Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Е. Горенко, В. Толстиков

Природа собственного «Я»

Эта книга — практическое пособие по соционике. Она станет надежным помощником для любого человека, решившего лучше узнать свой характер и полнее реализовать себя в жизни.

Содержание

Предисловие Л. Бесковой. Для тех, кто еще не знаком с соционикой
Об авторах
Благодарности
От авторов
Немного теории
Модель информационного метаболизма
Определение типа информационного метаболизма
Немного о дуале
Описания ТИМов
Первая квадра
Интуитивно-логический экстраверт
Сенсорно-этический интроверт
Этико-сенсорный экстраверт
Логико-интуитивный интроверт
Вторая квадра
Этико-интуитивный экстраверт
Логико-сенсорный интроверт
Сенсорно-логический экстраверт
Интуитивно-этический интроверт
Третья квадра
Сенсорно-этический экстраверт
Интуитивно-логический интроверт
Логико-интуитивный экстраверт
Этико-сенсорный интроверт
Четвертая квадра
Логико-сенсорный экстраверт
Этико-интуитивный интроверт
Интуитивно-этический экстраверт
Сенсорно-логический интроверт
Заключение

Для тех, кто еще не знаком с соционикой

Любовь Бескова,
составитель серии «Отношения в зеркале соционики»

Вы открыли вторую книгу по соционике, которая продолжает серию «Отношения в зеркале соционики». Ее авторы Евгения Горенко и Владимир Толстиков предлагают вашему вниманию увлекательное чтение, адресованное прежде всего тем, кому предстоит осмыслить свой тип личности, свои возможности, свои способы взаимодействия с другими людьми, наконец, свое предназначение в жизни. Если вам важно познать себя, разобраться, как жить в этом мире, понять, что вы за человек, прочитайте эту популярную и очень познавательную книгу. С помощью соционики вам будет значительно легче дать ответы на многие мучительные вопросы юности.
Если вам ничего не говорит название «соционика», то для начала можно представить ее как область практической психологии. Она оформилась как направление благодаря усилиям энтузиастов. У ее истоков — труды австрийского психолога Карла Густава Юнга (ученика Зигмунда Фрейда), на основе которых в 60-е годы XX века литовская исследовательница Аушра Аугустинавичюте построила свою концепцию соционики. Начавшись как увлечение узкой группы интеллектуалов-единомышленников, соционика впоследствии была подхвачена людьми самых разных профессий. Многие светлые головы внесли в эту молодую науку свою лепту, обогатив ее самыми разными и весьма интересными подходами, привнесенными из других областей. Соционику активно разрабатывают на Украине, в Сибири, в Москве и Петербурге, в других крупных городах России, а также традиционно в Прибалтике.
В серии «Отношения в зеркале соционики» издательство рассчитывает познакомить наших читателей с наиболее интересными работами корифеев, уже получившими признание среди тех, кто профессионально занимается соционикой, а также представить книги, написанные молодыми, талантливыми авторами, многие из которых стремятся популяризировать соционические знания.
В наши дни соционика находит все большее распространение и становится все популярнее. Причина такого успеха в том, что эта наука предлагает систематизированный подход к описанию личности человека. С ее помощью каждый, кто хочет глубже понять себя, может определить основные параметры своего соционического типа, то есть узнать свой тип личности. Но это еще не все!
Соционика говорит о том, что существует шестнадцать основных типов личности.
На чем основано утверждение, что типов личности шестнадцать?
В основе этой концепции лежит учение об информационном метаболизме. Суть его в том, что психика людей определенного типа способна строго определенным образом перерабатывать информацию, поступающую из окружающего мира. И таких типов переработки информации шестнадцать. Четкое и логичное объяснение этого механизма, а также его составляющих вы найдете в книге «Природа собственного Я». Вы поймете, как устроена наша психика и почему каждый из шестнадцати соционических типов выбирает из всего информационного потока не все, а лишь некоторые, причем разные аспекты. Тип информационного метаболизма (сокращенно ТИМ), присущий каждому отдельному человеку, лежит в основе всей его жизнедеятельности, обусловливая достаточно типичные реакции человека в тех или иных ситуациях. И, что характерно, такого рода реакции роднят между собой всех людей, принадлежащих к одному и тому же ТИМу.
В утешение тем, кого это огорчило, можно сказать, что все равно на свете нет двух похожих людей. Никто не покушается на вашу уникальность, индивидуальность или оригинальность, если таковая имеется. Вы не похожи на других людей одного с вами ТИМа ни по опыту, ни по нравственным установкам, ни по знаниям, ни по жизненным обстоятельствам, ни по судьбе. Вы не похожи на них ничем, кроме способа переработки информации. Именно это и роднит вас со всеми другими представителями вашего ТИМа. А это, поверьте, тоже очень много!
В книге «Природа собственного Я» авторы поставили своей целью показать, каким образом устроена психика каждого из шестнадцати типов людей, как она работает, а также дать «портреты» этих типов. Они подробно описывают наиболее общие черты всех шестнадцати типов характера, которые стоят за каждым ТИМом. Здесь же приводятся тесты, с помощью которых (как все соционики хотят надеяться) можно определить не только свой социотип, но и социотип любого интересующего вас человека. Так что тестируйтесь на здоровье и получайте удовольствие, читая точные и емкие психологические характеристики, приправленные изрядной долей юмора.
Но и это еще не все, чем может порадовать вас соционика!
Поскольку есть шестнадцать типов личности, то совершенно ясно, что они не только по-разному осваивают окружающий мир, но и вступают между собой в разные отношения.
Логично предположить, что типов взаимоотношений, которые складываются между людьми, тоже шестнадцать.

Таблица интертипных отношений
ВыОнИЛЭСЭИЭСЭЛИИЭИЭЛСИСЛЭИЭИСЭЭИЛИЛИЭЭСИЛСЭЭИИИЭЭСЛИИЛЭТОДУАКЗЕЗ+Р+ДЕМИСЭППКТКФЗ-Р-РОПДСЭИДУТОЗЕАКР+З+МИДЕППСЭКФКТР-З-ПДРОЭСЭАКЗЕТОДУРОПДЗ-Р-КТКФСЭППДЕМИЗ+Р+ЛИИЗЕАКДУТОПДРОР-З-КФКТППСЭМИДЕР+З+ЭИЭЗ-Р-РОПДТОДУАКЗЕЗ+Р+ДЕМИСЭППКТКФЛСИР-З-ПДРОДУТОЗЕАКР+З+МИДЕППСЭКФКТСЛЭДЕМИЗ+Р+АКЗЕТОДУРОПДЗ-Р-КТКФСЭППИЭИМИДЕР+З+ЗЕАКДУТОПДРОР-З-КФКТППСЭСЭЭСЭППКТКФЗ-Р-РОПДТОДУАКЗЕЗ+Р+ДЕМИИЛИППСЭКФКТР-З-ПДРОДУТОЗЕАКР+З+МИДЕЛИЭКТКФСЭППДЕМИЗ+Р+АКЗЕТОДУРОПДЗ-Р-ЭСИКФКТППСЭМИДЕР+З+ЗЕАКДУТОПДРОР-З-ЛСЭЗ+Р+ДЕМИСЭППКТКФЗ-Р-РОПДТОДУАКЗЕЭИИР+З+МИДЕППСЭКФКТР-З-ПДРОДУТОЗЕАКИЭЭРОПДЗ-Р-КТКФСЭППДЕМИЗ+Р+АКЗЕТОДУСЛИПДРОР-З-КФКТППСЭМИДЕР+З+ЗЕАКДУТО
ТО - тождественные, ДУ - дуальные, АК - активации, 3Е - зеркальные, З+ - заказные, Р+ - ревизные, ДЕ - деловые, МИ - миражные, СЭ - суперэго, ПП - полной противоположности, КТ - квазитождества, КФ - конфликтные, З- - подзаказные, Р- - подревизные, РО - родственные, ПД - полудуальные.
[Все отношения одинаково двунаправленные (Вы->Ему и Он->Вам), кроме 4-х: заказные, подзаказные, ревизные, подревизные, - в них указано Вы->Ему]

Некоторые из этих взаимоотношений комфортные, они ложатся в основу дружбы, симпатии и любви. Другие, наоборот, трудны и сопряжены с разногласиями и раздорами, что, кстати, совсем не означает, что на их основе не может вырасти дружба или зародиться любовь. Беда только в том, что, как правило, и дружба и любовь в этом случае будут сопровождаться негативными последствиями — недоверием, конфликтами, частым выяснением отношений. Как полезно знать об этом тому, кто попал в такого рода отношения и не может выйти из заколдованного круга.
Чтобы можно было представить себе, каким образом общаются между собой люди, целесообразно воспользоваться таблицей интертипных отношений. Все представленные в ней отношения можно разделить на несколько групп по уровню комфортности. Есть комфортные, продуктивные отношения (дуальные, тождественные). Другие тоже носят благоприятный для партнеров характер (активация, зеркальные, полудуальные, миражные, родственные, социального заказа). Встречаются и достаточно нейтральные, которые неплохо переносятся теми, кто в них вступает (полная противоположность, квазитождество, деловые, суперэго). Третьи же таковы, что лучше было бы не вступать в близкое общение (отношения конфликта, ревизии). Большинство отношений носит симметричный характер, где оба партнера воспринимают друг друга одинаково, но есть несколько типов и несимметричных взаимоотношений (ревизии, социального заказа).
Описание типов взаимоотношений, представленных в таблице, представляет собой детальную и ответственную задачу. Здесь же хотелось бы просто привести лишь наиболее общие сведения, которые помогут читателям этой книги лучше определить, в каких отношениях они находятся со своими близкими, друзьями, знакомыми. Более серьезную разработку этой важной темы они смогут найти в других книгах серии «Отношения в зеркале соционики».
Дуальные отношения. Традиционно в соционике считается, что приоритетными во всех отношениях являются дуальные отношения, или, как их еще называют, отношения дополнения. Их преимущество в том, что каждый из взаимно дополняющих типов берет на себя именно те дела, с которыми ему совсем не сложно справляться в силу имеющихся у него функций. В результате у каждого человека возникает ощущение, что его дуал в нужный момент приходит на помощь именно в том, что трудно выполнить ему самому. Действительно, имея рядом с собой дуала, легче справляться с требованиями, которые предъявляет жизнь. Однако справедливости ради нужно отметить, что в отношениях между дуалами возникает немало трудностей именно в силу того, что сильные функции у них противоположные. Вместе это позволяет им удачно взаимодействовать с миром, но часто оборачивается непониманием между самими партнерами.
Тождественные отношения. Обеспечивают наилучшее взаимопонимание, поскольку сильные функции совпадают. Благодаря этому партнеры действуют и думают во многом очень сходным образом. Недостатком отношений считается то, что в поведении другого нет элемента неожиданности. Кроме того, остается целый ряд жизненных проблем, которые не находят своего разрешения из-за того, что у обоих партнеров сильны одни и те же качества, тогда как противоположные не представлены вообще.
Отношения активации. Обычно эти отношения поддерживают обоих партнеров в радостном, приподнятом настроении, общение протекает энергично, оставляя яркие впечатления. Партнерам удается взаимодействовать особенно хорошо, если у них есть общее дело.
Зеркальные отношения. Конфигурация функций обоих партнеров такова, что у них, как правило, бывает много общего, идет хороший обмен информацией по сильным функциям. Каждый из партнеров легко подхватывает и поддерживает начинания другого, помогает реализовать их в жизни.
Полудуальные отношения. Это тоже весьма благоприятные отношения, однако, в отличие от дуальных партнеров, полудуалы не могут обеспечить друг другу полноценную поддержку и восполнить недостатки другого. Если партнерам приходится заниматься общим делом, то в каких-то областях и тот и другой проявляют одинаковую несостоятельность. В результате начатое зачастую не может быть доведено до конца, что приводит к взаимному недовольству партнеров друг другом.
Миражные отношения. Партнеры ничего не имеют друг против друга, кажутся друг другу вполне милыми и приятными людьми. Они готовы проводить вместе свободное время, однако делать вместе серьезное дело трудно, потому что каждый из партнеров плохо понимает цели и намерения другого. Это вполне бесконфликтные отношения, но они не знают взлетов и падений. У партнеров нет взаимного активного интереса.
Родственные отношения. Партнеры во многом очень похожи друг на друга и, при установке на доброжелательное, тактичное поведение, могут успешно общаться, сотрудничать, поддерживать друг друга. Однако в силу определенных различий представители разных психотипов могут по-разному смотреть на мир, по-разному относиться к одним и тем же явлениям, задевая при этом слабые стороны другого. Здесь все зависит от дистанции, от внутреннего такта, от желания обоих партнеров поддерживать доброжелательные отношения. Важно также, чтобы интересы партнеров совпадали.
Отношения социального заказа. Представляют собой несимметричные отношения. Один из партнеров — так называемый передатчик (заказчик), другой — приемник (подзаказный). Передатчик кажется приемнику важным, значимым человеком. Он очень чутко прислушивается к тому, что требует от него передатчик, пусть даже это будет только намек. Считается, что передатчик, в свою очередь, не слишком обращает внимание на действия и слова приемника, хотя надо отметить, что так бывает не всегда. Здесь нужно учитывать еще и социальный уровень партнеров. Если уровень приемника выше, чем уровень передатчика, взаимный и весьма плодотворный контакт вполне возможен.
Отношения полной противоположности. Весь набор функций у партнеров одинаков, кроме вертности — один экстраверт, другой интроверт. Казалось бы, у них должно быть много общего, однако на практике получается, что один смотрит на все как бы снаружи, другой — изнутри. Это приводит к непониманию друг друга. Партнеры не находят друг друга интересными, общение не слишком увлекает их. Если нет третьего человека, то общение вполне возможно, однако как только появляется кто-то еще, внимание одного из партнеров (как правило, экстраверта) переключается на него. Можно сказать, что в отношениях этого типа не хватает изюминки, хотя в то же время они вполне безопасные, партнеры не доставляют друг другу ощутимых неприятностей.
Отношения квазитождества. Партнеры отличаются по шкале рациональность—иррациональность. В целом взаимопонимание между ними неплохое, интересы близкие. Однако отношения не слишком прочные, и, если нет необходимости продолжать общение, партнеры легко расстаются. Можно охарактеризовать эти отношения как достаточно благоприятные.
Деловые отношения. При общности интересов между партнерами вполне могут сложиться устойчивые, благожелательные отношения. Если же цели слишком различны, то возникают непонимание и отчужденность. Следует избегать близкой дистанции.
Отношения суперэго. Отношения весьма притягательные для обоих партнеров. Каждый может подставить свое плечо и предложить помощь в чем-то таком, что представляется другому партнеру трудным. Вместе интересно, но делать общее дело трудно из-за разницы в подходе, методах работы и так далее. Возможно возникновение напряжения в отношениях, взаимные обиды, разрыв отношений. Партнерам было бы неплохо делать паузы, периодически отдыхать друг от друга.
Конфликтные отношения. Особенность этих отношений в том, что каждый из партнеров, не стремясь к этому специально, невольно задевает самые слабые и уязвимые места другого. Это, разумеется, обоим неприятно. Однако отношения вполне можно поддерживать на бесконфликтном уровне, если соблюдать определенную дистанцию. Она избавит партнеров от столкновений, а стало быть, поможет поддерживать вполне нормальные отношения.
Отношения ревизии. Еще один вариант несимметричных отношений. Для подревизного они носят весьма неприятный характер. Подревизный реагирует на малейшее движение бровью своего ревизора. В то же время ревизор, как правило, и не подозревает о столь сильном эффекте своего поведения. Для подревизного эти отношения, пожалуй, даже более болезненные, чем, например, отношения конфликта.
Поскольку книги по соционике писались авторами, принадлежащими к разным школам, нужно сказать еще об одной особенности этой науки — о неустоявшейся терминологии в той части, которая относится к псевдонимам соционических типов. Помимо книг, написанных русскоязычными авторами, в России вышло также несколько американских книг, авторы которых пользуются своим обозначением соционических типов людей. Для тех, кто знаком, например, с американской буквенной системой или привык к какой-то другой системе, я решила привести сводную таблицу обозначений соционических типов.

Таблица наименований социотипов
Интуитивно-логический экстраверт ИЛЭДон КихотИскательENTPСенсорно-этический интровертСЭИДюмаПосредникISFPЭтико-сенсорный экстраверт ЭСЭГюгоЭнтузиастESFJЛогико-интуитивный интровертЛИИРобеспьерАналитикINTJЭтико-интуитивный экстраверт ЭИЭГамлетНаставникENFJЛогико-сенсорный интроверт ЛCИМаксим ГорькийИнспекторISTJСенсорно-логический экстраверт СЛЭЖуковМаршалESTPИнтуитивно-этический интроверт ИЭИЕсенинЛирикINFPСенсорно-этический экстраверт СЭЭНаполеонПолитикESFPИнтуитивно-логический интроверт ИЛИБальзакКритикINTPЛогико-интуитивный экстравертЛИЭДжек ЛондонПредпринимательENTJЭтико-сенсорный интроверт ЭСИДрайзерХранительISFJЛогико-сенсорный экстраверт ЛСЭШтирлицАдминистраторESTJЭтико-интуитивный интроверт ЭИИДостоевскийГуманистINFJИнтуитивно-этический экстравертИЭЭГекслиСоветчикENFPСенсорно-логический интроверт CЛИГабенМастерISTP
При кажущейся простоте и доступности соционики хочу предупредить новичков, что овладеть соционическими знаниями непросто. Не имея опыта, практически невозможно правильно определить социотип человека, поэтому нужно сказать, что овладеть соционикой означает не только изучить теорию, но также потратить долгие годы на наблюдения и свои собственные наработки, а это долгий и кропотливый труд.
Желаем нашим читателям приятного чтения, а наша редакция тем временем начинает подготовку следующей книги по соционике.

Об авторах

Евгения Александровна Горенко (социотип ЛИИ)
Закончила в 1991 году физический факультет Запорожского государственного университета. Соционикой занимается с 1993 года. Имеет научные и научно-популярные публикации по соционике.
Владимир Иванович Толстиков (социотип СЭИ)
По образованию филолог. Преподаватель русского языка и литературы. На протяжении шести лет вел курс «Этика и психология семейной жизни». С 1988 года регулярно публикуется в СМИ по вопросам педагогики и психологии.

Благодарности

Эта книга во многом состоялась благодаря бескорыстному содействию многочисленных помощников, которых мы по праву считаем нашими соавторами. Хотелось бы поименно назвать всех наших уважаемых авторов, которые приняли непосредственное участие в подготовке материалов нашей книги:
Ольга Авраменко, Олег Алишевский, Полина Баранецкая, Александр Бурштыка, Оксана Бицына, Ирина Важненко, Тарас Василенко, Денис Галкин, Галина Горбенко, Елена Гордиенко, Ольга Демченко, Наталья Деркач, Александр Децюра, Николай Домбровский, Дмитрий Евсевский, Борис Евсюков, Лариса Жовтонижко, Ольга Жовтонижко, Маргарита Заставная, Жанна Зинченко, Роман Зато, Анна Кальф, Андрей Ковалев, Анна Коляда, Дмитрий Корень, Екатерина Кощиенко, Максим Крыжко, Алёна Куранда, Наталья Майтала, Наталья Малая, Елена Марушкина, Анастасия Матяш, Анна Матяш, Николай Мелешков, Виталий Мирошниченко, Ирина Николенко, Инна Носач, Полина Петрашевская, Полина Петрашина, Элеонора Петрова, Иван Писанка, Ирина Полякова, Олеся Проценко, Александр Резниченко, Дмитрий Рубашко, Елена Сегина, Елена Сеновалова, Галина Сергованцева, Ирина Слинько, Елена Сорокина, Марьяна Сорокина, Ольга Сорокина, Сергей Тихомиров, Наталья Толмачева, Алексей Толок, Андрей Толстиков, Татьяна Толстикова, Андрей Филатов, Клара Фоменко, Борис Цупиков, Анна Шевченко, Татьяна Шугай.
Авторы обращались к опыту работы известных социоников и психологов: А. Аугустинавичюте, В. В. Гуленко, А. М. Ельяшевича, В. Д. Ермака, О. Б. Карпенко, С. Е. Кашницкого, Е. Л. Литровника, А. Е. Личко, Г. Р. Рейнина, В. И. Стратиевской, А. П. Тихонова, Е. С. Филатовой, С. И. Чурюмова, Г. А. Шульмана, Т. С. Якубовской.

Как грустно, Господи, не знать
Своих земных предназначений,
Не помнить прошлых воплощений,
И лишь отчасти понимать
Природу собственного «Я»,
И сиротливо улыбаться,
Когда приходится прощаться
С любым из смыслов бытия.

О. А. Алишевский

От авторов

Прежде чем вы начнете читать эту книгу, авторы хотят предупредить вас об одном удивительном эффекте, который возникает всегда, когда речь заходит о соционике. К этой науке редко относятся безразлично. Стоит начать рассказывать о ней кому-то впервые, как тут же слышишь эмоциональное «Чушь это!» или не менее эмоциональное «Давайте, рассказывайте!».
Так вот, если вы заинтересуетесь ею с самого начала, будьте готовы, что соционика, особенно поначалу, может захватить вас целиком и полностью. Это не страшно — все мы проходили через этот период «оголтелости»; важно лишь не застрять на нем надолго.
Итак, вначале вы обнаружите, что все это жутко интересно. Вы будете сыпать новой терминологией, рассказывать о соционике всем знакомым и незнакомым людям, будете надоедать родственникам и приятелям с тестами и провокационными вопросами. Через некоторое время (очень короткое) вы почувствуете себя почти профессионалом в этой науке. К сожалению, это вряд ли будет соответствовать истине. Для того чтобы действительно что-то понять в соционике, нужно пройти через второй этап, когда вам вдруг станет как-то не по себе.
Вы почувствуете, что попали в капкан предопределенности. И тогда вам опять станет жутко, но на этот раз от того, что вы вдруг поймете, насколько предсказуемы ваши собственные решения, а также поступки окружающих людей. Вам придется во многом пересмотреть свою жизнь и прийти к новым решениям.
Соционика усиливает все человеческие качества и кристаллизует их. Сильного человека это знание сделает еще сильнее; слабого — настоящим слабаком; подленького — рафинированным подлецом; лентяя — принципиальным и абсолютным бездельником. То же самое происходит с честностью, добротой и умом.
Если вы дойдете до понимания этого, знайте, что вы на третьей ступеньке, до которой, правда, доходят не все.
Загляните в себя. Захотите ли вы так резко и необратимо изменить свою жизнь? Ведь назад дороги уже не будет. А кто знает, сколько ступенек вам предстоит пройти вверх?
Тем же, кого все это не пугает, мы говорим: в добрый путь! Разрешите пригласить вас на первую, «оголтелую», ступеньку.

Немного теории

Человек как физическое существо остро нуждается в еде, воздухе и тепле; человек как разумное существо — в информации. Наша психика устроена так, что информация нам действительно жизненно необходима.
Как-то ученые решили поставить один опыт. Правда, потом они отказались от него — уж больно плохо он отражался на испытуемых. Представьте себе: человека в специальном герметичном костюме, предусматривающем удовлетворение всех физических потребностей, опускали в бассейн, вода в котором была нагрета до температуры человеческого тела. Только вообразите: тепло, лежишь себе расслабленный (ведь в воде человек становится почти невесомым), нигде не трет и не давит, голода не испытываешь — все само по трубочкам и входит и выходит... Красота!
В течение некоторого времени люди просто «ловили кайф». Они наслаждались тем, что им не нужно ничего делать, не нужно мучиться, мечтая о недостижимом. Они даже почти переставали ощущать собственное тело.
Но через несколько часов из-за полного отсутствия внешних раздражителей им становилось скучно. Потом — очень скучно. Потом начиналась паника...
Потребность хоть в какой-нибудь внешней информации была столь велика, что человеческий мозг пытался создать ее иллюзию — начинались галлюцинации. Эксперимент угрожал закончиться распадом человеческой личности...
Без еды человек может жить неделями, без воды живет несколько дней. Без информации — несколько часов; острее, сильнее человеку нужен разве что воздух.
Физики, кибернетики, психологи, философы до сих пор не придут к единому мнению, что же такое информация. В последнее время даже появилась гипотеза, что информация — это настолько основополагающее свойство материи, что ей практически невозможно дать определение, все такие попытки будут тавтологией.
То есть «информация — это такая информация, которая...».
А вот о чем эта информация — уже можно вполне разумно рассуждать.
Когда вы проходите мимо цветочных рядов, о чем вы думаете? При всем разнообразии причудливых ассоциаций количество возможных вариантов не так уж и велико. Некоторые думают об их цене и о своей платежеспособности. Кто-то подумает о праздниках, на которых будут дарится все эти букеты, а кто-то — о памятниках, на которые они будут возложены. Можно просто любоваться ими как частью красоты этого мира, можно пытаться представить, как они будут смотреться в своей комнате, можно произвести приблизительный статистический анализ преобладания определенных видов растений в данное время года. А заодно и протипировать [Протипировать — принятый в соционике термин, означающий тестирование на предмет определения принадлежности человека к соционическому типу. (Примеч. ред.)] их продавцов.
О чем бы ни говорилось, ни писалось, ни думалось — всегда любую информацию можно свести к четырем основным темам: материя, пространство, время, энергия.
По техническому чертежу специалист может получить информацию о материальном его носителе, то есть о действующем приборе.
Вы почувствовали, что натерли мозоль? Значит, вы получили информацию о пространственном противоречии между вашей ногой и узким ботинком.
Слова диктора «А теперь о погоде на сегодня...» дают информацию о возможных изменениях погодных условий на ближайшее время.
Громкий смех приятеля сообщает вам информацию о его энергетическом состоянии на данный момент: с ним все в порядке, — может, он поделится этим смешным и с вами, чтобы вы тоже смогли зарядиться весельем ?
Но если посмотреть с другой стороны, то в любом информационном потоке можно выделить все четыре его основные составляющие.
Пример с тем же чертежом: он также дает возможность понять предназначение этого механизма, то есть то, что проявится в будущем (это время); указывает на способы его приведения в действие — заливают ли в него бензин, втыкают в розетку или крутят все вручную (энергия); его габариты (пространство), мелким шрифтом указанные в уголке, подскажут вам, поместится он на вашем верстаке или нет (снова пространство).
Это кажется слишком сложным, правда? Один мольеровский герой однажды очень удивился, когда узнал, что всю свою жизнь он говорил, оказывается, прозой! Тоже, наверное, подумал: как все это сложно!
Подсознательно все мы в достаточной мере владеем такого рода знаниями, так что осмыслить их не так уж сложно, как кажется на первый взгляд. А пользы от этого может быть немало.
У каждого из нас есть возможности отслеживать и обрабатывать все четыре вида информации. Наша психика анализирует информацию, связанную со временем (за это отвечает так называемая «интуиция»), пространством (этим занимается так называемая «сенсорика»), материей (за это ответственна так называемая «логика»), энергией (это епархия так называемой «этики»).
Каждый из этих способов обработки информации предусматривает еще два варианта: первый из них соответствует экстраверсии как стремлению субъекта уделять больше внимания непосредственно объектам — людям, предметам окружающего мира и т. п.; второй — интроверсии, когда для субъекта более важны его собственные представления об этих объектах и их взаимоотношениях.
Итак, получается восемь аспектов информационного потока. В соционике каждому из них соответствует определенный значок в виде определенной геометрической фигуры: для интуиции принят треугольник, для сенсорики — круг, для логики — квадрат, а для этики — угол. Если аспект экстравертный, то значок черного цвета; интровертный — белого. Пока все просто.

Таблица обозначений аспектов
экстравертная логикаделовая логика
ЧЛинтровертная логика логика соотношений
БЛэкстравертная этикаэтика эмоций
ЧЭинтровертная этикаэтика отношений
БЭэкстравертная сенсорикаволевая сенсорика
ЧСинтровертная сенсорикасенсорика ощущений
БСэкстравертная интуиция интуиция возможностей
ЧИинтровертная интуицияинтуиция времени
БИ
[Ч - черная, экстравертная; Б - белая, интровертная]

Экстравертная логика (деловая логика)

Информация по этому аспекту касается механизмов и методов осуществления эффективных действий, умелого и прибыльного ведения дел, деловой хватки и профессионализма.
Экстравертная логика всегда знает, как легче всего и с наименьшими затратами добиться поставленной цели, как из любой ситуации или положения извлечь пользу, как делать дело. Экстравертная логика воплощает в жизнь многое из того, что придумала Экстравертная интуиция.
Экстравертная логика любит и уважает труд, причем она может работать как руками, так и головой. Она может построить, наладить или починить любой механизм или орудие труда — от каменного топора до орбитальной станции. Она постоянно преобразует окружающий мир.
Она одновременно и неутомимый труженик, и изобретатель устройств, облегчающих физический труд. Она высчитывает оптимальные решения проблем, создает все новые орудия труда, зарабатывает деньги, и если для экстравертной сенсорики деньги это — власть, то для экстравертной логики они символ вложенного в товар труда.

Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
(А. С. Пушкин)
Нажми на кнопку, и получишь результат...
Десять способов, как привлечь внимание мужчины.

Интровертная логика (логика соотношений)

Информация по этому аспекту касается соотношений между любыми объектами, взаимосвязей между предметами и явлениями, существующих закономерностей и логичности.
Интровертная логика видит, что все в этом мире взаимосвязано и как одно закономерно вытекает из другого. Она видит причинно-следственную связь, она рассудительна, основательна и любит порядок в мироздании. Интровертная логика — это интеллект и системное мышление, в предметном мире она «наводит» структурный порядок. Она открывает законы мира и разрабатывает законы общества, ищет извечные истины и хочет устроить идеальный общественный порядок.
Интровертная логика критична и не любит принимать что-либо на веру: любое свое утверждение она стремится доказать, а чужое — проверить. Она отводит каждому предмету, явлению или человеку свое место в мире и в обществе. Интровертная логика изобрела собственный язык — математику и любит все считать и классифицировать.
Она оперирует не предметами материального мира, а связями между ними. Интровертная логика абстрагируется от несущественного (для нее) и представляет себе мир как иерархическую систему символов, адекватных материальной составляющей мироздания.
Если экстравертная логика знает, что и как работает, то интровертная логика знает, почему все работает именно так.

Каждому — свое.
Если А=В, а В=С, то А=С
x + y = z

Экстравертная этика (этика эмоций)

Информация по этому аспекту касается энергетического и эмоционального состояния людей, настроения и умения воздействовать на него.
Экстравертная этика не любит спокойной, монотонной жизни, она хочет разукрасить ее своими богатейшими эмоциями — радостными и печальными, яркими и нежными, гневными и праздничными. Как страстно она любит, как сильно она ненавидит! Она может сделать так, что грустные люди заулыбаются, она может вызвать у людей взрыв эмоций, она может звать на подвиги и призывать к победам.
Экстравертная этика не любит тишины, она ставит восклицательные знаки где надо и где не надо. Она прекрасно видит усталость, упадок сил человека или его возбуждение, эмоциональный подъем и может, при желании, изменить эмоциональный настрой любого человека в любую сторону.
Экстравертная этика смеется и смешит других, плачет сама и вызывает слезы у всех ее зрителей, грустит и горит желанием! Своим теплом она греет людей, своим огнем она зажигает их на борьбу.

Полюбить — так королеву, проиграть — так миллион!
Ура!!!!! Каникулы!!!
Не сыпь мне соль на рану, не говори навзрыд...
Нет слов, одни эмоции!!

Интровертная этика (этика отношений)

Информация по этому аспекту касается отношений между людьми, их желаний и интересов, нравственности и умения людей жить в мире друг с другом.
Интровертная этика знает, чего хочется каждому человеку, к чему он тянется, что его привлекает, а также то, к чему он испытывает антипатию, чего он стремится избегать. Интровертная этика говорит об отношениях между людьми, об их любви и ненависти. Она видит склонности людей, их пристрастия и желания и судит людей за них.
Интровертная этика знает, «что такое хорошо и что такое плохо»; она описывает все, что происходит в мире, в понятиях добра и зла. Она хочет изменить отношения между людьми в лучшую сторону и поэтому старается научить жить людей по своим нравственным законам. Интровертная этика — это мораль и милосердие, любовь и тактичность, доброта и сострадание, чувство долга и совесть.
Если экстравертная этика видит энергетическое наполнение людей, то интровертная этика интересуется взаимодействием их «энергетических зарядов», которые бывают разного количества и разного качества.

Жди меня, и я вернусь.
Хотели как лучше, а вышло как всегда.
Магнит притягивает к себе железо.
Те quiero! (стандартное объяснение в любви на испанском языке, которое буквально означает: «Я тебя хочу!»)

Экстравертная сенсорика (волевая сенсорика)

Информация по этому аспекту касается способности контролировать пространство и завоевывать сферу влияния, силового и волевого потенциала людей, собранности, целеустремленности, воли к победе.
Экстравертная сенсорика всегда четко разделяет все в мире на «мое» и «не мое»: первое нужно защищать, второе можно завоевывать. Она умеет силовым воздействием менять формы предметов и явлений; сильными руками она мнет неподатливую глину жизни и превращает ее в то, что ей нужно.
Экстравертная сенсорика мобилизует человека или группу людей к действию и не дает уклониться от выбранной цели. Она может заставить всех считаться с собой с помощью своей силы и непреклонности, она неумолима. Ей кажется, что все в мире ей подвластно, что она добьется всех поставленных целей. Экстравертная сенсорика сразу видит, насколько силен противник. В ней власть и мощь.

Миром правят деньги.
Не можешь — научим, не хочешь — заставим!
«Всё мое», — сказало злато;
«Всё мое», — сказал булат.
«Всё куплю», — сказало злато;
«Всё возьму», — сказал булат.
(А. С. Пушкин)

Интровертная сенсорика (сенсорика ощущений)

Информация по этому аспекту касается изменения пространственного расположения, совмещения объектов в пространстве и умения создавать пространственный уют и комфорт.
Интровертная сенсорика знает, где что находится, она ощущает все, что оказалось в сфере ее зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Она знает, что с чем совмещается; она может помочь найти самое удобное и комфортное положение в пространстве. Интровертная сенсорика видит существующую и помогает создавать новую красоту окружающего мира.
Интровертная сенсорика ценит memo, уют, вкусную еду; она легко растекается по свободному пространству. Она эстетична и практична, ценит простые радости и поэтому немного приземлена. В круг ее интересов входит здоровье, физическое удобство, удовольствия, эротика и иные подобные радости жизни.
Экстравертная сенсорика изменяет формы предметов, а интровертная сенсорика сама приспосабливается к ним. Экстравертная сенсорика раздвигает границы пространства, а интровертная сенсорика естественно и полностью заполняет его.

Мягкое касание ласковой руки.
Жидкость принимает форму того сосуда, в который она помещена.
Разве можно работать на пустой желудок! Сначала надо покушать...

Экстравертная интуиция (интуиция возможностей)

Информация по этому аспекту касается новых возможностей, перспектив развития, нестандартных решений, а также способностей и талантов людей.
Экстравертная интуиция владеет информацией о том, что может быть (а может и не быть). Экстравертная интуиция — это идея, которая уже возникла, но еще не только не воплотилась в жизнь, но даже и не проработана до конца. Экстравертная интуиция — это потенциальные способности человека, которые могут развиться в талант, но с тем же успехом могут и пропасть.
Экстравертная интуиция всегда говорит, «что есть что»; в ней больше понимания, чем знания, ведь она сама суть и содержание не только всех предметов и явлений мира, но и людей. Экстравертная интуиция генерирует идеи, она отвечает за мгновенные озарения, за спонтанное понимание сути происходящего, за яркие открытия и творчество. Она эксцентрична и экспрессивна, всегда идет нестандартным путем. Проторенные дорожки — не для нее, она может найти выход из, казалось бы, безнадежной ситуации.

И тут ему в голову пришла такая странная мысль, какая еще никогда не возникала ни у одного безумца в мире. (Сервантес)
Запад есть Запад, Восток есть Восток... (Р. Киплинг}
Есть идея!

Интровертная интуиция (интуиция времени)

Информация по этому аспекту касается изменений в окружающем мире, течения времени и умения предвидеть возможные последствия действий или развитие любых событий.
Интровертная интуиция знает, что «все течет, все изменяется» и воочию видит ход времени. Она знает, что все проходит, и может предвидеть последствия, потому что она сама одновременно и прошлое, и настоящее, и будущее. Интровертная интуиция может остановить прекрасное мгновенье, чтобы вдоволь насладиться им, а может и раскрутить ход событий — «Время, вперед!».
Она умеет предвидеть опасности и может помочь незаметно ускользнуть от них. Интровертная интуиция умеет дождаться своего, умеет оказаться «в нужном месте в нужное время». Она может быть печальной — «Все пройдет...», а может радостно ждать прихода «светлого будущего». Мечты, сны, видения, поэзия — ее воплощения, время — ее источник. Если экстравертная интуиция творит новую реальность, то интровертная интуиция приспосабливается к уже существующей.

Все приходит к тому, кто умеет ждать.
Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
(С. Есенин)

Модель информационного метаболизма


12Блок ЭгоМентальное 

43Блок Суперэгокольцо

65Блок СуперидВитальное

78Блок Идкольцо
Информация не существует сама по себе; о ней можно говорить только тогда, когда есть субъект, воспринимающий ее. Человек воспринимает любую информацию, которая доходит до него, но механизм и адекватность этого восприятия зависят от некоторых неизменных свойств психики каждого человека.
Когда вы читали описания восьми аспектов информационного потока, у вас наверняка было разное отношение к каждому из них. Что-то заинтересовало вас больше, что-то, может быть, вызвало внутреннее неприятие. А одно из этих описаний вы прочитали как само собой разумеющееся, как обыкновенную банальность. Стоило ли об этом говорить, если и так все понятно? Но на самом деле так понятно далеко не всем.
Человеческая психика устроена таким образом, что информацию по разным аспектам она воспринимает тоже по-разному. Иначе говоря, в общем и полном ее потоке каждый человек предпочитает (и умеет хорошо это делать) выделять не все восемь аспектов, а только два. Остальные он видит хуже или даже старается их совсем игнорировать.
В психике предусмотрены восемь механизмов восприятия и обработки для каждого из восьми аспектов — так называемые психические функции. Каждая функция воспринимает и обрабатывает только один аспект информационного потока.
Общий механизм обработки всего информационного потока с помощью этих разных восьми функций дает модель информационного метаболизма. [Метаболизм — это совокупность обменных процессов организма со средой; информационный метаболизм — по сути, взаимообмен информацией между человеком и миром, - прием, хранение, обработка, выдача информации]. Первой эту модель открыла и описала Аушра Аугустинавичюте, и теперь она носит название модель А — в ее честь.
В настоящее время принята такая графическая запись модели А (одна из шестнадцати возможных моделей А показана на этом рисунке). Цифрами указан номер функции; значком — аспект, который она обрабатывает.
Самая сильная функция в модели А — первая; только она способна наиболее адекватно воспринимать информацию по своему аспекту.
Кстати, описания аспектов в предыдущей главе показывают, как этот аспект воспринимает первая функция; остальные семь функций обрабатывают свои аспекты не в таком совершенстве.
Всего возможно шестнадцать разных типов обработки информации — шестнадцать типов информационного метаболизма (сокращенно — ТИМ), и каждый человек на Земле с момента рождения обладает одним, навсегда данным ему ТИМом. Вот так-то!

Работа модели А

Первые четыре функции модели А составляют так называемое ментальное кольцо. Оно характеризуется тем, что информация по этим аспектам осознается человеком лучше, чем по аспектам витального кольца (с пятой по восьмую функции). Можно сказать, что работа ментального кольца связана с сознанием, а витального — с подсознанием.
Для ментального кольца более характерна активная установка: «Я могу, умею, знаю, должен делать», для витального — пассивная: «Я хочу, я должен иметь, так должно быть».
Степень эффективности переработки информации, оптимальность и масштабность в работе понижаются при переходе от первой функции к четвертой, а критичность, требования к качеству работы — повышаются.
Если учесть, что процесс перехода информации и энергии от первой функции к четвертой идет с потерями, то можно себе представить, что же остается на долю четвертой функции: у нее самые ограниченные возможности, а результат от нее требуется самый лучший!
Образно работу функций ментального кольца можно представить на следующем примере.
Первая функция свободна, легка, всемогуща; для нее практически нет преград «ни в море, ни на суше», она способна перелетать через пропасти, подниматься к облакам и забираться в самые мрачные глубины. Никто не имеет власти над ней, никто не может судить ее действия.
Со второй уже не так: если через небольшую трещину в почве она перескочит, то через глубокую пропасть ей придется строить мост (и, желательно, не канатный, а железобетонный — чтобы и другие могли передвигаться).
Третья функция — послушный водитель, который может ездить только по проложенным (кем-то другим) дорогам и только по правилам дорожного движения (установленными тоже другими). Она боится попасть в аварию, боится всех регулировщиков и гаишников, считая их своими недругами. Кстати, если она станет неукоснительно и беспрекословно следовать всем правилам, она вряд ли сможет нормально ездить.
А четвертая функция всю жизнь пробирается по минному полю...
А вот сигнал, импульс к действию идет от четвертой функции к первой. Когда четвертая функция встречается с проблемой, которая хоть немного выходит за рамки ее опыта (то есть практически всегда), она может передать ее вверх, по кольцу. Если эта проблема достаточно проста, то уже третья функция находит подходящее решение; если и она не справляется с ней, то передает задачу второй. К самым сложным и важным вопросам приходится подключать первую функцию, как наиболее авторитетную и мудрую.
В витальном же кольце информация, энергия и импульс к действию переходят от пятой функции к восьмой; в этом же направлении увеличивается масштабность и критичность. Витальное кольцо работает как бы автоматически и не так осознанно, как ментальное; зато по работе витального кольца можно очень многое понять непосредственно о самом человеке.

Первая функция (Базовая)

Ну, что о ней можно еще сказать? Она работает. Она знает. Она делает.
Первая функция работает так эффективно и незаметно, что на нее уже не обращаешь внимания, ее не ценишь — как можно ценить здоровье, если никогда-никогда не приходилось болеть?
Информации по тому аспекту, который она обрабатывает, так много, что ее иногда не замечаешь — как можно замечать воздух, которым дышишь?
Первая функция «выкачивает» из единого информационного потока больше всего информации. В капле воды она может увидеть всю вселенную.
Но только «вселенную» своего аспекта — не забывайте этого!
Если в первой функции БЛ (интровертная логика), то она может увидеть взаимосвязь между любыми явлениями мира.
В научном мире ходят анекдоты о теоретиках, способных дважды объяснить поведение кривой на графике — причем сначала на случайно перевернутом вверх ногами.
ЧЭ1 (экстравертная логика в первой функции) способна получить прибыль буквально на пустом месте.
«У меня лично есть четыреста сравнительно честных способов отъема денег».
БЭ1 (интровертная этика в первой функции) — это способность любить всех людей, и хороших и не очень — даже родственников мужа.
«Чисто человеческие добрые отношения с вами для меня будут просто естественным проявлением моего отношения к людям».
Первая функция свободна в своих действиях. Окружающие могут сколь угодно критиковать ее работу — а сам человек будет только добродушно посмеиваться «в усы» над их вздорными претензиями.
К сожалению, процесс воспитания в современном обществе строится на закваске уравниловки. Его действия направлены на то, чтобы ребенок с ЧЭ1 (с экстравертной этикой в первой функции) «не кричал», с БЛ1 (с интровертной логикой) — «не заумничал», с ЧС1 (с экстравертной сенсорикой) — «не командовал», с БИ1 (с интровертной интуицией) — «поменьше мечтал», с ЧИ1 (с экстравертной интуицией) — «не воображал невесть что». Да вот только у детей еще не выросли усы, в которые можно было бы посмеиваться над этим. Подобное «воспитание» способно только нанести травму самоуважению ребенка и помешать процессу его самореализации.
Если первая функция допустила глупость, то человек может придумывать об этом анекдоты и рассказывать их всем подряд — пусть себе смеются!
А если он обижается на чужую критику или иронию в адрес своей первой функции, значит, что-то с ней не в порядке и она (по определенным причинам) где-то «сбоит» — такое случается.
Первая функция практически всегда готова прийти на помощь другим людям — даже если они сами еще не видят в ней необходимости.
А самый громкий крик о помощи у любого человека — это его тихое признание, что ему не хочется ничего делать по своей первой функции: для БС1 (интровертной сенсорики) это «Я уже ничего не чувствую», для БЛ1 (интровертной логики) — «Я не хочу ни о чем думать», для ЧЭ1 (экстравертной этики) — «Оставьте меня в покое, мне никто не нужен».

Вторая функция (Творческая)

Если в описании восьми аспектов вы нашли такой, который, как вам кажется, у вас очень хорошо развит, то скорее всего это был аспект вашей второй функции.
Что ж, она тоже сильная и умелая, хоть и не в такой мере, как первая. Вместо этого у нее есть одно важное качество: она творческая. Вторая функция не так полно обрабатывает (по сравнению с первой) информацию по своему аспекту — зато она стремится творчески переработать ее, преобразовать ее во что-то более высокое и ценное.
Человек с БИ2 больше ценит время, чем человек с БИ1; он старается эффективнее его использовать, успеть за определенный срок сделать много дел. Ему хочется как можно больше наполнить свою жизнь интересными событиями. А для человека с интровертной интуицией в первой функции любое событие, даже самое маленькое, достаточно интересно и значительно.
Вторая функция тоже не боится критики, зато похвала ей гораздо приятнее, чем первой. Она любит похвастаться своими достижениями или напроситься на комплимент, любит шутить, поддразнивать окружающих.
Что обычно не доставляет им удовольствия.
А вот о помощи ее нужно попросить (хотя бы намеком): она не стремится кому-то навязываться со своими советами и не любит работать «по заказу». И если первая функция работает практически всегда, то вторая иногда позволяет себе и побездельничать. Кроме того, в работу она включается чаще всего после того, как с другой функции появится какое-нибудь задание на деятельность.
Впрочем, это «озадачившие» редко предполагает конкретный конечный результат с точными параметрами. Чаще всего оно звучит приблизительно так: «Тут вот наблюдается непорядочек, нельзя ли что-нибудь такое сделать? Что-нибудь разумное, доброе, вечное?»
Вторая функция стремится изменить этот мир, чтобы он стал лучше — человечнее и доброжелательнее (БЭ), веселее (ЧЭ), приятнее и удобнее (БС), прочнее и основательнее (ЧС), логичнее (БЛ), полезнее (ЧЛ), интереснее (БИ), содержательнее и осмысленнее (ЧИ). И человека очень раздражает, когда, вопреки его усилиям, происходит ухудшение ситуации в этой области, ведь он так старался...

Третья функция (Ролевая)

Настоящее удовольствие от работы человек получает только тогда, когда он работает по первым двум функциям (то есть по блоку Эго). Все остальные функции (в том числе и третья) или работают по необходимости, или от их результатов не много искренней радости.
И еще одно значительное отличие третьей функции от первых двух: если те черпают нужную информацию непосредственно из первоисточников самого мира, да еще и сами иногда оставляют свои строчки в Книге Бытия, то третья учится по стандартным учебникам и пишет разве что чужие сентенции в разлинованных тетрадках.
Но мало того, что третья функция работает со скрипом, она еще и с претензиями: видите ли, в обществе существуют определенные нормы, и хочешь ты или нет, а им нужно следовать.
ЧИ3 требует, чтобы ее носитель был понимающим и вдумчивым человеком;
БИ3 ждет от своего хозяина, что он будет осторожным и предусмотрительным;
ЧС3 заставляет человека постоянно демонстрировать окружающим свои пробивные и волевые качества;
БС3 настаивает на соблюдении хорошего вкуса во внешнем виде;
ЧЛ3 — и человеку так хочется, чтобы все его считали настоящ&heip;