Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Стрельба с двух рук называется стрельбой по-македонски.

Еще   [X]

 0 

Приход № 20 (август 2015) До причастия (Коллектив авторов)

Православная газета «Приход» не похожа на все, что вы читали раньше, ее задача удивлять и будоражить дух. Поднимаемые в ней вопросы призваны поддержать здоровую дискуссию вокруг важнейших вопросов жизни Церкви, а не заклеймить и растоптать. Газета будет интересна как делающим первые шаги в Церкви или уже крепким прихожанам, так и людям, у которых Бог в душе. Среди постоянных рубрик «Прихода» – «Мнения», «Новый Завет», «Миссионерская школа» и «Культура».

В этом номере газеты мы начинаем новую инициативу – перевод и популяризация молитв перед причастием на русском языке. Интересно мнение и комментарии читателей. В «Полемике» две очень интересные дискуссии. Во-первых, консервативный священник и либеральный богослов обсуждают, что такое православный фундаментализм и в чем его опасность для веры. Во-вторых, читатели фейсбука священника Филиппа Парфенова обсуждают, как так получилось, что не существует ни одного храма, посвященного Богу Отцу. Дискуссия получилась на славу. В «Мнениях» авторская колонка о том, чем мы рискуем, помогая случайным просящим на улице. В «Культуре» интервью со священником, который также является лидером панк-группы, и рассказ о книге, посвященной древнейшим граффити в христианских храмах.

Год издания: 2015

Цена: 44.95 руб.



С книгой «Приход № 20 (август 2015) До причастия» также читают:

Предпросмотр книги «Приход № 20 (август 2015) До причастия»

Приход № 20 (август 2015) До причастия

   Православная газета «Приход» не похожа на все, что вы читали раньше, ее задача удивлять и будоражить дух. Поднимаемые в ней вопросы призваны поддержать здоровую дискуссию вокруг важнейших вопросов жизни Церкви, а не заклеймить и растоптать. Газета будет интересна как делающим первые шаги в Церкви или уже крепким прихожанам, так и людям, у которых Бог в душе. Среди постоянных рубрик «Прихода» – «Мнения», «Новый Завет», «Миссионерская школа» и «Культура».
   В этом номере газеты мы начинаем новую инициативу – перевод и популяризация молитв перед причастием на русском языке. Интересно мнение и комментарии читателей. В «Полемике» две очень интересные дискуссии. Во-первых, консервативный священник и либеральный богослов обсуждают, что такое православный фундаментализм и в чем его опасность для веры. Во-вторых, читатели фейсбука священника Филиппа Парфенова обсуждают, как так получилось, что не существует ни одного храма, посвященного Богу Отцу. Дискуссия получилась на славу. В «Мнениях» авторская колонка о том, чем мы рискуем, помогая случайным просящим на улице. В «Культуре» интервью со священником, который также является лидером панк-группы, и рассказ о книге, посвященной древнейшим граффити в христианских храмах.


Приход № 20 (август 2015) До причастия

Навигатор

   В «Полемике» две очень интересные дискуссии. Во-первых, консервативный священник и либеральный богослов обсуждают, что такое православный фундаментализм и в чем его опасность для веры. Во-вторых, читатели фейсбука священника Филиппа Парфенова обсуждают, как так получилось, что не существует ни одного храма, посвященного Богу Отцу. Дискуссия получилась на славу.
   В «Мнениях» авторская колонка о том, чем мы рискуем, помогая случайным просящим на улице.
   В «Культуре» интервью со священником, который также является лидером панк-группы, и рассказ о книге, посвященной древнейшим граффити в христианских храмах.

