Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Логотип «Чупа-чупса» разработал Сальвадор Дали (1904–1989).

Еще   [X]

 0 

Рейки (Лодкина Светлана)

автор: Лодкина Светлана категория: Рейки

Книга знакомит с древнейшей практикой духовного-целитель¬ства, основанной на использовании Универсальной жизненной энергии Рэйки.

Она предназначена как для людей, посвященных в Рэйки, так и для тех, кто проявляет интерес к целительским и духовным практикам.

Об авторе: Родилась 23 февраля 1965 года в городе Екатеринбурге, там же и выросла, хотя основной рост происходил на солнечном крымском берегу в городе Ялта. Образование разнообразное – классическое и нетрадиционное. Классическое – философский факультет Уральского государственного Университета: Аспирантура… еще…



С книгой «Рейки» также читают:

Предпросмотр книги «Рейки»

Книга знакомит с древнейшей практикой духовного-целительства, основанной на использовании Универсальной жизненной энергии Рэйки. Она предназначена как для людей, посвященных в Рэйки, так и для тех, кто проявляет интерес к целительским и духовным практикам.
Книга содержит теоретический материал и практическое руководство по 1 и 2 ступени Рэйки. Автор книги, независимый мастер Рэйки Светлана Лодкина, делится также своим пониманием Рэйки и собственными методами работы. Её книга поможет читателю сделать шаг по пути света, творчества, радости, исцеления. •
УДК 613
©ЛодкииаС.Р., 1999

БЛАГОДАРНОСТЬ
Я благодарю Творца и моих родителей за удивительное чудо Жизни.
Благодарю Великих Учителей: Христа, Будду, Усуи, Хайяши, Таката и других - за силу идти до конца, за выбор - Быть, за тот Свет и Любовь, которые проявились в мире благодаря Вам.
Благодарю своих учителей Рэйки: Лену Балашову, Веру Семенову, Андрея Степанова, Сюзанну Тринер - за то, что открыли волшебное пространство Рэйки для меня.
Благодарю Мастеров Рэйки Лизу Кашлинскую, Полу Хоран, Лену Балашову за великолепные работы о Рэйки, которые помогли мне в создании этой книги. •
Благодарю своих* ближайших спутников по жизни: Ольгу Заикину, Диму Чернова, Татьяну Мягкоступову за любовь, поддержку и терпимость в отношении моего нелегкого характера.
Благодарю моих московских друзей, "вторую семью", по которой я так скучаю: Лену, Юлю, Игоря, Аскольда, Петю, Нину, Ирину и всех других - за любовь и новую жизнь во мне. Просто не представляю теперь себя без вас! .
Благодарю своих старых друзей Андрея Сняцкого, Галину Миро-любову, Леню Чернова, Лену Лепихину и всех других за то удивительное чувство "команды", которое я всегда испытываю рядом с вами.
И огромная, сердечная благодарность моим, друзьям - валеоло-гам и друзьям по Рэйки из Ревды, Качканара, Красноуральска: Звягиной Валентине, Кочневой Анне Лейбовне, Лаврентьеву Володе и другим -всем, с кем мы вместе семинарили, гешталыгировали, творили, любили и просто жили! Спасибо вам за гостеприимство, поддержку и, конечно же, сказочные пироги!
Спасибо всем моим "ученикам" в Рэйки - многие из вас стали моими учителями и друзьями; благодаря вам Живет и развивается удивительное чудо Рэйки.
Благодарю Грачеву Лену, Заикину Ольгу, Богданова Аскольда за помощь в создании этой книги.
Я благодарю Рэйки за исцеление меня и моей жизни, за универсальность, которая позволяет понимать жизнь все глубже и видеть свет там, где раньше была тьма.
Спасибо!

.Светлана Лодкина
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие.........................................................................стр. 7
Мой путь в Рэйки.................................................................стр. 9
Часть I
Посвящение в Рэйки Первая инициация
Введение в систему Рэйки................:..................................стр. 14
Вторая инициация
Возрождение Рэйки Микао Усуи........................................стр. 20
Третья инициация
Рэйки-путь Жизни...........................................................1.. стр. 31
Четвертая инициация
Рэйки - целительство..........................................................стр. 41
Чакры - энергетические и психосоматические
центры организма................................................................стр. 45
Часть II
Практикум Рэйки -1
Вход в Рэйки.........................................................................стр. 53
Полный сеанс самоисцеления............................................ стр. 57
Полный курс Рэйки для другого человека.........................стр. 61
Сокращенные курсы для другого человека.......................стр. 65
Часть Ш
Вторая ступень Рэйки
Значения символов...................................................стр. 68
Передача Рэйки на расстоянии................................стр. 71
Ментальное целительство.......................................стр. 73
Работа с ситуациями и отношениями................................стр. 75
Другие возможности............................................................стр. 77
ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта книга написана как для людей, посвященных в Рэйки, так и для тех, кто проявляет интерес к целительским и духовным практикам. Еще три-четыре года назад не было ни одной книги о Рэйки на русском языке. Сейчас они появились - в основном, переводы зарубежных мастеров. Из всего, что я читала, мне больше всего нравятся работы немецких мастеров Лизы Кашлинской "Система Рэйки" и Полы Хоран "Обретение силы через Рэйки", а еще - маленькая книжечка - методичка московского мастера Лены Балашовой "Рэйки - исцеление любовью и верой". Только что, когда уже была закончена эта книга, появилась очень интересная книга Дайяны Стайн "Основы Рэйки", которая открывает многие "тайны" Рэйки.
Почему я взялась за написание еще одной книги о Рэйки? Есть, конечно, "внешняя" причина: перечисленных авторов нет в магазинах моего родного города Екатеринбурга, хотя там иногда появляются другие книги о Рэйки. Но главная причина другая - внутренняя. Все, что я читала о Рэйки, описывает не столько опыт работы с этой энергией, внутреннее видение Рэйки, сколько саму систему. Большинство книг так и называется - "Рэйки", "Система Рэйки". Мне бы не хотелось еще раз описывать "систему" - в этом нет смысла. Я независимый Мастер Рэйки и, в отличие от традиционных мастеров, рассматриваю Рэйки как динамичную открытую систему, как некий живой организм, растущий и эволюционирующий. Я считаю, что каждый мастер и каждый творческий ученик привносят в Рэйки что-то новое, и это поле эволюции, творчества - главное в Рэйки. Настоящее Рэйки каждый открывает в себе сам, у каждого своя Курияма (гора, где Рэйки пришло к Усуи). Поэтому я назвала свою книгу "Как я чувствую и понимаю Рэйки". Именно в этом, может быть, несколько нетрадиционном авторском понимании Рэйки я вижу смысл появления этой книги. Она родилась практически сама и была написана очень быстро: мне не нужно было думать, сочинять -только записывать то, что есть: живое знание и чувствование Рэйки.
В книге две части - "теоретическая" и "практическая", содержащая полный практический курс работы с Рэйки после первой ступени. Четыре теоретические главы я назвала 4 инициациями в Рэйки. Семинар Рэйки 1 ступени включает в себя четыре обязательные инициации (посвящения) в Рэйки. Книга написана таким образом (и об этом тоже позаботилось Рэйки), что для тех, кто уже прошел посвящение, это будет активизацией инициации 1 ступени и следующим шагом в Рэйки.

