Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

А.П. Дубров
Когнитивная Психофизика
Основы
Второе издание, исправленное и дополненное


УДК 159.96 БВК 88.6 КТК 0018 Д 79
Дубров А.П. Д 79 Когнитивная психофизика : Основы / А. П. Дубров. —
2-е изд., исп. и доп. Ростов-на-Дону : Феникс, 2006. —
301 с. : ил.
ISBN 5-222-10331-5
Настоящая книга посвящена рассмотрению основных положений когнитивной психофизики — новому научному направлению, связанному с изучением мысленного воздействия человека на живую и косную материю. Природа Сознательного и Бессознательного анализируется автором с когнитивной, феноменологической и трансперсональной точек зрения как глобальное надструктурное ментальное образование в физической реальности окружающего мира. В книге представлены многочисленные доказательства по дистанционному ментальному действию человека на различные физиологические, функциональные, биохимические, физические процессы в живых и неживых системах. Приводимые данные свидетельствуют о наличии ранее неизвестного вида взаимодействия в природе — сверхслабого интегрального ментального взаимодействия (СИМВ) — и способности человека благодаря этому образовывать ментальный пространственно-временной комплекс (МПВК).
В монографии подчеркивается идея тесной связи Сознательного и Бессознательного во всех процессах ментальной человеческой деятельности и, в частности, при образовании МПВК. Особое внимание уделяется вопросам био- и психронотопологии и проблемам внутреннего времени человека, развиваемых в трудах отечественных и зарубежных исследователей.*
Книгу отличает многоплановый взгляд на изучаемые проблемы — силу и креативность мысли, роль глобального Сознания в познании сущности Человека и Мира в целом.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вопросами трансперсональной психологии, теории познания, хро-нотопологии, сущности психофизических явлений и феноменов.
*Utts J. Repication and Meta-Anaysis in Parapsychoogy. Statistica Science, Vo. 6(4), 1991, pp. 363-403; Krippner S. [Ed.]. Advances in Parapsychoogica Research. Vo. 1-8, 1977-1998. Penum Press; McFarand & Co. Jefferson, NC., Lnd.; Radin D.I. The Conscious Universe: The Scientific Truth of Psychica Phenomena. Harper Edge, USA, 1997.
УДК 159.96ISBN 5-222-10331-5 ББК 88.6
© Дубров А.П., 2006
© Изд-во «Феникс», оформление, 2006
Оглавление
От автора 5
Предисловие 10
Глава I.
Смена парадигмы в естествознании 17
Развитие современной парадигмы 17
Основные особенности психофизики 22
Резонансно-полевое взаимодействие 31
Глава II.
Краткая история развития
когнитивной психофизики 49
Глава III.
Взаимодействие мысли с материей 60
1. Информационная направленность мысли 63
Хронотопология мира и психофизика 84
Физико-математические модели 91
Заключение 101
Глава IV.
Сущность и структура сознания 103
Сознание как сакральное 107
Сознание и мысль 117
Сознание как креативное начало 122
Заключение 130
Глава V.
Основы когнитивной психофизики 131
1. Сверхслабое интегральное
ментальное взаимодействие 131
2. Ментальный пространственно-временной комплекс 136
Заключение 150
Глава VI.
Биохронотопология 156
Молекулярный и клеточный уровень 161
Организменный уровень 164
Заболевания и феномены 166
Глава VII.
Психронотопология 170
Измененные состояния Сознания 173
Сон 178
Необычные феномены 182
Глава VIII.
Дистанционное ментальное лечение 186
Общие сведения 186
Влияние молитвы 190
Влияние ки-гонг-терапии 198
Механизмы действия 205
Заключение 215
Глава IX.
Квинтэссенция психофизики 217
Заключение 222
Глава X.
Форум идей:
проблемы когнитивной психофизики 228
Отзывы и рецензии ученых
о книге «Когнитивная психофизика» 229
Послесловие 262
Библиография 267
Об авторе 313
Посвящается светлой памяти Василия Васильевича Налимова
От автора
Сегодня со всей остротой встал вопрос о новой парадигме в естествознании, т. е. смене основных положений, на которых основывается современное естествознание.
Это связано с фундаментальными открытиями в физике и психофизике — в двух ведущих дисциплинах современного естествознания. Основополагающим для многих теорий и гипотез в современной физике стало понятие о физическом вакууме — особой форме материи, не вещественной по своей структуре и не содержащей элементарных частиц, а имеющей полевую, информационную структуру, способную порождать из себя элементарные частицы. Вместе с тем в психофизике как в ведущей науке в изучении роли человека в окружающем физическом мире давно признается исключительная роль Глобального Сознания. Однако мнения ученых на этот счет сильно расходятся: наиболее распространенной является полевая концепция психической деятельности человека, связанная со свойствами физического вакуума и торсионных полей. Существует и другая точка зрения, согласно которой Сознание является нематериальной, непознаваемой сакральной сущностью. Этого мнения придерживаются не только психофизики, но и авторитетные ученые других специальностей — физики, философы, психологи и этнологи.
Основой такого взгляда являются бинарные особенности Сознательного и Бессознательного, проявляющиеся в их эфемерной, невидимой природе и невозможности вербального и физического описания, а также в универсальной превращаемости в любые поля, частицы, энергии. Отсюда следует логический вывод, что Сознание является глобальным надструктурным ментальным образованием.
Дубров А. П.
Следовательно, учеными признается участие особого глобального вида Сознания в реальном физическом мире, доказательством чего служат исследования по дистанционному мысленному воздействию. Это означает также, что можно говорить о наличии в окружающей нас Природе сверхслабого интегрального ментального взаимодействия (СИМВ). После анализа многочисленных исследований пси-явлений, выявлены следующие основные особенности этого вида взаимодействия, проявляемого человеком:
1. Неэкранируемая дистанционная мысленная связь человека с окружающей средой; 2. Смысловой характер мысли как основы Глобального Сознания человека на всех структурных уровнях строения материи, способной к универсальной трансформации и взаимодействию с любыми видами, полей, частиц и энергий; 3. Направленный (адресный), целевой характер мысленного воздействия.