Миссионерская школа

Молитвы

Молитвы перед причастием на русском языке

Василия Великого

   Владыка Господь Иисус Христос, Бог наш, источник жизни и бессмертия, Творец всего живого – видимого и невидимого, Сын безначального Отца, вместе с Ним вечный и безначальный, в последние дни по чрезмерному милосердию одевшийся в плоть, распятый и погребенный за нас, неблагодарных и бесчувственных, обновивший Своей кровью поврежденную грехом нашу природу! Сам бессмертный Царь, прими покаяние от меня грешного, приклони Твое ухо ко мне и услышь слова мои: согрешил я, Господь, согрешил пред Небом и пред Тобою и недостоин поднять глаз на высоту Твоей славы, – ибо прогневал Твое милосердие, преступив Твои заповеди и не послушав Твоих повелений.
   Но Ты, Господь, не желающий зла, долготерпеливый и многомилостивый, не оставил меня погибнуть с моими преступлениями, всячески ожидая моего обращения. Ты, Человеколюбивый, Сам сказал чрез пророка Своего: «Решительно не хочу Я смерти грешника; но чтобы он обратился и жив был.» Так не хочешь Ты, Владыка, погубить создание Своих рук, не желаешь погибели людей. Но хочешь, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины. Посему и я, хотя недостоин и Неба, и земли, и этой скоротечной жизни, отдав всего себя в рабство греху и чувственным удовольствиям, осквернил образ Твой. Но я, несчастный, – Твое творение и создание – не теряю надежды на свое спасение и приступаю, надеясь на Твое неизмеримое милосердие. Человеколюбивый Христос, прими же и меня, как распутную женщину, как разбойника, как сборщика налогов, как блудного сына, и возьми мой тяжкий груз греха, Ты, берущий грехи мира, исцеляющий немощи человеческие, призывающий к себе трудящихся над исполнением Закона и обремененных им и успокаивающий их, пришедший призвать к покаянию не праведников, но грешников. Очисти меня от всякой нечистоты тела и духа. Научи меня стремиться к полноте святости с благоговением к Тебе, чтобы я, с неукоризненным свидетельством совести, принимая часть святынь Твоих, соединился со святым Твоим Телом и Кровью и имел в себе Тебя, живущего и пребывающего вместе с Отцом и Святым Твоим Духом.
   Господь Иисус Христос Бог мой! Причащение пречистых и животворящих Тайн Твоих да не послужит мне в осуждение, и да не сделаюсь я от недостойного причащения их немощным душой и телом. Даруй мне, Господь, до последнего моего вздоха без осуждения принимать часть святынь Твоих в общение Духа Святого, в напутствие вечной жизни, в благоприятный ответ на страшном суде Твоем, чтобы со всеми избранными Твоими мог я участвовать в нетленных Твоих благах, которые Ты приготовил любящим Тебя и за которые Ты благословен во веки. Аминь.

Иоанна Златоуста

   Господь Бог мой! Знаю, что я недостоин и не пригоден, чтобы Ты вошел под крышу дома моей души, потому что дом – пуст и повалился, и не найдешь во мне места достойного, чтобы преклонить голову. Но как Ты для нас уничижил Себя Самого, сойдя с высоты, снизойди и сейчас до ничтожества моего. И как Ты соизволил возлечь в пещере и в яслях бессловесных животных, войди так же и в ясли моей неразумной души и в мое грешное тело. И как Ты не посчитал недостойным войти и ужинать с грешниками в доме прокаженного Симона, удостой также войти и в дом моей падшей души, прокаженной и грешной. Как не отвергнул Ты от Себя подобной мне грешной падшей женщины, пришедшей и прикоснувшейся к Тебе, смилуйся также и надо мной, грешным, приходящим и прикасающимся к Тебе. И как не погнушался нечистотой ее оскверненных уст, поцеловавших Тебя, не погнушайся также еще более нечистыми и скверными моими устами и моими отвратительными, нечистыми и оскверненными губами, и еще более нечистым моим языком.
   Но да будет мне горящий уголь всесвятого Твоего Тела, и честной Твоей Крови в освящение, просвещение и укрепление моей падшей души и тела, в облегчение тяжести многих моих согрешений, в сохранение от всякого влияния дьявольского, к устранению и обузданию злых и порочных привычек моих, в умерщвление страстей, в соблюдение Твоих заповедей, в умножение Божественной Твоей благодати и Царства Твоего приобретение. Приступаю к Тебе, Христос Бог, без дерзости, но смело надеюсь на неизреченное Твое милосердие, чтобы, мне не уклоняться на долгое время от общения с Тобою и не быть пойманным мысленным волком, как хищным зверем.
   Так молюсь Тебе: Ты, один святой Владыка, освяти мою душу и тело, ум и сердце, и все внутренние органы, обнови всего меня, укорени страх Твой в моих членах, и сотвори, чтобы Твое освящение неизменно было во мне. И будь моим помощником и защитником, направляя к миру жизнь мою, удостой меня стать по правую руку от Тебя со святыми Твоими, по молитвам и прошению Всечистой Твоей Матери, бесплотных Твоих служителей и пречистых сил и всех святых, от начала мира угодивших Тебе. Аминь.

