Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

В 1995 году впервые в истории японцы съели больше мяса, чем риса.

Еще   [X]

 0 

Старинные магические практики (Имашева Е.)

автор: Имашева Е. категория: Эзотерика

Новая книга серии «Искусство чародея» – уникальное путешествие в загадочный, завораживающий и даже пугающий мир древнего колдовства. Страницы книги приоткроют мистическую сторону истории человечества, углубят ваше миропонимание и позволят вам на практике использовать магические знания наших предков. Эксклюзивные гадания и давно забытые ритуальные действа позволят вам обрести легендарную силу древних колдунов.

Год издания: 2013

Цена: 67.98 руб.



С книгой «Старинные магические практики» также читают:

Предпросмотр книги «Старинные магические практики»

Старинные магические практики

   Новая книга серии «Искусство чародея» – уникальное путешествие в загадочный, завораживающий и даже пугающий мир древнего колдовства. Страницы книги приоткроют мистическую сторону истории человечества, углубят ваше миропонимание и позволят вам на практике использовать магические знания наших предков. Эксклюзивные гадания и давно забытые ритуальные действа позволят вам обрести легендарную силу древних колдунов.


Е. Г. Имашева Старинные магические практики

   Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

   ©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Введение

   Здравствуйте, дорогие читатели! Вы сейчас держите в своих руках уникальную магическую книгу, в которой собраны многие эксклюзивные заговоры и подробно описаны проверенные на практике магические ритуалы. Предлагаем вашему вниманию во время прочтения этих страниц опуститься в мистический мир, где события порой выходят за пределы привычного и объяснимого. Там царят свои порядки, и попавшие сюда, соответственно, являются избранными. Но никто не возводит непроходимой стены между этими мирами и не ставит ее перед простым человеком, тем более что каждый способен к обучению.
   Кто-то искренне считает знания древних магов открытым шарлатанством, кто-то – пережитками старых суеверий, а кто-то – лженаукой. Не будем спорить о том, что магия является чем-то неосязаемым и туманным, однако феномен магии даже сегодня, в наш век научного прогресса, мало изучен и носит маску таинства. Понятия магии и целительства могут трактоваться по-разному, каждый вкладывает в эти слова свое понимание сущности этой тайны мира непознанного, который вряд ли раскроется нам до конца. Возможно, наши потомки доживут до этого великого момента и узнают о том, как действуют эти сложные и тайные механизмы нашей вселенной.
   Слово «маг» произошло от персидского понятия «жрец», т. е. человек, который занимается лечением людей, животных с помощью сверхъестественных сил. Но не только персы занимались магией – корни этого великого искусства обнаружены в более ранние времена. Например, древние греки думали, что магия – это тайная наука, которая подвластна только потомственным жрецам Заратустры. Разные народности считали магию чем-то великим, с помощью чего можно было управлять миром, получать в наследство дары за добрые деяния и наказания за грехи в прошлых жизнях. Переселение душ также было подвластно магам, именно они являлись заступниками людей перед богами и тайными силами природы и Вселенной. Религия считает магию наукой манипулирования душами людей для того, чтобы получить личную выгоду конкретному человеку. Современные изучения древней магии, ее результатов дают основание думать, что люди в те далекие времена пытались понять следственно-причинную связь событий и предметов в жизни. Постоянно развиваясь, человечество приспосабливало магию к своим нуждам и желаниям для того, чтобы влиять на мир и защищаться от всего негативного и пугающего.
   Первые страницы данной книги поведают вам секреты магии белых колдунов славянских деревень, здесь вы в подробностях узнаете о заговорах и ритуалах наших предков, встретите множество практических советов.
   Всем известно, что колдовство существует на протяжении всей истории человечества, и все достоверные данные сохранились в колдовских книгах наших предков. Многие практикующие сейчас знахари основываются в своей деятельности на секретах дореволюционной школы магии. Теоретические и практические тайны магических заклинаний можно использовать не только для нанесения вреда людям, но и для лечения людей и животных, для изменения в лучшую сторону судьбы человека, для развития и усовершенствования дара предвидения будущего.
   Следуя колдовским следам шаманов Сибири, вы изучите достоверно все известные ритуалы, а также получите множество советов для решения наболевших проблем.
   Существует множество сказаний о скитаниях по планете кочевых народов, к ним относятся и всем известные цыгане. Они являются носителями древних легенд и магических заклинаний, которые передаются из поколения к поколению, но эта «эстафета» подвластна только избранным. Что же скрывает цыганский народ? Какими методами пользуется при влиянии на разум человека? Научиться цыганским методам ворожбы и гадания поможет одна из глав данной книги. Душа цыганки-гадалки всегда будет запретной зоной, и никто не знает, о чем она на самом деле думает, но с помощью этой книги можно узнать о том, что она делает для того, чтобы получить то, что ей необходимо, каким образом манипулирует людьми для достижения своих целей. Возможно, вы научитесь понимать поведение цыганок-гадалок и будете знать, как избежать негативного влияния на свою судьбу.
   При изучении античного мира, многие люди совсем не догадываются, что и в те далекие времена уже процветали магические обряды, ритуалы и гадания, что мифы Древней Эллады повествуют не только о власти богов над смертными, но и о методах «задабривания» сил природы, слияния с ними в одно целое. Кстати, именно греки и римляне соединили понятия магии и философии, предположив их общую астрологическую основу возникновения. Буддистам и теософам известны секреты вхождения в состояние так называемой нирваны – полной гармонии с душой Вселенной, но что же скрывается под этим понятием, и так ли просто обычному человеку за короткий срок достичь полного блаженства и безмятежности? Здесь подробно описаны все стадии слияния с божественным началом. В буддийской практике также существует множество способов предсказания дальнейшей судьбы, представлены различные способы влияния на подсознание и сознание человека.
   На этих страницах вы сможете обратиться к ритуалам друидов и, применяя их в повседневности, извлечь реальную практическую выгоду. Стоит немного задуматься над тем, а возможна ли сейчас гадательная практика волхвов, или колдовство имело силу лишь в прошлом? Возможно, что именно магические заклинания помогут вам избежать беды или, наоборот, получить что-то, о чем раньше и не мечтали или думали, но не знали, что для этого необходимо сделать.
   На страницах любой газеты сейчас мы можем увидеть рекламу целителей, утверждающих, что их вмешательство в вашу жизнь способно приворожить к вам любого субъекта. Но не многим известно, что настолько популярный приворот и различного рода гадания в основном пришли к нам из далекого прошлого народов майи и ацтеков.
   А самые страшные маги рождались и творили свои черные дела в Африке, где люди были подвержены самым разным методам влияния на их подсознание, ведь силы природы всегда были для местных народов самыми главными богами. Именно магия африканских племен дошла до наших дней с определением «страшное и ужасное». Знания магии вуду передавались по наследству от главного жреца к его детям, но иногда были и исключения, когда жрецами становились посторонние избранные люди. Часто за какие-то заслуги их посвящали в тайное, и они могли вершить суд от имени богов на Земле. Методы Вуду могут ужасать, но и знания об их секретах способны наделить великой силой и властью над всем сущим. Главное, сделать лишь выбор – просто знать об этом или, совершая их ритуалы, навсегда стать приспешниками дьявола на Земле, которые за свою бессмертную душу получают многие земные богатства. В этой же главе вы познакомитесь с занимательным НЛП по-африкански, или методами нейро-лингвистического программирования подсознания человека.
   Последняя глава данной книги как бы является реальным подтверждением великой силы магии, ее влияния на жизнь человека, на судьбу целых народов и планеты в целом. В ней подробно изложены многие мистические истории, которые происходили с колдунами и ведьмами в их практике, и это, возможно, случится уже завтра и с вами.
   Не забывайте и о том, что люди прибегают к колдовским методам лишь в особо крайних случаях, и очень часто это происходит от безысходности положения. Знайте о магии все, используйте ее во благо, бойтесь кары небесной за неправомерные поступки. Мир магии не игры в песочнице, это огромная власть над окружающими и ответственность за столь великие знания!