Отличительными свойствами СИМВ являются нелокальность и дистанционность действия, ментальная ин-тегративность к живой и косной материи. СИМВ составляют два психических качества человека — Сознательное и Бессознательное, являющиеся двумя ипостасями человеческой психики и окружающего нас мира физической реальности. В результате психической деятельности в человеке образуется ментальный пространственно-временной комплекс (МПВК), связывающий, благодаря СИМВ, воедино живую и косную материю.
Исходя из древнего китайского учения И-Цзин можно полагать, что монада (Инь-Янь) отражает взаимосвязь Сознательного и Бессознательного, ибо в любой частице имеются две сущности — материальная и ментальная. Поэтому не следует «офизичивать» Сознательное, как это пытаются сделать многие физики, занимающиеся вопросами Сознания и психофизики, ибо оно и так уже имеет в своей основе материальное и, с другой стороны, не следует его относить к физическим явлениям, поскольку оно и так там уже присутствует. Достаточно вспомнить фразу о том, что «Сознание есть внутреннее свойство материи», как об

Когнитивная Психофизика. Основы
этом говорят даже непримиримые борцы с идеализмом, поскольку искра Сознательного существует в каждом атоме, электроне и других мельчайших частицах. Об этом древние люди знали еще 12 веков назад, когда китайские мудрецы Вэн и Чу предложили систему, объединяющую физическое и ментальное в виде знаменитой монады «Инь-Янь», и, как показано в работах метафизика Ю.С. Владимирова, эта монада может быть основой построения современной парадигмы в естествознании.
Надеюсь, что приводимые в книге факты в области психофизики, полученные на протяжении более века учеными разных специальностей, не оставят никого равнодушным, и читатели так же, как и я в свое время, будут поражены силе направленной человеческой мысли, и это пробудит их интерес к изучению проблем когнитивной психофизики. В истории психофизики были показаны, изучены и документально подтверждены многочисленные удивительные психофизические явления, и сейчас настало время построения новых моделей, гипотез и теорий, объясняющих эти явления.
Предлагаемая вниманию читателей книга не является метаобзором по психофизическим явлениям или метаанали-зом проблем психофизики как особой научной дисциплины, поскольку это уже сделано в работах различных отечественных и зарубежных исследователей. Она представляет собой феноменологические основы, на которых зиждется когнитивная психофизика, создаваемая учеными многих стран мира. Вместе с ними я продолжаю идеи знаменитых наших предшественников — В.И. Вернадского, В.В. Налимова, Д.И. Узнадзе, Ж. Пиаже, К. Юнга, К. Поппера — в области генетической эпистемологии — развитии теории познания мира и существующих в нем закономерностей.
Настоящая монография является итогом моих 30-летних теоретических и экспериментальных работ, посвященных проблемам когнитивной психофизики, изучающей роль и значение Сознательного и Бессознательного в окружающем нас мире. Она написана на основе исправДубров А. П.
ленных и дополненных моих работ, опубликованных в периодических научных изданиях.
В приводимых главах наглядно видно как развивались мои взгляды и понимание фундаментальной роли психофизики в современной науке. Они претерпели значительную эволюцию с тех пор, как вышли мои статьи и книги, написанные в соавторстве с профессором-психологом Вениамином Ноевичем Пушкиным (1982) и профессором-психиатром Андреем Гендиновичем Ли (1998), и это наглядно можно видеть, анализируя главы книги. Термин «когнитивная психофизика» был предложен мной в 1989 году, когда вышла наша книга с проф. В.Н. Пушкиным «Парапсихология и современное естествознание», в которой пояснялось, что это название означает эпистемологическое изучение Сознательного и Бессознательного в человеке и связанных с ними самых различных психофизических явлений и феноменов.
Я искренне признателен коллегам, друзьям и знакомым в разных странах мира, помогавшим мне в создании книги:
в России — В.В. Абгаряну, А.Е. Акимову, А.В. Боброву, Л.Б. Болдаревой, А.О. Бондаренко, А.А. Бржевскому, Н.П. Бурмистровой, Ю.С. Владимирову, О.Д. Волчек, Е.З. Гак, Я.Г. Гальперину, Ж.А. Дрогалиной, Г.Н Дуль-неву, В.М Запорожец, А.Р. Каримрву, B.C. Каторгину, Т.С. Колерову, К.Г. Короткову, О.А. Красавину, А.Е. Ку-даеву, Н.М. Малый, А.В. Московскому, К.Н. Мхитаря-ну, Н.Е. Невесскому, Л.Н. Пятницкому, М.М. Рапопорту, Н.Б. Сотиной, О.А. Степанову, Э.А. Тайнову, Н.Е. Федотовой, В.И. Халтурину, В.И. Харитоновой, Н.К. Хо-даревой, С.А. Юдицкому, Н.Н. Якимовой;
Германии — X. Бюхнеру, X. Визендангеру, Хр. Дро-зинакису П. Хельфериху, И. Шлоттербек;
США — Дж. Бейчлеру, Д. Бенору, К. Бэрду, Д. Грэхем, Н. Коленда, М. Бхауми, Дж. Мак Монигл, Р.А.Мак Кон-нел, С. Криппнеру, М. Левину, Ф. Проуз, Д. Рэдину, В. Тил-леру;
Когнитивная Психофизика. Основы
Канаде — Л. Пулосу;
Японии — М. Кидо, К. Кубота, И. Ямомото;
Украине — A.M. Бичу, B.C. Забелиной, И.З. Цех-мистро;
Армении — Г.Б. Аракеляну;
Исландии — Е. Харальдсон;
Словакии — М. Санига;
Швейцарии — М. Бишофу;
Англии — Дж. Эвансу, А. Риггсу за внимание, проявленное к моим работам и помощь при создании данной книги;
Болгарии — И. Игнатову.