Закончив философский факультет, а предварительно провалившись в МГУ - на психологический, я так и не могла решить для себя - чем заняться в жизни?
Три года была замечательная пауза: я работала машинисткой, "набирая" марксистские диссертации, а тем временем потихоньку "отъезжала" прямо в противоположный угол, "болото идеализма".
Предложенную мной тему диссертации "Космическое сознание" дружно провалили на ученом совете, заявив, что у Канта, Гегеля и Поп-пера об этом - ничего нет. "А тогда, девушка, на кого вы собираетесь ссылаться в первой главе?" После того, как двери Института Философии за мной закрылись, я "вышла в мир": стала работать почти одновременно астрологом, инструктором по йоге; ведущей оздоровительных программ, учителем в школе по предметам "Астропсихология", "Валеология" и "Психотелесный практикум" и вместе с тем продолжала учиться на разных семинарах, изучать различные оздоровительные и духовные практики. Очень хотелось делать что-то своими руками, а не только просвещать! Дух мой жаждал целостности: такой работы, чтобы одновременно все и сразу! Душа жаждала любви.
То и другое пришло с Рэйки.
Рэйки - универсальная жизненная энергия - собрала все мои знания воедино. Я смогла их передавать все - молча - в сеансе Рэйки. Это было чудо! Зная мою задачу - задачу "синтеза" - Рэйки привело ко мне разных учителей. Мне повезло узнать очень разных по духу и по задачам Мастеров, чтобы я смогла потом интегрировать различные полюса Рэйки в одно целое.
Моим Мастером Первой Ступени была удивительная женщина Балашова Елена, получившая дар Рэйки от немецких и французских мастеров. Она называла себя одновременно Традиционным Мастером Рэйки и Независимым Учителем Рэйки. Я почувствовала ее как сам Дух Рэйки - высокий, светлый, чистый и удивительно глубокий и таинственный. Лена очень мало говорила, но каждое ее слово было наполнено истинным пониманием. Лена смогла мне передать благоговение перед Рэйки, восхищение удивительными ощущениями от воздействия этой энергии. Еще меня поразило тогда, что я давно знаю приветствие Рэйки - сложенные у сердца вместе ладони. Несколько лет перед этим я занималась йогой, и там этот жест обозначал НАМАСТЭ - приветствие божественного. И во время инициации я ощутила знакомый поток энергии, который иногда чувствовала на занятиях йогой. Это была прана -универсальная жизненная энергия в йоге. Я поняла, что философия, йога, Рэйки - ступени одного пути. Первая ступень Рэйки дала мне уверенность, что я едина с этой энергией. Я также поняла, что Рэйки есть внутренняя суть многих философий и практик, с которыми я была знакома в то время. И еще я почувствовала огромную благодарность Рэйки за возможность исцелять других людей (мое собственное тело к тому времени уже в основном исцелила йога). Первая ступень определила для меня весь дальнейший путь.
Вторую Ступень я получила у Традиционных Мастеров Рэйки из Кургана Веры Семеновой и Андрея Степанова. На Второй ступени я смогла почувствовать Рэйки как любовь. Это было захватывающее переживание, когда в сеансе Рэйки, который давали мне ребята из группы, я вдруг почувствовала какое-то удивительное тепло от чьих-то новых рук, оказавшихся на моем сердце. Во время сеанса нельзя открывать глаза, по мое изумление и любопытство было сильнее. И я встретила глаза, излучающие свет, любовь, мягкий юмор. Это был наш Мастер, Андрей Степанов, человек, мне очень близкий по духу, одного года рождения со мной. Этот человек любил меня - за что? Но также точно он любил нас всех, не меня одну - почему? Что-то новое открылось во мне. В конце семинара он сказал мне: "Ты не представляешь, как ты изменилась за эти два дня! Ты пришла такая важная, такая умная, такая серьезная. Но в твоих глазах был страх. Сейчас ты смеешься, как ребенок, ты есть -такая, какая есть".
Учителем Третьей Ступени и человеком, передавшим мне Дар Мастера, была Сюзанна Трииер, Независимый Мастер Рэйки, родившаяся в Швейцарии. Меня очень привлекла эта удивительная женщина -сильная и женственная одновременно; привлекли ее взгляды относительно Рэйки: ее дух свободы и поиска в Рэйки. Моему любознательному и свободному философскому уму были не совсем по душе строгие предписания традиционных мастеров. Встретив Сюзанну, я поняла: "Вот это то самое Рэйки, которое я искала!"
Мне захотелось стать Мастером для того, чтобы нести Дар Рэйки людям, для того, чтобы Свет, Любовь, Осознавание и Свобода вошли в их жизнь. Мне хотелось получить эту инициацию именно от Сюзанны Тринер, что и произошло в феврале 1996 года.
Став Мастером два года назад, я очень гордилась собой, мне казалось это "вершиной", "концом пути". Я еще не знала, что все только начинается! За это время я поняла, что Мастер - это человек, добровольно принявший обет постоянного Ученичества, потому что Учителем становится сама жизнь. И иногда эти уроки довольно суровые. Свет приходит в твою жизнь, избавляя от иллюзий, и не всегда встреча с реальностью так уж приятна. Есть согревающий тело, радующий душу и вдохновляющий восход; есть палящий полдень, где от ясного опознавания чего-нибудь некуда скрыться; есть закат, вызывающий удивительный покой, гармонию, нежность и легкую грусть; и есть темная ночь, когда холодно и одиноко. Но ... самая темная ночь бывает перед рассветом, и я вспоминаю, когда пришел Свет к Усуи. И я осознаю, что свет есть всегда, он никогда не покидает меня, иногда только "тучи на небе" временно скрывают Солнце. И в этот момент осознавания оно появляется вновь.
Однажды, в феврале 1995 года, мне приснился "программный" сон. Позже я записала его в виде стихотворения.
СОН
Зима. Глубокая зима. Ледяная улица. Нога скользит. Ощущение вечной мерзлоты, Бесконечности этой дороги — в никуда. И ВДРУГ: потрясающее Солнце -На всю Вселенную! Ощущение влажной земли, В которую проваливается нога. Чувство абсолютной уверенности, Радости, блаженства, конца.
На глазах золотятся, покрываясь загаром руки, лицо и грудь. Лето в феврале? Чудо! И ВДРУГ я вспоминаю: зима. Это просто иллюзия, сон, за которым Снова придет зима. Но кто-то там, кто точно знает, Что будет и когда, Говорит мне небрежно: "Брось, ерунда — ты знаешь сама: Зимы больше не будет -Зимы больше не будет НИКОГДА. Ведь ты познала Солнце, И в этом вся штука ". И теперь иногда, когда что-то Невыразимое, но ослепительно прекрасное Заполняет Сердце,
Или, наоборот, на внутреннем градуснике как бы зима, Я спокойна, как та самая гора, Вечно купающаяся в лучах солнца. И я говорю себе "Да. Да. Да. ЗИМЫ БЕЗ ЛЕТА БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ НИКОГДА".