Глава 1. Белые колдуны славянских деревень

   В прошлые века в каждой деревне можно было найти какую-нибудь бабушку, которая всегда могла помочь избавиться от приставшей хвори, напасти или чужого наговора. Молодежь обязательно гадала на будущее, особенно в святки. Знания и секреты гаданий, лечения, заговоров, а также методов приворота и отворота обязательно передавались только по наследству, но и не всем родственникам, а лишь избранным самой знахаркой или колдуном. К таким людям всегда относились неординарно, их боялись и почитали одновременно. Вот уж кто мог сделать все, что душе угодно! К ним шли и в горести, и в радости, шли с надеждой на помощь, шли за избавлением от беды. Кому-то они помогали вылечить детей, животных, кого-то сводили в могилу. В любом случае как белые, так и черные колдуны на деревне всегда жили обособленной жизнью. Со временем постепенно все знания и секреты белых колдунов славянских деревень стали исчезать, забываться в веках, связь времен и поколений оборвалась, многие знания и вековой опыт ворожбы у славян навеки потеряны.
   Современные белые колдуны обладают большой силой и возможностями, однако нет той изюминки, которая отличала славянскую магию от других магий мира. Но в некоторых семьях все-таки удалось сохранить потомственную нить и донести до наших дней тайны древней белой магии деревенских жителей средней полосы России.
   Известно, что белые колдуны могли лечить травами, заговаривать болезни, а также предсказывать будущее, используя много разных методик, начиная от зеркал и заканчивая картами. Обязательны в практике белых колдунов молитвы и заговоры, травы, но самым главным атрибутом является энергия колдуна. Именно эта энергия и есть основа всей магии, она передается только по наследству из поколения в поколение.
   Для того чтобы получить навыки владения магией, недостаточно изучить технический процесс, надо родиться колдуном. Передача дара колдовства может происходить несколькими способами. Например, старая колдунья хоть и добрая, но колдунья должна обязательно перейти черту миров с чистой душой, оставить свою энергию, свои знания и опыт в наследство избранному. Передать этот дар можно только родственнику, личность преемника должна быть названа заранее. Наследник белого колдуна должен принять дар из рук учителя в момент его перехода в другой мир, т. е. в момент смерти колдуна. Однако надо заметить тот факт, что, не имея возможности оставить свой колдовской дар на этом свете, колдуны в прямом смысле могут долго мучиться, болеть – это их рок, некоторое наказание за великие способности. Передавать дар можно многими методами, например посредством передачи из рук в руки предмета. Так, когда в деревне умирала черная колдунья, даже родственники боялись подойти к ней, подать ей воды. Известны случаи, когда способности колдовать и вмешиваться в судьбы людей передавались колдуньей просто через ковш воды. «Возьми, дочка!» – говорила старуха девочке, передавая ей какой-либо предмет перед собственной смертью. Ничего не подозревающий ребенок принимал из рук в руки не вещь, а дар, с которым невозможно было расстаться до конца дней своих и который в будущем диктовал ей поступки, выходящие за грани добра и разумных человеческих ценностей. И потому к черной колдунье в ее последние минуты старался никто не подходить, а из-за невозможности оставить в этом мире свои способности ведьма физически мучилась, испытывая невыносимые страдания. Поэтому мужчинам даже приходилось разбирать один из углов дома, чтоб выпустить черный дух. Намного хуже становилось перед смертью колдунье, у которой не было родственников, способных принять на себя ее грехи и способности, стать связующим звеном в цепи поколений. Это расценивалось как наказание за проступки предшественников-колдунов – прерывается связь поколений, род наказан и будет лишен дара навсегда. Так бывает только в одном случае: белый колдун совершает обряд черной магии. Тема целительства актуальна и в наши дни. Для того чтобы стать колдуном, необходимо много знать и уметь, больше чем просто привораживать и гадать, снимать порчу и приворот с человека и животных. Истоки целительства уходят глубоко в древность, начиная с языческих обрядов древних шаманов, других магических культов. Белые колдуны обязаны соблюдать основные законы белой магии, которые складывались веками и которые необходимо соблюдать при любых обстоятельствах и искушениях. Итак, целительство белых магов.