Особенно благодарен моему сыну Павлу Дуброву, которому я обязан за исключительную помощь, оказанную мне при создании и опубликовании данной монографии.
Выражаю свою глубокую благодарность различным издательствам и отдельным лицам — авторам статей и книг — за предоставленную мне возможность воспроизвести фотографии, рисунки, графики и выдержки из их работ и изданий, а также моим многочисленным экстрасенсорно одаренным помощникам из разных стран мира.
А.П. Дубров,
1 января 2006,
Москва
Предисловие
Книга А.П. Дуброва «Когнитивная Психофизика», вышедшая в сокращенном варианте на немецком языке в Берлине в 2004 году, а затем ограниченным тиражом в Москве в 2006 году — замечательная! И вызывает прямо-таки захватывающий интерес. И не только потому, что в ней описано множество загадочных явлений, — явлений, овеянных тайной, будоражащих воображение и не поддающихся описанию с позиций современной естественнонаучной парадигмы. Интерес и желание что-либо сделать в этой области возникает потому, что автор указывает путь для изучения и постижения сути этих явлений.
А.П. Дубров создал уже по существу новую науку — когнитивную психофизику.
В его книге точно обозначен ее предмет: влияние Сознания на Материю. Сознание не определяется (оно принципиально не формализуемо), но в этом нет и необходимости. Достаточно определить его целеполагающую установку или ментальный образ будущего действия. Далее требуется понять, как этот идеальный образ воплощается в реальном действии, и это составляет предмет означенной науки.
Собран огромный эмпирический материал, показывающий, что явления подобного рода реально существуют. Явления многочисленные и многоплановые. Автор проводит их предварительную классификацию.
Это — явления, связанные с силовым воздействием (ММ-воздействия): телекинез, левитация, биопритяжение.
Ментальные воздействия на глубинные структурные уровни вещества и (динамические) процессы, ответственные за их видимую стабильность. Сюда относятся ментальные влияния на рН водных растворов, на скорость протекания химических и биохимических реакций, на ядерные (!) превращения (например, на скорость р-распада), а
 Когнитивная Психофизика. Основы 11
также ММ-воздействия на кристаллическую структуру металлов (изгибание ложек) вплоть до полного разрушения структуры вещества и дематериализации тел и пр.
Все это — физика, но физика расширенная, выходящая за рамки известных и принятых на настоящий момент теоретических концепций.
Помимо явлений, связанных с непосредственным воздействием мысли на материю, в книге «Когнитивная Психофизика» описаны феномены чисто информационного плана. Это — дальновидение, когда индуктор «видит» и описывает некую реальную (на данный момент времени) ситуацию, не доступную ни обычным органам чувств, ни техническим средствам, а также — телепатия (взаимоотношения двух сознаний). Эти феномены также бросают вызов современной физике.
И возникает задача: как видоизменить (дополнить, углубить и расширить) наши физические представления так, чтобы явления когнитивной психофизики могли бы быть включены в рамки физики, а не выглядели бы как нечто совершенно непостижимое (или — «невозможное»), как это имеет место сейчас?
Отсюда уже начинается научная работа — экспериментальные и теоретические исследования. И они уже вовсю ведутся. И это — третий существенный момент, определяющий становление новой науки.
Экспериментальные исследования выявили такие прелюбопытные черты ММ-воздействий, как:
дальнодействующий характер СМВ, влияющего почти одинаково эффективно как на ближних, так и надальних (в тысячи километров!) расстояниях;
четкая избирательность: они влияют на вполне определенную систему, на которую нацелен (настроен, направлен, сконцентрирован) ментальный образ, формируемый индуктором, и только на нее;
СМВ обладают чрезвычайно высокой проникающейспособностью и мало ослабляются обычными средствамиэкранировки от известных физических полей;
1 2 Дубров А. П.
ментальные воздействия, по-видимому, (всегда?)связаны с электромагнитными излучениями, но к ним несводятся и составляют «скрытую компоненту» ЭМ поля.На это указывает то, что уже созданы излучатели на ЭМоснове, действие которых схоже с ментальным воздействием человека, а также то, что это влияние проникаетсквозь защитные экраны, надежно отсекающие обычную(классическую) электромагнитную компоненту;
СМВ является универсальным. Оно действует в равной мере, как на живые, так и на костные системы, причемна любом уровне их организации. Это указывает на то, что:
граница между живым и неживым — условна;
переносчиком СМВ является некое универсальное поле, действующее на структуры любого уровня — от целостного живого организма (и его органов при ментальном лечении) до уровня элементарных частиц (электронов при (3-распаде);
существует иерархия соподчиненных динамических структур, уводящих в глубь вещества.
[Все сущее построено по единому плану, где большое четко увязано с малым, причем по строгому алгоритму подобий... Только в этом случае ментальный образ, настроенный всего лишь на внешнюю форму, может спонтанно саморазвиваться, достраиваться и обретать полную информационную структуру, способную влиять на глубинные уровни материи (о которых индуктор ничего не знает). Возможно, здесь работает своеобразный гологра-фический принцип (когда в грубой форме неявно содержится информация о тонком строении) или же фрактальный алгоритм (тот самый, что позволял Кювье воссоздавать образ допотопного ящера по одной фаланге пальца). Это, впрочем, уже гипотезы.
Они составляют следующий характерный момент становления новой науки. Автор «Когнитивной психофизики» чужд мистике так же, как и агностике.
Он — ученый и стремится под все необычное подвести разумное основание.
 Когнитивная Психофизика. Основы 13
Для выработки мнений и разработки гипотез требуется прежде всего определиться с терминами (как для образных представлений, так и для умозрительных понятий). Нужен язык. Чтобы отличать прекогницию от ясновидения, телекинез от биопритяжения и пр. и пр. Книга А.П. Дуброва пестрит терминами, и все они ясно определены. Это позволяет легко ориентироваться в сложно пересеченном ареале когнитивной психофизики и разрабатывать здесь маршруты для интеллектуальных путешествий. То есть строить гипотезы и проверять их на опыте.
Основной гипотезой автора является идея о ментальном пространственно-временном комплексе (МПВК). Идея довольно абстрактна, но чрезвычайно конструктивна и позволяет все расставить более или менее по своим местам.
Помимо видимой материи, по А.П. Дуброву, существует еще и невидимое сознание. Что оно такое само по себе есть тайна, восходящая к началу мира. Но результатом его деятельности, его формой (но не сущностью) является некая сложнейшая, вездесущая и все проникающая динамическая структура — поле сознания. Не важно пока, что это за поле, важно, что оно существует и что оно способно действовать на материю. Воздействие производится на материю информационным образом, на любом уровне и масштабе ее организации, и приводит к изменению структурных и поведенческих характеристик ее элементов (как — пока тоже не важно).
Любая материальная система органически связана с полем сознания и благодаря этой связи и обретает целостность и устойчивость своего функционирования.
Если одаренный человек (а человек по определению находится в постоянном контакте с полем сознания) изменит это поле, сформировав в нем четкую целевую установку в виде МПВК по А.П. Дуброву, то он тем самым повлияет и на материальную систему, на которую нацелено его воздействие.
14 Дубров А. П.
Эта идея достаточно расплывчата (поскольку не определено само поле сознания), но она позволяет ухватить кончик ниточки и начать распутывать клубок проблем. Для этого требуются усилия множества ученых разных специальностей. И обязательно — физиков. Феномены когнитивной психофизики не вписываются в современную естественнонаучную картину мироустройства, основные контуры которой начертаны именно физикой. Поэтому, мне кажется, распутывать клубок следует начинать с пересмотра теоретических воззрений на природу фундаментальных физических взаимодействий.
Современные воззрения на этот счет неполны и недостаточны. Классическая физика здесь терпит явное фиаско, квантовая же механика (хотя она и имеет множество бесспорных достижений) пока не достигла статуса онтологически обоснованной физической теории. Постулировав ряд хорошо работающих счетных процедур и внеся некоторую ясность в то, что творится в микромире, эта дисциплина породила вместе с тем и множество дополнительных проблем. Они касаются происхождения, качеств и роли волновой функции: ее референта, ее принципиальной комплексности (необходимой для интерференции возможностей), а также принципиальной неопределенности (размытости по состояниям), индетерминированности кван-товомеханического описания.
Будущая физика, мне кажется, пойдет иным путем, взяв за основу представление об информационной природе всякого взаимодействия. Любые взаимодействия, в том числе и все физические, и электромагнитное в частности, происходят по одному и тому же механизму, который ясно и в деталях просматривается в живой природе.
Так, описание ЭМ явлений с позиций информационного подхода исходит из представления о заряженных микрочастицах (протонах, электронах и пр.) как сложноорганизо-ванных и активных образованиях, взвешенных в тонкой (и также очень сложной) среде — эфире. Каждый акт взаимодействия рассматривается как сложный многостадийный
Когнитивная Психофизика. Основы 1 5
процесс, начинающийся с обмена информацией между частицами и заканчивающийся их согласованными и самостоятельными действиями. Роль носителя информации выполняют упругие колебания эфира — «эфиронные волны» (по своей физической сути представляющие собой нечто, подобное эфирному звуку). Совокупность этих волн определяет информационное (или «эфиронное») поле. Это уже — кандидат на роль поля сознания.
Отталкиваясь от таких представлений, удается построить новую теорию электромагнитных явлений — информационную теорию электричества (ИТЭ). Информационная теория чрезвычайно богата содержанием. Она включает в себя классическую электродинамику Максвелла, захватывает квантовомеханические явления и, более того, — имеет непосредственное отношение к когнитивной психофизике. ИТЭ не только способна дать некое приемлемое объяснение рассматриваемых в психофизике феноменов, но по существу совпадает (очень схожа, во всяком случае) с ней в своих исходных посылках.
В информационной теории материя изначально считается одушевленной, и вводится представление об информационном поле, материей порождаемом и на нее же влияющем. Сама материя, таким образом, мыслится как dupex а не simpex. В мире физическом так же, как и в живом царстве, имеются два взаимопроникающих и взаимообуславливающих начала — материя и сознание. Сознание представлено в микромире в виде информационного поля — сложнейшего фазово-частотного узора бесчисленных эфирных вибраций, а также в виде определенных целеполагающих установок, присущих самим материальным частицам.
Сознание следует ввести в фундаментальную физику с самого начала как совершенно необходимую, первичную категорию, и уже с этих позиций строить различные теории. Когнитивную психофизику при таком взгляде на вещи следует поместить не в конце ряда наук, а напротив, — в самом его начале.
1 6 Дубров А. П.
Это — фундаментальнейшая дисциплина, ибо «человек — мера всех вещей», и она прольет свет в том числе и на странности микромира и на природу фундаментальных физических взаимодействий.
Канд. физ.-мат. наук Невесский Н.Е, Отдел Теоретических проблем РАН
Москва.
Автор монографии «Информационная динамика», М., 2001
Мы придерживаемся концепции, что сознание — это категория иного пространственно-временного континуума, не принадлежащего материальному миру.
Короткое К.Г. «Загадки живого свечения» (X Межд. науч. конгресс по ГРВ Биоэлектрографии «Наука. Информация. Сознание», СПб., 2006)
Глава I. Смена парадигмы в естествознании
1. Развитие современной парадигмы
Рассмотрение проблемы следует начать с общих замечаний о термине «парадигма» и особенностей его смены в науке. Этот термин взят из греческого языка, где он означает слово «пример для подражания». Говоря современным языком, парадигма — это существующая в данный исторический период развития науки определенная система теоретических взглядов и убеждений, методологических установок, разделяемых большинством ученых официальных научных учреждений. По мнению этих ученых, современная наука должна быть основана только на тех научных положениях, которые ими считаются незыблемыми для всего последующего развития мировой науки.