Симеона Метафраста

   Единый чистый и нетленный Господь, по несказанному состраданию и человеколюбию принявший на Себя всю нашу сложную природу от чистой и непорочной крови Девы, сверхъестественно родившей Тебя нашествием Божественного Духа и благоволением вечного Отца, Христос Иисус, Премудрость Божия и мир, и сила. Ты воспринятой Тобой плотью животворящие и спасительные страдания принявший: крест, гвозди, копье, смерть – умертви мои убивающие душу телесные муки. Погребением Твоим опустошивший царство ада, погреби мои злые намерения благими помыслами и духов зла разгони. Твоим несущим жизнь Воскресением на третий день падшего праотца воздвигший, воздвигни и меня впавшего в грех, подавая мне средства к покаянию. Славным Твоим вознесением обожествивший воспринятую Тобою плоть и давший ей честь сидеть по правую руку от Отца, удостой меня через причащение Святых Твоих Тайн по правую сторону спасаемых оказаться. Сошествием Утешителя Твоего Духа драгоценными сосудами Твоих святых учеников сделавший, сделай и меня вместилищем Его пришествия. Когда вновь прийдешь праведно судить вселенную, благоволи и мне встретить Тебя, грядущего на облаках Творца и Создателя моего, со всеми святыми Твоими; чтобы я бесконечно прославлял и воспевал Тебя с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, сейчас и всегда, и во веки веков. Аминь.

Иоанна Домаскина

   Владыка Господь Иисус Христос, Боже наш, милосердный и человеколюбивый, Один имеющий власть прощать грехи людям, прости все мои прегрешения, сознательные и несознательные, и помоги мне без осуждения причаститься Твоих божественных, преславных, пречистых и животворящих Тайн не в наказание, не в умножение грехов, – но в очищение, освящение, в залог будущей жизни и Царства, в твердый оплот, в защиту, в поражение врагов, в истребление многих моих согрешений. Ибо Ты – Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебя прославляем с Отцом и Святым Духом, сейчас и всегда, и во веки веков. Аминь.

Василия Великого

   Знаю, Господь, что я недостойно причащаюсь пречистого Твоего Тела и честной Твоей Крови, и виновен, и ем и пью осуждение себе, не сознавая, что это – Твое Тело и Кровь, Христа и Бога моего. Но, надеясь на Твои милости, прихожу к Тебе, сказавшему: «Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот пребывает во Мне, и Я в нем.» Смилуйся же, Господь, и не обличи меня грешного, но поступи со мной по Твоей милости, и да послужит мне святыня эта во исцеление, очищение, просвещение, в охранение, спасение и освящение души и тела, чтобы преобразилось всякое мечтание и хитрое дело, и нападение дьявольское, воздействующее посредством мысли во мне, – в дерзновение и любовь к Тебе, в исправление жизни и укрепление ее, в умножение добродетели и совершенства, во исполнение заповедей, в общение со Святым Духом, в напутствие в вечную жизнь, в благоприятный ответ на Твоем страшном суде, – не в осуждение.