   Суть обрядов лечения народными средствами основывается на том, что существуют естественные процессы оздоровления организма живого существа, подразумевающие достижение баланса как внутреннего, так и внешнего. Основы любого целительства базируются на нахождении этого баланса, а также возвращение потерянного или измененного энергетического и информационного потоков в организме. Для того чтобы провести сеанс целительства, белому колдуну необходимо найти остатки потоков и восстановить прерванную цепь, вернуть баланс. Для этого необходимо обладать знаниями сочетания энергий каждого из потоков, их сущности, соответствия и возможного сочетания с сущностью самого человека. Например, человек испытал стресс, и его организм должен избавиться от негативной энергии, которая нарушила его внутреннюю гармонию. Есть два варианта: он может проанализировать ситуацию, полученную информацию и сделать выводы, т. е. самостоятельно восстановить нарушенные информационные потоки. Или человек может избавиться от негативной энергии путем передачи ее в том же виде другому человеку или даже людям. В таком случае его и без того нарушенные информационные потоки разрушаются окончательно, и энергия практически покидает человека. Прилив сил после вмешательства черных магов сменяется апатией и депрессией. Постепенно изменяются психологические каналы восприятия мира: нарушается сон, постоянно меняется без причины настроение, возможна депрессия. Так недалеко и до нарушения обмена веществ, а это уже физические болезни.
   Одной из главных задач белых колдунов является восстановление психологического баланса человека, нахождение гармонии в душе, часто с применением методик психоанализа. Как только информационные потоки будут скорректированы, приведены в порядок, настанет очередь и избавления от физических недугов в организме, которые лечатся параллельно с душевными недугами.
   Наши бабушки свято помнили о том, что целительство должно быть только во благо, а не во вред, поэтому они знали все о тех процессах, которые протекают в организме. Целительство эфирного тела человека колдуны начинают с очистки энергоканалов.
   Данная техника очень древняя и проводится следующим образом. Следует найти точку на левой ладони чуть ниже среднего пальца перпендикулярно линии сердца, которая является отправной точкой вхождения космической энергии в организм человека. Далее следует наполнить легкие воздухом по максимуму, представляя себе, что с воздушным потоком вы получаете энергетическую подпитку. Энергия космоса входит в вас через обозначенную точку, наполняет весь организм и остается в нем, если предстоит лечение, или покидает тело через ступни, если вы просто очищаете себя. Эта энергия необходима для проведения сеансов целительства.
   Затем в зависимости от задачи проводится лечение организма, т. е. проводится, по сути дела, поиск и налаживание потоков, энергий, «латание дыр» в энергетике человека, который стал жертвой чужого энергетического вампиризма. Или же, наоборот, кража чужой положительной энергии, разрыв потоков и разрыв эфирного тела человека.
   До наших дней дошли некоторые описания гаданий, приворотов, других манипуляций, с помощью которых славянские белые колдуны вершили судьбы своих современников. Здесь представлена малая часть того, что осталось от былой власти магов, бабушек и дедушек, которых боялись, недолюбливали, уважали и опасались, но к которым тем не менее шли за помощью.
   Белые колдуны могли снимать порчу, прекращать действие негативной энергии, направленной на человека, животное, с помощью заговоров или обрядов. Например, с помощью воска не только гадали, но и снимали порчу. Воск показывал того, кто направил черную энергию на пострадавшего. Для этого брали несколько восковых церковных свечей, плавили их в металлической посуде и использовали как орудие в борьбе с темными силами. Если надо снять порчу с человека, то над его головой переливали горячий воск в посуду с холодной водой, при этом читали молитвы. Затвердевший воск вбирал в себя негативные потоки и заодно показывал того, чья это работа. На основе этого колдун мог сделать выводы и решить, что делать дальше. А если воск использовался в простых гаданиях, то фигуры из воска в застывшем виде трактовали как чье-то будущее.
   До начала лечения следует прочесть молитву:
Богородица-Дева, радуйся,
Благодатная Мария, Господь с тобой,
Благословенная ты в женах,
И благословлен плод из чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших.
Аминь.