Сегодня термин «современная научная парадигма» имеет более расширенное толкование и означает не только систему основных теорий и методов в исследовательской практике ученых, а безапелляционное решение ареопага ученых официальных институтов, выражаемое в элитарных научных журналах (peer review journas). Редакционная коллегия таких журналов строго контролирует идейную направленность публикуемых статей и решает судьбу направляемых ей статей авторов, основываясь на незыблемом правиле, которое кратко можно выразить такими словами: «В любой научной работе ученый должен знать природу изучаемого явления или феномена и механизм
1 8 Дубров А. П.
его возникновения». На дверях таких научных учреждений давно висит объявление: «С психофизическими явлениями и феноменами неизвестной природы не входить!».
Но есть научная дисциплина — метафизика — учение о реальности в нашем мире, которая стремится разрешить сложные мировоззренческие проблемы нашего времени [72, 73]. Определять ее можно по-разному в зависимости от уровня понимания и целей исследователя. Например, как отмечают философы, изучающие наследие великого мыслителя нашего времени Р. Генона, он «...определял метафизику широко, как сущностно неизменное знание «нечеловеческого» происхождения, знание, которое превосходит и отменяет любые научные и философские системы, представляющие собой чисто человеческие построения, ограниченные и недальновидные. Равным образом, метафизика выше всех религий, которые можно считать ей приложениями, если не извращениями. Основополагающим в метафизике является принцип единства Истины. В целом же бытие есть лишь проявления небытия и содержится в нем в потенциальном виде... Генон постоянно подчеркивал различия между метафизикой и религией. Религия по природе своей экзотерична, доступна всем и каждому, тогда как метафизика — это эзотеричное учение... Генон считал метафизику извечным достоянием Востока, а религию уделом Запада с его сентиментальной ограниченностью и склонностью к непосредственному действию» [100; с. 15, 17].
Известный физик-теоретик, профессор МГУ В.Д. Захаров доступно объясняет теоретические основы новой современной метафизики — «реляционного миропонимания», разработанного его коллегой по Московскому университету проф. Ю.С. Владимировым: «Концепция автора такова, что материализм и идеализм находятся в диалектическом единстве, образуя онтологическую «двоицу», исключающую антагонистическое подавление одного его компонента другим... Ее следует назвать метафизикой отношений (хотя сам автор не вводит такого термина). И как таковая она противостоит метафизиКогнитивная Психофизика. Основы 1 9
ке субстанций»... и далее резюмирует: «В то же время новая метафизика показывает иллюзорность ноуменов прежних метафизик, еще недавно казавшихся совершенно незыблемыми: это прежние понятия пространства-времени, частиц и полей-переносчиков взаимодействий. Более того, обнаруживается иллюзорность прежнего всеобщего убеждения в локальном характере физики. Вместе с концепцией поля исчезает концепция близкодействия. Ее заменяет принцип зависимости любых событий в мире от состояния всей Вселенной (это — метафизический принцип Маха)» [101; с. 9, 13, 15, выделено А.Д.].


Рис. 1. Соответствие координат 8-мерной геометрической модели размерностей пространства-времени в системе китайских триграмм [гл. 1, 72]
Считается, что смена научной парадигмы в естествознании, определяющей все наше мировоззрение, происходит в результате перманентных больших и малых революций в науке [52, 57], но, как показывает изучение проблем психофизики, это происходит не совсем так, а несколько иначе. Прежде всего необходимо отметить, что при смене научной парадигмы нет резких революционных перемен в устоявшихся научных взглядах, теориях, законах, а происходит медленное накопление достоверных знаний, сходных по своей новизне в самых разных
20 Дубров А. П.
областях науки, указывающих на необходимость пересмотра ряда фундаментальных научных положений. Это, как замечает Э. Де Боно, приводит к тому, что «..Ло мере роста значения идей необходимость их взаимоотношения с другими областями знания становится все более очевидной» [60; с. 99]. Новые знания, подобно вирусу, проникающему в клетку-хозяина, изменяют и разрушают сложившуюся систему взглядов в разных областях науки и становятся символом новой научной эпохи.
Таким образом, смена парадигмы происходит эволю-ционно и заканчивается коренным преобразованием научного взгляда на устройство мира в целом.
Как точно подмечено в одной из работ по науковедению: «... Обычно проходит довольно много времени, прежде чем новые крупные и, как правило, парадоксальные открытия станут такими же привычными, как и прежние» [57; с. 147].
Необходимо отметить также, что научная парадигма сама по себе подобна религиозной вере, которую выбирают родители после рождения ребенка или сам человек, будучи взрослым. Выбрав однажды, ей следуют всю жизнь до самой смерти или до тех пор, пока сам человек не усомнится в правоте и истинности ее постулатов или догматов веры, всегда непререкаемых и святых в любой религии. Аналогичное положение существует с верой ученых в святость существующей парадигмы: она считается обязательной для всех не только потому, что она возникла благодаря работам авторитетных ученых мира, но и по той причине, что она является результатом коллективного согласованного мнения широкого круга ученых-теоретиков и исследователей, работающих в элитарных научных учреждениях.
Кроме того, этот определенный круг ученых, помимо всего прочего, еще узурпирует право распределения государственных финансовых средств на проведение фундаментальных исследований. Как справедливо указывает Т. Кун, при изучении данной проблемы «...вопросы выбора парадигмы никогда не могут быть четко решены исКогнитивная Психофизика. Основы 21
ключителъно логикой и экспериментом... Ни с помощью логики, ни с помощью теории вероятности невозможно переубедить тех, кто отказывается войти в круг... Как в политических революциях, так и в выборе парадигмы, нет инстанции более высокой, чем согласие соответствующего сообщества» [52; с. 131].
Согласованное решение таких ученых, подтвержденное на проводимых ими международных конференциях и конгрессах, укрепляет веру этого научного круга ученых и общественного мнения (через массовую печать) в полной правоте существующей научной парадигмы. Старая парадигма, как и религиозная вера, не умирает на баррикадах научной революции, а тихо и мирно уходит в прошлое, как и создавшие ее люди. Она уступает свое место новой парадигме только на основе новейших открытий и многолетних исследований фундаментальных научных проблем и выделения финансовых средств, направляемых на получение научных данных, кардинально изменяющих взгляд общества на закономерности, существующие в мире. В этом заключаются главные причины и движущие силы эволюционной смены научной парадигмы в современном естествознании.
Наступление XXI века является историческим событием в развитии человечества, знаменующим собой переломный этап в смене научной парадигмы в естествознании. Основой этого являются фундаментальные открытия, сделанные в разных областях науки и, в том числе, в психофизике, геомагнитобиологии, гомеопатии, биофизике и других дисциплинах.
Особенностью современного научного прогресса является то, что он развивается на интегративной основе: происходит синтез знаний, теорий, принципов, методов и создание на этой основе комплексных метанаук, аккумулирующих в себе мировые научные достижения физики, биологии, медицины, экологии. Таковыми, например, являются синергетика, семантика, психофизика, симметрика, гомео-статика, эволюционика, и каждая из них вносит свой вклад в грядущую смену парадигмы в естествознании.
22 Дубров А. П.
В современном научном познании мира и закономерностей, лежащих в его основе, происходит назревшая смена научной парадигмы. Основываясь на многолетних научных исследованиях, в эту парадигму следует включить основные положения когнитивной психофизики — науки, изучающей роль психического Сознательного и Бессознательного в мире: 1. Единство мировых законов для физических и биологических систем. 2. Всеобщий характер связи между элементами этих систем. 3. Глобальная роль Сознания в Мироздании. 4. Универсальный характер трансформации различных видов и форм энергий, вещества, полей и информации. 5. Наличие в Природе ментального информационного вида взаимодействия [1—7].
2. Основные особенности психофизики
Психофизика является многогранной наукой, изучающей разнообразные психические явления и феномены, условно разделяемые на четыре основные группы: поле-силовые, пространственно-временные, материально-энергетические, информационные явления [6, 7, 26-29]. Исследования в психофизике заставляют по-новому посмотреть на роль и сущность Сознательного и Бессознательного во всех проявлениях психической деятельности живых существ и в проявлении фундаментальных физических закономерностей в мире. Они выявляют в то же время роль Глобального Сознания как особой субстанции, способной активно взаимодействовать с живой и косной материей в окружающем нас мире [9-15, 35, 39, 51, 71]. Анализ психофизических явлений показывает реальность феноменальной способности человека взаимодействовать с мировым Временем и Пространством. Мозг человека представляет собой именно тот уникальный орган, в котором происходит ментальное изменение индивидуального пространственно-временного комплекса (ПВК) и его взаимодействие с мировым ПВК. К психофизике с полным правом можно отнести слова И. Земана, сказанные им в отКогнитивная Психофизика. Основы 23
ношении информации: «Современное естествознание приносит с собой новые факты, вынуждающие отказаться от прежних способов мышления и прежних взглядов на мир вообще, следовательно, на пространство и время» [64].
Психофизические феномены подтверждают использование при психической деятельности человека особого по своим свойствам вида сущности (правильнее было бы сказать — субстанции), теоретически предсказанной в работе Н.И. Кобозева по термодинамике процессов мышления. Он сделал логичный и обоснованный, хорошо аргументированный вывод, что физическая энтропийная система — мозг человека — способна производить безэнтропийное явление — мышление и сознание — только при условии использования особых элементарных частиц (психонов), связанных с виртуальными частицами физического вакуума, которые расходуются в процессах мышления [29, 30].
Многочисленные эксперименты и наблюдения в психофизике свидетельствуют о том, что уникальная способность мозга человека взаимодействовать с пространственно-временным комплексом (ПВК) внешнего мира связана с фундаментальными свойствами Глобального Сознания, подтверждая теоретические выводы и расчеты Н.И. Кобозева об основах психической деятельности человека [35-39]. В психофизике пространственно-временные явления и феномены разделяются на три основные категории, относящиеся к следующим событиям: 1. прошлому — ретроспекция, реинкарнация, «уже ранее виденное». 2. настоящему — ясновидение, астральная проекция («выход астрала»). 3. будущему — предвидение, проскопия.
Имеется еще целый ряд особых пси-явлений, таких, как психометрия, телепортация, постмортальные феномены и другие [6, 7, 51].
Как видно из приводимого основного перечня пространственно-временных видов пси-деятельности, он не только соответствует клиническим феноменам и их классификации, приводимой в работах Т.А. Доброхотовой и Н.Н. Бра-гиной, но и значительно расширяет количество известных у
24
Дубров А. П.


Рис. 2. Биопритяжение различных по качеству предметов, проводимое известными экстрасенсами и ценительницами С. Карымовой (а, в) и X. Давлетовой (б)**
человека пространственно-временных взаимодействии, причем вне всякой связи с патологией головного мозга [13-15]. Между тем, по мнению цитируемых авторов, «парапси-хологические явления возможны тполъко у некоторых левшей, в нашем широком понимании скорее у тех, правое полушарие которых взаимодействует с левым каким-то резко иным, чем у правшей, образом. Иначе говоря, парапсихологи-ческие явления возможны, по-видимому, только у тех, кто обнаруживает иные, чем у правшей, варианты функциональной асимметрии мозга, а патология мозга облегчает реализацию психических возможностей* [15; с. 141-142].
Анализ мировой литературы по пси-явлениям убеждает нас в обратном: во всех странах мира имеются люди, обладающие способностью демонстрировать различные психофизические феномены, причем эти явления не редкие, они устойчиво воспроизводятся в жизни и поддаются экспериментальной проверке [16, 22, 35-39, 56].
В частности, на это также указывают многолетние работы по шаманизму и исследования пространственно-временных свойств, возникающих у шаманов в результате камлания [68—70]. Ничто не препятствует сегодня изучению пси**) Здесь и далее указание на фотографии из архива автора.
Когнитивная Психофизика. Основы
25


а) б)
Рис. 3. Биопритяжение С. Карымовой тяжелого витражного стекла ладонью (а) и пальцами одной руки (б). Тень справа на стене — результат фотосъемки**
хофизических феноменов и явлений у людей и признанию их в качестве обоснованных, научно значимых фактов, кроме скептического отношения к ним со стороны ортодоксальной науки с ее устаревшими взглядами на взаимоотношения человека с окружающим реальным миром.
Несомненно, будущие междисциплинарные исследования в психофизике помогут изучению не только самих психофизических явлений, но и фундаментальных проблем, стоящих перед современной физикой. Уже сейчас выдвинутые в психофизике гипотезы и концепции, находят свое подтверждение в квантовой физике: например, глобальная роль Сознания и его квантованность, значение виртуальных частиц и физического вакуума в качестве основы Сознания и мысли как ее проводника, цикличность и синхронность времени, принцип нелокальное26 Дубров А. П.
ти, солитоны и мультиразмерность пространства и многие другие [9-12, 17, 32-39].
До настоящего времени классическая физическая наука считает абсурдным активное и непосредственное участие Сознания и мысли человека в изучаемых ею материальных процессах или явлениях. Этот скепсис к психофизическим явлениям вполне оправдан тем, что до сих пор не обнаружен ни действующий агент, ни элементарные носители, неизвестны физические условия его образования в человеке и нет специальных приборов для обнаружения и регистрации.
Сложность понимания и тем более признания современной наукой психофизических явлений состоит еще в том, что они обладают противоречивым качеством — единством несовместимого: они принадлежат одновременно по своим свойствам к трем мировым микро-, макро- и мега-системам с разной топологией пространственно-временных координат. Именно этим объясняется парадоксальная ситуация, когда на протяжении столетий остаются неизвестными природа и механизмы огромного класса психофизических явлений человека, составляющих реальную основу его деятельности [6, 7]. Необходимо отметить, что устойчивые уникальные психофизические явления наблюдаются у относительно небольшого числа сверходаренных людей, большей частью левшей, или при разных необычных состояниях и патологиях головного мозга, что затрудняет легкодоступное и повсеместное изучение их в лабораторных условиях [13-15].
Выше было отмечено, что действующий в этих явлениях фактор (агент, поле, излучение, энергия, сила) проявляет себя одновременно на всех уровнях строения материи и пространства. Современная наука знает только две такие физические субстанции — это гравитация и физический вакуум, ибо только они являются одновременными участниками событий, происходящих в разных пространствах Вселенной и в фундаментальной структуре вещества. Поэтому можно предположить, что Сознание
Когнитивная Психофизика. Основы 27
человека и его мысль, обладая именно такими же свойствами и качествами, составляют фундаментальную основу психофизических явлений, психических особенностей и свойств человека. Исходя из сказанного выше, нами первоначально была выдвинута гипотеза, что основой всей психики являются особые психофизические свойства, условно названные нами как биовакуум и биогравитация головного мозга человека [1—7].
Под этими понятиями подразумевалась способность человека через Сознательное и Бессознательное взаимодействовать с физическим вакуумом, природными процессами от микро- до макроуровня и создавать вид психофизических явлений — поле-силовую компоненту, сходную с гравитацией.
Предполагалось, что это отличительное свойство психики человека могло бы быть основой нормального и так называемого особого измененного состояния сознания (ИСС) в процессах психофизики и составлять его сущность и информационную значимость [6, 7, 22—28]. Эта гипотеза была проверена в ряде экспериментов и нашла свое частичное подтверждение в явлении, названном биопритяжением, заключавшемся в том, что человек способен удерживать на теле любые по качеству предметы — металлические, деревянные, керамические, пластмассовые, а известно, что такое взаимодействие присуще только гравитации. Явление биопритяжения связано со сверхслабым ментальным взаимодействием, которое проявляет человек по отношению к окружающей его среде, и поэтому он может активизировать биопритяжение у другого лица.
На основании результатов, полученных в ходе психофизических исследований в разных областях науки, помимо известных четырех физических сил и взаимодействий следует постулировать еще один вид — сверхслабое интегральное ментальное взаимодействие (СИМВ), имеющее резонансную информационную природу и тесно связанное с элементами Сознания в живом веществе и Космосе [6, 7]. Исходя из вышеизложенного, особенное28
Дубров А. П.


Рис. 4. Биопритяжение к пальцам руки и лбу вертикально поставленных спичек у известной детской целительницы — врача К.С. Сурковой"
ти нового вида взаимодействия можно определить так: 1. СИМВ является универсальным дистанционным резонансным видом взаимодействия; 2. Сознание связано посредством СИМВ с живой и косной материей и физическими полями; 3. Мысль является основой взаимодействия на всех структурных уровнях материи и универсальной трансформации в любые физические поля, излучения, частицы. Эти положения давно уже в разной форме высказывались многими учеными мира, а наиболее четко они были выражены в словах В.В. Налимова: «...Сказанному можно дать и иное раскрытие. Через человека в Мир входит Сознание» [61; с. 86].
Из приведенного выше видно, что в квантовую биологию и психологию вводится новое понятие — психофизического информационного фактора-оператора, управляемого сознанием, теоретическое и экспериментальное изучение которого проводится уже сейчас [8, 35-39, 58, 65-71]. У человека СИМВ связано с особым функциональным психическим состоянием (измененное состояние сознания) или наследственным психическим статусом челоКогнитивная Психофизика. Основы 29
века (врожденный дар). Можно предположить, что основой СИМВ является способность человеческого мозга взаимодействовать с фундаментальными физическими характеристиками психики человека и параметрами окружающего нас мира. Следует подчеркнуть, что вводится не только новый термин за счет приставки «сверхслабое», но в ходе проведенных многолетних обширных психофизических исследований показано принципиальное отличие СИМВ от существующих физических понятий за счет внесения в него информационной роли Глобального Сознания и образования на этой основе нового вида взаимодействия, без которого невозможно создание Общей Теории Полей и Великого Объединения Взаимодействий. На это также давно справедливо было указано В.В. Налимовым: «Настало время говорить о вездесущности сознания. Иными словами, нужно готовиться к тому, чтобы подойти к построению сверхъединой теории поля, описывающей как физические, так и семантические проявленим Мира» [62; с. 272].
В результате сверхслабого ментального взаимодействия (СИМВ) мысль человека-оператора (экстрасенса) и объект (или субъект) становятся одним целым — образуется единый ментальный пространственно-временной комплекс (МПВК) со своими модами и характерными гармоническими колебаниями, после чего в объекте (субъекте), неизвестным пока образом саморегуляция, самонастройка, на основе законов симметрии и гармонии происходят изменения, привнесенные мыслью экстрасенса. Естественно, ни один испытуемый, при выполнении поставленного перед ним задания не знает электронной, ядерной, атомной или молекулярной структуры вещества того объекта, с которым ему предстоит работать, а лишь настраивает себя на точное (иногда образное) исполнение поставленной перед ним цели.
На основе СИМВ мысль испытуемого оператора направляется на объект (или вещество) и становится с ним как бы объединенным, когерентным, резонансным компЗО Дубров А. П.
лексом с едиными модами и гармониками собственных колебаний, и тем самым выполняется задуманная цель и основной смысл всего исследования. В одном из философских эссе Э. Де Боно по формированию новой идеи или взгляда на вещь об этом говорится так: «Предполагается, что если и предмет и проблема одновременно соотносятся в сознании, то постепенно вырисовывается ситуация, которая их свяжет...», и далее ... «Значение предмета не есть нечто находящееся в самом объекте, а является описанием способа воздействия объекта на разум, — способа, каким он подгоняется к структуре мышления. Структура же мышления либо уже существует, либо может быстро сформироваться вокруг предмета, придав ему тем самым содержание и, следовательно, смысл» [60; с. 100]. Сказанное выше, еще раз подтверждает правильность взгляда В.В. Налимова о роли Сознания и Бессознательного в человеке и создании смысловой Вселенной [61-63].
Таким образом, согласно приведенной гипотезе в основе психокинеза лежит образование ментального комплекса с когерентными характеристиками типа — «человек — человек» (или животное, растение, бактерия), «человек — объект», «человек — вещество». Наглядными примерами этого могут быть различные взаимодействия Мысли человека с Материей (М-М-взаимодействие), например, дистанционные (на любом расстоянии!) воздействия человека на здоровых и больных людей [16, 98, 99], животных и физические приборы [6, 7, 55, 56, 75], изменения физических характеристик воды, ферментов [16, 17], электрического потенциала листьев растений и живых клеток, роста и развития микроорганизмов [18-21] и т. д. Заметим, что ни возрастной, ни образовательный ценз или другие функциональные данные человека-экстрасенса не играют никакой роли в выполнении М-М-взаимо-действия. Его с равным успехом выполняют дети и взрослые люди, так как важна лишь индивидуальная психофизическая способность испытуемого и умение сознательКогнитивная Психофизика. Основы 31
но или бессознательно синхронизировать свое ментальное действие на основе создания единой мысленной цели, намерения или желания.
Указанное предположение приводит к двум важным следствиям: во-первых, оно указывает на связь психики человека с фундаментальными природными закономерностями и их структурными элементами в виде виртуальных частиц, полей и энергии физического вакуума и, во-вторых, оно показывает роль Глобального Сознания в Мироздании через универсальную сверхслабую ментальную связь с фундаментальными свойствами объектов материального мира. Но до сих пор остается сакраментальной загадкой всей психофизики, каким образом дистанционное мысленное желание или воздействие, проявляемые человеком сознательно или бессознательно, реализуются в полевое, силовое или материальное воплощение, наблюдаемое в различных психофизических экспериментах. Особенность мысли человека при М-М-взаимодействии состоит в смысловой компоненте, которую она несет в себе и передает в объект и структуру его вещества, производя там необходимые направленные действия или изменения. Из сказанного выше логически следует, что сама мысль человека, основной элемент Сознания, представляет собой универсальную субстанцию виртуального вида, способную к многообразным превращениям и взаимодействию с окружающим нас пространством и временем.
3. Резонансно-полевое взаимодействие
Необходимо отметить, что на смену научной парадигмы влияет не только психофизика, но и другие области научного знания, связанные с изучением роли слабых и сверхслабых полей, излучений и их эффектов в биологии, биофизике, биогеофизике, медицине, психофизике и гео-магнитобиологии [1-7, 40-50, 76-78, 93-97]. Открытие полевых энергоинформационных превращений в природе и обществе явилось результатом многочисленных экспе32 Дубров А. П.
риментальных работ и наблюдений в различных областях науки и техники [50, 71, 75]. Поэтому гипотеза о резонансно-полевом виде взаимодействия, выдвинутая нами в 1975 году, нашла полное подтверждение ,в слабых и сверхслабых эффектах и стала решающим направлением в научных исследованиях [76].
Анализ реакций живых существ на действие различных факторов окружающей среды показывает, что наряду со специфическими (контактными) видами рецепции, такими, как зрение, слух, обоняние, иммунитет и другие, имеется общий, неспецифический вид восприятия и связи в живых организмах, названный нами резонансно-полевым взаимодействием (РПВ). Указанный вид взаимодействия и связи прослеживается на всех уровнях иерархического построения живых структур и живых организмов в целом, от о&heip;