P.S. 1998г. Тогда ОН сказал: "Ты познала Солнце — в этом вся штука ". Сейчас, через три года я отвечаю ЕМУ: "Может быть, не менее важно познать зиму? Отдаться ей — до конца. Полюса сходятся... И потом, я просто научилась выбирать — любую погоду, а не она -меня ". Три строчки - опыт трех лет.
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Середина зимы для меня — февраль, лето еще так далеко! В феврале я родилась, в феврале мне часто вспоминается: "Февраль. Достать чернил и плакать...", в феврале у меня бывают сильные депрессии. Но... В феврале 1994 года я получила 1 ступень Рэйки, в феврале 1995 года -3 ступень. В феврале 1996 года - Мастера-Учителя, в феврале 1998 года, сейчас, я пишу первые страницы этой книги. Заканчивая эту главу, сегодня, 11 февраля , я смотрю на дату своего диплома Первой Ступени -11 февраля. Рэйки продолжает изумлять и восхищать меня! И я уже не плачу, я радуюсь чудесному февралю, из его снежного вихря рождается весна. Радуюсь до такой степени, что даже не чувствую запаха из кухни - дымится кастрюля со свеклой. В моей комнате свет, а в кастрюле -одни угли. Вот она опять - встреча с реальностью! Чертик смеется надо мной, а я - над ним.
P.S. Сегодня 1 апреля (правда, я не шучу), последняя правка главы. Прошло полтора месяца, мне исполнилось 33. И действительно, наступила весна - весна, растопившая все зимы, которые были до этого! Я выбрала жить и любить, а любовь выбрала меня. Я счастлива тем особенным счастьем, которое не отнять. Это просто мой выбор, и все. Прощай, гадкий утенок, - здравствуй, жизнь.
Кажется, таинственная птица поймана за хвост. Если я отпущу ее, она останется со мной, если буду удерживать — умрет. Какой долгий путь, сколько страдания, учитывая, что она всегда была в моей руке! Может быть, вся жизнь - всего лишь первоапрельская шутка?

ПЕРВАЯ ИНИЦИАЦИЯ
ВВЕДЕНИЕ В СИСТЕМУ РЭЙКИ
1. Что обозначает слово Рэйки
Само слово Рэйки - японское, оно представлено иероглифами, приведенными здесь. Верхний иероглиф - слог "Рэй" -обозначает высшее, абсолютное - то, что содержит в себе всё; духовное, божественное; невидимое, невыразимое, сверхъестественное. Он также может быть переведен как пустота, свободное протекание. Очень близко к понятию "Рэй" более знакомое нам по восточной культуре и философии понятие "Дао", обозначающее божественный свет, высший закон, невидимое, неслышимое, единое. "Дао" пусто, но а применении неисчерпаемо. О глубочайшее! Оно кажется праотцом всех вещей... Я не знаю, чье оно порождение, оно предшествует небесному владыке ". ( Даодэдзин) Таким образом, "Рэй" не содержит ничего плотного, материального, оформленного. Оно отсылает пас к началу начал, где нет разделения, где всё едино.
Нижний слог "Ки" обозначает жизненную энергию, жизненную силу. В Китае ее называют "ци", в Индии - "прапа". Джон Уайт в своей книге "Наука будущего" перечисляет 97 различных обозначений этого термина в различных культурах. "Ки" является как бы "душой" живых систем. "Живая" и "мертвая" вода отличаются тем, что первая имеет "ки" или "ци", вторая - нет. "Ки" можно условно представить в виде жизненного эфира, дыхания самой жизни.
Однако этим не исчерпывается смысл иероглифа. Древняя восточная медицина .и современная теория жизни рассматривают живой организм в виде некоего целостного энергетического поля, состоящего из многочисленных взаимозависимых колебаний. "Ки" описывает целостную модель или "формулу" внутренней организации этого поля и характер его обмена со средой. Энергетическое поле является матрицей физического тела. Хорошо организованное поле, имеющее гармоничное течение "ки", является матрицей хорошо организованных систем ДНК/РНК, что является условием существования молодого здорового тела. Напротив, когда энергетическое поле становится дезорганизованным вследствие отсутствия баланса в жизни, эмоциональных стрессов, негативных мыслеформ, разрушительных контактов или разделённое™ с божественным источником, качество "ки" резко снижается, увеличивается процесс энтропии, и мы заболеваем. Привычная дезорганизация поля вызывает хронические болезни, старение и смерть. 14
Соединяя вместе эти иероглифы, мы получаем новое слово, новое понятие, весьма трудно переводимое. Чаще всего перевод звучит как "универсальная жизненная энергия". Мне кажется, в этом переводе мало чувствуется качество "Рэй", он скорее описывает "Ки". Мне ближе был бы перевод Рэйки как "Божественного Потока Жизни", "Единой Жизни-Сознания", где иероглифы "Рэй" и "Ки" уравновешены, хотя я осознаю, что это звучит не очень понятно и гармонично. Может быть, слово "Рэйки" вообще не переводимо? Или переводимо каким-то другим способом - не в слова, а, скорее, во внутреннее знание-чувствование.
До сих пор мы говорили о Рэйки в общем и целом, как об универсальной жизненной энергии. А что такое Рэйки по отношению к человеку?
"Рэй" символизирует дух человека, его единство с Богом. "Рэй" -центр нашей внутренней Вселенной, бесконечный потенциал развития. "Рэй" - бессмертная часть человека, его вечное божественное зерно. "Рэй" - мудрость человека, способность к осознаванию, умение смотреть в суть вещей.
"Ки" - сила, энергия, здоровье, жизненность человека. В отличие от "Рэй", "Ки" распадается после смерти.
Рэйки - единство "Рэй" и "Ки" - представляет баланс, гармонию человеческой жизни: единство и гармонию всех внутренних сфер человека (тела, души и духа), гармонию с внешним миром, людьми. Объединенные вместе, иероглифы "Рэй" и "Ки" говорят о единстве человеческого и божественного.
Рэйки - это совершенная полнота человеческой жизни, самореализация. Но Рэйки - не только результат, а также и процесс творчества, духовный путь.
2. Рэйки - духовная практика, духовный путь
Мы пишем слово Рэйки слитно, но иероглифы "Рэй" и "Ки" стоят отдельно друг от друга, образуя при этом одно целое. И мы действительно отделены от своего божественного начала, от бессмертия, от абсолютной истины, от бесконечной любви. Отделены по самой своей человеческой природе: иначе бы мы просто не воплощались здесь, на Земле. Но та же человеческая природа всегда зовет нас к воссоединению с Богом: без этого мы не ощущаем полноты, всегда чего-то не хватает. В философии со времен Эммануила Канта это стремление называется потребностью в трансценденции - потребностью выйти за свои ограниченные пределы, расширить свое сознание до встречи с Единым. В романтизме это выразилось как поиск Единственной Возлюбленной (Возлюблешюго) - своей единственной половинки. В настоящее время существует даже целое направление в психологии (трансперсональная психология), изучающее этот процесс.
В духовных практиках этот поиск называется просто: путь к Богу, духовный путь. И Рэйки - один из таких путей. Рэйки - путь самопознания, самотрапсформации, а не способ манипуляции энергиями с целью обогащения и властвования. Шри Юктешвар Гири, великий духовный учитель Индии, писал об этом так: "Можно обладать властью над всей Вселенной и, тем не менее, обнаружить, что все-таки Господь ускользает. Духовный процесс следует измерять не внешними силами, а только глубиной блаженства при медитации. Вечно новая радость - это Бог!"
Рэйки - это путь жизни, жизнь в осозпавапии.
Рэйки учит доверию, открытости, мудрости и любви, детскому -чистому и прямому - восприятию жизни.
Рэйки уменьшает хаос жизни, вносит в нее радость, гармонию, свет, смысл.
Рэйки, как добрый учитель, ведет по пути, хотя иногда кажется, что ты абсолютно один.
Рэйки, как старый друг, всегда поддерживает, хотя и говорит иногда при этом горькую правду.
Рэйки - это зеркало, в котором видишь себя, хотя кажется, что других.
Рэйки, как волшебник, дает крылья, творит чудеса, учит и в печали видеть радость, и во тьме-- свет.
Рэйки, как любимая женщина, загадочно, неуловимо, притягательно.
Рэйки - это самый захватывающий детектив, роман с самой Жизныо
Рэйки предельно просто и никогда не уловимо до конца. Это звездочка на небе: нельзя потрогать, но можно поймать в ладошку, загадать желание, и оно исполнится.
Рэйки полно парадоксами и полярностями, но при этом оно остается естественно целым - как Солнце, то видимое, то невидимое, то чуть согревающее, то обжигающее. Может быть, Рэйки - это улыбка Чеширского кота?
Ах, если бы я могла выразить то, что я знаю о Рэйки! Наивно мечтать сделать это, ведь все лучшие книги земли, лучшие стихи и романы - об этом. Нельзя не мечтать сделать это, потому что Рэйки - это то, что выражается собственной жизнью. То, что должен сделать ты сам, только ты и никто больше. Все пути ведут к Единому, но твоя дорога - единственная. Это было лирическое отступление или вступление о Рэйки, но если попробовать рассмотреть Рэйки объективно, то мы можем говорить о Рэйки как о древнейшей традиции, лежащей в основе позднейших философских систем и духовных практик. Истоки Рэйки лежат в Тибете (а до Тибета, может быть, в Атлантиде), откуда знания о Рэйки распространились в Египет, древнюю Грецию, Индию и на восток - в Японию и Китай. Рэйки было доступно немногим посвященным и строго сохранялось в тайне. При этом Рэйки, иногда под другими именами, всегда было неотъемлемой частью древнейших философий и религий: йоги, буддизма, даосизма, христианства. В знаменитом трактате Лао-Цзы "Даодэц-зин" так говорится о воплощенном в теле божественном Дао: "Кто содержит в себе совершенное дэ, тот похож на новорожденного: ядовитые змеи и насекомые его не ужалят, свирепые звери его не схватят, хищные птицы его не заклюют... Он совершенно гармоничен".
Как это созвучно следующему евангельскому тексту:
"Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они исцелятся" (Евангелие от Марка, 16, 17-18).
Во всех религиях было много святых, исцеляющих словом божьим, прикосновением сердечным, наложением рук.
Рэйки было известно всегда, так как Рэйки - это то, что есть всегда в нас самих! Рэйки - это центр нашего существа, его духовное ядро. Это потрясающее открытие, но это действительно так. Рэйки не нужно учиться годами, нужно его просто открыть в себе вновь, почувствовать, довериться этой удивительной силе, которую мы чаще всего использ'уем бессознательно, когда протягиваем руку, обнимаем другого, гладим его. Руки человека предназначены не только для физической работы, по и для передачи духовной энергии.
"Истинно, истинно говорю вам: верующий в меня дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Як Отцу моему иду". (Ев. от Иоанна. 14.12)
Идти в Отцу - значит осознавать глубочайшее, врожденное единство с Божественным. Христос говорил: "Покайтесь, ибо приближается Царствие Небесное" ( Ев. от Матфея. 4.17) И эту фразу часто повторяют, но не всегда понимают. Другой перевод арамейского слова "1оЬ" , которое употреблял Иисус, - "обращаться, превращаться, возвращаться назад к Богу". Покаяние - не критика себя, а глубочайшее состояние сознания, когда мы выходим за пределы центрированности на себе, растворяем все барьеры эго и самости, отделяющие нас от Бога.

Христианство чаще выступает как религия об Иисусе, нежели религия самого Иисуса. Он же говорил: "Я семь-Путь", призывая каждое человеческое существо в своем осознавании достичь того же состояния Единства с Богом, такой же способности к осознаванию и любви. Апостол Павел говорил, что Христос - это новый Адам, основатель новой расы. Призыв христианства "Будьте как Боги" означает призыв поместить божественное в центр нашей сущности. В моем понимании Иисус, так же, как и Будда, - символ полностью просветленного человеческого существа, духовный путь каждого ищущего.
Митрополит Антоний Сурожский писал об этом так: "Христос показывает нам елтость человека, его изумительную глубину, изумительный размер... Для нас, христиан, человек, в полном смысле этого слова, может быть,-понимаем только как Господь Иисус Христос, то есть как Богочеловек, как человек, у которого есть не только земное измерение, но измерение также небесное".
Всё сказанное выше не обозначает, что Рэйки и христианство — одно и то же. Рэйки - универсальная энергия, ее истоки — в Абсолюте, стоящем за всеми именами, за всеми Богами. Я обращаюсь часто к христианским источникам, потому что моей душе близко христианство и многим русским душам - тоже. Но точно так же можно было бы описывать духовную практику Рэйки через буддизм и другие течения. Буддизм тоже учит, что Будда живет в каждом.
3. Рэйки — исцеление любовью.
Иисус исцелял руками, потому что был полон любви. Новый Завет - Завет Любви. "Христос" - это глубина нашего сердца, способность любить.
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто " (1 Кор.13, 1-2)
Рэйки - это исцеление любовью, путь сердца. Японский мастер Сео, учитель сингаку ("Учения о сердце", распространенного в Японии в 17 веке), говорил так: "Если у Вселенной одно сердце, значит, каждое сердце - Вселенная". Сердце может вместить в себя любовь ко всем живым существам, вселенскую любовь. Если вы видите злого, раздраженного, обиженного или грустного человека - это всего лишь просьба о любви. Любовь остается самым запутанным и таинственным понятием, потому что любовь нельзя определить словами, выучиться ей по книгам. Каждый может найти ее только в глубине своего сердца и только тогда, когда он будет готов к этому. Любовь бесконечна, как Бог. 18
И каждый раз она приходит как новый, более глубокий опыт. И думаешь: "Вот что это такое на самом-то деле!" А потом оказывается, что была не любовь: может быть, страсть, может быть, потребность в защите, может быть, самоудовлетворение, может быть, страх одиночества, может быть, благодарность, может быть, долг. Сколько разных чувств, называемых любовью! Начиная с простых опытов любви, мы идем дальше. "И мы позншш любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть Любовь, и пребывающий в Любви пребывает в Боге, и Бог в нем. В любви нет страха, но совершенная Любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся несовершенен в Любви ". (1Иоан.4:16,18).
В Рэйки любовь начинается с того, что мы никогда не навязываем Рэйки, но даем по просьбе
Совершенно замечательно это отношение выразил Рам Дасс: "Бели понятие сострадание выразить просто, то это — оставить других людей в покое. Вы никому не навязываете цели. Вы доступны для любого человека, дабы обеспечить каждому то, что ему нужно, - в той мере, в какой они попросят ". ("Зерно па мельницу").
Это и есть Рэйки. Вы просто пребываете со своим телом или со своим "пациентом" здесь и сейчас. Вы не навязываете ему свои представления, а даете ему свои руки. В тишине ума и сердца божественная энергия течет по ним - столько и такого качества, которое нужно именно здесь и сейчас. Рэйки - разумная энергия, а вы - лишь ее проводник. И в этом доверии к Рэйки свершается великое чудо любви, чудо исцеления. Нам всем так нужна эта безусловная любовь, принимающая человека таким, каков он есть, доверяющая божественному в нем. И после этого, возможно, вы даже почувствуете любовь и сострадание к этому человеку, который, может быть, еще 5 минут назад был не очень вам симпатичен. И в этот момент все различия стираются, антипатии растворяются, и приходит понимание, что мы здесь, на Земле, все одинаково страдаем. И что мы здесь не для того, чтобы ненавидеть, но для того, чтобы любить и поддерживать друг друга и вместе идти по пути. Этот путь - к Богу. И в этот момент мы как Боги — в любви. "Господи,
научи меня видеть твоими глазами,
слышать твоими ушами,
говорить твоими устами,
исцелять твоими руками,
прощать твоим сердцем.
Все больше любви твоей, Господи,
во всем моем существе. Аминь".

ВТОРАЯ ИНИЦИАЦИЯ ВОЗРОЖДЕНИЕ РЭЙКИ МИКАО УСУИ
Само слово "Рэйки" в настоящее время используется в двух значениях - широком и узком. О Рэйки в широком смысле, как о древней традиции, говорилось на первой инициации. В этом смысле слово Рэйки лежит в основе многих духовных и целительских практик, тех, где эти моменты - дух (рэй) и жизненная энергия (ки) - объединяются.
В узком смысле слова Рэйки - это Система Естественного Исцеления Усуи, появившаяся в 19 веке в Японии и получившая широкое распространение в настоящее время. Чаще всего, говоря о Рэйки, имеют в виду именно эту традицию. На этой инициации вы познакомитесь с историей возрождения Рэйки Микао Усуи и с тем, как развивалась эта традиция до настоящего времени; прикоснетесь к Рэйки вместе с тремя Великими Мастерами.
1. Начало
Сохранилась легенда об открытии Рэйки Микао Усуи. Существуют разные ее варианты, здесь я привожу наиболее известный и распространенный "христианский", расширяя его малоизвестными фактами.
Микао Усуи был директором христианской школы для мальчиков в Японии. Будучи священником, он также вел воскресные занятия, одно из которых перевернуло его жизнь. Это случилось около 1870 года. На воскресной проповеди речь шла о чудесах и исцелениях Иисуса. Несколько ребят не удовлетворились словесными описаниями чудес, и один из них задал Микао Усуи вопрос: "Доктор Усуи, верите ли Вы в то, о чем написано в Библии?" Усуи, человек глубоко верующий, ответил: "Да". -"Тогда, пожалуйста, покажите нам исцеление слепого или калеки, или хождение по воде". Усуи смутился: "Я добрый христианин и верующий. Но я не могу показать вам того, что вы просите. Меня не учили, как это делать". На это юноша сказал ему: "Но мы не хотим жить в слепой вере. Нам хотелось бы увидеть все своими глазами". Микао Усуи сказал: "Я и сам хотел бы показать вам это когда-нибудь. Я ухожу в отставку и вернусь, когда смогу ответить на ваш вопрос". Уже на следующее утро он оставил свое место и отправился в Америку, в Университет Чикаго, изучать теологию.
Этот момент в истории Рэйки кажется мне очень важным. Важно честно сказать себе и другим: "я не знаю ", "я не могу ". Важно не обманывать себя, занимая место учителя (или еще какое-нибудь или чье-нибудь место), если не чувствуешь себя таковым. Я вспоминаю здесь один из принципов Рэйки: "Зарабатывай себе на хлеб честно. Живи честно". Честность ведет по пути, самообман держит в иллюзиях. Для Усуи, честного человека, невозможно было держаться за привычное и теплое место почитаемого учителя. Для него была одна возможность - начать всё сначала, снова стать учеником. Внутренняя честность 'привела его к открытию Рэйки.
2. Путь
Усуи проводит в Чикаго 7 лет, изучая философию и теологию, но так и не находит формулу исцеления. Он возвращается в Японию и изучает буддизм, так как известно, что Будда также исцелял слепых, больных туберкулезом и проказой. Он странствует по своей родине, ездит по разным монастырям. Легенда говорит также о его паломничестве в Индию и Тибет. Во время своих поисков Усуи вступает в братство дзенского храма возле Киото, имевшего самую обширную в Японии буддийскую библиотеку, знакомится с настоятелем этого храма, семидесятидвухлетним монахом, лицо которого было молодым, как у ребенка. На вопрос Усуи об исцелении физического тела настоятель ответил: "Это возможно, но это придет само. У нас есть вера, и однажды мы получим метод в медитации. И прежде, чем я совершу переход, я уверен, что буду знать, как исцелять".
Усуи надолго остается в этом монастыре, изучая японские переводы сутр, затем, овладев китайским языком, читает китайские оригиналы. Наконец, изучает санскрит, один из первых письменных языков. И вот в одном из древнейших текстов, написанных на санскрите, он находит символы и описание системы терапии. Простое и ясное учение, записанное 2500 лет назад! Он почувствовал, что нашел ключ к исцелению, но им еще нужно было научиться открывать дверь. Посоветовавшись со своим другом, настоятелем монастыря, Усуи принимает решение отправиться на священную гору Курияма и там, в посте, в молитве и медитации, получить благословение Господа — свидетельство того, что этот путь открыт для него.
И здесь мне хочется также задержаться чуть-чуть. Современный человек привык во всем опираться на ум, на книжное знание. Но Рэйки-знание совсем другого рода. Ум, переполненный готовыми формулировками: "Это невозможно. Мы не боги", -закрыт для Рэйки. Ум, готовый принять новое и хотя бы на некоторое время остановиться, чтобы услышать что-то большее внутри, слышит Рэйки. Рэйки действительно приходит тогда, когда человек готов. Готов изменить свою жизнь, свои взгляды, готов измениться. Когда он способен слушать: "имеющий уши, да услышит. Рэйки приходит в тишине, просто проявляется, потому что оно всегда здесь, всегда рядом - в глубине сердца.

Объехав весь мир, Усуи возвращается туда, откуда начал свой поиск, -в Киото. Весьма символично!
"Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам" (Ев. от Марка, 11.24). И еще: "Просите, и дано будет вам... Стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает... И стучащему отворят". (Ев. от Матфея, 7. 78).
3. Свет на горе
Покидая монастырь, Усуи попросил позаботиться о его теле, если он не вернется через двадцать два дня.
Взяв с собой один лишь мех воды, Усуи взобрался на гору Курия-ма, выбрал сосну, под которой собрался медитировать, положил рядом с собой 21 камушек. Каждый день на закате он выбрасывал один из них. Усуи читал сутры, пел, молился и медитировал. Рано утром двадцать первого дня, когда ночной мрак сгустился перед рассветом, он закончил свою последнюю медитацию. Усуи открыл глаза и посмотрел в темное небо. Ждать было больше нечего.
И вдруг... Он увидел ослепительный луч света, стремительно приближавшийся. Ему стало страшно, но он осознал, что это его последняя возможность найти ответ, который он искал все эти годы. Он решил: "Это испытание. Я встречу его лицом к лицу".
К Микао Усуи стремительно приближается луч, и всегда, когда я читаю эту историю, он приближается стремительно и ко мне. Первый раз это было в 17 лет, во сне. Со своим другом, моим первым "учителем "(он был удивительно честным, свободным и делал то, что ему хотелось, вопреки всей школьной системе), мы стоим на горе, на железнодорожных путях, держась за руки. Темная ночь. Вдруг нарастает гул, появляется свет - на нас стремительно надвигается поезд. Мне хочется уклониться, очень страшно, одновременно я испытываю какой-то жутковатый восторг, предощущение чуда и одновременно -конца. Димка крепко держит меня за руку, он говорит: "Ничего не бойся ". И я доверяюсь ему. Удар, взрыв поезда, ослепительная вспышка света. Поезд превращается в облако света, и мы внутри него. Осознава-ние того, что я всё-всё знаю и понимаю о мире, и чувство невероятной радости, счастья, блаженства, с которым я просыпаюсь утром и хожу несколько дней. Во многих буддийских текстах, посвященных медитации, это состояние описывается как промежуточное состояние или "псевдонирвана " на пути к полному Единству. За светом всегда приходит тьма, пока они не сливаются в Едином.
Потом были и другие сны..

И, наконец, луч начал появляться и в жизни. В этот момент я ясно осознаю, что происходит сейчас со мной, где я и каков мой выбор. А выбор есть всегда: сбежать или встретить его, хотя очень страшно, потому что я не знаю, что будет потом со мной, и в тот момент кажется, что я не выдержу испытания и умру.
Те, кто приходят в Рэйки, рано или поздно встречают этот луч, и это настоящее испытание Рэйки. На пути всегда есть встреча со Смертью, и у каждой новой двери она поджидает тебя - самая великая иллюзия, самая реальная сила Пути.
Луч света ударил в середину лба Усуи, он упал и потерял сознание, ему казалось, что он умирает. Когда он очнулся, то увидел, что миллионы светящихся пузырьков всех цветов радуги пляшут перед ним. Затем справа пришел красный цвет и заполнил все небо. Подержавшись мгновение, цвет исчез. За ним - оранжевый... Тоже исчез. Потом желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый! Это было фантастическое видение. Наконец, пришел белый свет, и на его фоне появились слова и символы, найденные им в монастыре. Золотые символы танцевали перед ним, и постепенно к Усуи приходило понимание их смысла и того, как их можно использовать. Знание стало единым целым с ним. Затем он услышал: "Запомни. Запомни. Запомни".
Когда Микао Усуи очнулся, солнце стояло уже высоко. Он чувствовал себя молодым и сильным, переполненным радостью, любовью, благодарностью. Это было новое чувство. И тут он вспомнил все, что с ним происходило. Он закрыл глаза, и золотые буквы и символы вновь встали перед ним. Свершилось чудо.
4. Первые чудеса исцеления
Спускаясь с горы, Усуи споткнулся о камень и поранил палец ноги. Из раны текла кровь. Инстинктивно он схватился за него рукой и почувствовал пульсацию в руках. Через несколько минут боль ушла, рана зажила. Это было второе чудо.
В небольшой харчевне у подножия горы, где остановился пообедать Усуи, он вновь обратился к исцеляющему воздействию чудесной энергии. Внучка хозяина уже несколько дней страдала от сильной зубной боли, и щека у нее ужасно распухла. Оказалось, что до зубного врача семнадцать миль пути, да и денег на лечение нет. Тогда Микао Усуи попросил разрешения приложить руки к ее щеке. Через некоторое время девушка улыбнулась и сказала: "Боль ушла". Через некоторое время спала и опухоль. Радостная девушка подбежала к деду и закричала: "Этот монах творит чудеса!" И действительно, это было уже третье чудо за день.
Тем временем подоспела еда, и после трехнедельного голодания Усуи разговелся на славу. Не было никакого намека на несварение! Это было очередное чудо этого удивительного дня.
Здесь мне хочется снова сослать паузу и высказать свое размышление о том, что истинный смысл этого маленького чуда я усматриваю в том, что в нашей неблагополучной экологической обстановке, в условиях роста болезней, связанных с дефицитом иммунитета (грипп, СПИД) нужно не только надеяться на то, что когда-нибудь будет изобретена чудодейственная вакцина, очищающая всё вокруг (да и возможно ли это?), но и искать эту вакцину в себе. А это - Рэйки, чудесная жизненная сила, способная переварить всё, что угодно: как утверждает хатха-йога, прана (жизненная энергия) способна переварить даже гвоздь в .желудке.
Наконец, к вечеру мастер Усуи прибыл в монастырь. Мальчик, встретивший его у ворот, очень ему обрадовался и поведал о том, что настоятель слёг и несколько дней его мучают артрит и боль в спине. Пока Микао Усуи рассказывал своему другу о том, что происходило с ним, он держал руки па теле старого монаха. К концу рассказа старик уверенно встал и сказал: "Боль ушла. Я чувствую себя хорошо и полон энергии!" "Это - Рэйки", - ответил Усуи.
5. В нищем квартале
Доктор Усуи хотел нести дар Рэйки самым нуждающимся и обездоленным людям - тем, у кого не было денег лечиться у врачей. Он отправился в нищий квартал и провел там несколько лет, живя вместе с нищими, занимаясь Рэйки от восхода до заката за небольшое количество еды в день. Достаточно молодых людей Усуи после исцеления отправлял в город. "Иди в храм и спроси там такого-то монаха. Он даст тебе новое имя и работу". Через три года он начал замечать знакомые лица в трущобах. Расспрашивая их, он узнал, что это действительно его бывшие пациенты, часто снова в том же состоянии, что и до Рэйки. Их повесть была проста: "О, они хотели, чтобы я работал с семи утра до семи вечера, и я работал целый год, но нищим мне быть легче". Доктор Усуи был очень опечален и удручен. Он понял, что не сумел передать нищим смысл ответственности за свою жизнь и здоровье, не сумел внушить им благодарности за исцеление, не придавал значения тому, действительно ли люди хотят принимать Рэйки. Нищие оценили божественный дар во столько же, сколько заплатили за него, - то есть не оценили его вообще. Усуи понял, что, безрассудно расточая этот дар, он лишь упрочил в нищих их потребительское отношение к жизни. Может быть, это относилось и не ко всем его пациентам, но ко многим. И он понял, что священники бы ш правы. Вначале Дух - затем тело. Усуи покинул 24
нищий квартал и понес чудо Рэйки тем, кто действительно жаждал исцеления, кто готов был к изменению своей жизни. Он понял, что необходим обмен энергий - денежный или какой-то другой. И он сформулировал 5 жизненных правил, получивших название "Принципы Рэйки", помогающих исцелять не только тело, гю и отношение к жизни, менять его с потребительского на духовное. Так Рэйки становится не только цели-тельской, но и духовной практикой.
Вот эти принципы:
Именно сегодня живи без гнева. (Не сердись). '
Именно сегодня живи без суеты. (Не беспокойся).
Именно сегодня будь преисполнен любви к ближнему, будь добр ко всему живому. Уважай своих родителей, учителей и старших.
Именно сегодня зарабатывай себе на хлеб честно.
Именно сегодня будь благодарен жизни.
6. Свет по всей Японии
Отныне доктор Усуи распространял учение Рэйки, давал инициации, читал лекции. Он ходил по всей Японии с зажженным факелом. Люди останавливали его и говорили: "Дорогой монах, тебе не нужен факел. Сейчас ясный день". А он говорил им: " Дорогие люди, я ищу человека, который здоров, счастлив и имеет просвещенное сердце. Но здесь у всех заботы, депрессия, физическая боль. Те, кто хотят найти истинный свет, приходите в храм в два часа слушать мою лекцию".
Спустя некоторое время у Микао Усуи стало 18 учеников, изучающих и практикующих Рэйки. Микао Усуи был отмечен и награжден Императором Японии как преподаватель и целитель, а Рэйки стало альтернативой другим направлениям медицины.
Доктор Усуи похоронен в Дзеиском храме в Токио. На его могиле установлен большой памятник, где описаны все его деяния во благо человечества. Микао Усуи был Великим Мастером, просветленным учителем, достигшим Единства с Чистым Сознанием. Он так же, как Христос, как Будда, вновь принес Свет в наш мир и так же, как они, указывает нам Путь.
7. Великие мастера Чуджиро Хайяши и Хавайо Таката
Одним из ближайших учеников Усуи, странствовавших с ним по Японии, был Чуджиро Хайяши, морской офицер в отставке. Когда Микао Усуи почувствовал приближение смерти, то он решил передать ему право быть хранителем Рэйки - Первым Мастером и учителем. Он завещал Чуджиро Хайяши найти новых мастеров и продолжать Усуи Шики Риохо (так называлась практика Рэйки в то время: Искусство Исцеления Усуи через универсальную жизненную энергию).
Чуджиро Хайяши был вторым Великим Мастером Рэйки. Он открыл клинику Рэйки недалеко от Императорского Дворца в Токио. В ней лечились довольно состоятельные люди, даже члены императорской семьи. Именно он назвал дар, обретенный Усуи, древним словом Рэйки. Он систематизировал целительство и обучение в Рэйки.
Однажды, в 1935 году, в Рэйки-клинику поступила молодая женщина с Гавайских островов, Хавайо Таката. Она родилась 24 декабря 1900 года (весьма символичная дата!) и жила счастливо со своим мужем и двумя дочерьми. Однако внезапная смерть мужа подорвала ее здоровье, и обследование в госпитале в Японии, куда она приехала по семейным делам, показало, что у нее тяжелая форма астмы, опухоль, камни в желчном пузыре и аппендицит. Ей была показана срочная операция, от которой она отказалась. Попав в клинику Рэйки, Таката почувствовала сильное облегчение уже через 3 недели ежедневного лечения. В это время она ела только мягкий рис и пила зеленый чай. Через 4 месяца она забыла об астме, исчезли камни и опухоль. Ее здоровье полностью восстановилось! Она решила овладеть искусством Рэйки. Однако Рэйки в патриархальной Японии передавалось только мужчинам и охранялось как национальное сокровище Японии. А Таката была американкой. Но молодая женщина не отступила от своей цели, обратившись к молитве и медитации. Рэйки помогло ей. Однажды она встретила главного хирурга госпиталя, где проходила обследование и лечилась, рассказала ему о своем чудесном исцелении и попросила помощи. "У них свои правила. Ассоциация не хочет принимать посторонних, ничем не могу вам помочь", — ответил он. Таката продолжала умолять его, рассказала о печальной истории своей семьи, где люди умирали слишком рано. Она не хотела больше болеть и очень хотела помочь своей семье. Видя ее искренность* врач спросил ее: "Сможете ли вы заплатить за обучение?". Она ответила так: "Я заплачу любую цену. У меня есть дом. Я продам его". Он резонно заметил: "Тогда вы останетесь без крыши над головой". Таката ответила: "Не волнуйтесь. Когда мне будет 50 лет, у меня будет два дома. А зачем мне дом сейчас, если я всё равно могу умереть?". Врач пообещал попробовать помочь ей. Оставшись один, он кистью написал на свитке в два с половиной ярда длиной личное письмо доктору Хайяши. Тот, получив его, был очень растроган: видный хирург посылает ему письмо, написанное от руки. Он смог понять искреннюю нужду Таката в Рэйки и на встрече в Ассоциации показал письмо. Таката получила разрешение изучать Рэйки с условием оставаться в Японии и работать в Клинике Рэйки ежедневно в течение года. Таким было условие и для всех других учеников.

Обычно в книгах по Рэйки отсутствует эта часть истории, да и сама история Рэйки описывается более кратко. Мне же захотелось привести ее здесь полностью, потому что я чувствую этот момент как поворотный в истории Рэйки. Впервые женщина, да ещё и иност-. ранка, получает Рэйки. Хавайо Таката становится также впоследствии первой женщиной - Мастером и Великим Мастером Рэйки. Она принесла дар Рэйки в западный мир. Благодаря ей женщины стали получать учение Рэйки и звание Учителя наравне с м'жчинами. И всё потому, что эта маленькая хрупкая женщина не была ограничена культурными и социальными рамками, в которых жили японские .женщины, она не подавила в себе естественные стремления, любопытство, .желание овладеть Рэйки. Она была настойчива и имела свой собственный голос, хотя эти качества редко поощряются в женщинах! Другими словами, она просто не хотела умирать! К чему жить, если теряется смысл жизни и мы не можем осуществить свою мечту? Таката верила в то, что достойна Рэйки, и молилась. Но когда пришло время, смогла сказать нужные слова. Доверие Рэйки вместе с принятием ответственности за свою жизнь - таков для меня урок Великого Мастера Хавайо Такаты.
Отработав год в клинике и заплатив пятьсот долларов США за получение Второй ступени Рэйки, Таката возвращается на Гавайи. Там она продолжает успешно практиковать. В 1938 году Хайяши приезжает к ней в гости, и в течение нескольких месяцев продолжается совместная практика и обучение. 22 февраля 1938 года Таката была инициирована как Рэйки - Мастер. Хайяши предчувствовал приближение войны и не хотел принимать в ней участие. Он принял решение сознательно покинуть свое тело и сделал это 10 мая 1941 года, собрав свою семью, учеников, включая Хавайо. Перед смертью он дал напутствие своим ученикам и провозгласил госпожу Хавайо Таката своей преемницей. В 1941 году в живых оставалось пять мастеров Рэйки.
В течение 30 лет после ухода своего учителя Таката практикует Рэйки - целительство и обучение. В 1970 году она переезжает в Калифорнию и с 1973 года начинает подготовку мастеров. До 1980 года ею было подготовлено 22 мастера Рэйки в США и в Канаде.
8. Рэйки - встреча Востока и Запада
Во второй половине XX столетия благодаря Такате Рэйки попадает на Запад. В это же время в Америку проникают теософские течения, школы йоги, буддизм и прочие "восточные веяния". Запад был готов к этой встрече. Продолжительные медитации на священных горах шли параллельно с не менее продолжительными медитациями в университетских лабораториях. Научная парадигма Запада претерпевает значительные изменения: на смену ныотоновско-картезианскому дуалистическому мировоззрению приходит холистическое, целостное миропонимание, нашедшее отражение буквально во всех сферах культуры: в науке, философии, медицине, педагогике. Его суть заключается в том, что всё Мироздание, включая человека, предстает как некое целое: многообразно организованная универсальная Энергия, которая есть ни что иное, как Сознание, разлитое в мире.
Многие великие ученые, произведшие революцию в современной физике: Альберт Эйнштейн, Нильс Бор, Эрвин Шредингер, Вернер Гей-зенберг, Роберт Оппенгеймер, Дэвид Бом, Фритьоф Капра - стояли одновременно на двух "платформах", научной и мистической. Именно это послужило эвристической базой для многих совершенно невероятных открытий. Еще в конце XIX века, после экспериментов Фарадея и теоретических работ Максвелла, ньютоновское понятие силы было заменено понятием силового поля, которое можно исследовать вне связи с материальными объектами. Хелмон и Месмер в XIX веке исследуют жизн&heip;

1 комментарий  

0
Татьяна

хочется подробнее прочитать книгу

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →