Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.


Дэвид Аллен Льюис

РАЗРУШЕНИЕ ВРАТ АДА В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ

Библейские пророчества-последние дни. Решающая победа Церкви!

Подарок
продаже не подлежит!

ЗАКРЫТОЕ АКЦИОНЕРНОЕ ОБЩЕСТВО «СПАУДА» ВИЛЬНЮС 1992


Перевод с английского В. ЯКЯЛИСА
На обложке использована иллюстрация к Библии Г. Доре

Оглавление
 o "1-3" h z u  ""
Оглавление  h
3
 ""
ПРЕДИСЛОВИЕ  h
4
 ""
Глава I Даниилов Фактор  h
6
 ""
Что Не Является Пророчеством?  h
7
 ""
Конференция По Библейским Пророчествам  h
7
 ""
Больше, Чем Путешествие Разума  h
7
 ""
Даниил — Человек Снов И Видений  h
8
 ""
Перед Видением  h
8
 ""
Это Должно Произойти!  h
9
 ""
Дело Не Только В Вашем Разуме...  h
10
 ""
Участие Через Ходатайство  h
10
 ""
Существует Ли Гибкость В Будущем?  h
11
 ""
Библейское «Если»  h
11
 ""
Если! Если! Если!  h
12
 ""
Вмешательство По Приглашению  h
12
 ""
Может Ли Бог Сделать Все?  h
12
 ""
Глава II Божьи Законы  h
14
 ""
Закон Не Может Быть Капризным  h
14
 ""
Закон Описывает Действительность  h
14
 ""
Просите И Получите  h
14
 ""
Отношение Бога К Его Собственным Законам  h
15
 ""
Что Неладного Произошло С Миром?  h
16
 ""
Вмешательство По Приглашению  h
17
 ""
Бог Нуждается В Вас  h
18
 ""
Глава IІІ С Иисусом У Врат Ада  h
19
 ""
Две Кесарии В Святой Земле  h
19
 ""
Кесария Филиппова  h
19
 ""
Величайшее Пророчество  h
20
 ""
Необъяснимое Путешествие  h
20
 ""
Почему Кесария Филиппова?  h
20
 ""
Врата Ада  h
21
 ""
Множество Предостережений  h
21
 ""
Меняя Ход Истории  h
22
 ""
Более Широкие Горизонты  h
22
 ""
Глава IV Почему Мы Молимся?  h
23
 ""
Чья Воля Будет, Да Будет  h
23
 ""
Христианский Фатализм  h
24
 ""
В Этом Мире Не Всегда Совершается Воля Божья  h
24
 ""
Познать И Осуществить Волю Божью  h
24
ПРЕДИСЛОВИЕ
Цель этой книги — показать, что с приближением конца света Церковь может одерживать внушительные победы, на самом высоком уровне. Это положение является вызовом для мрачных предсказателей, которые не видят для Церкви другой перспективы, как только сохранение небольшого количества верующих.
Победы, о которых мы говорим, потенциально возможны, но не предрешены. Они доступны, но не неизбежны. Мы, дети Церкви, должны пробудиться от дремоты с желанием сотрудничать с Богом. Мы должны начать осуществлять Его цели, которые открываются в Его Слове. Мы должны быть «исполнителями слова, а не слышателями только».
Чтобы достичь величайшего проявления этой победы в это последнее время, мы должны действовать через познание (Колоссянам 1:9), через ходатайство, через дела веры, или добрые дела. Это — три пути к осуществлению победы.
Цитаты из Библии, на которые мы ссылаемся, показывают, что возможны альтернативные пути. Правда, существуют и предопределенные события. Вся схема последнего времени, все пророческие события, описанные в Библии, подтверждены Божьими пророками, но такие места, как Иеремия 18:7, 8, говорят нам о гибкости отношений между Богом и человеком, что касается ближайшего будущего.
Должны ли мы заботиться о качестве своей жизни на данном отрезке времени, начиная с этого момента и до звука трубы? Можем ли мы сделать что-то такое, что повлияло бы на качество жизни, на степень свободы, на уровень победы, которую одерживает Церковь в последние дни? Важно ли это? Должны ли мы быть фаталистами и смиряться со всем, что происходит, как с неизбежностью? Или Бог хочет, чтобы мы что-то делали в нашем положении в настоящем мире?
Я верю в буквальное восхищение Церкви, в великую скорбь, в тысячелетнее Царство. Я верю в то, что пришествие Христа потенциально близко, и верю этому уже более 40 лет, еще с детства. Я верю этому, хотя и сознаю теперь, что «скоро» для одного — совсем не «скоро» для другого. «Скоро» — это релятивное понятие. Я не могу сказать, что Иисус грядет «скоро», потому что, если я не знаю, что значит «скоро» для вас, я могу ввести вас в заблуждение. Я верю, что Он может прийти и сегодня, поэтому мы должны быть готовыми к будущей жизни уже здесь, на этой земле. «Готовы идти, готовы остаться, готовы, о Господи, твою волю исполнять». Страхуйте свою жизнь. Поступайте в колледж. Женитесь. Заботьтесь о семье. Стройте дом. Устраивайте жизнь на земле. Но — свидетельствуйте о Евангелии. Приобретайте души. Приобретайте их как можно больше, пока Он не пришел.
Задача перед нами стоит огромная, но выполнимая. Мы не добились бы ничего без помощи и руководства нашего Господа. У нас не может быть желания изменить Его волю. Напротив, мы должны понять и осуществить Его волю, помня, что «вера без дел — мертва».
Мы начинаем совершенно новое путешествие в великие старые истины библейских пророчеств, потому что мы ищем позитивные стороны этих пророчеств. Если нас волнует весть о страшном суде, то все, что нам нужно, это смотреть по телевизору вечерний выпуск новостей..
Пророческое Божье Слово — это весть мужества и надежды для Его детей. Более того, это призыв к действию. Для драмы последнего времени Бог ищет действующих лиц, а не зрителей.
Каждый понимает, что век, в котором мы живем, очень отличается от предшествующих. Среди человечества происходит великая поляризация. Нейтралитет невозможен. Иисус говорит: «Кто не со мной, тот против меня». Мирские гуманисты, восточные мистики, представители Движения Нового Века (New Age Movement) и множество других течений странным образом объединились между собой в согласии. У них тоже есть невидимый глава, как и у детей Церкви, рожденных свыше, глава которых Иисус Христос. И все рожденные свыше соединяются в Нем (несмотря на некоторые различия). Живущие вне Христа имеют главу, о котором Иисус говорит: «отец ваш — дьявол». Сатана и является невидимым главой всех пропащих душ.
Наша задача — последователей сатаны приобрести для Господа и для Его дела. Кроме того, наша цель — донести до Церкви новую, пророческую, великую надежду, чтобы мы были лучше оснащены для победы в духовной войне последнего времени.
Мы не можем предотвратить отступничества, но и не будем в нем участвовать, а станем просвещать тех, кто поддался роковому обману сатаны. Обман такой огромный и такой чудовищный, что переходит . все границы здравого смысла, но мы не поддадимся обману, а спасем множество душ от последнего отступничества. Уже и теперь лидеры Движения Нового Века приходят к Иисусу и отрекаются от дьявольской лжи. И это факт.
Конечно, мы не сможем удалить сатану с поля нашей деятельности, но и не будем уступать ему. Мы можем нанести ему несколько тяжелых ударов. Фатализм и безнадежность — это зловещие козыри в его руках. О, как бы хотелось сатане, чтобы Церковь верила и проповедовала только поражение. Это вера наоборот. Но Бог сильнее сатаны.
Встань, народ Божий, и пойди в атаку на вражьи твердыни! Врата ада нас не одолеют! Мы имеем силу сегодня и ясную надежду на завтра.
Трудно понять, как некоторые люди могут читать книгу «Откровение» и больше видеть Антихриста, чем Иисуса Христа. Как вы можете видеть дьявола больше, чем Бога, в откровении Иисуса Христа! Жалкое состояние многих систем толкования пророчеств состоит в том, что они больше сосредоточены на зле, нежели на торжестве праведности.
Следует признать, что предлагаемая вам, читатель, книга кажется странной. Наверное, нет другой похожей на нее. Это — весть о позитивной стороне пророчеств. К несчастью, некоторые христиане боятся изучать пророчества. Они боятся вести о страшном суде. Как печально, что они не осознают, что для верующего вести о страшном суде не существует. Библейская весть является всепобеждающей, а не мрачной.
Давно ли вы читали книгу откровений? Если да, то вы не читали ее в Библии. В моей Библии нет книги откровений (множественное число). Последняя книга в вашей Библии называется «Откровение» (единственное число) Иисуса Христа (Откровение 1:1). Последняя книга Библии — это уникальная весть о победе Христа над зверем, его царством и его дьявольскими когортами. Не Антихрист является венцом драмы последнего времени. Венцом драмы последнего времени является Иисус Христос, наш Господь. Антихрист будет царствовать, но только короткое время. Он — неудачник. Он занесен в список обреченных на поражение. Иисус же будет царствовать вечно. Аллилуйя! И мы будем царствовать вместе с Ним не только в тысячелетнем Царстве, но и в последующем вечном Царстве Божьем.
Старый гимн Уильяма Грэма возвещает о том, что «победа впереди!»