Симеона Нового Богослова

   От недостойных уст, от мерзкого сердца, от нечистого языка, от порочной души прими моление, Христос мой, и не замечай ни моих слов, ни образа действий, ни бесстыдства. Дай мне смело говорить то, что я хочу, Христос мой, но лучше и научи меня, что мне следует делать и говорить. Я согрешил более падшей женщины, которая узнав, где живешь, купила миро, пришла смело помазать Твои ноги, Бога моего, Владыки и Христа моего. Как Ты ее не отринул, пришедшую от сердца, так и меня не постыдись, Слово; Твои же подашь мне ноги, и держа их, и целуя, струями слез, как драгоценным миром, их дерзостно помажу. Омой меня слезами моими, очисти меня ими, Слово. Остави и прегрешения моя, и прощение ми подай. Ты знаешь зол множество, знаешь и раны мои, и язвы видишь мои, но и веру знаешь, и видишь мое усердие, и воздыхание слышишь. Не скроется от Тебя, Боже мой, Создатель мой, Избавитель мой, ни капля слезы, ни даже часть капли. То, что я еще не сделал, видят глаза Твои, в книге же Твоей и то, чего я еще не сделал, уже написано Тобой. Видишь смирение мое, видишь труд мой большой, и грехи все оставишь мне, Бог всего мира; да чистым сердцем, исполненных трепета мыслей, и душой сокрушенной пречистых Твоих причащусь и Пресвятых Тайн, которыми оживляется и обоживается каждый, кто ест и пьет чистым сердцем. Потому что Ты сказал, Владыка мой: каждый, кто есть Мою плоть, и пьет Мою Кровь, во Мне тот пребывает, и Я в нем. Истинно каждое слово Владыки и Бога моего: когда я причащаюсь Божественных и боготворящих благодатей, уже не одинок буду, но с Тобою, Христос мой, со Светом трисолнечным, просвещающим мир. Уже не одинок буду без Тебя Подателя жизни, дыхания моего, жизни моей, радости моей, спасения мира. Поэтому к Тебе приступаю, как можешь видеть, со слезами, и душой сокрушенной; ради оставления моих прегрешений прошу принять меня, и Твоих дающих жизнь и непорочных Таинств причаститься без осуждения, да пребудешь, как и сказал Ты, со мною треокаянным; чтобы не найдя меня лишенным Твоей благодати, искуситель не похитил меня, и обманув, не отвел от боготворящих Твоих слов. Поэтому к Тебе припадаю, и горячо взываю к Тебе: как Ты принял блудного сына и падшую женщину пришедшую, так прими меня блудного и скверного, Щедрый. С сокрушенным духом теперь к Тебе приходя, знаю, Спаситель, никто не согрешил перед Тобой больше, чем я, и не сделал того зла, которое совершил я. Но знаю я также и то, что ни множество прегрешений, ни грехов множество превосходит Бога моего многое долготерпение и человеколюбие крайнее; но кающихся горячо Ты и очищаешь, и просвещаешь милостью Своего сострадания, и приобщаешь к Своему свету, сообщая им щедро часть Твоего Божества, и это странно и ангелам, и людям непонятно, но ты общаешься с ними без ограничения, как с Твоими настоящими друзьями. Это дает мне смелость, это меня окрыляет, Христос мой. И смело надеясь на Твое щедрое к нам расположение, радуясь, и вместе с тем трепеща, приобщаюсь огня, будучи травой; и удивительном чудом сохраняем не сгораю, как в древности куст не сгорая горел. И теперь благодарной мыслью, благодарным же сердцем, благодарными членами моими, души и тела моего, поклоняюсь и хвалю, и прославляю Тебя, Боже мой, благословенного, сейчас же и во веки.

Иоанна Златоуста

   Бог! Отпусти, разреши, прости мои согрешения, которые я совершил словом, делом, мысленно, вольно или невольно, сознательно или несознательно, и, как милосердный и человеколюбивый, даруй мне прощение во всем. И по молитвам Пречистой Твоей Матери, разумных Твоих служителей и святых сил и всех святых, от начала мира угодивших Тебе, благоволи мне без осуждения принять святое и пречистое Твое Тело и честную Кровь во исцеление души и тела и в очищение плохих моих помыслов. Ибо Твое есть царство и сила, и слава, Отца и Сына, и Святого Духа, сейчас и всегда, и во веки веков. Аминь.

Иоанна Златоуста

   Владыка Господь! Я не стою того, чтобы Ты вошел под крышу души моей, но поскольку Ты, как человеколюбивый, хочешь жить во мне, то я с дерзновением приступаю. Ты повелеваешь, чтобы я отворил двери, созданные Тобою Одним, и Ты вошел бы в них со свойственным Тебе человеколюбием. Ты входишь, и просвещаешь помраченную мою мысль. Верю, что Ты сделаешь это, потому что Ты не удалился от падшей женщины, пришедшей к Тебе со слезами, не отвергнул сборщика налогов, принесшего покаяние, не отогнал и разбойника, познавшего Твое Царство, и гонителя, обратившегося к Тебе, не оставил тем, чем он был, но всех, через покаяние обратившихся к Тебе, поместил Ты среди Своих друзей. Ты один благословлен всегда, сейчас и в бесконечные века. Аминь.

Иоанна Златоуста

   Господь Иисус Христос, Бог мой! Отпусти, оставь, очисти и прости мне, рабу Твоему, прегрешения, преступления, падения и все, чем я согрешил от самой юности до нынешнего дня и часа – сознательно или несознательно, в словах, делах, в намерениях, мыслях, занятиях и во всех моих чувствах, – и по молитвам бессеменно родившей Тебя Пречистой Приснодевы Марии, Твоей Матери, единственно несомненной надежды, заступницы и спасения моего, помоги мне без осуждения причаститься пречистых, бессмертных, и животворящих, и страшных Твоих таинств в прощение грехов, в вечную жизнь, в освящение и просвещение, укрепление, исцеление и здравие души и тела, в уничтожение и совершенное устранение нечистых моих помыслов, дум, предприятий и ночных мечтаний, мрачных и злых духов. Ибо Твое есть Царство, сила, честь и поклонение вместе с Отцом и Святым Твоим Духом, сейчас и всегда, и во веки веков. Аминь.

Иоанна Домаскина

   Уже я стою пред дверями Твоего храма, а нечистые помыслы не отходят от меня. Но Ты, Христос Бог, оправдавший сборщика налогов, помиловавший хананеянку и открывший разбойнику двери рая, раскрой мне двери Твоего человеколюбия и прими меня, приходящего и прикасающегося к Тебе, как падшую женщину и кровоточивую. Одна лишь только коснулась края Твоей одежды, тотчас получила исцеление; другая, ухватившись за пречистые Твои ноги, получила оставление своих грехов. Я же окаянный, осмеливаюсь принять все Твое тело, да не обожгусь. Но прими меня, как тех двух, и просвети чувства души моей, сжигая греховные наклонности, по молитвам непорочно Родившей Тебя и по молитвам небесных сил. Ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.

Иоанна Златоуста

   Верую, Господь, и исповедую, что Ты истинно Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир спасти грешников, из которых я – первый. Верую также, что именно это есть пречистое Тело Твое, и именно это есть настоящая Кровь Твоя. Поэтому молюсь Тебе: помилуй меня и прости мне грехи мои, вольные и невольные, которые я сделал в словах и делах, сознательно и несознательно, и удостой меня без осуждения причаститься пречистых Твоих Таинств в оставление грехов и жизнь вечную. Аминь.
   Сын Божий! Удостой меня сегодня быть причастником Твоей таинственной Вечери. Не открою я тайны врагам Твоим, и не дам Тебе поцелуй, как Иуда, но, как разбойник, молю Тебя, помяни меня, Господь, в Царстве Твоем!
   Да не в осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Тайн, Господь, но во исцеление души и тела. Аминь.

Полемика


Фундаментализм

Передача на православном радио Америки, ведущий Кевин Аллен
   В начале года профессор теологии и историк Джордж Демакопулос написал статью «Православный фундаментализм», в которой утверждает, что «православная церковь рискует стать жертвой экстремистами». В ответ на эту колонку мой второй гость священник РПЦ за границей Джон Уайтфорд написал критический ответ. Тема православного фундаментализма внутри церкви сегодня все чаще возникает. Мы обсудим с моими гостями, как они понимают православный фундаментализм, существует ли он в православной церкви сегодня, в каком виде и формах.

   Ведущий Известно, что сам термин фундаментализм отсылает нас к историческому моменту, когда консервативные протестанты решили утвердить определенные фундаментальные верования, которые бы защитили христианство от негативного влияния обновленчества и влияния секуляризма. Что вы понимаете под православным фундаментализмом? В чем он проявляется?
   Джордж Демакопулос Сам термин, действительно, появился внутри группы американских протестантов, но в научном мире фундаментализм – это глобальный феномен, который оказывает негативное влияние на любую религиозную традицию. Иудейские, христианские, мусульманские и индуистские фундаменталисты верят в то, что на их традиции буквально нападают враждебные силы современности. В ответ на это влияние верующие изолируют себя, создавая искусственное представление о прошлом, в котором якобы все ведущие выполняли все необходимые обычаи, и все богословские вопросы имели однозначные ответы. Таким образом используя историю, фундаменталисты разделяют все в нашей современности на черное и белое, все вопросы для них имеют простые ответы, все люди делятся либо на плохих, либо на хороших.
   

комментариев нет  

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →