»нтеллектуальные развлечени€. »нтересные иллюзии, логические игры и загадки.

ƒобро пожаловать ¬ ћ»– «ј√јƒќ , ќѕ“»„≈— »’
»ЋЋё«»… » »Ќ“≈ЋЋ≈ “”јЋ№Ќџ’ –ј«¬Ћ≈„≈Ќ»…
—тоит ли довер€ть всему, что вы видите? ћожно ли увидеть то, что никто не видел? ѕравда ли, что неподвижные предметы могут двигатьс€? ѕочему взрослые и дети вид€т один и тот же предмет по разному? Ќа этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. »нтересные оптические иллюзии, обманы зрени€, логические флеш-игры.

ѕривет! ’очешь стать одним из нас? ќпределись…    
≈сли ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

јмнези€?   я новичок 
Ёто факт...

»нтересно

Forflitten Ч англ., прил., потр€сенный беспричинной и несообразной бранью.

≈ще   [X]

 0 

—татус »стины. ƒиалог об осознанной жизни (Ўухрат —уюндик)

«Ётот мир, все и вс€, в том числе и мы сами, начерчены самой »стиной, котора€ €вл€етс€ величайшим волшебником и творцом. ”знать, заметить волшебство, которое нас окружает, поможет Ќаставник. Ѕлагодар€ опыту, переданному Ќаставником, мы можем соединить эти чудеса, как пазлы, и увидеть реальность, котора€ называетс€ жизнью.

ћне повезло в том, что € нашел такого Ќаставника. ќн насто€щий ”читель, многогранный, и имеет прекрасных ”чеников, продолжающих начатое им дело.  аждый ”ченик благодар€ его обучению стал „еловеком.

я своего ”чител€ знаю тридцать лет. ѕозвольте мне посредством этой книги поделитьс€ практическим опытом, полученным за долгие годы общени€ с ним. ќбучение проходило в разных уголках мира.

ѕусть эта книга, написанна€ в форме диалога между ”чеником и ”чителем, станет дл€ вас Ќаставником, открывающим пути к храму »стины, Ћюбви и —часть€». Ўухрат —уюндик

»сточник книги - http://www.e-puzzle.ru



— книгой Ђ—татус »стины. ƒиалог об осознанной жизниї также читают:

ѕредпросмотр книги Ђ—татус »стины. ƒиалог об осознанной жизниї

—уюндик Ўухрат - —татус »стины. ƒиалог об осознанной жизни




  • 
    Ётот мир, все и вс€, в том числе и мы сами, начерчены самой »стиной, котора€ €вл€етс€ величайшим волшебником и творцом. ”знать, заметить волшебство, которое нас окружает, поможет Ќаставник. Ѕлагодар€ опыту, переданному Ќаставником, мы можем соединить эти чудеса, как пазлы, и увидеть реальность, котора€ называетс€ жизнью. ћне повезло в том, что € нашел такого Ќаставника. ќн насто€щий ”читель, многогранный, и имеет прекрасных ”чеников, продолжающих начатое им дело.  аждый ”ченик благодар€ его обучению стал „еловеком. я своего ”чител€ знаю тридцать лет.
    ѕозвольте мне посредством этой книги поделитьс€ практическим опытом, полученным за долгие годы общени€ с ним. ќбучение проходило в разных уголках мира. я не буду перечисл€ть все города и местности, в которых был, дл€ этого понадобитс€ не одна страница, но хочу поделитьс€ знани€ми и теми ощущени€ми, которые испытал во врем€ обучени€ в путешествии. ѕостараюсь все изложить так, как было на самом деле, по крайней мере, как € это воспринимал. ѕусть эта книга, написанна€ в форме диалога между ”чеником и ”чителем, станет дл€ вас Ќаставником, открывающим пути к храму »стины, Ћюбви и —часть€.


    —ќƒ≈–∆јЌ»≈
     o "1-5" h z   "bookmark1" o "Current Document" ѕредисловие 9
     "bookmark2" o "Current Document" ”ченик и Ќаставник 11
     "bookmark3" o "Current Document" ”ченик 11
     "bookmark4" o "Current Document" Ќаставник 11
     "bookmark5" o "Current Document" ќткрыватель 14
     "bookmark6" o "Current Document" ќсобое обучение, активизирующее воспри€тие 16
     "bookmark7" o "Current Document" ќбретение самого себ€ 18
     "bookmark8" o "Current Document" ќбучение 21
     "bookmark9" o "Current Document" ”правление временем 28
     "bookmark10" o "Current Document" √алере€ 39
     "bookmark11" o "Current Document"  ак избавитьс€ от прив€занностей? 54
     "bookmark12" o "Current Document" ÷енности жизни 57
     "bookmark13" o "Current Document" —ила души 65
     "bookmark14" o "Current Document" —амоногружение 68
     "bookmark15" o "Current Document" —мысл жизни 71
     "bookmark16" o "Current Document" ƒве стороны одной медали 73
    —уть человека открываетс€ при общении
    ѕ≥аза Ч зеркало души 80
     "bookmark17" o "Current Document" ћани€ величи€ 81
     "bookmark18" o "Current Document" Ђ—терваї или Ђпринцессаї? 88
     "bookmark19" o "Current Document" ∆уки 100
     "bookmark20" o "Current Document"  ак можно пон€ть Ёто 105
     "bookmark21" o "Current Document" јфоризмы 114
     "bookmark22" o "Current Document" ≈ще раз про Ёто 122
    
    ѕосв€щаетс€ моему ”чителю академику ћирзакариму Ќорбекову

    ѕ–≈ƒ»—Ћќ¬»≈
    ¬се существующие тридцать три буквы русского алфавита и бесчисленные вариации их применени€: буквосочетани€, слова, словосочетани€ - не могут передать »стину. Ќаоборот, они ограничивают человеческое воспри€тие, дела€ его рабом грамматики, опутыва€ условност€ми семантики, сковыва€ ограниченностью лексического запаса. ќни не дают свободы, необходимой ”ченику дл€ цельного воспри€ти€ »стины.
    „тобы пон€ть, недостаточно слушать и слышать, недостаточно видеть, недостаточно понимать и осознавать, необходимо чувствовать недостающую часть между буквами, словами, предложени€ми.  огда мы читаем то, что нам нравитс€, с чем мы согласны, и пребываем в восторге, в восхищении, удивленно ловим себ€ на мысли: Ђќго, € и сам так думаю!ї Ч этого тоже недостаточно дл€ извлечени€ нужной пользы. Ќасто€щий ищущий, идущий, в то врем€, пока происход€т действи€, пока урок не закончен, не позвол€ет себе подобных слабостей. “акие эмоции €вл€ютс€ кожурой, фантиком, условност€ми, оставл€ют нас на поверхности, не позвол€€ достичь глубины.  огда мы этот слой пробиваем и готовы идти дальше, тогда наступает нужное состо€ние, из которого можно извлечь необходимую пользу путем самоанализа. ¬от почему, когда € с тобой говорю, € избегаю фальши и сразу же приступаю к основному, главному. Ќо ты пока не готов к такой форме общени€. ѕоэтому приходитс€ иногда, а точнее, чаще всего, находитьс€ на уровне гомо сапиенс, то есть обычного человека по степени воспри€ти€, и от этого мне порой становитс€ скучно. Ќо проходит врем€, с каждым днем ты становишьс€ сильнее, твое искалеченное вое п ри€тие восста и а вл и ваетс€.
    я не знал истинного смысла этих слов, сказанных мне ”чителем: была ли это правда, или эти слова были произнесены дл€ подн€ти€ моего духа. ¬ глубине души € понимал, насколько примитивно мое воспри€тие, и был согласен с ”чителем, как сложно (неимоверно трудно) ему со мной общатьс€.
    “ех, кто умело пишет фантастику', мистику, мы называем Ђписатели- фантастыї. ћы привыкли воспринимать как мистику то, чему не можем дать объ€снение, что не можем подогнать под научную формулу. ‘антази€ Ч величайший дар пишущего, в этот момент он может предвидеть будущее. ¬ этот момент он уходит далеко вперед во времени и пространстве. ј дл€ вид€щего ”ченика весь мир, сама жизнь €вл€ютс€ насто€щей мистикой, фантастикой, величайшим чудом Ђвнутри реальностиї. ¬се грани чудес составл€ют реальность. –еальность составлена из чудес, волшебства.
     огда мы особым зрением, цельным воспри€тием, глазами Ђоткрывател€ї смотрим на этот удивительный мир, то замечаем, что на каждом шагу, в каждом углу, везде, повсюду происход€т чудеса.  то эту реальность, существующее волшебство может передать устно или письменно, тому нет необходимости сочин€ть, придумывать фантастику.
    —п€щий этого не замечает, он ко всему привык, особенно к этому восхитительному, неповторимому волшебству, которое большинство людей привыкло упрощать, называ€ Ђжизньюї.   сожалению, така€ форма упрощенного воспри€ти€, поведени€ позвол€ет воспринимать только оболочку7 реальности. » даже в материальном, реальном, духовном мире. ј этот мир, все и вс€, в том числе и мы сами, начерчены самой »стиной, котора€ €вл€етс€ величайшим волшебником и творцом. Ќаставник поможет узнать, заметить волшебство, которое нас окружает. Ѕлагодар€ опыту, переданному Ќаставником, мы можем соединить эти чудеса, как пазлы, и увидеть реальность, котора€ называетс€ жизнь.

    ”„≈Ќ»  » Ќј—“ј¬Ќ» 
    ”„≈Ќ» 
    ƒуша человека стремитс€ к вечному познанию, в нем обучаемый, или избранный, жаждет найти источник знаний и чаще всего находит. «нание Ч сила. ќно, словно оазис в пустыне, прит€гивает к себе жаждущего. ¬се живое стремитс€ к источнику'. „еловек тоже с момента рождени€ начинает познавать и посто€нно, осознава€ или не осознава€, ищет того, кто несет силу, кто знает, где находитс€ источник, кто укажет направление к нему.  ак найти насто€щего Ќаставника?  ак его узнать? √де его искать? ƒуша, дух испытывают голод, а жажда ведет к Ќаставнику. ƒорогу7 к Ќаставнику' находит дух. ƒуша, чтобы утолить жажду, укрепл€ет дух силой, обогащает разум живыми знани€ми. ѕерва€ задача человека, который хочет стать ”чеником. Ёто нелегко. Ѕыть ”чеником Ч означает научитьс€ и уметь контролировать свои эмоции, усмир€ть гордыню, жадность, зависть, неуверенность, сомнени€, страх, то есть все свои слабости, использу€ колоссальную внутреннюю силу. ”ченик следует за Ќаставником, он должен внимательно наблюдать, изучать, анализировать процесс открыти€.
    Ќј—“ј¬Ќ» 
    Ќаставник - это человек, излучающий свет, чистоту7, знание, силу и могущество. ¬о врем€ общени€ с ним душа словно приступает к диалогу; а разум со стороны молча наблюдает, в беседу вступают как бы две влюбленные силы.  аждый в жизни об€зан искать и найти своего Ќаставника! ќдно из важнейших предназначений жизни заключаетс€ в этом. „еловек видит, слышит, чувствует, живет приобретенными чужими знани€ми, зачастую нав€занными, не понима€, что происходит на самом деле. Ќаставник помогает ”ченикуТ воспринимать реальность такой, какой она €вл€етс€ в действительности. „ем больше ”ченик общаетс€ с Ќаставником, тем быстрее становитс€ „еловеком с большой буквы.
    Ћюди, способные к наставничеству, ничем это не показывают. Ќо когда вы смотрите на того, кто может стать вашим ”чителем, сердце чувствует добрый, уверенный, могущественный взгл€д. ≈го глаза буквально излучают свет, душевное богатство. ƒаже просто взгл€д на такого человека, воспоминание, что он существует в этом мире, дает огромную надежду, опору, радость, что есть такие люди. Ќаставник выдел€етс€ не внешне, а поступками, мысл€ми, действи€ми, у него необычайна€, удивительно гибка€ форма мышлени€. Ќаставник в беседе описывает ситуацию не только внешне, а передает суть. »менно он высказывает все твои потаенные мысли, желани€, предчувстви€. –азговор ведет так, как ты ожидал. “ы об этом сначала не знаешь. „асто то, о чем ты хочешь или пытаешьс€ спросить Ќаставника, уже имеет его ответ.
    — такими людьми общатьс€ очень при€тно, мысли ускор€ютс€ в дес€тки, сотни, даже тыс€чи раз! » не только мысли Ч действи€, поступки также усиливаютс€. √л€д€ на него, испытываешь огромное восхищение и восторг. ”дивл€етс€ не только разум, но даже лень: Ђ¬от, оказываетс€, есть такой человек!ї “акие люди не прив€заны ни к чему, они всегда живут с полной отдачей: так, как будто это последний день их жизни. ” них всегда Ђроманї с жизнью: они влюблены в знани€, в общение, в жизнь, в профессию, превраща€ ее в хобби. ќни даже трудности и страдани€ воспринимают иначе: трудности вдохновл€ют их, будто провер€€ на прочность. ќни всегда готовы к действию, они - воины добра, воины света. “акие люди есть в каждом городе, они есть везде.
      сожалению, современному человеку, со средним или высшим образованием, мешают знани€, полученные путем подражани€, ведь там делаетс€ акцент на внешний облик, фантик, имидж, скорлупу, без попытки вникнуть в то, что находитс€ за формой. ƒругими словами, суть, содержимое, смысл, »стина остаютс€ на втором плане. ѕ≥пертрофированиа€ целеустремленность, т€га к знани€м, чувство юмора, оптимизм, творчество, сила воли, сила духа свойственны люд€м-наставникам. ќни могут одеватьс€ просто или изысканно, жить скромно или в роскоши. Ёто нисколько не мешает, они свободны. Ќаставники очень внимательны. Ќапример, вы читаете книгу, смотрите фильм, общаетесь с кем-то и делаете вывод: Ђќ, какой хороший (или скучный) фильмї. Ђќ, кака€ интересна€ (или неинтересна€) книгаї. Ђќ, какой хороший (или плохой) человекї. Ќаставники же, обща€сь с человеком, вид€т его слабые и сильные стороны, поддержива€ разговор, одновременно вид€т способности и недостатки собеседника и в то же врем€ думают, как можно помочь ему.
    —амосовершенствование Ч стиль жизни Ќаставника. ¬се, за что возьметс€ така€ личность: литература, психологи€, восточные единоборства, архитектура, живопись, наука, Ч доводитс€ до совершенства. ¬се передает знани€, ценный опыт ”ченику. Ќаставнику7 интересен процесс совершенствовани€, сама жизнь, все се стороны €вл€ютс€ дл€ него очень важными. Ќаставник любое зан€тие, не €вл€ющеес€ профессией (несуществующа€ професси€ на данный момент), может довести до совершенства. ќн может сформировать не существующую ранее профессию и обучить ей ”ченика. ћного новых направлений, профессий дело рук Ќаставников. ќни остро ощущают потребности общества и всегда стараютс€ заполнить существующий пробел. Ќаставник и ”ченик. “ренирующий и обучаемый. ”читель есть владелец самого крупного ювелирного магазина, который называетс€ Ђжизньї. ќн все врем€ ищет Ђсамородковї, другими словами Ч ”ченики €вл€ютс€ дл€ ”чител€ драгоценными камн€ми. —тоимость драгоценностей настолько велика, насколько велики способности ”ченика к обучению. ѕередаваемый опыт Ќаставника можно сравнить с продавцом, а покупателем €вл€етс€ жизнь.
    —уть Ќаставника заключаетс€ в том, что он заранее предупреждает ”ченика о будущих ошибках, €мах, крутых поворотах и непри€тност€х, чтобы можно было это обойти и сэкономить жизнь. ќпыт Ќаставника похож на олимпийский факел, гор€щий в руках спортсмена. ≈го задача Ч этот ценный опыт передать по традиции к ”ченику. ј ”ченик должен, оберега€ и приумножа€ этот опыт, передать следующему поколению, своим ”ченикам. ¬от тогда олимпийский огонь, то есть опыт, никогда не погаснет и будет всегда служить люд€м во им€ добра. Ќаставник передает знани€ не только словесно или на бумаге. ќчень важные моменты, знани€, опыт, мудрость передаютс€ на рассто€нии.  ак и почему так происходит?! ѕотому что телесно ”ченик может находитьс€ где угодно, но сердцем он должен быть с Ќаставником.
    ”ченик об€зан стать ќткрывателем. »менно это качество со временем сделает из него самого насто€щего Ќаставника.

    ќ“ –џ¬ј“≈Ћ№
    »ногда мы слышим: Ђя создал это, € создал тої. Ёто режет слух. „еловек наделен уникальным Ђоборудованиемї: видит, слышит, размышл€ет, чувствует, анализирует. ќн живет в мире, где все и вс€ уже существует, и те, которые разумно используют это Ђоборудованиеї дл€ себ€ и дл€ других, делают открыти€. Ёто мир открывателей, мир познающих. Ќьютон заметил, что предметы падают сверхуТ вниз (до его рождени€, согласитесь, тоже падали!), и этот существующий закон природы как величайшее открытие донес до человечества. ћоцарт, Ѕах, „айковский, Ѕетховен и другие великие композиторы семь существующих и всем известных нот воплотили в величественную музыку.
    »стинный ќткрыватель очень чувствителен, очень внимателен. Ёто особа€ способность, качество Ќаставника, в большей степени нужное дл€ ”ченика. Ќакаплива€ свои знани€, опыт, ќткрыватель стараетс€ происход€щее, творимое изложить в доступном человечеству формате. ќбразно говор€, многие вещи в жизни наход€тс€ в виде Ђфайлаї, и только избранные смогут найти их, распознать, открыть и сделать доступными дл€ других. ќткрывателем может стать каждый. ќднако это требует особого подхода Ч тонкого, из€щного. ќткрыватель все свои действи€ и поступки направл€ет на то, чтобы найти потайные утолки мира, жизни. ¬ щели проникает, распознает и открывает, потому что в этом мире столько интересных и прекрасных вещей, но они доступны лишь Ђвид€щимї, Ђслышащимї, Ђчувствующимї, они не дл€ Ђсп€щихї.
    ќбычно человек получает готовую, обработанную информацию, когда обучают уже открытым формулам, изобретенным теоремам, написанным произведени€м, сочиненной музыке Ч всему, уже существующему. »менно в процессе такого обучени€ тер€етс€ индивидуальность личности.
    »зучать же необходимо биографию открывателей, когда они родились, чем занимались, как пришли к своему делу. «десь важен сам процесс открывани€. Ётому надо специально обучать будущих открывателей. Ёто искусство, это требование жизни. Ёту способность необходимо впустить в тело, в разум, в интеллект, в творчество. ѕотом возникает способность созидать, а это означает посто€нно открывать что-то новое, неизведанное, незнакомое, необъ€снимое, ранее неизученное. Ёто не усыпанна€ цветами дорога, это непроходимые джунгли, опутанные корн€ми, ветками, лианами. ’от€ в действительности насто€щие Ђджунглиї Ч это устарелые взгл€ды, рамки, поверхностные знани€, человеческие слабости. —ам по себе человек из ничего самосто€тельно не может создать даже самое маленькое насекомое, но ему дано величественное, божественное качество открывать неизведанное. Ќапример, клонирование: человек берет один биологический материал, соедин€ет его с другим биологическим материалом, и получаетс€ нова€ жизнь.  стати, одна из главных задач этой книги Ч чтобы вы стали ќткрывателем. ƒл€ этого нужно много знать.

    ќ—ќЅќ≈ ќЅ”„≈Ќ»≈, ј “»¬»«»–”ёў≈≈ ¬ќ—ѕ–»я“»≈
    ћастер, обладающий знанием, имеет способ моментальной передачи информации. ¬ этом мире самое ценное, самое прекрасное Ч жизнь. ѕрисутствующий в этом, то есть живущий, вид€щий, слышащий, даже подражающий, замечает, чувствует ценность жизни. Ќо очень часто бывает так, что проходит определенный период, отпущенное врем€, и только тогда, по результатам, мы можем оценить свою жизнь. Ќа самом деле врем€ Ч пон€тие раст€жимое, условное. ”читель весьма ценит врем€, €вл€ющеес€ частью жизни. ќн дорожит, он очень бережно распор€жаетс€ временем, потому что знает, что врем€ €вл€етс€ самым ценным. Ќаставнику хорошо известны человеческие слабости, в том числе Ђдр€блоеї, Ђв€лоеї состо€ние духа, души ”ченика, так как, возможно, на начальном этапе Ќаставник сам был таким.
    ќн, прежде чем передать силу, опыт, подготавливает ученика, это сокращает пустую трату7 времени. ѕоэтому он предпринимает особый способ по активизации воспри€ти€. ѕри использовании особой техники, которой владеют мастера, разум переходит в расширенное сознание. ”читель таким способом часто мен€ет внутреннее душевное состо€ние ”ченика: Ђвстр€хиваниеї, Ђпротираниеї, Ђоживлениеї души заставл€ет временно забыть быт, семейные и личные проблемы. ”читель с помощью особого обучени€ подготавливает воспри€тие ”ченика. ¬ жизни начинают воплощатьс€ транслированные знание, мудрость, опыт, сила.
    ѕередающий знани€ должен знать все людские уловки, должен мастерски входить в роль, в нужное врем€ в нужном месте быть в том образе, о котором идет речь. ќн использует все, что находитс€ в его арсенале и обогащает ”ченика, передава€ практический опыт. ≈го душевное состо€ние заставл€ет ищущего перейти от печали к радости, от сонливости к бодрствованию, от пассивности к активности. ћастер переносит сознание в активный режим с гениальной пам€тью. ƒл€ этого требуетс€ огромное умение, владение мастерством, благодар€ этому искусству избранные стали кумирами дл€ миллионов.
    “ребуетс€ огромна€ душевна€, духовна€, физическа€, интеллектуальна€ сила. ќткуда беретс€ эта сила? ¬ первую очередь Ќаставник Ч человек, люб€щий и себ€, и окружающих, и свое дело. —ам процесс передачи опыта доставл€ет ему огромное удовольствие. ≈ще большее удовлетворение доставл€ют ему ученики, которые достигли в жизни глубин и высот по своим направлени€м благодар€ этому опыту. “ака€ личность делает все в своей жизни с величайшим наслаждением. Ѕлагодар€ этому и обучаютс€: способность любить жизнь передаетс€ ”ченику.  огда ученики общаютс€ с таким человеком, они как бы поднимаютс€ на более высокий уровень, их воспри€тие активизируетс€. ѕолученные знани€ не станут кратковременными, они попадут в долгосрочную пам€ть, такой опыт непременно перейдет в практику. Ёто помогает, да еще как! ¬едь кажда€ буква, слово, предложение, беседа с мощнейшей концентрацией, наслаждением, добротой, чистотой, искренностью передана от ”чител€ к ”ченику.
    ћы рассматриваем вопрос об особом способе передачи опыта от ћастера к ”ченику, это необходимо дл€ тех, кто стараетс€ хоть чуточку облегчить не только свою жизнь, но и жизнь других. ¬о врем€ передачи знаний состо€ние, выражение лица Ќаставника говорит само за себ€, сопровождаетс€ мен€ющимс€ тембром голоса, движени€ми руте, походкой, телом. ƒаже если не слушать, то понимаешь, о чем идет речь. ÷ель особого обучени€ - помогать ”ченику' осознать все, что происходит, запоминать основные ключевые моменты, пом€ть суть вещей, которую Ќаставник ему передает.
    ќсновной задачей Ќаставника €вл€етс€ обучить ”ченика Ђцельному воспри€тиюї. ÷ельное воспри€тие - когда после прикосновени€ к оболочке, фантику, форме, окружности, кожуре проникаешь через неопределенное, непон€тное, через м€коть, к более твердой, сложной косточке и доходишь до сути: до содержимого, до »стины, до семечки. »менно эта способность помогает видеть то, чего другие не замечают, чувствовать то, чего другие не ощущают. » это делает ”ченика ќткрывателем. Ѕлагодар€ этому все встречающиес€ трудности, с точки зрени€ обычных людей, разрешаютс€, невозможное становитс€ возможным. “акой человек видит задачу, решение и возможность одновременно.
    ћне повезло в том, что € нашел такого человека. ќн насто€щий ”читель, многогранный, имеющий ”чеников в разных направлени€х: они продолжают начатое им дело. ¬се ”ченики в этой жизни благодар€ его обучению стали кем-то, то есть „еловеком. я своего ”чител€ зиаю тридцать лет. ѕозвольте мне посредством этой книги поделитьс€ практическим опытом, полученным за долгие годы общени€ с Ќаставником. ќбучение проходило в разных уголках мира. я не буду перечисл€ть все города и местности, в которых был, дл€ этого понадобитс€ не одна страница, но хочу поделитьс€ знани€ми и теми ощущени€ми, которые испытал во врем€ обучени€ в путешествии. ѕостараюсь все изложить так, как было на самом деле, по крайней мерс, как € это воспринимал.
    ( нига написана в форме диалога, посто€нно происход€щего между Ќаставником и ”чеником)
    ќЅ–≈“≈Ќ»≈ —јћќ√ќ —≈Ѕя
    Ётап обретени€ самого себ€ €вл€етс€ очень важным дл€ теб€. ќн показывает сосуд, в котором содержитс€ сущность; фантик, который скрывает в себе конфетку. ƒействующий ”ченик об€зан знать этот проникающий этап.
    ”читель, подробнее можете объ€снить?
    ќб€зательно, внимательно слушай. ѕрежде всего, нужно из всех существующих одежд подобрать дл€ теб€ подход€щую и одетьс€. ќдевайс€ так, как больше подходит твоей фигуре, рукам, ногам, талии, то есть подчеркива€ достоинства твоей фигуры и скрыва€ ее недостатки. “акже из каталога причесок выбери дл€ себ€ подход€щую. “о же самое и с обувыо, перчатками и так далее. “ы должен создать, сформировать свой образ, присущий только тебе. Ёто называетс€ имидж.  онечно, на самом деле, изменив свою оболочку', ты еще себ€ не нашел, как бы комфортно тебе пи было в этом новом облике. ѕотому что это диктует мода. “ы находишьс€ под чужой диктовкой. Ќо этот этап необходимо пройти. “ы пока себ€ не обрел, не приобрел свой насто€щий имидж, показывающий твою истинную красоту. Ќо ты нашел свое направление, стиль, ты определил, из какого материала и какой фактуры нужно изготовить одежду дл€ себ€. » теперь сам можешь шить по своему собственному желанию все, что хочешь.
    Ќо, ”читель, € не умею шить.
    я пон€л, увидев выражение лица Ќаставника, смотр€щего с жалостью на мен€, что в очередной раз допустил глупость. ’отелось бы сказать, что общатьс€ с таким человеком не так-то просто. ќдно его слово может иметь несколько смыслов, не говор€ о целом предложении. я извинилс€, и он спокойно начал мне объ€сн€ть.
    “ы не понимай в буквальном смысле. ѕеренеси это на более важные стороны жизни. Ёто называетс€ началом пути обретени€ самого себ€. ѕон€тно?
    Ќе совсем.
    ” теб€ впереди еще самое главное. Ќадо обладать также своим стилем мышлени€, своей точкой зрени€, своим стилем поведени€, воспри€ти€, разговора, стилем жизни. Ѕлагодар€ всему этому ты найдешь стиль своей судьбы. ¬от тогда ты будешь самим собой, тогда все и вс€ будет принадлежать тебе.  ого ты больше ценишь: спартанца или обычного самозванца, нацепившего на себ€ доспехи, меч, с которым он не умеет обращатьс€?
    Ќе знаю.
    Ќу, как воин, кого ты больше ценишь?  онечно, спартанца. —кажи, чем они отличаютс€?
    Ќе зиаю, Ч ответил €, в очередной раз пожима€ плечами.
    ¬спомни, тво€ пам€ть должна вспомнить тех людей, которые воевали против спартанцев. ќни были сапожниками, кузнецами, фермерами, учител€ми, то есть их главна€ должность Ч рабство. ќни были рабами своей страсти, прив€занности, находились под чужой диктовкой, не осознавали самих себ€, хотели лишь разбогатеть. ќни рабы своей жадности. —кажи, как раб может стать богатым, раб своей страсти, жадности, который еще пытаетс€ кого-то сделать богатым, счастливым, успешным? ј истинный воин €вл€етс€ освободителем, который сам в первую очередь освободилс€ от своей прив€занности, от страсти и приобрел свободу; и это делает его непобедимым. –одной мой, мы говорим о том, как обрести себ€ и оставатьс€ самим собой.
    ƒавай поговорим о форме воспитани€. Ћюди воспитывают собственных детей методами, нав€занными со стороны общества, которое само изначально €вл€етс€ слепым. ќбщество диктует, как ухаживать за детьми, как их кормить и так далее. —кажи, в обществе кого больше Ч насто€щих личностей или обычных людей, работодателей или работников, воинов по профессии или самозванцев? ¬ажна€, главна€ часть общества очень мала, а остальна€ часть - большинство.
    “еперь скажи, какой части общества свойственна общеприн€та€ форма воспитани€? ≈стественно, большей части. » это воспитание, в основном, учит, как стать большей частью, то есть большинством. —кажи, кака€ форма воспитани€ €вл€етс€ наиболее легкой и удобной? “а, котора€ требует огромного вклада, душевного и физического труда, титанических усилий, огромного количества времени и средств и которую, к сожалению, не каждый может себе позволить, или та форма воспитани€, котора€ не требует особого подхода, особого настро€, особого состо€ни€, силы, вклада материальных и душевных сил, но котора€ ведет к рабству?
    “ы заметил, что € специально в жесткой форме начал говорить, чтобы это теб€ задело? ‘орма воспитани€, котора€ учит, как стать большинством, изначально чужа€, неполноценна€, несовершенна€, неистинна€, неподход€ща€. «начит, нужно брать пример с тех, кто относитс€ к меньшинству, кого большинство называет Ћичност€ми, Ћидерами, –уководител€ми, –аботодател€ми. Ёто как в одежде: ты нашел свой стиль, он помогает тебе. “ак и особа€ форма воспитани€ помогает дет€м сформироватьс€ как Ћичность. ƒл€ каждой семьи, дл€ каждого ребенка существует особый стиль воспитани€, подход€щий только этой семье, этому ребенку. Ётого точно или даже приблизительно никто не знает, кажда€ семь€ к этому должна прийти самосто€тельно. ѕравильность такой формы воспитани€ покажет результат.
    ѕроще говор€, смотри на те семьи, в которых все дети самосто€тельно, то есть собственными усили€ми стали личност€ми, лидерами, в этой жизни остались самими собой. “ы на начальном этапе спокойно можешь использовать их опыт, чтобы найти, обрести себ€ как личность. ѕоэтому € тебе свой личный опыт не предлагаю, это было бы глупо с моей стороны, € только направл€ю, показываю тебе дорогу.
    ¬се сказанное ”чителем € начал переносить на бумагу в замечательном местечке, в одном из величайших городов того государства, где цен€т свободу; где люди могут спокойно и свободно перемещатьс€, где замечательна€ природа, где сливаютс€ ≈вропа и јзи€, где объедин€ютс€ разные взгл€ды и разные уклады жизни, где всех объедин€ет романтика.
    ќЅ”„≈Ќ»≈
    ”чителем может стать каждый и ”чеником тоже, все зависит от того, с какой точки зрени€, с какой позиции ты смотришь на событи€, предметы. ≈сли с точки зрени€ обучаемого, ты Ч ”ченик, а если с точки зрени€ передающего знани€, ты Ч ”читель. ”читель - Ќасто€ща€ Ћичность, дл€ него вполне естественно всегда находитьс€ одновременно в обеих позици€х. ѕо мере необходимости он мен€ет эти позиции, в результате чего у него возникает третье качество, треть€ позици€ Ч бесстрастный наблюдатель. ќбъединение этих трех качеств дает огромную пользу.
    »звините, ”читель, могу ли € задать вопрос?
    ƒа!
     ака€ польза?
    ƒа вс€ческа€ польза, котора€ тебе необходима.  огда человек находитс€ определенное врем€ во всех трех позици€х, переход€ от одного состо€ни€ к другому, у него возникает четверта€ позици€ Ч анализатора. “ы начинаешь наблюдать за тем, что происходит вокруг, обучаешьс€, анализируешь и делаешь свой вывод, это и есть частичка той насто€щей жизни, которую ты сам сочинил.
    ќбразно говор€, если ты композитор, то дл€ теб€ все вокруг происход€щее Ч это ноты. » путем анализа ты получаешь звучание, это нова€ музыка, которую ты сочин€ешь как композитор.
    — точки зрени€ к?линара все, происход€щее вокруг, €вл€етс€ ингредиентами, продуктами, а если посмотреть со всех четырех позиций - это часть того блюда, которое ты приготовил, которого не существовало раньше ни в каком меню.
    ≈сли ты лидер, то полученные в четвертой позиции навыки раскрывают перед тобой непостижимую, до сих пор никем не замеченную, неизведанную, неопознанную зону, в которой только ты можешь видеть и творить, созидать. »з таких видений или открытий ты создаешь свою судьбу. ѕо-насто€щему добрый ”читель владеет всеми позици€ми по собственному желанию. ѕоэтому, обуча€ теб€, € вижу ошибки, которые ты осознанно или неосознанно допускаешь, так что мо€ задача Ч прин€ть ту позицию, котора€ дает нам возможность экономить врем€, а значит, нашу жизнь, чтобы ты меньше ошибалс€. „ем меньше ошибаешьс€, тем быстрее приходишь к своей цели. »з таких реализованных целей формируетс€ уверенность в собственных силах и улучшаетс€ качество жизни. ќб этом мы говорили в теме Ђсмысл жизниї.
    ”читель, мы еще не говорили об этом.
    ’орошо, значит, будем говорить. ј на самом деле € теб€ обучаю находитьс€ одновременно во всех этих четырех позици€х Ч это и есть п€та€ позици€.
    ... ак молни€ среди ночи освещает все вокруг, у мен€ в голове про€снилось, про€вилось что-то очень важное. Ёто дал мне пон€ть с виду обычный, одевающийс€ просто, но чисто, скромный человек, который €вл€етс€ моим ”чителем. ¬ тот момент € находилс€ на седьмом небе от счасть€. ƒолго наслаждатьс€ € себе не позволил, так как мог забыть сказанное. Ѕыстро все записал в дневник и продолжил мучить его вопросами.
    ”читель, скажите, п€та€ позици€ Ч это особое состо€ние сознани€ человека, то самое воспри€тие, о котором мы с вами говорили раньше?
    ¬ принципе да, но знай, никакие цифры, формулы, слова, буквы, даже эмоции, чувства не могут передать »стину.   ней ты со временем сам, со всеми достоинствами и недостатками придешь. ¬ этой п€той позиции благодар€ твоей внимательности и наблюдательности, благодар€ особым тренировкам, которые мы с тобой примен€ем, формируетс€ особое чувство.
    ”читель, что значит особое чувство?
    Ёто чувство, не относ€щеес€ к числу обычных. ќсобое чувство - это платина дл€ бриллианта. ѕотому что платина Ч это очень крепкий металл, только он достоин бережно держать драгоценный бриллиант, и не один, он может держать множество бриллиантов. ƒл€ человека платиной €вл€етс€ особое чувство, а бриллиантами €вл€ютс€ внутренний голос, Ђсоветчикї, чтение мыслей, предвидение, €сновидение, €снослышание и другие способности человека. ѕо на начальном этапе бриллианты наход€тс€ в виде необработанных алмазов. ќтшлифовать и придать огранку этим алмазам помогут особые тренировки, которые не каждому известны. ќсобое чувство Ч это всевид€щее око. ¬се способности наход€тс€ в распор€жении особого чувства, и дл€ теб€ оно Ч главное справочное бюро, всегда выдающее верное решение. ќно, словно волшебна€ палочка, золотой ключик, открывающий огромное хранилище, доверху наполненное материальными и духовными богатствами! «най, кто умеет пользоватьс€ особым чувством по собственному желанию, никогда не может быть бедным, тем более несчастным.
    Ќаставник! «начит, запускание особого чувства делает человека счастливым?
    ƒа. —частье не подразумевает отсутстви€ ошибок, проблем. —частье находитс€ в их решении. ≈сли счастье Ч родник, то оно стало родником благодар€ своему стремительному действию по преодолению грунта, камушков и оказалось на поверхности. —частье похоже на современный большой сверхсекретный сейф, его шифр, как минимум, шестизначен, иногда даже семизначен. „тобы открыть этот ссйф и вз€ть оттуда все необходимое дл€ жизни (счастье, здоровье, богатство), недостаточно п€ти чувств, которые использует обычный человек (зрение, слух, обон€ние, вкус и тактильные ощутцени€), дл€ этого нужно применить еще особое чувство. »менно особое и следующее за ним другое чувство превращают мечту в реальность.
    ”читель, расскажите об этом, мне очень интересно.
    „тобы хорошо пон€ть особое чувство, мы из него берем один бриллиант, то есть своего внутреннего советчика, интуицию. ƒл€ этого ты в первую очередь...
    (Ќаставник сделал долгую паузу.)
    ¬от видишь, ты хочешь получить сразу готовое! ƒл€ начала более или менее подготовь свое тело.
    ”читель, € же здоров!
    ј € и не говорю, что ты больной! Ќо посмотри на себ€: ты отрастил живот, как же ты можешь чувствовать через толстую стенку жира? ѕрежде всего, ты должен привести в пор€док свое тело!
    ...я стал больше времени удел€ть своей физической подготовке, записалс€ в тренажерный зал и параллельно спешил получать очередную порцию знаний от Ќаставника. Ќо иногда он не хотел общатьс€ и выгон€л мен€. я видел, что каждое мое по€вление ухудшает его настроение. ћой дев€ностошестикилограммовый вес его сильно раздражал. ¬ течение трех мес€цев € сбросил дес€ть килограммов и остановилс€ на восьмидес€ти шести килограммах.
    Ќаставник жил в деревне Ѕахмал, у подножи€ горы. Ќазвание деревин в переводе означает Ђбархатї. ѕочему ее так называют? я пон€л это, когда приехал туда весной, в апреле. —ама гора, ее подножие, соседние холмы - все покрыто королевским бархатом: нежной молодой травой, красными маками, горными цветами, тюльпанами. „истейший горный воздух с ароматами трав и цветов, умиротвор€юща€ тишина, нарушаема€ лишь птичьим пением. ћне захотелось остатьс€ здесь на всю жизнь. Ќо с наступлением темноты даже летом здесь становитс€ холодно, поэтому вечером нужно накинуть на себ€ халат.
    Ќаставник сидел на топчане в чапане (это халат, утепленный внутри ватой, или, как еще называют, тон). ”видев мен€, он вскочил, и мы крепко обн€лись, оба были рады встрече. я принес сухофрукты, очищенные грецкие орехи, кишмиш, курагу и тандырные лепешки. Ќаставник указал мне место, и € сел поудобнее и поближе к нему, скрестив ноги по-турецки и опершись спиной на удобную м€гкую спинку. ћы начали беседу. Ќаставник сказал:
    я хочу теб€ видеть всегда здоровым и счастливым. ≈сли мы друт другу не будем говорить о наших недостатках, как мы сможем о них узнать и устранить?
    ћальчишка в возрасте п€тнадцати-шестнадцати лет принес скатерть и зеленый чай. Ќаставник три раза перелил чай из чайника в свою пиалу и обратно в чайник дл€ улучшени€ вкуса и затем дал немного времени, чтобы чай хорошо насто€лс€. ’от€ € знал смысл тройного переливани€ ча€ из пиалы в чайник, хотелось м€гко пошутить, и € сказал:
    ѕочему вы свою пиалу три раза прополоскали, а мою ни разу?
    –аздалс€ смех. ћы от души повеселились. ѕарень, покраснев, наполнил
    наши пиалы чаем и ушел. ћы начали беседу.
    ”читель, расскажите про Ђвнутреннего советчикаї. ¬ прошлый раз мы говорили про особое чувство, и вы сказали: Ђƒавай из особого чувства возьмем один бриллиант Ч внутренний советчикї. ¬ы дали мне задание подготовить к этому свое физическое тело.
    ƒа, € заметил, ты стал стройным.
    ”читель, € занималс€ и сбросил лишний вес.
    ћолодец, а ты заметил, что € теб€ лично встретил? ≈сли бы ты оставалс€ прежним, € бы еще Ђлучшеї встречал! Ч и он рассме€лс€.
    ”читель, что такое внутренний советчик?
    — чего начать, как поступить при определенных обсто€тельствах, в определенной ситуации, куда идти, что делать, чем заниматьс€ - на все вопросы, которые пришли и будут приходить в голову, ответ получишь от своего советчика. ќн расскажет тебе всю правду, но нужно уписть распознать его голос, чтобы не перепутать с твоей фантазией, желанием. ¬нутренний советчик сам но себе ничего не может сделать, это всего лишь инструмент. ќсобое чувство Ч это словно источник чистой воды, вернее, резервуар, содержащий в себе чистую воду, именно резервуаром €вл€етс€ особое чувство. „тобы использовать его, необходимы действи€: нужно выкопать арык, подготовить почву, бросить в нее зернышко, чтобы через труд получить урожай. √1о арыку мы направл€ем воду из резервуара в нужное русло, она напоит землю, и зернышко прорастет, даст богатый урожай.
    ” всех есть этот резервуар, но не все умеют направл€ть воду в нужное русло. — помощью своего внутреннего советчика тебе нужно выбрать, какое зерно ты будешь сажать, то есть каким делом станешь заниматьс€.  аждое зерно минимум в дес€ть раз больше дает урожай, когда мы его достаточно поливаем, в нужное врем€ рыхлим, обрабатываем и удобр€ем почву.
    ”читель, как можно воду провести в свой огород?
    ќгородом €вл€етс€ весь мир, и? начни с того, что тебе ближе, то есть с любимого зан€ти€.
     ак можно тренировать способность чувствовать голос внутреннего советчика?
    Ћюба€ вещь или случай может стать причиной дл€ определени€ и усилени€ голоса Ђсоветчикаї.  оличество, цвета, люди, встречи, транспорт Ч все что угодно. Ќапример, смешай семечки светлые и темные, желательно в равном количестве, и, прежде чем опускать руку в чашу, задай себе вопрос: Ђ акого цвета семечку' € сейчас вытащу?ї Ќе думай в это врем€, а просто постарайс€ чувствовать, чувства наход€тс€ в душе. ѕотом определись. ѕослушай себ€, ответ возникает в душе, чаще всего сначала в голове. ѕрими этот ответ и, не гл€д€, вытащи семечку. «атем сопоставл€й свои ощущени€: когда ты правильно отвечаешь, ответ исходит от советчика, когда ошибаешьс€ Ч от логики. ѕриблизительно на третий день, трениру€сь ежедневно час-полтора, ты начинаешь различать эти две подсказки, ведущие к »стине или к ошибке.
    јнализ, анализ и еще раз анализ сформирует у теб€ способность принимать правильное решение. »ногда за ошибки сам себ€ наказывай, например. отжимайс€, приседай, качай пресс за каждую ошибку. ќчень скоро твое тело, чтобы избежать наказани€, страдани€, заставит логику замолчать, и подключитс€ совстчик. ¬от ты определил, нашел особое чувство, то есть прорыл одну канавку, теперь нужно подготовить поле. “вой советчик подскажет, куда вести воду. «апомни: этот резервуар с бесконечной водой, ты всегда несешь его с собой как инструмент. ќн подскажет нужное врем€ и нужное место, чтобы посадить зерно, то есть твое собственное дело, которое поможет тебе прокормитьс€.
    ¬озвращаемс€ к семечкам. “еперь ты должен помен€ть тип тренировки: нужно найти человека, который будет тебе помогать. Ётот человек будет вытаскивать семечку и спрашивать, какого цвета семсчка у него в руке. ¬ первом варианте он вытаскивает не гл€д€ и сам не знает, какой цвет. Ќе увлекайс€ результатом, а обращай внимание на то, как ты приходишь к правильному ответу'. «апомни маршрут, привод€щий к пункту- назначени€.  ак отличаютс€ друг от друга эти подсказки, какие ощущени€ они создают в теле и в душе? ¬о втором варианте помощник видит, что вытаскивает, а ты в этот момент можешь повернутьс€ спиной. ѕри такой тренировке ты начинаешь получать две пользы: внутренний советчик работает, и ты приступаешь к чтению мысли. “вой советчик помогает распознать истинное решение.
    ¬ дальнейшем ты продолжаешь тренировку самосто€тельно: хорошо смешиваешь семечки, закрываешь глаза и заранее представл€ешь, то есть мысленно забегаешь вперед, как будто уже вытащил семечку' и увидел ее цвет. ѕотом проделываешь это в действительности и сопоставл€ешь результат. “акой способ помогает развить твое предвидение во временном пространстве. Ќе зацикливайс€ на правильном ответе, главное - поймать и зафиксировать свои ощущени€. —разу переноси это в быт: кого ты увидишь первым, какого цвета будет транспорт, не зна€ прогноз погоды, определ€й, кака€ погода будет завтра, кто выйдет из лифта, какого возраста, пола и так далее.
    ¬сегда старайс€ на доли секунды раньше получить ответ, анализируй, развивай свой навык распознавани€ верного решени€. Ѕлагодар€ тренировкам твое сознание с каждым разом €рче нарисует образный, эмоциональный, физический портрет своего советчика, ведущего к истинному решению, и портрет логики, часто ведущей нас к заблуждению. Ќи один из них не лучше и не хуже, постарайс€ их подружить.  огда в прин€тии решени€ оба дружно участвуют, у теб€ есть возможность выбрать из существующих бесчисленных вариантов решени€ проблемы самый удачный. «апомни: любой полученный результат, верный или неверный, одинаково полезен дл€ теб€ как дл€ тренирующегос€.  огда заблуждаешьс€, не огорчайс€, когда отвечаешь правильно, не радуйс€. Ёмоции в тренировках мешают, отвле

    кают от внутреннего настро€, от желани€ удержать, зафиксировать свои ощущени€. Ќекоторые его называют Ђтретьим глазомї. ¬от, родной мой, мы поговорили с тобой о том, как открыть Ђтретий глазї.
    ...ѕосле этого разговора € все тщательно записал в дневник, добавл€€ свои размышлени€ по этому поводу. »менно эти высказывани€ помогают вспоминать наставлени€ и советы моего Ќаставника: внутренний советчик всегда решает наши проблемы, особенно финансовые. ” кого этот орган хромает или находитс€ в сп€щем режиме, его хоз€ину тоже приходитс€ находитьс€ в экономном режиме во всех сферах жизни. Ќели использовать его как Ђтретий глазї, он способен безошибочно видеть линию успеха при любой погоде, в любое врем€, в любом месте. —оветчик (внутренний голос) Ч это ключ, открывающий замок успеха, удачи, богатства. «аслуга Ђсоветчикаї часто воспринимаетс€ как удача, а сталкива€сь с удачей, мы об€заны Ђсоветчикуї, привод€щему к ней.  огда научимс€ пользоватьс€ Ђсоветчикомї дл€ своего же блага, это похоже на прозрение слепого или возвращение слуха глухому, такую громадную пользу мы получим от этого.
    »так, еще раз повторим! ¬еликие музыканты - совершенное “ело, гениальный –азум и величественна€ ƒуша, заключающа€ в себе советчика. ƒирижером €вл€етс€ могущественный ƒух. ¬от тогда, именно тогда они исполн€ют божественную музыку, котора€ есть интересна€, полезна€, полноценна€ жизнь. Ђ—оветчикї никогда не ошибаетс€. Ёто ему не свойственно. ќн использует мудрость не только хоз€ина, но и всего человечества. “олько Ђсоветчикї и другие способности, которые наход€тс€ в объ€тии особого чувства, способны на это.
    ¬сегда, когда € смотрел на Ќаставника, € удивл€лс€ тому, что никак не мог определить его возраст, он не говорил, а € не спрашивал. ќбща€сь с ним, € по глубине его знаний мог бы дать ему тыс€чу лет, хот€ по походке, движени€м, темпу его жизни, не говор€ уже о скорости мышлени€, он был очень молод. ћолодой, энергичный мужчина, необычайно крепкий. Ќаблюда€ за ним, € вс€кий раз восхищалс€. ќднажды он сказал:
    ѕошли, € тебе покажу одно место!
    я спросил, что за место.
    ћесто силы.
    я снова спросил, что за место силы.
    “уда придем, сам узнаешь!
    » мы отправились пешком через холмы и горы. Ќесмотр€ на то, что € сбросил лишний вес и был в отличной спортивной форме, € никак не мог догнать его, он поднималс€ по крутому склону, как по ровной местности. “акое ощущение, что его тело было легким, как п?х. Ќаконец мы пришли. ќн сказал:
    —адись!
    я сел. ќн тоже сел, закрыл глаза и долго молча сидел. ћы сидели долго.  огда мои ноги онемели, € это почувствовал, встал, немножко разм€лс€. Ќа обратной дороге он спросил, что € почувствовал. ћне было трудно сформулировать и объ€снить свои ощущени€, но € ответил, что очень хорошо чувствовал себ€, на душе стало спокойно. Ќаставник продолжил беседу.
     огда ты бываешь в разных местах, везде старайс€ найти место силы и побыть там, это наполнит теб€ силой, укрепит твой дух и поможет запустить особое чувство. „ем чаще ты там будешь, тем лучше, в первую очередь твое здоровье укрепитс€.
    — тех пор € начал следовать этому совету. –езультаты превосходили мои ожидани€. ѕоверьте, при наличии развитого особого чувства вы можете не только из обучени€, но даже из времени выжать все полезные соки и использовать их на благо себе и друтим.
    Copyrighted mate
    ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ ¬–≈ћ≈Ќ≈ћ
    ”читель, расскажите, пожалуйста, о времени!  ак правильно использовать его по собственному желанию?
    “ы думаешь, у мен€ на это есть врем€?
    ѕосле долгой паузы Ќаставник продолжил.
    ¬рем€ есть пон€тие, относ€щеес€ к категории человеческого статуса. ƒа, врем€ Ч уникальное открытие человечества, чтобы измерить прожитую жизнь или отдельные ее периоды, люд€м необходимы измерители, создан эталон времени, который хранитс€ в ѕариже. » неважно, каким хронометром мы его измер€ем: тикающими часами со стрелками, электронными, песочными, солнечными по сути, все одно и то же. Ћюд€м необходимы приборы, которые будут отсчитывать дл€ них врем€. √раммы, килограммы, метры, километры Ч это наши величайшие помощники, мерила, которые мы используем в жизни, исход€ из омыта, уровн€, статуса. ¬ действительности пон€тие времени отсутствует. ¬о ¬селенной его нет. ≈сть просто протекающа€ жизнь.
    »ли, скажем, скорость. „тобы определить ее, используетс€ спидометр. ѕон€тие скорости тоже отсутствует, оно условно, изменчиво, относительно. «начит, выражение Ђуправление временемї на самом деле бессмысленно, то есть мы не можем управл€ть несуществующей материей. «най, врем€ как пон€тие отсутствует.
    ¬ это врем€ Ќаставник сильно хлопнул в ладоши и сказал:
    ѕоймай и принеси. “ы можешь управл€ть звуком, который уже прозвучал? Ќет, конечно! “ы можешь управл€ть им только до момента звучани€. ”правление временем на первых порах означает правильное распределение физической, интеллектуальной, духовной и других сфер жизни в глобальном, цельном использовании. ѕон€тие времени всегда напоминает нам об ограниченности в этом неограниченном мире. ѕо эта ограниченность тоже относительна, исход€ из того, в каком временном ограничении ты находишьс€, само врем€ €вл€етс€ ограничителем. Ёто счетчик, показывающий протекающую реку жизни. Ётот мир ограничен дл€ нас. ¬ действительности он бесконечен.
    ј нам дана возможность вз€ть в аренду это временное пространство, мы арендаторы. ѕо большому счету ты и €, и все другие €вл€ютс€ арендаторами земли, воздуха, пространства, своей жизни и даже собственного тела, арендаторами времени, затем мы все это сдаем, в том числе и отпущенное нам врем€, в лучшем случае оставл€€ потомство. ”правление временем Ч это управление чем-то несуществующим, одновременно реальным
    Copyrighted
    дл€ нас, чтобы рационально, полноценно, объемно, умело использовать свою жизнь. ” того, кто это хорошо понимает, жизнь насыщена €ркими событи€ми, интересными фактами, полезными поступками.  то управл€ет временем, тот управл€ет своей судьбой, своей жизныо.
    ћногие люди нос€т на руках, на шее, на пальцах Ч где угодно маленький тикающий или мигающий прибор, который называетс€ Ђчасыї, но суть и смысл этого прибора они не до конца понимают. ¬ действительности, правильное, разумное управление, распор€жение своим временем (речь здесь идет не только о правильном распределение времени, € это пон€л позже) всегда выражаетс€ в результатах, итогах жизни человека. “акой человек свое внимание посв€щает самому ценному - тому, что про€вл€етс€ Ђздесь и сейчасї, то есть самой жизни, наход€щейс€ между крыль€ми времени. «начит, правильное использование времени €вл€етс€ целью, ориентиром дл€ нас. “ы сталкивалс€ с такими людьми, обычно их называют лидерами, они осознанно прорывают оболочку', котора€ называетс€ Ђврем€ї. ѕроникновение внутрь Ч это то, к чему они стрем€тс€. “акое проникновение всегда дает многогранный результат. ќни ие просто наблюдают за протеканием своей жизни, они измер€ют ее протекание своими достижени€ми, результатами, которые принос€т пользу себе, близким и всему человечеству. “акие люди самообманом, самобичеванием не занимаютс€.
    ”читель, объ€сните подробнее, пожалуйста!
    —амообманом €вл€етс€ объединение начала и конца времени (в данном контексте сказанное относитс€ к человеческому статусу). Ќе замечать, не акцентировать, не управл€ть событи€ми, происход€щими в жизни, Ч такое существование называетс€ мираж, сон, тень, а не жизнь. Ќаход€щийс€ в этом статусе человек (как правило, пессимист) любит произносить реплики, отравл€ющие окружающий мир и укорачивающие врем€ других, например: Ђ∆изнь коротка. «ачем временно так себ€ утруждать? ¬се равно все мы умрем. «ачем? ƒл€ чего напр€гатьс€?ї »х интересы сконцентрированы только в этих двух точках, в двух полюсах, начале и конце. ј самого важного, нужного они не замечают, пропускают мимо. ћежду прочим, между этими двум€ полюсами и за пределами этих точек находитс€ жизнь. Ђ«р€чиеї интерес наход€т везде, поэтому, чтобы все успеть, постарайс€ дл€ начала разумно расходовать отпущенное врем€. ¬ первую очередь, выдели врем€ из этого бесценного отпущенного промежутка жизни, который €вл€етс€ кусочком, а из таких кусочков складываетс€ жизнь на «емле.
    ћы с тобой не раз говорили, что самым ценным €вл€етс€ жизнь. » сама жизнь измер€етс€ этими кусочками под господством времени. ј абсолютным временем владеет јбсолютна€ »стина. ¬се кусочки в себе зактючают часть времени, отпущенного тебе. ќни, как пазлы, составл€ют цельность видени€, и когда ты соберешь основные части, по€вл€етс€ смысл, вкус к жизни. ¬ зависимости от того, насколько ловко, умело, аккуратно ты сложил свои пазлы, разумно использу€ свое врем€, по€вл€етс€ возможность
    увидеть лик судьбы. «начит, об€зательно выдели часть из этих кусочков дл€ физических упражнений, прогулок на свежем воздухе, укрепл€ющих твое тело. „асть Ч дл€ получени€ новых живых полезных знаний, путем чтени€, общени€ с наставником. „асть из них Ч дл€ получени€ ремесла, которое даст тебе хлеб насущный, часть Ч дл€ познани€ искусства, часть Ч дл€ общени€ с людьми, об€зательно часть времени трать на подготовку' создани€ семьи, на улучшение души, дл€ того, чтобы улучшить отношени€ с окружающим миром, часть Ч дл€ самосовершенствовани€. ќб€зательно часть из них выдели дл€ тренировки духа.
    ≈ще проще можно, Ќаставник?
    ≈сли будешь распредел€ть свое врем€ по основным сторонам жизни, ты никогда не ошибешьс€, будешь жить полноценной, гармоничной жизнью. » никогда не будешь сожалеть. Ёто дает тебе оптимальное распределение, применение времени. „асть Ч дл€ создани€ и поддержани€ семьи, дл€ карьеры, дл€ получени€ знаний, дл€ открытий нового, часть - дл€ духовного развити€. » знай: часть времени у теб€ об€зательно должна остатьс€ дл€ самого себ€. ѕотому что ты должен одновременно успеть жить в этот промежуток времени, увидеть мир со всеми его красотами, достоинствами и недостатками. я имею в виду теб€ самого. Ћ мир, как ты знаешь, есть само совершенство, которое относитс€ к —татусу »стины. ¬от тогда в твоей жизни будет полный хаос, значит - пор€док.
    Ќе пон€л!
    я хотел сказать, ты не оставл€ешь место дл€ хаоса и пор€дка. јбсолютный пор€док ограничивает свободу, в то врем€ как абсолютный хаос приводит к сумасшествию. “во€ жизнь должна находитьс€ между ними. “огда она будет интересна не только тебе, но и другим люд€м, встречающимс€ в жизни. “ы станешь ориентиром, эталоном дл€ них.
    ...”слышав это, € был удивлен, ликовал и огорчалс€ одновременно. “олько что € получил ответ на давно мучающий мен€ вопрос, но в то же врем€ осознал, сколько отпущенного мне времени € потер€л, пока жил впустую, вхолостую. я приступил к правильному использованию времени, до макс&heip;

  • комментариев нет  

    ќтпишись
    ¬аш лимит — 2000 букв

    ¬ключите отображение картинок в браузере  →