Победа впереди! Победа впереди!
Через кровь Иисуса, победа впереди;
Доверяя Господу, я слышу шаги победителя,
Верой я вижу победу впереди.

Но не ошибитесь: победителем является не сатана, а Иисус. Наш Бог наступает. Его истина наступает. Мы читаем последнюю страницу Писания и мы побеждаем.
Да, победа впереди. А сейчас? Является ли поражение Церкви единственной перспективой в нашем веке отступничества? У нас много сильных страшных врагов. И мы не слепы в отношении сегодняшних проблем. Нас спрашивают, что же будет происходить в последнее время — пробуждение или отступничество? Отвечаем: и то, и другое. Не будет только одного из двух или согласно нашему плану. Определенно будет последнее восстание против Бога. Сатана не уйдет в отставку, пока его не поразит рука Господня. Пробуждение настанет, если мы с верой будем взывать к Богу. Бог действует через человека и вмешивается в основном в человеческие дела только тогда, когда Его просят об этом. Вот почему так жизненно важна ходатай-ственная молитва. Правда, бывают особые обстоятельства, когда требуется вмешательство Божье вне зависимости от того, молится кто или нет. Бог не допустит тотального разрушения Церкви, потому что Он обещал нам, что «врата ада не одолеют» (Матфея 16). Он не допустит тотального разрушения Израиля, физического семени Иакова, потому что в Его плане отведено определенное Израилю место. Он не допустит тотального истребления человеческого рода, потому что у Него есть план и в отношении земли и Он не может отказаться от него. Кроме того, я нахожу верным положение о том, что Бог вмешивается, когда Его просят об этом. Я не ограничиваю Бога. Я просто слушаю, что Он говорит в Слове Своем. Он всегда искал «человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтоб Я не погубил ее, но не нашел» (Иезекииль 22:30). В самый горький и мрачный час истории Израиля мы слышим
плач Божий: «...но не нашел». Разрушение охватило край и народ. А что произойдет в наши дни? Это — твой выбор. У нас есть выбор. Окончательная и вечная победа обеспечена.
В последнее время пророческие события не прекратятся, но о времени их крайне важно быть хорошо информированными, следует молиться и избрать правильный образ действий. Попытаемся описать смысл ходатайственной молитвы, рассмотреть учение библейских доктрин, касающихся событий последнего времени, таких, как восхищение Церкви и тысячелетнее Царство. Это призыв к активному участию в осуществлении Божьих целей для последнего времени.
Когда десять соглядатаев принесли Моисею мрачную весть, а два соглядатая вернулись с вестью о том, что победа возможна, у народа израильского был выбор. Когда позднее израильтяне находились между горами Гевал и Гаризим, они тоже сделали выбор. И мы должны сделать свой выбор. В зависимости от того, какой выбор сделаем ты и я, будет определяться уровень нашей победы в ближайшем будущем.
Ты можешь пренебречь этой вестью и продолжать жить в бездействии, но поверь мне, сатана сделает выбор за тебя. Как бы ему хотелось изменить наше будущее! Как он стремится заставить Церковь замолчать. Послушай! Самые мрачные мысли и ужасные предсказания современных пророков типа Ионы исполнятся, если мы ничего не будем делать. Не сомневайся в том, что как Ниневия нашла способ избежать Богом назначенного и пророком объявленного суда, так же можем и мы. Готовы ли мы к новому вызову? Готовы ли взглянуть по-новому на старые истины о пророчествах последнего времени? Этот новый взгляд подразумевает разрушение врат ада в последние дни.
Глава I Даниилов Фактор
Эта глава — не комментарий к книге Даниила. В ней освещается несколько вещей, обычно не замечаемых в жизни и деятельности пророка Даниила.
Ни один пророк не мог иметь рекомендаций лучше Данииловых. Иезекииль называет три имени, имея в виду высшие образцы праведности: это — Ной, Иов и Даниил (Иезекииль 14:14, 20). Кроме того, и это гораздо важнее, сам Иисус признает заслуги Даниила, когда говорит: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила...» (Матфея 24:15).
Даниил — лучший образец того, как пророчество может исполниться в жизни и через жизнь верующего.
Что Не Является Пророчеством?
Библейские пророчества не являются мрачной вестью о страшном суде. Они не должны наводить страх на верующего. Под видом библейских пророчеств было наговорено столько вздора, сколько ни в каком другом предмете религии. Современная эсхатологическая (эсхатология — учение о конечных судьбах мира и человека) литература изобилует абсурдными схемами для идентификации Антихриста и сомнительными системами для установления даты Второго Пришествия Христа. Пророчества не являются игрой.
Безответственные толкования пророчеств обезображивают прекрасную библейскую весть. Многие люди глубоко разочаровываются, когда не сбываются их глупые мечтания. Некоторые из тех, кто исповедует верность библейским пророчествам, нанесли им больше вреда, чем все враги пророчеств, взятые вместе.
Во многих современных толкованиях библейских пророчеств потерян крайне важный элемент, который мы называем Данииловым фактором (термин введен автором для определения особого места пророчеств и служения Даниила). Даниил вместе с Иоанном, написавшим Откровение, являются величайшими эсхатоло-гами всех времен (за исключением, конечно, самого Иисуса).
Конференция По Библейским Пророчествам
Учитель Библии указывает на большую диаграмму, покрывающую фасад церкви. Это путеводитель через Писание в вечность. Он показывает нам, где мы теперь находимся и куда идем. В нем выделены семь диспен-саций и четырнадцать событий последнего времени. Некоторые слушатели напуганы печатями, трубами и чашами гнева. Гремящие удары копыт четырех всадников апокалипсиса вбивают свою мрачную весть в дрожащие сердца. Может быть, кто-то потрясен перспективой, что перед концом Бог собирается внести сумятицу в нашу жизнь. И это не лишено оснований. Тысячи людей получили спасение, читая книгу Гала Линдзи «Последняя Великая Планета Земля». Большинство слушателей поглядывают на свои часы, когда учитель библейских пророчеств подходит к правому концу диаграммы, говоря: «И в заключение...» Гм, хорошо, что завершилось. По дороге домой можно съесть пиццу, но следует поторопиться. Утром надо рано вставать на работу.
Однако во всем этом чего-то не хватает. Мы называем это Данииловым фактором. Пророчества — это больше, чем путешествие нашего разума. Они больше, чем только интеллектуальное упражнение. Они должны быть могучей движущей силой в жизни верующего.
Но как можно определить соотношение между будущим и настоящим? Что общего с практической, повседневной христианской жизнью имеет Восхищение или тысячелетнее Царство?
Больше, Чем Путешествие Разума
Даниил делал больше, чем только изучал и пророчествовал. Он участвовал в предсказанных Богом планах через ходатайственную молитву. Этим он поднимал вопрос, который мы рассмотрим попозже. Далее, Даниил был человеком дела. Он осуществлял то, что считал Божьей целью, через добрые дела. Даниилов фактор включает три составных элемента: познание, ходатайство и содействие. Все они являются необходимыми, если мы намерены добиваться победы Церкви в последнее время на самом высоком уровне. Мы должны знать Божий план в отношении Церкви. Мы должны ходатайствовать за настоящий успех Церкви и всего человечества. Мы должны позитивно действовать, чтобы осуществлять Божьи планы для нынешнего времени. Бог ищет действующих лиц, а не зрителей в драме последнего времени. Готов ли ты участвовать в движении жизни Царства, продвигаясь через время ко дню звука трубы и заре тысячелетнего века? Если да, то ты подготовлен к восприятию Даниилова фактора.
Мы не собираемся проводить конференцию по пророчествам, чтобы посмотреть на еще одну диаграмму событий будущего. Мы не обращаемся с пророчествами как с упражнениями для гимнастики ума. Те же, кто так поступают, попадают на удочку синдрома сенсаций («Можете ли вы достичь этого?»). Тогда с таким же успехом они могут читать научную фантастику: польза будет та же. Мы отвергаем элементы фантазии в подходе к пророчествам о последнем нрг мени. Правильно понятое пророчество укрепляет веру, отвагу и надежду. Это самая действенная сила, способная активизировать наше участие в деле Божьем здесь и теперь. Вера в Восхищение не заставляет человека бежать от действительности. Верующие в Восхищение стоят на передовом фронте евангелизма и миссионерства. Большинство верующих в Восхищение являются ответственными, сильными работниками Царства Божья. Не смотрите на плохие примеры, на стремящихся уйти от действительности — смотрите на тех, кто активно работает для Царства Божья.
Даниил — Человек Снов И Видений
Десятирогие чудовища, истуканы из золота, серебра, меди, железа и глины, овны и козлы, мистические сны, тайные видения, ангельские посетители — это вещи, чаще всего связываемые с пророком Даниилом. Но в жизни и служении Даниила существует и другое измерение. Оно почти неизвестно. Мы называем это Данииловым фактором. Основной ключ к пониманию того, чем Даниил отличается от образа, воссозданного большинством людей, кроется в девятой главе небольшого трактата, написанного Даниилом, который в известном английском переводе Библии Короля Джэймса амбициозно называется книгой Даниила. В действительности же это скорее трактат, чем книга. Большинство произведений, посвященных девятой главе Даниила, сосредоточено на нескольких последних стихах, которые относятся к знаменитому и очень важному видению «семидесяти седьмин». Когда покойный Сэр Роберт Андерсон из Англии намеревался написать трактат о видении «семидесяти седьмин» (Даниил 9: 24—27), он издал книгу объемом свыше 250 страниц под названием Грядущий Князь (переиздана и распространена Krege Pubishing House; Grand Rapids, Michigan). Несмотря на это, наше внимание будет сосредоточено на том, что предшествовало видениям, описанным в девятой главе.
Перед Видением
Перед видением «семидесяти седьмин» в девятой главе Даниила для нас излагаются монументальные истины:
В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским,— в первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было Слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима.
Даниил 9:1, 2
Хронологически эта глава находится между пятой, отмечающей конец Вавилонской империи, и шестой, где говорится о царствовании Дария, о Мидо-Персидс-кой империи (которая победила.и стала преемницей Вавилона).
Места в книге пророка Иеремии, которые привели Даниила к захватывающему дух выводу, что семьдесят лет опустошения Иерусалима подходят к концу, включают Иеремия 24:5—10; Иеремия 25:11, 12 и Иеремия 29:10. Мрачная ночь для Израиля, когда исполнилось пророчество Иеремии о рабстве Израиля!

И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет. И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского.
Иеремия 25:11, 12

Молодой Даниил был свидетелем падения Иудеи и Иерусалима. Храм был разрушен в 586 году до рождества Христова. Он и его молодые друзья в качестве рабов были вывезены далеко в Вавилон. Изучая пророчества Иеремии, Даниил осознал, что они возвещают конец. Он уже видел «знамения времен». Он уже был свидетелем казни Валтасара, царя Вавилонского (Даниил 5-я глава).
Это Должно Произойти!
Вся атмосфера наполнена электризующим волнением! Порабощенный Израиль должен получить свободу. Пророчество на грани исполнения. Семьдесят лет горького рабства почти завершились. Даниил прямо-таки потрясен величием своего открытия. Длинная, мрачная ночь рабства Израиля подходит к концу. И это произойдет скоро.
Если реакция Даниила была бы такой же, как и большинства изучающих пророчества, явное открытие этой великой истины с ее захватывающим элементом ожидания потеряло бы свое значение тогда же и там же. Это чудесно. Да, Господь, я просто подожду, пока это произойдет. Мне надо собираться на работу в практическом мире. До встречи на. следующем семинаре пророчеств, Господь. Совершенно так же приходи, Господь! Даниил, уходя, бросает взгляд на солнечные часы — чтобы не опоздать на работу.
Да, познание будущего приносит удовольствие, и оно действительно ценно. Познание Божьего плана убеждает меня в том, что то, что я делаю теперь, это не просто усилие «кое-как довести дело до конца». Жизнь имеет цель. Существуют и конкретные цели. Даниила поразило открытие, что будет еще один исход евреев. Какая радость! Да, толпы евреев перейдут через горячие аравийские пески и направятся обратно в Священную Землю, в Святой Город и восстановят священный Храм Божий. Что постановил Всемогущий, то свершится, в этом нет сомнения. Но для Даниила дело этим не кончается. Ему надо действовать.
Теперь открывается одно из самых странных откровений истины. Даниил движим стремлением что-то делать в связи с полученным им пророческим озарением, но кто же может выполнить эти пророчества? Если Бог предсказал это, то в конце концов «что будет, то будет». Что могут простые смертные добавить к Божественному плану?
Дело Не Только В Вашем Разуме...
Но все НАЧИНАЕТСЯ именно с него. Ты не можешь быть христианином в полном смысле этого слова без некоторого знания библейских пророчеств. Примерно треть Библии содержит пророчества. Как мы можем игнорировать такую значительную часть из того, что Бог нам говорит? Чтобы перейти ко второй и третьей фазам (ходатайство и дела) Даниилова фактора, необходимы определенные знания.
Даниил был ученым. Оценка, применение и осуществление библейских пророчеств начинаются с познания предмета. Не нужно быть экспертами-эсхатоло-гами, чтобы участвовать в пророческих целях Божьих, и не надо быть интеллектуалами для того, чтобы понять пророчества, но следует употребить свой разум. Ты должен изучать Слово. Павел наставляет молодого пастора Тимофея: «О сем заботься... Вникай в себя и в учение...» (1-е Тимофею 4:15, 16). «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2-е Тимофею 2:15).
Кто не изучает Слово Божье, тот недостаточно тверд. И тебе должно быть стыдно, если ты пренебрегаешь Словом Божьим. Лекарство от этого очень простое: сегодня же начни читать Библию. Три главы ежедневно и пять глав по Воскресеньям, и за год ты прочитаешь всю Библию. Слушай Библию (а не комментарии к ней), записанную на кассеты. Наполняй себя Словом. Стремись к совершенному владению Словом Божьим.
Изучая пророчества Иеремии, Даниил понял, что ужасное вавилонское рабство еврейского народа подходит к концу. Большинство исследователей про рочеств здесь и остановились бы. Разум их был бы удовлетворен. Знание, что Бог имеет план и что Он контролирует его исполнение, утешает. Понимание того, что часть великого Божьего замысла совершится очень скоро, вдохновляет. Но пророчество — это больше, чем познание. Оно больше, чем путешествие разума. Божий план — это не настольная игра и не зрелищное спортивное соревнование. Бог хочет, чтобы ты принял участие в Его делах. Джеймс МакНайт комментирует:
Изучение пророчеств оставляет след в нашем служении. Писание со своими обещаниями и перспективами Его пришествия является огромным стимулом для служения (Матфея 24:45—52; Лука 19:13; 2-е Коринфянам 5:10, 11; 1-е Коринфянам 3:8—15). Здесь обнаруживаются Божественные цель и план служения (Деяния 1:8; 15:13—18; Римлянам 11:22—32). "Истина составляет основу самого эффективного посвящения нашей жизни Богу. Совершенно очевидна из Писания важность этой доктрины. Мы должны просить, чтобы Дух Святой вложил ее в наши сердца, когда мы ее изучаем. Это должно быть больше, чем интеллектуальное понятие! Это должно подействовать на нашу жизнь! (Eschatoogy: Pastor James Мс-KiHght. Unpubished notes for cass use, Bethe Tempe; Ottawa, Ontario, Canada). Рев. МакНайт — Генеральный Суперинтендент Канадской Ассамблеи Пятидесятников).

Джеймс указывает Церкви всех времен, что мы призваны быть «исполнителями слова, а не слышате-лями только». Но как можно содействовать исполнению пророчеств? Может быть, нам только кажется, что мы прикасаемся к тому, что предопределено, или мы что-то упустили?
Участие Через Ходатайство
В этом кроется большой секрет. Даниил узнает о плане Божьем и продолжает участвовать в нем через ходатайственную молитву. «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вре-тище...» (Даниил 9:3). Большая часть девятой главы состоит из молитвы пророка, исповедания грехов народа и просьбы у Бога осуществить план освобождения израильтян из вавилонского плена (см. особо Даниил 9:17, 19, 20).
Почему Даниил считал необходимым молиться о том, что должно было совершиться в любом случае, если Бог через Иеремию предопределил это? Это предопределение не вызывает сомнения, но разве существует только один путь, по которому можно идти к достижению конечной цели?
Существует Ли Гибкость В Будущем?
Бог предопределил конкретные события. Эти события записаны в библейских пророчествах. Они не будут отменены — в этом будущее жестоко. Будет восхищение Церкви, будет большая скорбь, тысячелетнее Царство и т. д. Точный день пришествия Иисуса известен Богу, но неведом человеку (см. Матфея 24:36; Марка 13:33). Небесный Отец знает точный день и час, но мне лучше и не спрашивать Его об этом.
Между тем, в нашем будущем не все предопределено. Вот здесь и имеется свобода выбора. Предопределено то, что свершится избрание (спасенных) и осуждение (погибших), но тебе надлежит выбрать, где ты будешь находиться.
Предопределено то, что вернется Христос, но наши молитвы и добрые дела определят множество деталей будущего, начиная с нынешнего момента и до звука трубы. Оккультизм использует магические, сверхъестественные силы, чтобы создать сценарий будущего и манипулировать им. Христианин же, напротив, стремится познать волю Божью и начать с Ним свое сотрудничество, прекрасно сознавая, что в этом бунтующем мире часто не исполняется воля Божья. В один прекрасный день прозвучит звук трубы, и мы будем взяты во владение Иисуса навеки. Тогда нам будут открыты наши новые задания. Пока же Он возложил на нас ответственную роль управления в нынешнем мире. Мы не работаем против Его воли. Мы не хотим изменить Его волю. Мы желаем познать Его волю и сотрудничать с ней. Мы соработники. Мы не работаем для Бога, мы работаем с Ним. Сатана бы хотел, чтобы Церковь оставалась пассивной и не участвовала в ходатайстве и добрых делах. Тогда бы он имел свободное поле деятельности.
С приближением конца наши дела веры или недостаток в них' определят качество жизни и уровень свободы, которые мы испытаем, исполняя волю Божью в наше время. Мы не можем ошибиться: слишком много поставлено на карту.
Библейское «Если»
Во многих местах Бог показывает, что для Его народа возможно альтернативное будущее. Не альтернативное в конечном итоге, но альтернативное на ближайшее время, т. е. с нынешнего момента и до звука трубы. Если ты не полный эгоист, то признаешь, как это важно, потому что степень практикуемого нами контроля над злом определит судьбу миллионов душ, которые будут или спасены, или потеряны для вечности. Как бы лукавый желал загнать нас в подполье, не допустить использование нами средств массовой информации, закрыть двери наших церквей и парализовать нашу миссионерскую деятельность. Мы не можем этого допустить.
И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих: то Я услышу с неба, и прощу грехи их, и исцелю землю их.
2-я Паралипоменон 7:14
Если! Если! Если!
Это слово «если» приковывает наше внимание. Оно кричит нам о выборе. Если ты войдешь через молитву в созидательную деятельность Бога, это будет способствовать исцелению земли. Если нет — ты упустишь эту возможность по собственной вине. Или одно, или другое. Вот что значит «если».
Когда мы трансформируем нашу духовную энергию в молитву, мы помогаем образовать духовный канал, который Бог может использовать, чтобы заступиться за нас и за других. Жизненно важно войти в ходатайство для осуществления Его целей. Кто-то сказал, что как только произносится настоящая, Богом благословленная молитва, формируется духовная сила, которая никогда не прекратит своего существования и никогда не перестанет действовать на нашей стороне. Поразмысли о следующем утверждении, найденном на книжной закладке:
Согласно, психологическим тестам, молитвы обладают длительной скрытой силой. Основной закон физики гласит, что может изменяться форма энергии, но она не может быть уничтожена. Раньше учили, что этот закон относится только к физической энергии; но теперь оказывается, что тот же закон относится и к духовной энергии.
(Автор неизвестен)

Это утверждение является очевидным не только «психологически», оно является очевидным и из Писания. Драматическая иллюстрация этого утверждения находится в книге Откровение:
И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. И пришел иный Ангел и стал пред жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии, и землетрясение.
Откровение 8:1—5
Подумайте об этом — молитвы всех святых находятся перед Богом. Ангелом возложенные на жертвенник молитвы взывают о праведности, и тогда на землю изливаются суды Божьи. Комментаторы Библии согласны, что здесь существует связь.
Вмешательство По Приглашению
«Чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник». Эта небесная сцена показывает, что если вы однажды молились, выделилась духовная сила, которая никогда не потеряет своего влияния. Сила, созданная каждой искренней, Богом вдохновленной молитвой, и сейчас существует перед Богом. Эта пленительная концепция подробнее рассмотрена в брошюре «Купол Молитвы», написанной моим дорогим другом Гаем Бонджиованни — главным интендентом Христианских Церквей Северной Америки (Р. О. Box 208; Farre, Pennsyvania).
Может Ли Бог Сделать Все?
Пристегните ремни. Я верю, что Бог есть Бог. И нет никого другого, равного Ему. Он — не творение, Он —
Творец всего существующего. Он стоит независимо и отдельно от созданного Им. Он Всемогущ. Он знает все. Он присутствует везде и во всякое время, в каждой фазе относительности и реальности — Он Вездесущ. Но и Он ограничен в своих возможностях в силу Им же созданных законов. Прежде чем с отвращением закрыть эту книгу, подумайте о том, что мы это знаем из Библии. В этом нет сомнения, и для нас важно это знать. Есть небольшой припев гимна, который звучит примерно так:

Бог может сделать все, все.
Бог может сделать все, но только не оставить.

Это красивый припев, и продолжайте его напевать, но поймите, что технически он не корректный. Бог не может сделать все просто так: так говорит Библия. Бог Всемогущ, но чтобы не противоречить этой истине, припев должен звучать примерно так: «Бог может сделать все, что согласуется с Его Божественной природой и что не нарушает истины». Я говорю не о нашем восприятии истины, но о Его восприятии конечной истины, которая не может быть нарушена. Теперь у нас возникли затруднения с музыкой, не так ли? Но продолжайте петь, как пели, и помните, что Бог может сделать только то, что согласуется с Его собственной природой. Например, Бог не может лгать.

В надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен...
К Титу 1:2
Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы...
К евреям 6:18
Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.
2-е Тимофею 2:13
Это яснее ясного! Итак, Всемогущий Бог имеет ограничения. Эти ограничения должны быть потому, что если бы Он лгал, Он не был бы Богом. Тогда Он или вообще не существовал бы, или был бы кем-то другим. Он не может лгать и оставаться Богом, которого нам открывает Библия. Бог не может от Себя отречься. Бог не может сделать ничего, что нарушает Его собственную сущность. Молитва дает Богу полное моральное право вмешиваться в человеческие дела. Бог не нарушает Своих заповедей и обещаний. Ты можешь доверять Ему. Он верен Своему слову. Дьявол может лгать, и человек может лгать, но Бог — никогда! В основном (с конкретными исключениями, о которых мы упомянули) мы можем сказать, что Бог вмешивается в человеческие дела по приглашению.
Немножко позднее мы рассмотрим третью фазу Даниилова фактора — сферу наших добрых дел, или осуществление через действие. В первую очередь необходимо еще раз взглянуть на суть природы Божьих законов и Его отношение к ним. Вследствие некоторых причин концепция о существовании законов (задуманных Богом и исходящих от Него), которые управляют Вселенной, и то, что Бог от себя не отрекается или не нарушает этой истины, кажется очень противоречивой. Мы должны сказать прямо и ясно. Мы не согласны с оккультной или «Нью Эйдж» (Движение Нового Века) трактовкой концепции закона Вселенной. В них просто подменены и искажены эти истины для каких-то целей, противоположных Божьим. Мы же стремимся познать Бога и Его Божественную волю и сотрудничать с Господом.
Глава II Божьи Законы
Закон Божий не является сводом законов, который создан для того, чтобы «испортить нам всякую радость». Всем в этой гармоничной Вселенной управляет закон. Менее значимые части закона мы называем законами науки, физики, морали, духовными законами и т. д. В действительности же все законы являются частью единого целого. Поскольку Бог есть Творец, все законы исходят от Него. Какова же природа закона?
Закон Не Может Быть Капризным
Законы Вселенной постоянны. Они не меняются. Мы очень благодарны, что, например, закон всемирного тяготения всегда действует одинаково. Если вы роняете свою шариковую ручку, вы знаете, что она не поплывет по воздуху. Вы знаете, что она упадет на пол. То же самое касается всех законов во всех сферах. Наша жизнь была бы абсолютно непостоянной, если бы законы всех сфер не были надежны. Но бывает и так, что закон в особом случае действует как-то иначе. Это обусловлено неверным восприятием. Давайте продолжим пример с тяготением. Существует ситуация, в которой шариковая ручка может никогда не вернуться на землю. Если ее положить в космический зонд и отправить в космос, чтобы она не вернулась, рядовому наблюдателю может показаться, что закон тяготения здесь не действует. Тем не менее, истина состоит в том, что существуют и действуют законы и силы, которые способны преодолеть всемирное тяготение. То есть закон тяготения продолжает действовать, но в действие вступают другие, заранее не предусмотренные силы — и тяготение преодолевается, но не устраняется. Мы живем во Вселенной, управляемой законом, и Бог, от которого произошли все законы, тоже. Как Он это делает и до какой степени Он обязан повиноваться Своим собственным законам?
Закон Описывает Действительность
Лучший способ понять концепцию закона Божьего, как он охватывает все сущее — это уяснить себе, что закон просто описывает действительность. В отличие от деспотических правил, которым повинуются или за нарушение которых терпят наказание, все законы Божьи' описывают сущность вещей и как они действуют. Это правда, что, если вы против закона, у вас могут быть неприятные последствия. Если вы попытаетесь преодолеть силу всемирного тяготения, прыгая с крыши вашего дома, последствия неизбежны. А пока вы испытываете чувство благодарности, что сила тяготения действует постоянно и неизменно. Если бы было по-другому, мы бы лишились земной атмосферы и погибли. Все вещи улетели бы в космос, а на Земле воцарился бы хаос, если бы она вообще могла существовать.
Все действует раз и навсегда установленным путем. Попрание законов Вселенной приведет к нарушению гармонии.
Просите И Получите
Иисус сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (От Луки 11:9—10).
«Просите, и дано будет вам...» Это или правда, или нет. Если это правда, тогда это закон или правило, на которое вы можете рассчитывать. Иисус нам не лгал. Просите и получите.
А как насчет тех, которые уже просили и не получили? Все законы или правила, объявленные в Библии, взаимосвязаны с другими законами. Прошение и неполучение можно понять в свете учения Иисуса о вере. Когда вы просите, вы должны просить с верой. Вы должны иметь веру. Автор послания к евреям говорит: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). Далее, в послании Иакова говорится: «не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:2). Иаков признает закон прошения и получения. Потом он поясняет: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений». Когда ученики давили на Иисуса, чтобы получить особую честь и положение в Царстве, Иисус сказал им: «Не знаете, чего просите» (Марка 10:38).
Вот почему так важна первая фаза Даниилова фактора. Мы должны стремиться к познанию Божьих планов и целей, открываемых в слове Божьем. Наши прошения должны быть в рамках Божьего откровения. Нет смысла просить в неверии или вне рамок Его Божественной воли. Пророк Осия предупреждает, что народ Божий может быть истреблен за недостаток ведения.
После познания мы вступаем в сферу ходатайства. Чтобы осуществить волю Божью в нашем мире, мы приносим Ему личные нужды, нужды Церкви и всего мира. Мы не можем обойти познание — мы с него начинаем, полностью осознавая, что только познания недостаточно. Познание должно быть связано с молитвой и делами.
Отношение Бога К Его Собственным Законам
Как мы отметили раньше, Бог ограничен Своей Божественной природой. Он не может лгать и Он не может отречься от Себя (см. Титу 1:2; 2-е Тимофею 2:13; Евреям 6:18). В послании к евреям говорится: «невозможно Богу солгать». Бог не может быть и хороший, и плохой. Он может воспользоваться злом, которое существует, но Он не может делать зла.
Враждебно настроенные к вере люди задают вопросы, которыми надеются заткнуть рты христиан, потому что считают невозможным ответить на них. Таковым является вопрос: «Может ли Бог создать такой большой камень, который Он не мог бы сдвинуть?» Неважно, как вы ответите скептику, в обоих случаях вы будете выглядеть неважно. Но не бойтесь! Это глупый вопрос, построенный на ложной предпосылке. Между тем ответ ясен и очевиден. Вот он. Нет, Бог не может сделать такой большой камень, который Он не мог бы сдвинуть, потому что такой камень не может существовать по определению. Библия ясно показывает нам, что вместо того, чтобы опровергнуть Божье всемогущество, мы просто признаем, что Бог действует в рамках существующего. Бог не нарушает действительности.
Ряд авторов время от времени писали об ограничениях Бога:
Бог есть всемогущий, но это не значит, что Он может сделать все. Он не может сделать 2+2=5, и не может сделать так, чтобы в один и тот же момент шел дождь и не шел дождь в одном и том же месте. Это не является, как некоторые спорят, ограничением силы Божьей, несмотря на то, что некоторые ученики Платона пытались приписать Ему свою волю. Просто Бог рационален... Когда мы говорим, что Бог всемогущий, мы имеем в виду, что Он может сделать все, что возможно сделать, что включает множество вещей, которые невозможны для человека. Но мы не имеем в виду, что Он может сделать атомную структуру водорода и гелия одинаковой. Даже Бог не мог создать людей со свободной волей, тем самым Он создал людей, которые могут восстать (Hugh Sivester, Arguing With God. Downers Grove. II: InterVarsity Press, pp. 60—61).

. Действительно, Бог повинуется своим собственным законам или, если сказать попроще, Он не искажает действительности. Очевидно, что мы знаем о законах Божьих лишь немного. Мы обладаем только частичным знанием. А отсюда и непостижимые для нас чудеса. Чудо происходит тогда, когда более высокий, неизвестный нам закон преодолевает и сводит на нет действие тех законов, которые мы знаем. Мы уже подметили эту истину раньше, когда говорили о прошении и получении. Понятие «чудо» существует только с нашей точки зрения. Для Бога нет ничего чудесного. Он есть Всемогущий и Всезнающий. Он понимает всю действительность и все законы, управляющие действительностью. Для Бога нет ничего сверхъестественного.
Бог действует в рамках действительности. Он не может лгать. Он повинуется Своим собственным законам, поэтому мы можем верить в Него. Поэтому мы и доверяем Его Слову. Бог не нарушает законов Вселенной. Сделать это — значило бы нарушить структуру действительности и внести хаос во Вселенную. Писание говорит, что Бог не является автором беспорядка. Он сотворил все и установил порядок. Он не нарушает этого порядка.
Что Неладного Произошло С Миром?
Мы живем в той части Божьего творения, где Его законами стали пренебрегать. Правят хаос и беспорядок. Сатана является «богом» мира сего (1-е Коринфянам 4:4), Иисус называл дьявола «князем мира сего» (Иоанна 12:31; 14:30; 16:11). И это не случайно, что сатана завоевал такую позицию в нашем мире. А поскольку ничего не происходит без ведома Божьего, отсюда вытекает, что сатана наслаждается своим положением, потому что Бог дал ему такую возможность.
Маршалл Фишвик, служитель Епископальной церкви, сделал несколько интересных замечаний. Обратите особое внимание на два последних предложения следующей цитаты:
Божий враг является подвижным: зло в действии... Его дела и обман завладели чувствами и воображением человечества больше, чем любой другой исторический или мифологический персонаж, кроме Самого Бога, которому он противится. Зло не просто воплощается в дела; оно имеет свою собственную энергию и жизнеспособность. Он пренебрег властью, под которой мы должны жить: мы завидуем князю тьмы, который отважился ступить в неведомые моря, выработал новые военные хитрости, презрел Его всемогущество. Он играет с судьбой и плетет интриги вокруг наших душ. Он ставит на борющиеся с трудностями души, на воюющие народы и на рушащиеся цивилизации. Он везде расставляет пункты для вербовки, которые работают круглосуточно. Никто не выбирает зло во имя зла, но многие бывают обмануты, думая, что зло — это добро, и обстоятельствами оправдывают отклонение от истины. Как только мы просим исключения из правила, мы сдаемся на милость сатане. Бог установил правила и Сам Он их не нарушает. Когда же мы их нарушаем, мы оставляем Его (Marsha Fishwik, Faust Revisited — Some Thought on Satan. New York: Seabury Press, 1963, p. 27).

Когда наш праотец Адам отрекся от своего земного царства, восстав против заповеди Божьей, Люцифер (сатана) получил позволение взять власть. Бог это позволил, иначе бы этого не произошло. Это указывает на то, что существует «контракт», или соглашение, между Богом и дьяволом. В сущности Бог сказал: «Хорошо, сатана, ты можешь иметь время властвования над миром. Я же оставляю за собой право вмешиваться в дела людские, когда хоть один из твоих слуг решит изменить свое подданство и оставить твое царство тьмы. Тех, которые будут взывать о моем искуплении, я переселю в Царство Небесное. Они будут рождены от Моего Духа и будут Моими подданными». Была объявлена война, но она ведется в связи с законами Вселенной и в связи с действительностью. Теперь мы видим, что молитва обретает новое значение. Когда я молюсь, я даю Богу легальное право вмешиваться в дела мирские. Я поражаю контролируемую сатаной мирскую систему и приглашаю Бога вступить и действовать.
В моей личной библиотеке находится редкое и прекрасное издание, восходящее к 1865-му году. Это выпуск «Библиотеки Сакра» этого года. Позвольте мне поделиться цитатой с его страниц:
Тогда мы, кажется, приходим к единственному выводу, что противоречие между добром и злом неизменно и присуще природе вещей... оно вечно, как трон Божества; оно неизменно, как Сам Бог... Не закон создает его, но оно создает закон. Оно является источником всех законов и обязанностей. Разум указывает на это противоречие; моральная природа признает и подтверждает его. Закон Божий, Его воля и природа соответствуют этому противоречию...
Смысл состоит в том, что Само Божество подчинено своему вечному и неизменному правовому закону. Существуют вещи, совершение которых противоправно даже для Божества. Вот так Его моральная природа полностью утверждает добро и ненавидит зло. И Писание провозглашает, что для Него невозможно делать зло... Эта Его моральная природа является для Него законом, выше которого ничего не существует и который возлагает на Него обязательство не только по отношению к другим, но и к себе Самому твердо держаться вечных принципов добра, истины и справедливости (Joseph Haven, Bibiotheca Sacra. Artice: "The Mora Facuty"; London: Trubner and Co., 1865, pp. 261— 262).
Молитва дает Богу моральное и легальное право действовать на вашей стороне. Молитва является важной не только для нас, но и в не меньшей степени для Бога. Он всегда ищет человека, который находился бы на распутье. Бог есть моральное существо. Он создал моральную и легальную Вселенную. Его законы просто объявляют Истинность существующего, показывают, как все действует. Существуют законы природы, духовные и моральные законы, которые управляют всеми вещами. Бог не нарушает свои законы. Слово закон упомянуто в Библии более двухсот раз. Еврейское слово закон («тора») — значит учение или инструкция. Божьи законы — это не просто деспотические правила, возникшие по причудам Божьим. Это утверждение вечной, неизменной Истины. Они являются инструктивными. Они определяют действие всего сущего. Бог действует в рамках действительности, как ее определяют Его законы. Не все из них мы кстати и теперь еще знаем.
В идее закона существенно то, что он всеобщий и неизменный, закон для всех вещей и везде... Отсюда вытекает, что закон требует соответствия основным истинам в самой конституции вещей (Samue Harris, The Phiosophica Basis of Theism. New York: Chares Scribners and Sons, 1893, pp. 190— 191).
Вмешательство По Приглашению
В основном Бог вмешивается только тогда, когда Его просят об этом. Нужно отметить три исключения из этого правила. Три обстоятельства взывают о Божьем вмешательстве, просят Его об этом или нет. Без долгих комментариев я просто назову эти исключения. Во-первых, Бог не допустит вымирания рода Иакова, народа Израильского. Во-вторых, Он не допустит окончательного уничтожения Церкви. И, в-третьих, Он не допустит тотального истребления человеческого рода. Бог имеет план для этой планеты, и этот план не будет нарушен настолько, чтобы помешать его конечной цели. Существует множество путей, по которым мы можем достичь конечного пункта назначения. На качество нашей жизни могут в корне повлиять на&heip;