   Важно читать до начала лечения (до любых манипуляций) в отсутствие того, кого собрались лечить, данный заговор:
   Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порченка-трясовица, не той тропой пойду, пойду в церковные ворота. Зажгу свечу не венчальную, свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Это заговор средней силы, хотя с обычными порчей, испугом и сглазом он вполне справляется.
   А теперь представьте себе, как вас окутывает густой, белый туман. Он прячет вас от обратного удара, от чужих отрицательных влияний. Существуют основные правила, которых следует строго придерживаться при снятии порчи.
   1. Лечить необходимо до заката.
   2. Должно быть три иконы (не важно, крещен человек или нет, но вы своею верою будете помогать): Богородицы, Иисуса, Пантелеймона-целителя. Иногда вместо Пантелеймона берут икону Николая-угодника или Алексия Чудотворца.
   3. После того как поставили оберег в виде икон, следует прочесть:
   Господи Иисусе Христе, Сыне Предвечного Отца Небесного, Ты сказал пречистыми устами своими, что без Тебя ничего нельзя делать. Прошу Твоей помощи! Всякое дело с Тобою начать, за Твою славу и спасение души моей. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
   Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша.
   Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Нужно 3 раза сказать последнюю фразу, при этом трижды перекреститься, если вы крещены).
   Молитва Господу: Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
   Приведенные выше молитвы (это минимум) дают вам благословение на начало лечебного сеанса и играют роль дополнительной защиты. Когда лечите ребенка до 7 лет, перед именем необходимо добавлять слово «младенца». Например, «Исцели, Господи, младенца Алексия».
   Обычно лечат мужчин по понедельникам, вторникам и четвергам; женщин – по средам, пятницам, субботам, если не оговорено иначе.
   По воскресеньям и по большим церковным праздникам не лечат (за редким исключением) – это дни молитв.
   Женщинам при менструации ни лечиться, ни лечить нельзя ни в коем случае.

   После лечения

   Необходимо вылить воду в канализацию или туда, где никто не наступит. Вымыть посудину, в которую выливали воск (или стакан, в который разбивали яйцо после выкатывания), приговаривая:
   Мою я не ковш (стакан, вазу), а раба Божьего (имя того, кого лечили) от его болезней, неприятностей, от испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот ковш (стакан, ваза) чист, так и раб Божий (имя) от болезней, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист(а). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Затем нужно помыть руки холодной водой до локтя. Обязательно! Напоследок следует прочесть хотя бы одну благодарственную молитву: Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое блигоутробие и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
   Владыко Христе Боже, иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачеваный, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; раствори моему телу от обоняния Животворящего Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, ею же мя сопротивник напой; возвыси мой ум к Тебе, долу поникшей и возведи от пропасти погибели. Яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящие чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, я же к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мне, изыди не взыскание мое, возведи и пажити Твоей и сопричти мя овцам избранного Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь. Аминь. Аминь.
   Этой молитвой вы всегда должны закрепить свою работу.

   В белой магии используют обручальное, без украшений, кольцо, которое опускают в стакан с водой (три четверти воды) и смотрят в воду через кольцо. С помощью этого обряда можно узнать своего суженого. Проводить ритуал следует в новолуние или крещенскую неделю. Девушка должна находиться в комнате наедине со знахарем, никто не должен беспокоить и мешать. Гадающая обязана в течении трех дней перед ритуалом поститься. Вначале знахарке следует прочесть над склоненной головой девушки молитвы «Отче наш» и «Богородица-Дева, радуйся». Потом читается заговор: «Суженый женишок, зайди в гости, глянь на невесту, утони в глазах, яко в омуте, заворожись, обернись, появись». Читается три раза. Как только девушка увидела изображение суженого, ей необходимо достать из стакана кольцо, надеть его на безымянный палец правой руки, а воду выпить. Можно гадать по теням: лист бумаги мнут до бесформенного состояния. Использование зеркала в магии считается сильным оружием, и поэтому не все колдуны брались за такие дела, так как считается, что зеркало – это дверь в загробный мир, и если не уверен, не знаешь, не имеешь опыта, то лучше не браться за ворожбу с зеркалом вообще.
   Во времена наших предков часто использовали зеркала для того, чтобы погадать не только на будущее, но и для лечения людей, избавления их от порчи, а также другой нечисти, наказать виновника. Но за это дело не все знахарки и белые колдуньи брались, а только те, кто чувствовал в себе силу, знал точно, что сможет справиться. Узнать будущее, задать вопрос любой знаменитой личности, отошедшей в мир иной, можно при помощи следующего ритуала. Это – страшное гадание, и последствия его порой непредсказуемы. Самые негативные результаты не могли исправить даже маститые колдуны, и они обязаны были предупреждать людей обо всех последствиях. Опасность в том, что при контакте с потусторонним миром человек может не выжить, сойти с ума или смертельно заболеть. Для того чтобы погадать с зеркалами, надо было человеку к полуночи закрыться одному в бане, раздеться. В бане надо было заранее все приготовить: чистый и пустой стол, два зеркала, две свечи в подсвечниках. Стол поставить посередине помещения, все лишнее из этого помещения надо вынести в предбанник, чтобы не было ничего, кроме стола, стула. На стол поставить два зеркала так, чтобы они были друг напротив друга. По бокам зеркал поставить свечи. Ровно в полночь зажечь обе свечи, обязательно надо проследить, чтобы в одном из зеркал образовался коридор из отражений огня свечей. Сесть на стул напротив этого зеркала. В итоге получается, что одно зеркало будет у человека за спиной, а второе перед – лицом, и в нем – освещенный огнем свечей коридор. Теперь надо набраться терпения и неотрывно смотреть на это зеркало долго-долго, до тех пор, пока не увидите того, кто там покажется. Но надо сразу сказать о том, что смотреть-то надо, но и быть осторожным следует вдвойне! Очень велика вероятность самому оказаться в зазеркалье! Как только покажется, что по коридору кто-то идет, необходимо быстро сориентироваться: либо смотреть дальше, пока объект не подойдет поближе, а дальше что будет, либо резко затушить свечи для того, чтобы не открыть двери в потусторонний мир, мало ли что может произойти.
   История хранит много воспоминаний о том, как пропадали бесследно люди после таких гаданий или теряли психическое здоровье. Были и такие случаи, когда, узнав свое будущее, люди творили преступления ради того, чтобы не произошло в жизни увиденное в зеркалах.
   Часто использовали гадания с животными, например с петухом или курицей. В таком случае на полу в пустом помещении рассыпаются зерна по числу присутствующих на гадании и ровно в полночь в это помещение запускается курица или петух. Кстати, птица должна быть полностью с черным опереньем. Поведение птицы предскажет основную линию судьбы человека на ближайший год. Например, по количеству оставшихся зерен можно предположить, кто и когда женится или выйдет замуж: останется четное количество зерен – свадьба, нечетное – погуляй-ка еще год свободным. Или осталось два зерна, значит, у второго участника должны произойти изменения в жизни.
   В большой праздник Ивана Купала разводили костры и прыгали через них. Если прыгнуть высоко и не задеть огонь, то считается, что можно ждать свадьбу или удачу в этом году.
   Но не только гадать умели белые колдуны, они еще могли ворожить, снимать черные привороты и отводить несчастья от людей. Еще белые колдуны славянских деревень могли делать белые привороты, т. е. использовать магию для того, чтобы привязать супругов друг к другу, если семье грозит распад. Суть черного приворота состоит в том, что у одного человека забирается воля, он становится рабом приворожившего, подчиняется во всем своему хозяину или хозяйке.
   Но самое страшное в том, что человек с порабощенной волей не может справиться с взявшей над ним верх силой, начинает болеть и фактически тихо угасает, его характер изменяется порой до неузнаваемости. Но надо четко знать о расплате, потому что, если колдун и сможет защититься от кары за лишение человека воли, то заказчик часто получает от высших сил по заслугам.
   Об этом следует помнить и перед тем, как привораживать к себе человека, подумать о дальнейшей судьбе обоих!
   Приворот в белой магии также имеет право на существование. Но это не навязывание чужой воли ничего не подозревающему человеку, а скорее возвращение в семью заблудшего, снятие с него приворота любовницы или любовника. Делался этот ритуал следующим образом. В новолуние знахарка, взяв у жены рубашку мужа, в которой он был накануне, шла на перекресток дорог или на опушку леса, где ей никто не смог бы помешать. Отрывала ворот от рубашки и поджигала его, читая данный заговор, который читался на протяжении всего времени, пока горит ворот рубашки:
   Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле. В чистом поле есть стоит замок. Господи, благослови две речки, воротечка, трубечки, окошечка, благослови, Господи, весь благодатный дом, мужнину силу и любовь к жене. Округ их дома каменна гора, железный тын, Иисус Христос, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Остатки рубашки знахарка несла жене, их рвали на тонкие лоскуты, из которых плели в виде косички веревку, читая следующие слова. Делать это должна была сама жена.
   Мати Пресвятая Богородица, Никола Чудотворец и сам Иисус Христос, я не воду беру, а жизнь возвращаю. Чтобы такая чистая жизнь была, как у раба (имя мужа) с рабой (имя жены). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Потом знахарка забирала у жены веревочку и читала на нее нижеприведенный заговор (семь раз подряд). Эту веревку потом клали под перину, на которой спали супруги.
   «Как шла Ева за Адама, так и ты, раба (назовите имя), иди за раба (назовите имя). Чтоб век вместе жили, хлеб и постель делили, друг от дружки не отставали, друг без друга жизни не знали. Куда раба (назовите имя), туда и раб (произнесите имя). Аминь».

   Однако, помогая другим, белые колдуны сами могли попасть под влияние чужой магии, что ни говори, а даже в те времена существовала конкуренция. Лишить силы добрую колдунью можно было довольно просто. Черная ведьма шла за ней по пятам по дороге во храм. В церкви же старалась встать по левую руку от конкурентки и незаметно коснуться ее руки, после чего обходила знахарку против часовой стрелки один раз. Этого было достаточно, чтобы лишить белую колдунью силы, если не навсегда, то на какое-то время, необходимое для наведения порчи на кого-то, чтобы знахарка не смогла помочь заболевшему человеку.
   Зачастую бабушки старались научить человека самостоятельно ставить себе защиту от черных сил. Для этого существуют специальные ритуалы, заговоры. Заложенный инстинкт самосохранения должен быть настолько сильным, насколько это возможно. Все заговоры направлены на то, чтобы нейтрализовать негативную или откровенно враждебную энергию, идущую от колдуна или другого человека. Если есть возможность, белые колдуны используют свой «третий глаз», с помощью которого определяют человека, посылающего негативную энергию. Мысленно они очерчивают вокруг подвергшегося опасности зеркальный круг и ставят защиту в виде крестов спереди и со спины человека. При этом произносят такие слова:
   Оберег на века, ни снять, ни взять, ни порушить – как стены Иерусалима.
   Есть другой вариант: так же невидимым третьим глазом белый колдун как бы забинтовывает всего человека лучом света.
   Для нейтрализации черной энергии существует метод под названием «Замок от сил зла». С его помощью можно остановить тех, кто хочет причинить человеку физический или моральный вред.
   Для этого понадобятся следующие ингредиенты: 1 церковная свеча, 4 ст. л. ладана или мирры, 4 ст. л. черного железного порошка, 4 ст. л. морской соли, 4 ст. л. порошка из фиалкового корня или дубового мха. Также нужны черные чернила или черная шариковая ручка и черные нитки, бутылка, пергамент, ступка с пестиком. Четко следовать последовательности приготовления: смешать в чаше морскую соль, порошок из фиалкового корня и железный порошок до однородной массы. От пергамента нужно отрезать такой кусок, чтобы можно было поместить его в бутылку. На этом на пергаменте надо написать разборчиво слова:
   Под большим замком, тяжелым камнем сила (имя противника), чтобы он (она) не мог(ла) причинить никакого вреда. Сила прочь на край земли, под тяжелый камень, под неподъемную ношу, сиди смирно, никого не томи. Матушка земля, мой заговор береги. Да будет так.
   Дальше необходимо скрутить листок в трубочку, перевязать его черной ниткой и поместить в бутылку. Сверху в эту же бутылку вложить сухие ингредиенты. Свечу зажечь и запечатать воском свечи пробку в бутылке, при этом бутылку надо поворачивать против часовой стрелки и капать воск на пробку так, чтобы он разлился по всей пробке и горлышку бутылки. Затем заговоренную вещь необходимо закопать в тайне от всех в таком месте, чтобы никто и никогда не мог бы найти эту бутылку.
   Существует еще заговор для того, чтобы избавиться от непонятной негативной силы, которая влияет на обстоятельства или человека. Его использовали белые колдуны тогда, когда не было времени выяснять сущность порчи и чьих это рук дело. Колдун должен войти в транс и при помощи так называемого третьего глаза увидеть душу человека в виде горящей свечи, внимательно посмотреть на то, как она горит, нет ли колыхания пламени, не затухает ли или раздваивается, в общем, обратить внимание на все изменения горения свечи. Когда пламя горит нормально и не изменяется, то можно сказать, что энергия сбалансирована. Но если пламя постоянно изменяет ритм горения, колышется и трещит, то энергия нарушена и надо ее восстанавливать. Для того чтобы выровнять ситуацию, надо мысленно нарисовать стержень с двумя сферами на каждом конце и расположить его вертикально. В верхнюю сферу мысленно поместить негативную энергию, а в нижнюю сферу – положительную. Опять-таки мысленно повернуть этот стержень на 180° и произнести слова заговора: Альфа, омега, конец и начало! Станьте единым целым, чтоб зло молчало, добро торжествовало.
   Затем надо убрать мысленный стержень и увидеть, как очищается поле человека, а его внутренняя свеча горит ровным спокойным пламенем. Как и любой человек, белый колдун должен уметь постоянно защищать себя в любой ситуации, так как он более подвержен негативным энергиям как со стороны односельчан, так и со стороны соперников-колдунов. Для этого можно использовать заговор-защиту. Этот заговор может использовать любой человек.
   При выходе из дома, перекрестившись, просто скажите три раза:
   Ангел мой, пошли со мной, ты впереди, я – за тобой.
   Также можно мысленно представить себе купол, который полностью накрывает человека, т. е. вас. Он очень плотный и яркий. Он пульсирует прозрачной энергией. И никто не сможет этот купол пробить. Вы можете ходить, и он будет постоянно над вами. Если кто-то посылает вам негативную энергию, то она, как от зеркала, отражается от купола и не проникает под него, т. е. не доходит до вас. Этот заговор можно использовать постоянно и особенно при встрече с теми, кто вам лично несимпатичен и является отрицательным человеком с черной аурой. Когда вы «надеваете» купол на себя, как одежду, то говорите:
   Этот щит защищает меня от всех отрицательных энергий, которые могут причинить мне вред. Я прошу, чтобы все это было правильно и служило всеобщему добру. Да будет так.

Глава 2. Колдовские книги наших предков

   Первыми письменными источниками можно смело назвать законы и книги жрецов и алхимиков, являющиеся родоначальниками теософских течений и литературы.
   В эпоху становления советской власти много колдовских книг наших предков было уничтожено, и теперь бесценный дар утерян навеки. Осталась малая толика от тех знаний, которые собирались веками, строго охранялись и передавались лишь посвященным. Часть этих великих тайн теперь доступна и нам. Колдовские книги наших предков могут открыть много важного и стать своеобразными азбуками в обучении искусству магии.
   Славяно-языческое колдовство зародилось приблизительно в IV веке, а при принятии Русью христианства стало преследоваться и потому ушло, так сказать, в подполье. Вся проблема заключается в том, что в письменном виде магия наших предков почти не сохранилась, по большей части все заговоры и обряды передавались устно, поэтому существовало много вариантов одного обряда, все они могут считаться правильными. Все зависело от местного колорита и образа жизни людей. Местные колдуны были просто вынуждены проводить разные обряды на основе тех суеверий и образа жизни, которые соответствовали конкретной местности.
   Старинные магические справочники широкое распространение начали получать в XVII веке, их популярность была высокой вплоть до XIX века, многие книги используются в магии и до сих пор, хотя на книжных прилавках можно найти массу современной эзотерической литературы.
   Магические манускрипты являются своего рода практическим пособием как для начинающих, так и для опытных колдунов. В них можно найти рекомендации по правилам обрядовой и ритуальной магии, советы колдунам, какую одежду носить, какие драгоценные камни могут стать дополнительным источником силы (таковым, например, является гематит), какие заклинания читать в соответствии с временем года, суток и астрологическими постулатами.
   Самой известной книгой магии считается «Ключ Соломона», его авторство приписывается библейскому царю Соломону. Эта книга в середине XIV века была церковью предана проклятью, в ней изложены основы черной и белой магии.
   Буквально главной книгой черных магов можно назвать оккультное произведение XVII века, созданное колдунами Франции «Гранд Гримуар» («Великая колдовская книга»). Она включает в себя подробнейшее руководство по некромантии – древнему гаданию на тенях умерших с целью узнать будущее и привлечь на свою сторону силы тьмы.
   Книга теней – это книга, в которую собираются все ритуалы, законы, правила колдовства, сведения о травах, камнях и деревьях, рецепты ритуальной пищи, фасоны ритуальной одежды, описания танцев и заклятий, способы гадания и их результаты и всякая прочая информация, принадлежащая колдуну-одиночке или целой общине.
   Общепринятой Книги теней, естественно, не существует, так как каждая магическая традиция имеет свою Книгу теней. Манускрипты магии, по идее, должны храниться в секрете, но многие со временем свои книги опубликовывают. Согласно традиции каждый экземпляр Книги теней должен уничтожаться после смерти его владельца.
   Все эти произведения западных колдунов для Руси практически не характерны. Если наши знахари и использовали в своей деятельности какие-либо магические книги, то чаще всего это были манускрипты астрологов: «Звездочетец», «Аристотелевы врата», в которых были описаны знаки зодиака, звезды и их влияние на судьбы людей.
   Так, например, русский «Волховник» (сборник примет и гаданий) был под фактическим запретом, знахари передавали его главы из уст в уста или тайно переписывали. Книга делилась на главы и подглавия.

   Из «Слова о любви меж мужем и женой»
   Если любого твоего увела чужая девица и она люба ему, не вбивай клин меж ними. А коль заговор был над ним устроен, сама защити семью свою. Возьми воды из родника, нож новый, остро наточенный. Раскали его на огне да опусти в воду и приговаривай: «Как нож в воде остывает, так любовь их пусть остынет!» Воду из стакана дай мужу выпить и так пять раз повтори. Вернется любимый, и счастье в доме буде.

Глава 3. Лечебная магия русских знахарей и травников

   Во многих монастырях ученые монахи собирали и сушили лекарственные травы. На Руси целебные свойства растений были известны с глубокой древности. К царскому двору много целебных трав привозили из других стран. Так создавалась наука, которую в наши дни стали называть «фитотерапией».
   Первыми составителями и хранителями медицинских рецептов на Руси были волхвы – древнеславянские жрецы, изучавшие лечебные действия растений. Языческое мировоззрение, господствовавшее в те времена, придавало лечению характер сверхъестественный. Считалось, что волхвы не только знали способы лечения, но и владели чародейством. Позднее им на смену пришли зелейники – знатоки «зелий» трав и лечцы – так называли тогда лекарей. Во многих древнерусских городах существовали зелейные лавки и зелейные ряды, где продавалось все необходимое от различных болезней – травы, коренья, всевозможные масла и мази. Лавочные сидельцы и зелейники не только продавали травы, но и готовили сложные лечебные составы. В деревнях, где народу проживало больше, а возможность лечиться у врачей сводилась к минимуму, чаще обращались к знахарям, ворожеям, бабкам-шептуньям. Для них «лечба» была своего рода работой, и достаточно доходной. И чем совершеннее они знали травы, чем сложнее составляли лекарственные сборы, подбирая сопоставимые компоненты, тем больше народу к ним приходило лечиться. Однако, прежде чем лечить, нужные растения следовало найти, сорвать, высушить, сохранив живительный дар природы. У древних знахарей были свои секреты.
   Русские знахари и травники могли помочь практически в любой сфере жизни, используя магические заговоры и травные отвары для сохранения и поддержания здоровья человека и его родных, достичь благосостояния, уверенности в жизни, обрести любовь, принимали роды, помогали проводить в последний путь усопшего и направить на путь истинный оступившегося человека.
   Наши далекие предки, одушевляя природу, верили, что растения только в том случае помогут человеку, если не наносить им вреда, а попросить поделиться своей целительной силой. Вот почему рвать и сушить растения следует в определенное время и при определенных условиях. Вера в целительные травы соединялась с верой в слова-обереги, поэтому сбор, сушка и хранение сопровождались магическими приемами и заклинаниями. На Руси сбор трав приурочивался ко дню Аграфены-купальницы (6 июля по новому стилю). Он и следующий за ним день Ивана Купалы (7 июля) совпадали с массовым цветением лекарственных растений. По народным преданиям, в эти ночи растения могли разговаривать, и если к ним подходил человек с добрыми намерениями, то они раскрывали ему тайны исцеления. Травознаи – так называли сборщиков лекарственных растений – вырывали каждую травку с особым заклинанием:
   Господи, благослови! И ты, мать сыра земля, благослови эту травку сорвать! Ты ее уродила для человека всяким видом человеку на пользу: потому я тебя беру… От земли трава, а от Бога – лекарство. Аминь. Аминь. Аминь.
   Перед ночным сбором лесных трав нужно было попоститься. Растения рекомендовалось собирать вдали от жилья, «где не слыхать петушиного крику». Перед тем как траву сорвать, следовало сбросить всю одежду, выкупаться в росе и прочитать особое заклинание. Считалось, что растение будет обладать лекарственной силой только в том случае, если травознатец или травница будут иметь при себе предварительно выкопанный корень плакун-травы.
   Есть плакун-трава, растет при озерах, высока в стрелу, цвет багров, и та трава вельми добра. Пригодна в чистоте держать в избах или с собою в пути носить, нечистый дух не прикоснется и со оным корнем травы рвать, иметь при себе, а когда не иметь при себе сего корня, то хоша после приложи траву к плакунову корню, то и будет всякая трава иметь свою силу, а крест из нее вырезать и носить при себе вельми добро.
   По народным поверьям, плакун-трава отгоняла злое колдовство и помогала людям, поскольку появилась из слез Богородицы, которая оплакивала распятого Сына. С пучком травы в руках сборщик или собирательница трав становились лицом к востоку и произносили:
   Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Травникам рекомендовалось иметь при себе особую скамейку, которую делали из девяти пород только хвойных деревьев. Когда растение вытаскивалось из земли, то коленями нужно было встать на эту скамейку и при этом сказать:
   Небо – отец, земля – мать, а ты, трава, позволь себя рвать.
   Таким образом травники выражали свое уважительное, бережное отношение к растению, обладавшему целебной силой, которую собирались использовать.
   Со временем в купальском сборе лекарственных трав все чаще стали принимать участие женщины, поскольку изначально стояли ближе к природе. Целебные и магические травы они использовали в сугубо практических целях – для лечения своих близких, для усиления своей привлекательности и сохранения молодости. Именно женщины во время сбора ивановских цветов и трав стали петь особые купальские песни, убежденные в том, что без этого своеобразного обряда собранные растения лишались целебной силы, даже если их освятить в церкви.
   На Ивана Купалу женщины делали запасы целебных трав на весь год. Предпочтение отдавали проверенным, таким как иван-да-марья, золототысячник, росичка, купальник, зверобой, чистотел, богородицыны слезки, заячья цыбулька, мокрица, а также аир, тростник. Мужчины чаще искали папоротник, так как, по поверью, с его помощью можно было обнаружить спрятанный в земле клад. После сбора травы заносили в дом и ставили в холодное место до следующего дня, а утром их относили в церковь для освящения. Собранные в этот период и освященные травы обладали особой целительной силой.
   Дошли до наших дней советы по сушке растений. Например, корни следовало выкопати и очистити и вельми добре обмыти и высушити, да вологость иссякнет. Интересна и до сих пор используется рекомендация по сушке цветков шиповника: цвет своробориный надобе сушити на ветре, а не на солнце или отдали солнце сквозе окончину или сквозе полотенцо, часто их изворашевой. В древних травниках давались четкие указания и предостережения относительно сроков хранения и возможности фальсификации сырья:
   Многие обманщики, которые людей прельщають и лесного дягиля корение за огородный продають, и мастер тем прельщается, и лечба несовершенна.
   Деревенские знахари нередко согласовывали свои действия с движением небесных светил. Но обычно они ограничивались только положениями Солнца и Луны: читали заговоры над больным на утренней заре до появления солнечного диска над горизонтом. Лечение было принято начинать либо в новолуние, либо на растущей луне. Колдуны, занимавшиеся черной магией, также знали время, когда наведение порчи или заклятия были наиболее эффективными, предпочитая делать это поздним вечером или ночью.
   Знахари и колдуны, желая подчеркнуть особенность и необычность своей деятельности, придавали большое значение собственному внешнему виду, убранству своего жилища. Значительную роль придавали они также процедуре приготовления целебных снадобий. Процесс этот народные «лечцы» зачастую сопровождали особыми заклинаниями, магическими действиями. Лечение травами нередко сопровождалось такими заговорами: Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа аминь. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды и мать сыру землю твердо утвердил, крепко укрепил и как на той матери сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так бы сотворил Господь и меня, раба Божия… твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое. Так бы и у меня, раба Божия… не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих никакой болезни, ни крови, ни раны, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков. Аминь.
   

комментариев нет  

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →