обитателям Добруджи и устья Дуная.
Ашельцы
   Носителями самой ранней мезолитической культуры в Румынии можно назвать ашельцев – ничем особенно не примечательное племя, пришедшее на смену мадленским племенам, которые в этом районе, а также на Кавказе, в Крыму и вообще на берегах Понта отличались некоторыми характерными чертами. Сходный ашельский элемент появляется и в части археологического материала из пещеры Бэиле-Херкулане возле Железных Ворот (теснины Дуная на границе между Румынией и Сербией), где обнаружен также докерамический неолитический горизонт. Кроме того, там были найдены три небольших очага, сходные с очагами других европейских стоянок. Орудия принадлежат к микролитическому типу. Характерный инструмент – серповидное лезвие-нож с обушком. Среди других орудий обнаружены также микролезвия, скребки, резцы и всевозможные микролитические пластинки. Орудия не являются геометрическими по форме. В целом находки в этой пещере сходны с аналогичными материалами из Черногории и Крыма.
Свидерцы
   В горном массиве Чахлэу в Восточных Карпатах на высоте 1327 м в месте, называемом Ла-Скауне, обнаружена свидерская стоянка. Присутствие групп охотников в горах Чахлэу можно объяснить, вероятно, проникновением носителей этой польской культуры; они пришли с Десны и ее притоков и двигались на юг, в направлении Черного моря и степей. Пробная траншея, проделанная в этих местах в 1957 г., извлекла на свет большое количество кремней, нуклеусов, целых и сломанных ножей (некоторые из них дополнительно обработаны ретушью, а часть снабжена так называемым обушком), а также скребков, резцов, зазубренных наконечников для стрел, фрагментов кремневых желваков и т. п. Нуклеусы имеют призматическую форму или принадлежат к типу со скошенной ударной поверхностью. Орудия изготовлялись на месте; на стоянке найдены образцы разной степени завершенности. Можно считать, что эта стоянка позволяет нам расширить область распространения свидерских культур к югу, в места, сильно удаленные от ранее известных центров. Кроме того, из-за значительной высоты места лагерь древних людей на стоянке Чахлэу-Скауне совершенно не похож по типу на уже известные стоянки. Найденный здесь археологический материал характерен для свидерской культуры (рис. 3).
   Рис. 3. Свидерские кремневые орудия из Чахлэу-Скауне. Заточенные наконечники для стрел (1–3); лезвие с затупленной спинкой (4); скребок (5). Длина образца № 1 – 3,2 см, остальные в масштабе
   На самом Чахлэу, в месте под названием Дырцу, имеется мезолитический горизонт с характерной и хорошо описанной микролитической индустрией, по которой можно проследить переход от граветской техники к мезолитической. В Добрудже, в пещере Ла-Адам, в первом послеледниковом археологическом уровне были сделаны находки микролитическо-мезолитической индустрии; там присутствовали микролитические лезвия, скребки, резцы, нуклеусы, и т. д. (рис. 4). В общем плане эта индустрия демонстрирует явное родовое сходство с лежащим ниже последним палеолитическим горизонтом и, в свою очередь, является базой для последующего до-керамического слоя. В целом каменный материал этих двух слоев напоминает археологические находки Средиземноморья; в то же время некоторые его черты можно найти в культуре хаманджия (Добруджа).
   Рис. 4. Скребок из обработанного нуклеуса. Лапош; неолитическая кампинийская культура. Длина 8,5 см
Кампинийцы и преднеолитические тарденуазцы
   Археологические раскопки, проведенные в течение 1959 и 1960 гг. в Лапоше, в районе Мизил провинции Плоешти, как и исследования в Пьятра-Нямц в Молдавии, обнаружили существование кампинийского горизонта. В Лапоше один из двух имеющихся уровней дал типично кампинийские орудия (рис. 5), такие как топоры, изготовленные в примитивной технике, тогда как на уровне, лежащем выше, была обнаружена кампинийская индустрия неолитического типа. Более того, в тарденуазском материале, найденном в разных частях Румынии, зафиксированы весьма развитые микролитическо-мезолитические орудия – в качестве примера можно привести Чумешти (Марамуреш), Рипичени и Ербичени (Молдавия), где найдены многочисленные микролитические орудия (рис. 5).
   Рис. 5: а) тарденуазские микролиты из Лапоша. Высота образца № 1–2 мм; б) тарденуазские кремневые орудия. 1–3 – граветские проколки; 4–6 – микроскребки; микролитическое лезвие с затупленной спинкой; 7, 8 – призматические нуклеусы; треугольная проколка, отретушированная в тарденуазской технике отщепа; 10 – трапециевидный кремень. 1–6 – из Ербичени, 7–10 – из Рипичени. Длина образца № 1 – 3 см, остальные в масштабе
   Кроме того, тарденуазские элементы обнаружены среди самого раннего неолитического материала – и даже среди материала двух первых фаз неолита. Как с технической, так и с морфологической точки зрения две особенности румынского тарденуаза позволяют связать его, с одной стороны, с восточными регионами и с другой – с Восточно-Центральной Европой. Существует и продолжительная взаимосвязь между микролитическим слоем, обнаруженным в мезолитическом горизонте этого района, и аналогичным слоем в более южных регионах. Из этого следует, что и серия микролитов и геометрических форм должна рассматриваться в связи с аналогичными орудиями западнопонтийской зоны. В конце мезолитического периода в Карпато-Дунайском регионе существовала чрезвычайно разнообразная культурная среда, но при этом не было еще ни широкого культурного синтеза, ни более мелких культурных групп. По всей видимости, это лишний раз указывает на то, что жизненные условия в те времена были чрезвычайно сложными. Разнообразное население обеспечило базис и фон для развития неолита в этих районах Европы, где уже чувствовалось влияние нескольких новых факторов.

Глава 4
НЕОЛИТ

Акерамический горизонт

Первые земледельцы и скотоводы
   Вот на этом фоне и из этих элементов и должен был сложиться неолит – эпоха, когда человек поднялся на новую ступень развития и научился производить для себя средства существования. В Румынии проблему перехода человека к неолитическому образу жизни необходимо соотносить с общей обстановкой, сложившейся в результате возникновения и распространения неолитических культур в Юго-Восточной и Центральной Европе. Население такого обширного региона, разумеется, не могло одновременно перейти к новому образу жизни, и развиться одновременно везде он тоже не мог. Природа Ближнего Востока благоприятствовала появлению первых сообществ с экономикой, основанной на земледелии и скотоводстве. Находки 1965 г. в Фессалии, где был вскрыт акерамический горизонт, открыли новые перспективы археологических исследований на юго-востоке Европы.
   Еще до 1959 г. похожий горизонт был обнаружен на юго-западе СССР, на Украине, возле Каменной Могилы. Какое-то время были только предположения о том, что такой уровень может присутствовать и в Румынии, но только в 1962 г. были обнаружены открытые площадки с культурным слоем, в котором ясно прослеживается акерамический горизонт. Первая из таких площадок была обнаружена в песчаных дюнах Беря возле Чумешти в провинции Марамуреш; другие находки того же периода были сделаны в Ербичени, в районе Ясс в Центральной Молдавии. Теперь к этим площадкам можно добавить находки из пещеры Ла-Адам в Добрудже. Точки эти образуют на карте треугольник, покрывающий большую часть территории Румынии, которая тем не менее с юго-запада остается открытой для проникновения неолитических влияний из Греции и с Адриатического моря. Стоянка Беря-Чумешти указывает на присутствие на равнине Сомеш культуры протосельско-хозяйственного типа, тесно связанной с культурами Ербичени и Рипичени. Все эти места располагаются вдоль линии, по которой «неолитическая революция» распространилась на Карпаты и дальше в Центральную Европу из Крыма, с северных и западных берегов Черного моря. Рассмотрим район Добруджи. Новые находки в пещере Ла-Адам позволяют признать: гипотеза о том, что в местности между Дунаем и Черным морем должен был существовать культурный центр, где практиковалось уже одомашнивание некоторых животных, все очевиднее становится доказанным фактом.
   Акерамический горизонт в Румынии подтвержден большим числом находок микролитических кремневых и обсидиановых орудий, множества целых и сломанных лезвий, по большей части без ретуши, лезвий с затупленной спинкой, зазубренных лезвий, буравчиков, скребков, резцов и всевозможных геометрических орудий в форме трапеций и неравносторонних треугольников; в Чумешти найдены характерные серповидные орудия; также обнаружено значительное число микролитических отщепов, призматических и пирамидальных нуклеусов. Черный обсидиан, из которого в основном выполнены находки Беря, происходит из Карпатского региона. В раннем неолите обсидиан вообще активно использовался в Румынии, Венгрии и Югославии. На площадках в Беря-Чумешти и Ербичени обнаружены как кости диких млекопитающих, так и кое-какие останки домашних животных, таких как овца, коза и корова. При этом структура и морфология микролитических орудий остается традиционно граветской – что уже отмечалось в тарденуазских культурах Венгрии. Находки в пещере Ла-Адам позволили установить стратиграфическую последовательность уровней культурного слоя, поскольку вертикальное сечение этого раскопа содержит полный набор горизонтов от мустьерской культуры вплоть до среднего неолита – т. е. до культуры хаманджия. Акерамический неолитический горизонт содержит индустрию, технически и морфологически все еще принадлежащую к микромезолитическому типу; там встречаются ножи, треугольные зазубренные наконечники стрел, буравчики, резцы, микролезвия, скребки с полукруглым рабочим краем, отщепы и т. п.; некоторые из этих орудий – как показали археологи тыргушорского раскопа – явно приближались уже по типу к неолитическим орудиям (рис. 6). Исследования также подтвердили полную родовую преемственность между каменной индустрией акерамического горизонта культурного слоя этой пещеры и индустрией культуры хаманджия в этом же раскопе, где уже присутствовала керамика. В других местах стратиграфия селений культуры хаманджия говорит о том, что орудия микромезолитической традиции продолжают присутствовать даже в уровнях, соответствующих достаточно развитым фазам этой культуры, и очевидно ассоциируются с другими, типично неолитическими орудиями. В акерамическом уровне в Тыргушор кроме нескольких костей волка, зайца и других животных встретился и фрагмент черепа овцы. Однако в этом горизонте отсутствуют козы, останки которых встречаются в уровнях культуры хаманджия. Существует предположение, что овца была одомашнена в этом регионе на ранней стадии акерамического неолита; тогда получается, что Добруджа была одним из центров одомашнивания этого животного.
   Рис. 6. Ранние неолитические артефакты. Веретенообразные нуклеусы (1, 2); кремневые и обсидиановые микролиты (3–8). 1 – культура хаманджия (Тыргушор); 2 – Глэвэнешти-Векь; 3–5, 7 – Чумешти-Беря, культура линейно-ленточной керамики; 6, 8 – Дрэгичану, культура дудешти. Длина образца № 1–4,2 см, остальные в масштабе
   Можно соотнести эту ситуацию с ситуацией в Крыму, который, в свою очередь, был связан с до-керамическими центрами Ирака и Малой Азии. Очевидно, что микролитическая индустрия Добруджи поразительно напоминает индустрию Крыма (горизонт мурзак-коба), а через него связана и с центром в Ираке. Тем не менее, хотя в существовании сходной зоны к северу и западу от Черного моря сомневаться не приходится, это требует все же более конкретного подтверждения. Акерамический неолитический горизонт юго-востока, востока и северо-востока Румынии более тесно связан с этим Понтийским регионом, чем с культурами Центральных и Западных Балкан. Есть сообщения – правда, пока неподтвержденные – о существовании акерамического горизонта и в других частях Румынии.
   Хронологически румынский акерамический горизонт можно датировать шестым тысячелетием до н. э., а начало его может относиться к еще более раннему периоду.

Ранний неолит: 5500–3500 гг. до н. э

Происхождение и источники
   В конце предыдущего периода вся Юго-Восточная Европа медленно двигалась к новому неолитическому образу жизни. Повторим еще раз: ранние румынские неолитические культуры, знавшие керамику, невозможно рассматривать вне связи с аналогичными культурами Ближнего Востока и остальной частью Юго-Восточной Европы. Затем на свет появились новые культуры; эти культуры – боян и вэдастра – охватывают период от раннего до среднего неолита и представляют собой уже не «древнейшие неолитические культуры». История неолита начинается в Понтийской области, тесно связанной с восточной частью Балканского хребта и северо-западным побережьем Черного моря. Климат этого региона, а также возможность связи с другими группами людей, живущих вдоль черноморского побережья и в глубине суши, обеспечивали лучшие условия для развития, нежели те, что преобладали в других частях страны. Леса в то время простирались до самого моря и предоставляли людям охотничьи угодья, достаточные для обеспечения потребностей в пище; в то же время плодородная почва делала возможным выращивание зерновых культур. Понтийская зона играла значительную роль во всех фазах неолита; именно в этой зоне – куда следует включить и прилегающий Дунайский регион – в пределах объединенного Карпато-Дунайского ареала появились одна за другой оригинальные и весьма характерные культуры. Самые ранние неолитические культуры в этой зоне еще демонстрируют следы общего средиземноморского влияния, которое в начале периода было очень сильным. Однако, судя по индивидуальному характеру местных отложений и благодаря разнообразию влияний, которым подвергались Понтийская зона и Дунайский регион, данная группа культур в ходе развития приобрела собственный структурный характер.
   Рис. 7. Ранний неолит в Румынии. I – культура хаманджия; II – культура дудешти; III – культура криш; IV – культура линейно-ленточной керамики; V – культура Нижнего Буга
   1 – Молдова-Векь; 2 – Вэршанд; 3 – Чумешти; 4 – Беря (Чумешти); 5 – Турдаш; 6 – Алба-Юлия; 7 – Чипэу; 8 – Хэрман; 9 – Лец; 10 – Траян; 11 – Трушешти; 12 – Валя-Лупулуй; 13 – Периени; 14 – Сэлчени; 15 – Чамурлия-де-Жос; 16 – Бая (Хаманджия); 17– Капидава; 18 – Гура-Доброджи; 19 – Мангалия; 20 – Чернавода; 21 – Бэешти; 22 – Кошерени; 22а – Боян (Вэрэшти); 23 – Бухарест; 23а – Дрэгичану; 24 – Валя-Рэи; 25 – Чиряшов; 26 – Вербица; 27 – Варна; 28 – Каблешково; 29 – Караново; 29а – Хотница; 30 – Кремиковчи; 31 – Старчево
Горизонт кардиальной керамики в низовьях Дуная
   Эта фаза началась с возникновением культуры хаманджия, распространившейся по всей Добрудже; и вполне возможно, что позже некоторые группы людей переправились на левый берег Дуная – на юго-восток Мунтении, юг Молдавии, юг Молдавской ССР и еще дальше вдоль побережья в юго-западную часть Украинской ССР. О столь широком распространении говорят некоторые обнаруженные элементы культуры хаманджия и признаки ее влияния. Более того, аналогии между культурой Нижнего Буга и культурой хаманджия можно объяснить только реальными контактами между носителями этих культур. Свидетельства этой культуры имеются также в Болгарии, недалеко от Варны и дальше к югу возле Бургаса. Обе эти площадки лежат на пути проникновения, который пролегает с юга вдоль западного побережья Черного моря к устью Дуная. Схожая с этой культура обнаружена в Фессалии, Черногории, Далмации, Северной и Южной Италии, на Сицилии, в Южной Франции, Испании, а также на побережье Португалии и Северной Африки. По всей видимости, этот горизонт, распространившийся вокруг Средиземного моря, берет начало на Сицилии и в Сирии. Именно оттуда пустились в путь первые неолитические мореходы, двигаясь вдоль берегов и от острова к острову. Позднее они проникли и в глубь суши – как, например, в Добрудже и Фессалии. Можно предположить, что остальные регионы – такие, как Северная Африка, – где в последнее время обнаружены образцы примитивного реалистического искусства, сходные с культурой хаманджия, тоже представляли собой часть общего движения вокруг Средиземного моря. Вероятно, первые неолитические люди, знавшие керамику, прибыли на юго-восток Румынии – в Дунайско-Понтийский регион – на маленьких лодках-однодеревках. На это указывает не только то обстоятельство, что в разных местах побережья находят посуду, украшенную отпечатками раковины-сердцевидки (cardium, отсюда и название – горизонт «кардиальной керамики»), но и тот факт, что люди культуры хаманджия, как известно ученым, занимались глубоководным рыболовством. При раскопках в Добрудже найдены кости крупных рыб (например, рыбы дорада вида aurata aurata), которые живут далеко от берега. Точную дату, когда люди горизонта кардиальной керамики впервые поселились в Румынии, определить трудно, но научные данные свидетельствуют о том, что именно они создали или привезли с собой самую первую неолитическую культуру керамики. В момент их прибытия климат Добруджи имел степной характер, о чем говорят останки мелкой лошади, жившей, вероятнее всего, в степях Азии. Этот вид был широко распространен в Европе в верхнем плейстоцене, но позже исчез. Его новое (уже в голоценовом периоде) появление в Европе и Киренаике (где в последние годы были обнаружены его останки) можно объяснить только возвращением степного климата. Помимо зоны распространения культуры хаманджия, этот вид обнаружен в зоне культуры старчево-криш, которая какое-то время существовала одновременно с первой. Без сомнения, новоприбывшие застали в Понтийском регионе местную акерамическую среду, которая приняла в себя и поглотила неолитические элементы.
Северопонтийский и Бугский регионы
   Тот факт, что в Румынии и на юго-западе Советского Союза были обнаружены памятники раннего и среднего неолита, позволяет также предположить существование культур, которые поначалу развивались параллельно и лишь позже начали контактировать и влиять друг на друга. Подобные контакты установились, возможно, между группой культур хаманджия, расширявшей свою территорию на север и северо-восток, и нижнебугской культурой, распространявшейся на юг и юго-запад. По технике изготовления, форме и украшениям керамика бугской культуры демонстрирует близость к культуре хаманджия; в то же время другие ее черты отражают общее средиземноморское влияние. Две культуры напоминают одна другую и по набору микролитических инструментов; обе они испытывали общее влияние, хотя и с разных направлений. Результатом всего этого стала расписная керамика культуры кукутень-триполье.
   Следовательно, одним из центров, в которых развивалась неолитическая цивилизация и откуда она постепенно распространялась по территории Румынии, является Дунайско-Понтийский регион, тесно связанный с Северным Причерноморьем, Нижним Бугом и Малой Азией.
Кампинийцы, испытавшие неолитическое влияние
   Недавние открытия и наблюдения – например, в Лапоше, на лесистых холмах Северо-Восточной Мунтении, на одном из притоков Бузэу (1959–1960 и 1962–1963 гг.) – показывают, что в этих местах жили кампинийцы, уже испытавшие неолитическое влияние и использовавшие типичные макролитические орудия. В верхнем уровне культурного слоя Лапоша найдены макролитические орудия, отличающиеся по форме, технике изготовления и материалу, а также несколько черепков очень примитивно изготовленной керамической посуды. Этот же стратиграфический горизонт содержал и микролитические орудия, определенные как тарденуазские с неолитическим влиянием. Археологические свидетельства из Мунтении, Молдавии, Марамуреша, Трансильвании и Баната подтверждают существование широкого кампинийского фронта, который можно соотнести с продвижением кампинийцев, пришедших с юга, а также с ускорением их перехода к неолитическому образу жизни. Южное происхождение кампинийской культуры, ее ответвление на значительной территории от палеолитических культур, а также тот факт, что макролитические элементы продолжали присутствовать в культурах позднего неолита Румынии и юго-запада СССР, – все это ясно показывает, что находки из кампинийского горизонта Понтийско-Дунайского региона образуют неотъемлемую часть общей исторической картины Европы, Африки и Ближнего Востока. Поэтому не может быть никаких сомнений в том, что кампинийское население было не только постоянным и чрезвычайно активным элементом румынского неолита, но и одной из сил, стоявших за переходом от охоты и собирательства (собирание пищи) к земледелию и скотоводству. В свете этого южное происхождение кампинийцев представляется еще более вероятным, если принять во внимание тот факт, что орудие, которое археологи именуют киркой, подразумевает с функциональной точки зрения, что носители этой культуры возделывали землю.
Культура тарденуаз с неолитическим влиянием
   Тарденуазский элемент выглядит столь же, и даже более сильным, чем элемент кампинийского происхождения, а в некоторых районах заметны одновременно оба влияния. Тарденуазские площадки обычно находят в открытой местности. Недавние раскопки в Чумешти, Ербичени и Рипичени принесли богатый урожай микролитического инвентаря: многочисленные лезвия и микролезвия, односторонние скребки и пластинки в форме микролитических проколок, геометрические кремни в форме треугольников, трапеций и полумесяцев; резцы и нуклеусы, в том числе призматические, и т. п. Кроме кремня, использовался обсидиан с Карпатских гор. Изучение материала из тарденуазского горизонта, обнаруженного как в Молдавии, так и в Марамуреше, указывает на то, что скотоводство, возможно, уже практиковалось в то время. Между тарденуазскими культурами Румынии, Северо-Западного Причерноморья и Крыма прослеживаются четкие аналогии (типы и варианты скребков, изготовленных из круглых или овальных пластинок, трапеции, веретенообразные нуклеусы и т. д.), что говорит о широком распространении зоны этих культур на запад и северо-запад от Черного моря.
   Археологический материал всех ранних румынских культур включает в себя кремневую или обсидиановую индустрию тарденуазского типа. Тарденуазцы обеспечили преемственность развития и, вместе с другими микролитическими группами, не только задали направление, но и дали обществу толчок в движении к неолитическому образу жизни – а он за долгое время существования и развития вобрал в себя все местные группы и некоторые внешние элементы.
Горизонт расписной керамики
   Одним из новшеств, пришедших на эту территорию с Ближнего Востока, явилась техника окрашивания керамики перед обжигом. Почти вся территория Румынии входит в район, охваченный горизонтом расписной керамики, исключением является только Понтийский «кардиальный» регион. Прибывавшие сюда группы людей привозили с собой и сельскохозяйственные новшества – новые виды домашних животных и культурных растений. Они принадлежали к большой культурной группе ранненеолитической расписной керамики, которая распространилась с Ближнего Востока далеко в Карпатский регион и охватила собой всю Юго-Восточную Европу; внутри этой территории, однако, можно выделить районы разной величины с присущими только им характерными чертами. В Югославии существует старчевская культура, которая распространяется и на юго-запад Румынии (Банат, Олтения), в Северо-Западной Болгарии в то же время появляется карановская культура (горизонт расписной керамики). В Западной Румынии, Молдавии и на востоке Венгрии обнаружена культура криш; она распространилась на восток до долины Буга, где вступила в контакт с бугской культурой. В Греции начинали развиваться протосескловские культуры. Кришская культура в Румынии существовала дольше, чем старчевская; кроме того, ей предшествовали – по крайней мере, в районах, выходящих к Черному морю, – определенные местные культуры. Следовательно, неолитические носители керамики пришли не на пустую землю. Селения располагались возле рек, на низких речных террасах или в непосредственной близости от водных путей; кроме того, следы поселений находят в пещерах. Нет никаких свидетельств существования укреплений. Селения, по всей видимости, носили разбросанный характер – полуземлянки или поверхностные хижины в них располагались на значительном удалении друг от друга. Однако в Глэвэнешти-Векь шесть поверхностных жилищ располагаются единой группой. Большинство хижин в плане имеют форму прямоугольника; некоторые землянки снабжены входными ступенями и разделены на две комнаты. Самые важные стоянки – в Леце, возле Сфынту-Георге, где горизонт культуры криш содержит три уровня, и в Периени в Молдавии, где впервые было установлено стратиграфическое и хронологическое положение культуры криш по отношению к культуре линейно-ленточной керамики: уровень последней лежит выше и перекрывает уровень первой. Кроме того, систематические раскопки проводились на площадках к югу от Карпат, в Олтении; одна из них находится в Валя-Рэи возле Рымнику-Вылча, в ней два культурных уровня, другая у Вербицы, в зоне перехода равнины в Гетскую гряду, где археологический горизонт также содержит два уровня. Кремневые орудия, такие как ножи, скребки, проколки и трапеции, принадлежат к микролитическому типу; имеются также микролитические нуклеусы и кремневые лезвия для изогнутых роговых серпов. Единственный пока серп такого типа, обнаруженный в районе распространения культуры старчево-криш, был найден в Валя-Рэи в 1963 г.; он лежал в большом горшке для хранения припасов, стоявшем в углу одной из хижин. Несколько кремневых лезвий все еще держались в специальной щели, прорезанной в изогнутой рукоятке. Этот серп напоминает серпы карановского типа в Болгарии и натуфианского и хачиларского типов на Ближнем Востоке. Наряду с кремнем использовался местный обсидиан (рис. 8).
   Рис. 8. Обсидиановые (3) и кремневые (1, 2, 4–9) микролиты культуры криш из Валя-Рэи (Олтения). 1–4 – уровень I; 5–9 – уровень II. Длина образца № 1 – 3,3 см
   Полированные каменные топоры имели плоскую или трапециевидную форму; кроме того, встречаются «колодкообразные» топоры; а в Валя-Рэи, например, я нашел очень маленький топорик. Присутствуют там характерные лопаточки из кости, а также долота, шилья и буравчики и аналогичные орудия из кости. Типичные пряслица из обожженной глины имеют четырехконечную форму, но встречаются также биконические и конические экземпляры. Найдены также грузы для натягивания основы на вертикальном ткацком станке. Керамика включает три основные группы: а) грубая посуда из глины с добавлением резаной соломы, часто без всяких украшений; б) тонкая гладкая обмазанная посуда и в) расписная посуда, которая может быть одно-, двух-или даже трехкрасочной. Декоративные мотивы нарисованы черным или иногда белым по красному фону и состоят из параллельных линий разной толщины или заштрихованных треугольников; реже встречаются спиральные линии. Имеются также украшения в виде вырезанных по глине сот или кукурузных початков или выдавленных отпечатков пресноводных ракушек (рис. 9).
   Рис. 9. Расписная чаша на полой подставке из Валя-Рэи, культура криш. Высота чаши над реконструированным основанием – 6,6 см
   Встречаются самые разные по форме керамические изделия. Чаше всего находят большие сферические кувшины с длинным горлышком, которые использовались для хранения пиши и воды; попадаются также «бочкообразные» кувшины и кувшины на высоком полом основании крестообразного, круглого или квадратного сечения. Некоторые формы сосудов, а также грубые желобки на них, которые появляются здесь впервые, предвещают появление культуры винча, корни которой можно отыскать, в частности, и в материалах культуры старчево-криш. О верованиях и ритуалах того времени свидетельствуют глиняные алтари, антропоморфные и зооморфные глиняные фигурки; уровень I в Валя-Рэи содержал две разбитые фигурки баранов со следами красной и черной краски. Там находились также глиняные штампы южного типа, которые использовались для нанесения рисунка на тело или на ткань. Мертвых хоронили в скрюченном положении; могильников не было; в Валя-Лупулуй (Яссы), однако, обнаружено двойное погребение. С антропологической точки зрения люди культуры старчево-криш представляли собой разнородную группу. В качестве личных украшений использовались морские раковины spondylus и tridacna; их получали в ходе межплеменного обмена, который охватывал значительные территории. Хозяйственная деятельность включала возделывание земли (выращивали пшеницу-однозернянку) и скотоводство. В Всрбина в хижине были найдены кости мелкой лошади: останки таких животных обнаружены в культурном слое этого периода в Венгрии и Югославии, а также в Добрудже в зоне культуры хаманджия.
   Относительная хронологическая характеристика румынского материала культуры старчево-криш была выяснена в Леце (юго-восток Трансильвании), где этот слой залегает под слоем культуры боян (фаза II); в Вербичоара (Олтения), где поверх нее залегает слой культуры винча; в Периени (Молдавия), где этот материал сопровождается линейно-ленточной керамикой; при этом в Центральной Трансильвании некоторые черты этой культуры продолжали существовать и развиваться еще в среднем неолите. Этот горизонт, восточносредиземноморского происхождения, в некоторых местах существовал достаточно долго и внес существенный вклад в формирование культур петрешти и кукутени. Радиоуглеродный анализ материала из Дьяларет, Каталсег и Ходмезёвашархей-Котачпарт в Венгрии, а также Вршник (старчево III фаза) и Горня-Тузла (последняя старчевская фаза) в Югославии (5140 ± 100 г. до н. э.; 4420 ± 100 г. до н. э.; 4500 ± 100 г. до н. э.; 4915 ± 50 г. до н. э.; 4449 ± 75 г. до н. э. соответственно) позволяет отнести культуру криш в целом к периоду, предшествовавшему культуре линейно-ленточной керамики в Центральной Европе; в свою очередь, последняя датируется концом пятого тысячелетия до н. э.
   Согласно общепринятому мнению, время от времени группы людей покидали первоначальный центр этой культуры – лессовые регионы Центральной Европы – и распространялись во всех направлениях; на западе они добрались до Бельгии и Парижского бассейна, на востоке – до долины Буга. Тот факт, что люди культуры линейно-ленточной керамики жили и в Румынии, установлен только в последние пятнадцать лет; выяснилось, что юго-восточная граница их расселения – Нижний Дунай. Племена этой культуры прошли или даже заселили всю Молдавию; то же самое можно сказать про Трансильванию и северо-восток Мунтении, а также про область вокруг Бухареста. Племена, несущие культуру линейно-ленточной керамики, проникали в Карпато-Дунайский регион двумя различными путями: с севера, в обход Карпатских гор, откуда одни группы людей распространялись на юг к устью Дуная и северо-восточной Мунтении, а другие двигались к долине Буга; второй путь начинался в нынешней Словакии и Северо-Восточной Венгрии, откуда люди двигались по речным долинам в Юго-Восточную Трансильванию. Первую, северо-западную, фазу характеризует керамика, украшенная глубокими насечками в виде лент и линий непрерывного спирального или волнистого рисунка. Характерный сосуд – чаша на высокой полой подставке, форма и расписные украшения которой обнаруживаются в Валя-Рэи уже в поздней фазе культуры криш. Культура Северо-Западной Румынии, представленная в основном материалом из Чумешти-Беря (Марамуреш), связана с «восточно-словацкой» культурой линейно-ленточной керамики или той же культурой Венгерской равнины (Алфёльд), определяемой по находкам из Тарнабода и с других площадок Восточной Венгрии. Радиоуглеродный анализ тарнабодского материала дает датировку 4330 ± 100 до н. э., что приложимо также к румынскому горизонту Чумешти-Беря. В других районах Румынии находят также линейно-ленточную «нотную» керамику. Стратиграфическое и хронологическое ее положение впервые удалось определить в Периени (Молдавия), где уровень линейно-ленточной керамики перекрывает уровень культуры криш. В Молдавии (Траян, стоянка Дялул-Фынтынилор, и Флорешти) горизонт линейно-ленточной керамики залегает ниже горизонта прекукутени, а в Мунтении – перекрыт слоем боян 1. В Трансильвании черепки «нотной» линейно-ленточной керамики иногда встречаются в слое, который прерывает последовательные средненеолитические слои и предшествует культуре петрешти. Можно предположить, таким образом, что носители этого стиля проникли в Карпато-Дунайский регион довольно поздно, тогда как культура чумешти-беря относится к более раннему времени. Стоянки располагаются на нижних террасах рек или даже в их долинах (Глэвэнешти-Векь на реке Жижа). На стоянках можно обнаружить жилища – как полуземлянки, так и просто хижины, иногда расположенные группами; однако больших помещений, какие находят в центрах возникновения этих племен, пока обнаружить не удалось. Среди орудий – характерные «колодкообразные» тесла из полированного камня и плоские трапециевидные топоры/тесла, иногда довольно большие; их находят в жилищах и хранилищах, как, например, в Глэвэнешти-Векь. Кремневые и обсидиановые орудия носят откровенно микролитический характер (лезвия с ретушью и без, зазубренные лезвия, скребки; есть также геометрические кремни, причем чаще всего встречается трапеция); находят также веретенообразные нуклеусы, как кремневые, так и обсидиановые. Керамику можно разделить на два типа: первая – грубая посуда из глины с добавлением мякины, украшенная рядами простых надрезов или рельефным узором в виде сот. Ко второму типу относится тонкая посуда из серовато-черного материала; сосуды украшены резными узорами в виде лент или «нотными» мотивами. Наиболее типичные формы сосудов – полусферические чаши и маленькие чашечки с прямыми стенками. Некоторые из грубых сосудов, предназначенных для хранения продуктов, декорированы. Керамика демонстрирует сильное сходство с керамикой культуры криш – это относится к технике и формам, а также к декоративным мотивам в виде спиральных или ленточных узоров и т. п. Это сходство позволяет предположить, что данная керамика берет свое начало в культуре криш. Как бы то ни было, наследие культуры криш и культуры линейно-ленточной керамики сыграло важнейшую роль в формировании последующих культур, таких как прекукутени, боян, тиса и препетрешти, не говоря уже о зонах, где влияние обеих культур складывалось. Точно так же со временем становится все более очевидным, что между культурами линейно-ленточной керамики и хаманджия существовали прямые контакты.
Средиземноморские импульсы
   Имеются указания на то, что элементы культур кардиальной керамики, центральноевропейской линейно-ленточной керамики, расписной керамики эгейско-средиземноморского происхождения и причерноморской культуры Нижнего Буга взаимно влияли друг на друга. Поэтому неудивительно, что расписная керамика культуры кукутени-триполье впервые появилась именно здесь – в том месте, где сходятся зоны влияния всех этих элементов. Следующая серия открытий привлекла общее внимание еще к одному элементу эгейско-средиземноморского происхождения. В этой зоне – там, где встречались и смешивались культуры старчево-криш, хаманджия и культура линейно-ленточной керамики, – была обнаружена еще одна культура раннего неолита, весьма сходная с культурой винча.
Культура дудешти
   В районе Бухареста была обнаружена своеобразная керамика (рис. 10). Она изготовлена из грубой глины, небрежно обожжена, но покрыта ровным слоем черного или серовато-черного лощеного ангоба. Сосуды украшены параллельными канавками, сгруппированными наклонно или под углом; уже на самом глубоком уровне появляется декоративный мотив спирали; изображается спираль нанесением коротких, очень близко расположенных штрихов. Важное место занимает также резная керамика с узорами из изогнутых линий, меандров, зигзагов или параллельных наклонных штрихованных лент. В основном именно из этой керамики развивается позднее керамика вэдастра I – примитивно изготовленная посуда из глины с примесью мякины. Появляются крупные сосуды. Среди тонкой черной или серовато-черной посуды из глины с примесью песка находят чаши на полой подставке. Встречаются также биконические сосуды с небольшими выпуклостями. Даже в форме биконической чаши прослеживается связь с посудой криш-старчево. Форма и декоративные мотивы больших шарообразных сосудов позволяют провести аналогию с открытиями, сделанными в Кан-Хасан в Анатолии, а также с материалом из Чатал-Хююк в Анатолии и бассейне реки Марица в Южной Болгарии. Эту керамику иногда находят вместе с микролитами, включая конические и призматические нуклеусы, отретушированные лезвия, простые и двойные скребки (на лезвиях или отщепах), трапеции и т. п. Среди археологических находок есть также трапецеидальные плоские топоры, всевозможные орудия из кости, глиняные пряслица, зооморфные и антропоморфные фигурки. Присутствие микролитов указывает на сохранение тарденуазской традиции. Но керамика – техника ее изготовления (особенно черной желобчатой), а также форма сосудов и декоративные мотивы – подтверждает южное, эгейско-анатолийское происхождение этой культуры, распространившейся по всей Южной Болгарии до Нижнего Дуная. Начальную точку можно обнаружить на юго-западе Анатолии; двинувшись оттуда, она пересекла Эгейское море и юг Болгарии (находки в Хотнице близ Тырнова, представляющие одну из промежуточных стадий этого движения на север). По всей видимости, эта культура тесно связана с культурой винча, но представляет более ранний период, чем даже начало последней. Ее область распространения, на сколько можно судить в настоящее время, охватывает юго-восточную часть Олтении, север и центр Болгарии и Мунтению. Возможно, она заходила также в Трансильванию и на юг Молдавии.
   

комментариев нет  

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →