Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Barbara Ann Brennan

LIGHT
EMERGING
The Journey of Persona Heaing

Bantam Books
New York • Toronto • London • Sydney • Auckand
Барбара Энн Бреннан

СВЕТ
ИСХОДЯЩИЙ
Путь к исцелению
Содержание
 o "1-3" h z t "Chapter 2;3;Chapter 0;2;Chapter 1;1"  ""
Введение  h
7
 ""
НОВОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ И ТВОРЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ  h
7
 ""
Часть I  h
10
 ""
ЧТО ТАКОЕ СОВРЕМЕННОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО  h
10
 ""
Глава 1  h
11
 ""
ДАР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА  h
11
 ""
Глава 2  h
33
 ""
ЧЕТЫРЕ ИЗМЕРЕНИЯ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ  h
33
 ""
Глава 3  h
64
 ""
НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА ЦЕЛИТЕЛЬСТВО — ГОЛОГРАФИЧЕСКИЙ ПОДХОД  h
64
 ""
Глава 4  h
90
 ""
СИСТЕМА РАВНОВЕСИЯ  h
90
 ""
Часть II  h
103
 ""
СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДИКИ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА  h
103
 ""
Введение  h
104
 ""
МОЙ ВЗГЛЯД НА ИСКУССТВО ЦЕЛИТЕЛЯ  h
104
 ""
Глава 5  h
111
 ""
ЧЕМ ЦЕЛИТЕЛЬ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ВРАЧА  h
111
 ""
Глава 6  h
132
 ""
КОМАНДА ЦЕЛИТЕЛЬ - ВРАЧ  h
132
 ""
Часть III  h
155
 ""
ЛИЧНЫЙ ОПЫТ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА  h
155
 ""
Введение  h
156
 ""
ВРЕМЯ ПОЗАБОТИТЬСЯ О СЕБЕ  h
156
 ""
Глава 7  h
158
 ""
СЕМЬ СТАДИЙ ИСЦЕЛЕНИЯ  h
158
 ""
Глава 8  h
174
 ""
СЕМЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССА ИСЦЕЛЕНИЯ  h
174
 ""
Часть IV  h
192
 ""
СОСТАВЛЕНИЕ ПЛАНА ИСЦЕЛЕНИЯ  h
192
 ""
Введение  h
193
 ""
СОСТАВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ПЛАНА ИСЦЕЛЕНИЯ  h
193
 ""
Глава 9  h
195
 ""
ЭНЕРГИЯ ЗЕМЛИ КАК ОСНОВА ЖИЗНИ  h
195
 ""
Глава 10  h
223
 ""
ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО КАК ОБИТЕЛЬ ДУХА  h
223
 ""
Глава 11  h
246
 ""
ИСЦЕЛЕНИЕ ЛЮБОВЬЮ, ИЛИ ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ  h
246
 ""
Глава 12  h
274
 ""
ИСЦЕЛЕНИЕ ПУТЕМ САМОПОЗНАНИЯ  h
274
 ""
Часть V  h
296
 ""
ИСЦЕЛЕНИЕ И ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ  h
296
 ""
Введение  h
297
 ""
ВАЖНОСТЬ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ  h
297
 ""
Глава 13  h
298
 ""
СОЗДАНИЕ ЗДОРОВЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ  h
298
 ""
Глава 14  h
328
 ""
ТРИ ТИПА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ АУРИЧЕСКИХ ПОЛЕЙ ПРИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ ЛЮДЕЙ  h
328
 ""
Глава 15  h
383
 ""
РЕЗУЛЬТАТЫ НАБЛЮДЕНИЙ ЗА ВЗАИМОДЕЙСТВИЕМ АУР ВО ВРЕМЯ ОБЩЕНИЯ  h
383
 ""
Часть VI  h
464
 ""
ИСЦЕЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСТИЖЕНИЕ СВОЕЙ ВЫСШЕЙ ДУХОВНОЙ СУЩНОСТИ  h
464
 ""
Введение  h
465
 ""
ВКЛЮЧЕНИЕ ВЫСШИХ ДУХОВНЫХ АСПЕКТОВ И ГЛУБИННЫХ ИЗМЕРЕНИЙ В ПЛАН ИСЦЕЛЕНИЯ  h
465
 ""
Глава 16  h
466
 ""
ПУТЕВОДНАЯ НИТЬ ЖИЗНИ  h
466
 ""
Глава 17  h
513
 ""
НАШИ НАМЕРЕНИЯ И ИЗМЕРЕНИЕ ХАРЫ  h
513
 ""
Глава 18  h
550
 ""
НАШЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ЯДРО  h
550
 ""
Заключение  h
574
 ""
Приложение А  h
576
 ""
СЕАНС ИСЦЕЛЕНИЯ РИЧАРДА В.  h
576
 ""
Приложение Б  h
588
 ""
КТО МОЖЕТ ОКАЗАТЬ КВАЛИФИЦИРОВАННУЮ ПОМОЩЬ  h
588
 ""
Приложение В  h
592
 ""
«ШКОЛА ЦЕЛИТЕЛЬСТВА БАРБАРЫ БРЕННАН»  h
592
 ""
Список рисунков  h
593
 ""
Цветные иллюстрации  h
593
 ""
Список таблиц  h
594

Введение

НОВОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ И ТВОРЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ

Опубликовав свою первую книгу «Руки света», я отнюдь не закончила исследование взаимосвязей жизненной энергии со здоровьем, болезнью и исцелением. Особенно интересовал меня главный вопрос: отчего мы болеем? Не имеет ли сам факт заболевания некоего глубинного смысла, не является ли он своего рода уроком? Каким образом самая «обыкновенная» жизнь приводит к болезни? Мне было любопытно, нельзя ли найти такой ритм существования, следуя которому человек может оставаться здоровым. Как наши ежедневные решения и действия влияют на самочувствие? Как сказываются на нашем телесном здоровье изменения в мировоззрении? Мне было интересно, как связаны — да и связаны ли? — болезни с нашими творческими способностями и их развитием.
Чтобы выкроить время для организации «Школы Целительства Барбары Бреннан», я оставила практику и продолжила наблюдения за проявлениями жизненной энергии уже на занятиях и семинарах, а также общаясь с отдельными студентами. По мере чтения лекций и проведения практических занятий передо мной все с большей ясностью вырисовывались интереснейшие закономерности. В начале учебного года руководство попросило меня прочитать курс лекций о творческом процессе. Я переписала заново несколько старых лекций, отредактировала их, свела воедино... и мне открылась совершенно новая связь между эволюцией Земли, нашими жизненными устремлениями и творческими способностями, здоровьем и умением жить в том, что мой учитель и наставник Хейоан назвал «расширением сознания».
Чтобы понять новый материал, необходимо изменить свои представления о мире. Мы воспринимаем мир как систему привычных представлений и восприятий. Они помогают нам объяснить его устройство, предсказать изменения в нем и описать его свойства. Эти допущения являются для нас само собой разумеющимися. Мы принимаем их как основополагающую реальность и далее перестаем задумываться над ними. Действительно, замечает ли рыба воду?
«Большинство наших знаний о мире проистекает из ряда допущений, которые мы считаем бесспорными, само собой разумеющимися, а посему мы даже не пытаемся поставить их под вопрос или исследовать, — замечает по этому поводу Вернер Эрхард, организатор семинара по вопросам бытия. — Мы воспринимаем эти допущения как некую данность. Они настолько въелись в нашу плоть и кровь, что нам очень трудно в должной мере отстраниться от этих допущений, чтобы начать обсуждать их. Мы не думаем об этих допущениях. Само наше мышление — порождение их».
К примеру, представления об организме человека и здоровье, созданные западной медициной, определяют наши мысли и воззрения на нас самих. В течение многих лет западная медицина искала истоки болезней в злых духах, дурном смешении жизненных соков, бактериях и вирусах — этим представлениям соответствовали и методы лечения. Но по мере развития научных технологий, роста наших знаний о связи разума и тела изменяется и взгляд медицины на человека. Новый взгляд порождает и новые возможности.
Например, давно известно о существовании ауры, о ее связи со здоровьем и исцелением от болезней, но в прежнее время это знание носило эзотерический характер. Оно основывалось на мешанине из реальных наблюдений, допущений и откровенных фантазий. Теперь же, когда в лабораториях и клиниках накапливается все больше точных данных о биоэнергетике, концепция прямой связи между здоровьем и энергетическим полем человека стала более приемлемой для западной медицины.
В данной книге я представляю новый взгляд на здоровье, целительство и болезнь. Первая часть посвящена научному обоснованию практики наложения рук, которое базируется на определенных представлениях об энергетическом поле и голографической теории.
Во второй части я рассказываю, что целитель может сделать и чего он не может, там же описывается сеанс исцеления, его сущность, и как работает команда врач — целитель. Здесь же представлена концепция внутренней уравновешивающей системы — автоматической системы, так как ее деятельность осуществляется без участия сознания, системы, которая поддерживает нас в идеальной форме, если мы прислушиваемся к ее законам и стараемся им следовать. В этой части также показано, как пренебрежение законами уравновешивающей системы вызывает в нашей жизни и наших организмах дисбаланс.
В третьей части я привожу отрывки из бесед с пациентами — они рассказывают о том, как, с их точки зрения, выглядит процесс исцеления. В этом разделе обсуждается, как добиться максимальной отдачи от этого процесса, показано, как в сотрудничестве с целителем и врачом создать личный план лечения. Изучение конкретных случаев позволяет просто и доступно рассказать о новых принципах целительства.
Четвертая часть предлагает подробные планы исцеления и обучения чрезвычайно полезной технике медитации и визуализации, которые помогают самостоятельно следить за здоровьем.
В пятой части говорится о том, что межличностные отношения могут оказывать на здоровье как положительное, так и отрицательное воздействие. Изложены способы установления здорового партнерства, а также описаны взаимодействия аурических полей, влияющие на формирование личных отношений. В этой же части даются рекомендации, как восстановить связь и обмен полезной энергией между аурическими полями.
Шестая часть раскрывает высшие духовные реальности и глубинные измерения творческого процесса. Показана взаимосвязь здоровья, болезни, исцеления и творческого созидательного процесса.
В приложении А описывается сеанс исцеления. В приложении Б перечислены различные направления целительства с кратким описанием методов работы и адресами их школ. В приложении В содержится проспект «Школы Целительства Барбары Бреннан», которая проводит подготовку целителей. Список литературы поможет вам сориентироваться в первоисточниках и выбрать материалы, необходимые вам для дальнейшего изучения методики.

Часть I
ЧТО ТАКОЕ СОВРЕМЕННОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Сначала над новой идеей смеются,
потом обвиняют в банальности, и наконец выясняется,
что это общеизвестная истина.
Уильям Джеймс
Глава 1
ДАР ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
Дар целительства заложен в каждом, это не привилегия немногих избранников судьбы. Как мне, так и любому человеку этот дар присущ от рождения. Всякий может исцелиться, и всякий может исцелять. Все люди на свете способны одарить здоровьем себя и других.
Просто задумайтесь, вы ведь уже давно умеете исцелять себя, даже если и не называете это именно так. Вспомните, что вы делаете, когда ушибетесь? Правильно, обычно прижимаете к ушибленному месту руку или растираете его, чтобы унять боль. Тело посылает импульсы целительной энергии в пораженную область. Если же вы расслабитесь и подержите руку на больном месте немного дольше, чем обычно, то обязательно почувствуете более сильный эффект. Каждая мать гладит, качает на руках, целует и ласкает свое заболевшее дитя. То же внимание оказывает она и другим близким ей людям. И стоит попристальнее вглядеться в эти простые действия, как вы обнаружите, что прикосновение действует тем сильнее, чем больше вы любите того, к кому прикасаетесь. Наверное, в этом случае исцеляющая сила зависит от квинтэссенции любви, любви, которую вы испытываете к этому человеку. Как видите, вы постоянно занимаетесь целительством, быть может, и не подозревая об этом.
Если вы испытываете радость, счастливы или у вас просто хорошее настроение, то ваше прикосновение будет намного приятнее другим людям, чем если бы вы пребывали в дурном расположении духа. Все дело в том, что энергия человека, находящегося в плохом настроении, разительно отличается по качеству от энергии человека, испытывающего радость. Вы должны понять, что энергия, которую вы излучаете, целиком и полностью зависит от вашего настроения. Как только вы научитесь регулировать свое настроение, а следовательно, и природу своей энергии, а также ее потоки, вам останется всего один шаг до овладения искусством исцеления, так как именно в этом состоит сила целителя. Все очень просто — целители управляют энергией своего организма так, чтобы использовать ее во благо больным.
Этот личный повседневный опыт, который человечество накапливало еще с пещерных времен, и развился в искусство лечения наложением рук. Оно существует столько же, сколько и род человеческий. Древние были не хуже нас осведомлены о том, что в человеческих руках заключена огромная исцеляющая сила. Во всех цивилизациях и культурах люди в рамках своих традиций и мифологии исследовали этот замечательный феномен. Джон Уайт в своей книге «Наука будущего» ("Future Science") насчитывает 97 культур нашего мира, представители которых под разными названиями подразумевали одно и то же — исцеление наложением рук или полями жизненной энергии. В Китае и Индии поля жизненной энергии известны уже более 5000 лет.
Ту жизненную энергию, которая окружает и пронизывает все и вся, я называю универсальным энергетическим полем, или УЭП. Ту же энергию, которая связана с конкретным человеком, я называю энергетическим полем человека, или ЭПЧ. ЭПЧ по-другому называют аурой.
ВОСПРИЯТИЕ ЭПЧ И УПРАВЛЕНИЕ ИМ
Многие люди способны воспринимать энергетическое поле человека, и практически каждый может научиться это делать. На самом деле все мы ощущаем поля, часто и не подозревая об этом, либо не задумываясь о своих способностях, или называя это как-нибудь иначе. Например, иногда вы чувствуете, что на вас кто-то смотрит, или уже с первой встречи с незнакомцем вы начинаете испытывать к нему необъяснимую симпатию. Случается, что вас посещает смутное предчувствие того, что произойдет какое-то счастливое событие, и оно действительно происходит. Во всех подобных ситуациях вы воспринимаете энергетическое поле человека с помощью присущего человеку качества, которое я называю сверхчувственным восприятием (СЧВ). Этим термином я обозначаю способность ощущать то, что находится вне рамок привычного восприятия; иногда ее называют шестым чувством. Мне кажется необходимым выделить несколько особых наименований для обозначения некоторых разновидностей вышеупомянутой способности: ясновидение — способность видеть то, что недоступно зрению других; яснослышание — способность слышать то, что недоступно для слуха других; ясночувствование — способность чувствовать то, что не ощущают другие.
Я развивала свои способности, изучала их и применяла на практике в течение многих лет, и в конечном итоге разработала методы определения различных типов СЧВ. Для этого приходится использовать как наши обычные пять чувств — зрение, слух, обоняние, осязание и вкус, так и другие чувства. Одно из них — это интуиция, смутное ощущение знания о чем-либо, например, внутренняя уверенность, что должно произойти что-то хорошее, хотя и неизвестно, что именно. Другой пример: вы совершенно уверены, что вам сейчас позвонят, вы даже знаете, кто именно, хотя и представления не имеете, о чем будет разговор.
Еще один вид подобных ощущений — это то, что я называю прямым знанием. Это ощущение представляет собой воплощение полной и конкретной информации. Например, мы точно предвидим, знаем, кто должен нам позвонить, когда он это сделает и что он нам скажет. Бывает и так, что нас спрашивают о чем-то, что мы, по нашему разумению, не можем знать, — и вдруг оказывается, что мы знаем полный и исчерпывающий ответ на поставленный вопрос. В случае прямого знания мы не можем сказать, откуда мы получили нужные сведения, — мы просто знаем их и все.
Одним из высших ощущений является и способность улавливать свои и чужие эмоции. В этом случае мы точно знаем, что чувствует тот или иной человек, даже если не обменялись с ним ни единым словом, — просто нам удается воспринимать энергию чувств другого человека.
Мне кажется совершенно необходимым различать способность ощущать чужие чувства и способность ощущать любовь. То есть, еще одним высшим ощущением является способность воспринимать любовь. Восприятие любви другого человека, прежде всего, свидетельствует о более полной и глубокой связи с ним, а не о способности ощущать его эмоции. Восприятие чувства любви — это отдельная категория сверхчувственного восприятия.
Следовательно, в дополнение к общеизвестным чувствам восприятия звука, света, вкуса, запаха и прикосновения мы располагаем интуицией, прямым знанием, а также способностью ощущать эмоции и любовь. Если в нас живы все эти чувства, то мы полностью осознаем свое место в этом мире.
Ощущения повышают нашу осведомленность, а осведомленность переносит нас в настоящее. Способность пребывать в настоящем многие люди приобретают во время медитации. Состояние медитации — это врата, за которыми мы сбрасываем сковывающие и лишающие нас свободы путы пространства и времени. Медитация успокаивает разум и освобождает сознание для сверхчувственного восприятия.
СЧВ питается той хрупкой информацией, которую наш мозг обычно отфильтровывает как несущественную. Попробуем сравнить это с восприятием музыки. При громком звучании очень трудно вычленить тонкие нюансы и полутона. Если же вы уменьшите громкость, то без труда начнете воспринимать тихие ноты — и они придадут музыке новый смысл. Внутри одной гармонии вы сможете различить и другую (а может быть, и не одну) гармонию. То же самое относится к СЧВ и энергетическому полю человека. Любому из нас по силам научиться уменьшать громкость внутреннего шума в сознании и внимательно вслушиваться в тихие ритмы и едва различимые нюансы подлинной жизни. Попрактиковавшись некоторое время, вы поймете, что именно эти полутона и нюансы и есть та основа, на которой зиждется восприятие повседневной жизни. Эта основа связана с мощной жизненной энергией, благодаря которой обеспечивается само наше существование.
Если ваш ребенок ушибет коленку, положите свою руку на больное место. Не стесняйтесь и дайте волю свой любви — и вы тотчас почувствуете, как ваша рука потеплеет. Почему? Да потому что целительный поток вашего энергетического поля стекает с вашей руки, чтобы снять боль. Вы и сами сможете ощутить целительную энергию — эта сила проявит себя ощущением тепла, пульсацией или покалыванием, словно от электрического тока. Такой тип восприятия называется кинестетическим чувством. Итак, через прикосновение вы воспринимаете энергетическое поле человека кинестетически.
Как только вы научитесь воспринимать энергетическое поле человека, вы сможете овладеть и искусством влиять на это поле и изменять его по своему усмотрению. Попытайтесь сначала изменить циркуляцию жизненной энергии в вашем организме, следуя приведенной ниже инструкции. Это особенно полезно при усталости или перенапряжении.
Лягте поудобнее и представьте, что в области вашего солнечного сплетения светит приятное, ласковое солнце. Очень скоро вы почувствуете себя намного лучше, а по верхней части живота растечется тепло. Если вы сумеете расслабиться еще больше, то следом замедлится и дыхание. Если вы хотите достичь состояния наивысшего расслабления, приводящего к полному единению с духом, то постарайтесь припомнить какое-нибудь яркое религиозное или духовное переживание, которое вам довелось испытать, к примеру, в далеком детстве. Вспомните то особенное, чудесное время, когда вы точно знали, что Бог (что бы вы ни понимали под этим словом) существует и что жить — это самое естественное и священное из переживаний, настолько естественное, что его никто не считает переживанием. В те времена вы и не думали о Боге. Припомните свои ощущения и отдайтесь в руки любящего вас Творца — и вы испытаете ни с чем не сравнимый покой. Сделав это, вы измените циркуляцию жизненной энергии в вашем организме и тем самым приведете свой дух в мощное исцеляющее состояние. Не медлите, прочувствуйте как следует свою энергию. Она нравится вам, не правда ли?
И вот вы, словно не скованный никакими запретами ребенок, полностью отдаетесь своим ощущениям. Вот ради чего вы все это проделали, и в этот момент творческого созидания вы черпаете жизненную энергию откуда-то изнутри себя, из неведомых внутренних источников. Именно в такие мгновения цвета становятся ярче и насыщеннее, вкус — слаще, воздух — ароматнее и свежее, а звуки мира сливаются в несравненную симфонию. В этом отношении вы не исключение; каждый человек хотя бы раз в жизни испытал подобные ощущения.
Возможно, самые удачные решения приходят нам в голову, когда мы и не помышляем о разрешении трудной задачи, — мы бродим по лесу, любуемся заходом солнца и вдруг... приходит блестящее решение. Озарение рождается глубоко в душе. Или, к примеру, вы с умилением смотрите в глаза крошечного создания и видите в них великое чудо и тайну жизни. И в этом случае чувство возникает где-то в глубинах вашей души. Таким образом, озарения исходят из одного и того же глубокого родника, который я называю срединным ядром человеческой сущности. Именно из этого глубинного источника исходит свет. Именно там пребывает ваша Божественная искра.
ОСВОБОЖДЕНИЕ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ Энергии исцеления
Каждый человек способен подключиться к источнику энергии, спрятанному в глубинах души. Правда, необходимо набраться практического опыта, чтобы научиться по своей воле освобождать дремлющую целительную силу. Процесс освобождения представляет собой скорее ликвидацию препятствий на пути энергетического потока, нежели стимуляцию выделения энергии. Как только препятствия устранены, энергия вырывается на свободу, как вода из артезианской скважины. Любому художнику или писателю знакомы муки творчества. Но если он сумеет взять барьер, то поток художественных или словесных образов набирает силу, казалось бы, сам собой. То же бывает и с учеными, стремящимися разрешить сложную проблему. Казалось бы, для решения есть все исходные данные, но... картина не складывается! Разум пытается преодолеть сложности, но ответ не приходит. Однако стоит только хорошо выспаться, прогуляться по лесу и как следует задействовать свой разум, как ответ рождается словно по мановению волшебной палочки. Созидательная сила во всех этих случаях, избавившись от преград, высвобождает настоящий поток энергии.
Творческая энергия может выплескиваться также и в критических ситуациях. В такие моменты человек зачастую поднимается на невероятные высоты. Все мы слышали о чудесах, которые творят, казалось бы, обыкновенные люди, — так человек приподнимает автомобиль, чтобы освободить придавленного машиной родственника. Или мать внезапно испытывает непреодолимую потребность вернуться домой и успевает как раз вовремя, чтобы спасти свое дитя от некой опасности.
Научившись по собственной воле освобождать свою творческую энергию, мы становимся хозяевами положения в любой ситуации. Процесс целительства по своей сути есть процесс освобождения созидательной силы. Ведь действительно, по моему глубочайшему убеждению, причины многих болезней кроются именно в неумении вовремя освободить собственные творческие силы и исцеляющую энергию.
ПОЧЕМУ МЫ БЛОКИРУЕМ НАШУ ТВОРЧЕСКУЮ ЭНЕРГИЮ
Накапливая мучительный жизненный опыт, мы инстинктивно стремимся не испытывать при этом боли. Навыки такого поведения вырабатываются с самого раннего детства. Например, физическая боль уменьшается при отвлечении внимания от пораженного участка тела. Душевные и эмоциональные муки подавляются мышечным напряжением и вытеснением болезненных ощущений в подсознание. Чтобы избавиться от переживаний, загнанных в подсознание, и не дать им вырваться наружу, мы отвлекаем себя от причин этих переживаний любыми доступными нам способами. Мы посвящаем все свое время делам и превращаемся в трудоголиков или, наоборот, начинаем предаваться праздности и обжорству. Многие ищут спасения в наркотиках, табаке, алкоголе или шоколаде. Некоторые стремятся стать воплощенным совершенством, лучшими из лучших, другие, напротив, опускаются на самое дно. Мы проецируем наши проблемы на других людей и стараемся разрешить их трудности, вместо того чтобы заниматься собой. В общем, мы либо направляем энергию не в то русло, либо вовсе подавляем ее, лишь бы не чувствовать боли, то есть не переживать текущий момент, и в результате перестаем быть самим собою. Мы наивно полагаем, что уловка сработает, что можно избежать боли или отказаться от своей внутренней сути, но такие номера не проходят. Цена подобных ухищрений очень высока, а мы даже не отдаем себе отчета в том, что платить придется неизбежно. Сама наша жизнь — вот эта цена.
Мы считаем, что единственно возможным способом прекратить боль является прерывание потока энергии, который несет с собой эту боль. Что физическую, эмоциональную и душевную боль несут строго определенные энергетические потоки. К сожалению, не все так просто — эти же потоки несут с собой и все остальное. Боль — только часть любого потока. Когда мы лишаем себя отрицательных сторон какого-либо опыта, как, например, боли, голода или страха, то одновременно теряем и положительные аспекты — физические, эмоциональные и душевные — данного переживания или ситуации.
Мы даже не замечаем того, что творим, ибо по достижении зрелого возраста мы делаем это автоматически, по привычке. Мы воздвигаем оборонительный вал вокруг наших ран и тем самым лишаем себя связи с собственным глубинным центром, ядром, а поскольку созидательная энергия зарождается именно там, мы отгораживаемся и от собственных творческих сил. Мы в буквальном смысле отгораживаемся от своего призвания, не даем созидательным силам заявить о себе, вырваться в нашу внешнюю жизнь.
Застывшие сгустки сознания
Боль, которую мы так стремимся подавить, зачастую посещает нас уже в раннем детстве, иногда еще до рождения, в утробе матери. И каждый раз, когда мы прерываем поток энергии, болезненно воспринимая какое-то событие, мы как бы замораживаем это событие как в энергетическом, так и во временном аспектах. Этот феномен называется блоком в аурическом поле. Поскольку аурическое поле есть сочетание энергии и сознания, то блок, естественно, представляет собой застывший сгусток энергии и сознания. Часть нашей души, вовлеченная в произошедшее событие, также застывает в момент остановки потока энергии. Эта часть остается замороженной до тех пор, пока мы не отогреем ее — неважно каким образом. Так, если неприятное событие произошло, когда человеку был всего год, то вовлеченная в этот процесс часть сознания застывает именно на этой фазе развития — и в этой части сознания человеку так и будет один год, и он будет вести себя словно годовалый ребенок. Таким этот участок и останется, пока не будет исцелен потоком энергии достаточной силы, который отогреет замороженную часть сознания, и та вновь обретет способность к дальнейшему развитию.
Наша душа полна таких замороженных сгустков сознания и энергии. Задумайтесь, сколько времени в течение любого дня человек действует как истинно взрослый? Не так уж и много. Мы постоянно контактируем друг с другом с позиции различных застывших участков сознания. Во время интенсивного общения люди, только что мыслившие и чувствовавшие, как взрослые, могут переключаться на самоощущение травмированного в том или ином возрасте ребенка. Именно такое беспрестанное переключение с одного аспекта самосознания на другой и делает общение столь трудным.
Существенной особенностью подобных застывших временных психических блоков является их способность — при условии сходства энергий — объединяться в целые конгломераты. Например, объединяться могут блоки энергий, несущих ощущение одиночества. Для наглядности рассмотрим человека среднего возраста по имени Джо. (Естественно, это вымышленный персонаж, но с весьма правдоподобной историей — я неоднократно сталкивалась с такими людьми за время своей практики.) Итак, для того чтобы показать, как какое-то событие, случившееся еще во младенчестве, может отразиться на всей дальнейшей жизни человека, мы воспользуемся образом Джо. На его месте мог бы оказаться любой из нас.
Сразу же после появления на свет Джо был отлучен от матери — она тяжело перенесла роды, и врачам пришлось прибегнуть к общей анестезии. Второй раз Джо был разлучен с матерью в возрасте одного года, когда она снова легла в клинику для подготовки к очередным родам. Подобный жизненный опыт ребенка, который чрезвычайно сильно любит свою мать, заставляет человека с тревогой ожидать разлуки с любимым человеком. И если в течение жизни такого человека покинет любимый или любимая, то сила реакции и чувство опустошенности будут столь же сильными, как и в младенческом возрасте.
Следствием столь глубокой травмы является формирование образных умозаключений. Образное умозаключение основано на опыте, в данном случае это опыт одиночества. Заключение базируется на детской логике: «Тот, кого я люблю, обязательно меня покинет». Сформированное в детстве образное заключение впоследствии окрашивает в мрачные тона все сходные жизненные ситуации. Совершенно очевидно, что годовалый Джо был не способен словесно и ментально сформулировать такой вывод, однако это решение глубоко укоренилось в его системе представлений, которую он затем пронесет через всю свою сознательную жизнь. С точки зрения психоанализа, с первыми двумя отрицательными опытами в сознании Джо тесно связан и третий — в десятилетнем возрасте он снова остался один, когда его мать уехала на отдых. И если Джо уже взрослым оказывался в подобном положении, он реагировал на события с точки зрения образного умозаключения, а не исходя из реалий действительной ситуации. Вот в чем кроется причина явно несоразмерных эмоциональных реакций на вполне заурядные события.
Как мы увидим в последующих главах, именно образные умозаключения определяют наше поведение, которое, в свою очередь, воссоздает травмы, подобные первоначальной. Таким образом, наш Джо вполне способен собственными руками создать такую ситуацию, в которой бы его покинула жена или любимая женщина. Его действия, обусловленные негативным подсознательным опытом, невольно ведут к повторению прошлого. Поскольку Джо подсознательно ожидает, что его покинут, то он и к жене или подруге относится как к человеку, который действительно собирается его бросить. Джо будет требовать от женщины все новых и новых доказательств любви или обвинять ее в намерении оставить его. Такое обусловленное подсознательными мотивами поведение может действительно подтолкнуть женщину к разрыву. Глубинный парадоксальный смысл данной ситуации заключается в том, что боязнь одиночества Джо сама по себе провоцирует его на одиночество.
Как мы увидим, никогда не следует недооценивать силу образных умозаключений. Это ключи к воротам счастья и здоровья. Наши души полны образных умозаключений, вокруг которых, словно снежные комья, нарастают застывшие сгустки сознания. Всем нам следует стремиться избавиться от них.
Застывшие сгустки сознания группируются вокруг потоков сходной энергии, которая составляет основу образов, в то время как общепринятое заблуждение предполагает, что опыты жизни отделены друг от друга, подобно тому, как разнесены по месту и времени обусловившие их события. На самом деле, это совсем не так. Каждый, даже самый маленький сегмент застывшего сгустка сознания, состоит из порции энергии-сознания, застывшей в некоторый момент переживания определенного события. Но дело в том, что сходные опыты тесно связаны между собой в подсознании, и эта связь сохраняется независимо от того, сколько времени прошло между такими событиями.
В процессе исцеления раз за разом оттаивает или освобождается один из небольших застывших блоков. Выделившаяся энергия растворяется в аурическом поле, чтобы, усилившись, в свою очередь освободить энергию других сгустков, поскольку их энергия однородна по своей природе. Возвращаясь к истории Джо, можно сказать, что каждый раз, когда оттаивает один из его застывших блоков, наш герой повторно переживает ощущения, испытанные много лет назад. Так, если исцеление Джо началось в тридцатилетнем возрасте, то при освобождении одного из застывших сгустков Джо почувствует себя десятилетним мальчиком, затем, по мере углубления процесса, — годовалым малышом и, наконец, новорожденным.
И как только сгустки души, замороженные в далеком прошлом, оттаивают, немедленно начинается их быстрое созревание до взрослого состояния. В зависимости от силы, глубины и распространения замороженной энергии созревание может продолжаться от нескольких минут до нескольких лет.
По мере того как выделившаяся при оттаивании энергия вливается в энергетическое поле человека, преображается вся его жизнь. Само существование Джо приобретает новый смысл, ибо его сознание начинает принимать активное участие в творческих процессах. Он никогда больше не подтолкнет сам себя к одиночеству, предпринимая бесплодные попытки вытребовать себе побольше внимания. Вместо этого наш герой превратится в человека, остающегося верным себе в любых ситуациях, а такой мужчина весьма привлекателен для женщин, не являющихся носительницами энергии отчуждения. Новые связи Джо будут стабильными, по крайней мере, в отношении страха быть оставленным. Конечно, на пути к счастью могут быть и неудачи — вряд ли подходящая женщина отыщется уже с первой попытки.
Боль прошлых жизней
Изучать «прошлую жизнь» можно двумя способами: методом анализа соответствующих свидетельств и методом гипнотической регрессии. Проведенные исследования позволили проследить происхождение большинства психических расстройств, причина которых коренится в опытах прошлых существований. Самый обширный обзор подобных заболеваний содержится в книге Роджера Вулджера «Другие жизни, другие мы». Доктор Вулджер утверждает, что как только пациент заново переживет определенные коллизии прошлой жизни и поймет, какие обстоятельства вызвали то или иное страдание, он сможет справиться и с аналогичными переживаниями в жизни настоящей, чего невозможно добиться другими способами лечения.
Опыты прошлой жизни также образуют застывшие сгустки сознания. Такие сгустки также притягиваются друг к другу и связаны друг с другом энергией одной природы. Они не разделены во времени и поэтому реагируют на события настоящего точно так же, как и в прошлых жизнях. Для того чтобы растворить такие сгустки, требуется несколько больше времени и сил, чем для высвобождения энергии из обычных блоков, потому что сгустки, возникшие в прошлой жизни, существуют в течение более длительного времени и покрыты мощными наслоениями — однако и от них можно избавиться. Это происходит само собой при условии, что пациент готов к исцелению.
Мои наблюдения за состоянием энергетического поля человека позволяют утверждать, что многие трудноразрешимые, преследующие человека проблемы имеют в своей основе травмы, полученные в прошлых жизнях. Когда психические травмы, нанесенные человеку в его нынешней жизни, начинают заживать под воздействием наложения рук, наступает черед глубоко запрятанных травм, вынесенных из прошлых существований. Такой порядок исцеления весьма эффективно помогает изменять жизнь пациентов в лучшую сторону, равно как и улучшать их физическое состояние. Именно в результате исцеления травм прошлой жизни во время сеансов наложения рук происходят наиболее значительные положительные сдвиги в состоянии пациента. Очень важно, чтобы в процессе лечения пациент научился соотносить опыт прошлой жизни с ситуациями жизни нынешней с тем, чтобы застывший сгусток был уничтожен целиком и не мешал больше преодолевать трудности сегодняшней жизни.
Происхождение боли — мы сами наносим себе раны
Возникновение душевной боли, с моей точки зрения, происходит на более глубоком уровне, нежели блокирование энергии. Все дело в том, что мы убеждены, будто каждый из нас существует сам по себе, в отчуждении от других людей и от Бога. Многие из нас полагают, что это необходимо для того, чтобы сохранить индивидуальность. И в результате мы отдаляемся от друзей, семьи, коллег, народа и самой планеты. Такое отчуждение воспринимается как страх, и уже на основе этого страха вырастают прочие негативные эмоции. Однажды породив эти эмоции, мы пытаемся отделиться и от них. Возникает заколдованный круг — чем больше мы пытаемся отделиться, тем больше создаем боли и иллюзий, и так продолжается до тех пор, пока не удается разорвать петлю отрицательной обратной связи или превратить ее в положительную в процессе работы над собой. Эта книга как раз и посвящена тому, как вырваться из порочного круга, как привнести в жизнь как можно больше радости и ясности видения. Ключом к выздоровлению является любовь и ощущение живой связи с миром.
Впрочем, любовь — это и есть опыт связи с Богом и всем миром. Бог — вездесущ, он присутствует везде и во всем, он под нами, над нами, вокруг нас и даже внутри нас. Божественная искра придает каждому из нас свою уникальную индивидуальность, эта искра — конкретное проявление Бога в человеке, мы ощущаем ее как первоисточник нашего бытия, сердцевину и сущность нашей личности. Чем больше привязаны мы к Богу внешне, тем больше силы придаем искре Божьей внутри нас. Живая связь с Божественным вне и внутри себя — вот условие полной свободы и душевного покоя.
Маска личности как средство спрятать боль
После нашего рождения, мы все еще крепко связаны с высшей духовной мудростью и силой, хранящейся в ядре нашего существа. Эта связь внушает новорожденному чувство полной безопасности и ощущение чуда бытия. По мере нашего взросления она постепенно слабеет. Ее место занимает родительский голос, оберегающий ребенка от опасностей. Этот голос сообщает ему, что такое хорошо и что такое плохо, как поступать правильно и как поступать не следует, этот голос учит принимать решения и правильно вести себя в тех или иных жизненных ситуациях. По мере ослабления связи со своим сущностным ядром, ребенок отчаянно пытается заменить подлинную природную мудрость функциональным «эго». Но к великому его несчастью, никакие родительские голоси не способны справиться с этой трудной задачей. Единственное, что получается в результате предпринятых усилий, — это маска личности.
Формирование маски — наша первая в жизни попытка подправить свое «я». С помощью маски мы пытаемся показать миру себя только с лучшей стороны, иначе тот может нас отвергнуть. Мы представляем миру такую маску, которая, по нашему убеждению, понравится окружающим, — и тогда мы будем приняты миром. Разумеется, маска вполне пригодна для полноценной связи с другими людьми, поскольку имитирует «правильные» поступки. Однако маска не способна установить по-настоящему глубокие связи, поскольку не отражает истинную природу личности индивида, так как маска отрицает само существование страха и негативных чувств.
Мы стараемся изо всех сил, но результаты, как правило, не радуют. Маска не способна обеспечить ощущение истинной безопасности, к которой мы так стремимся. В действительности, маска всего лишь создает у человека ощущение самозванца на троне, поскольку она призвана убеждать окружающих в нашей добропорядочности, а абсолютно добропорядочных людей не существует. Мы начинаем чувствовать себя обманщиками и удваиваем усилия, чтобы доказать, какие мы хорошие (согласно, опять-таки, внушениям родительских голосов). И возникает порочный круг — мы все больше и больше ощущаем себя мошенниками, все больше и больше возрастает страх, попытки выглядеть достойно даются все труднее — и цикл повторяется снова и снова.
Целью формирования маски является защита от предполагаемой враждебности мира. Сутью маски являются притворство и отрицание, отрицание того, что она лишь прикрывает боль, гнев и страх, то есть маска вообще не признает их существование в сознании индивида как части его личности. Маска пытается защитить своего носителя от ответственности за негативные действия, мысли и поступки.
С точки зрения маски, гнев и боль существуют только вне личности, а значит, индивид не несет за них никакой ответственности. Если в жизни происходит какая-либо неприятность, то виноват в этом кто-то другой. И именно этот чужак и испытывает боль или гнев.
Единственный способ выдержать этот маскарад состоит в том, чтобы постоянно доказывать окружающим, а заодно и самим себе, что мы безупречны и что мы играем по устоявшимся правилам. Если же мы не в силах этого делать, то стараемся доказать, что правы именно мы, а не все остальные.
Да, нам обидно жить по правилам, навязанным извне, к тому же, это очень тяжело. Мы всего лишь хотим жить в ладу с собственной природой. И в конце концов, выдержка покидает нас — мы начинаем злиться, ссоримся, жалуемся и обвиняем, обижая при этом подчас самых близких людей. Энергия, которую мы так долго сдерживали под маской, выплескивается наружу, изливаясь на ни в чем не повинных свидетелей взрыва наших эмоций. Но мы не обращаем внимания на это, поскольку мы не можем позволить себе роскошь быть плохими.
Однако где-то в глубине души, мы просто-таки наслаждаемся подобными взрывами. Выброс излишков энергии приносит облегчение, даже если это дурная энергия, даже если мы теряем над собой контроль, отказываясь от ответственности за безобразное поведение. Следовательно, в нашем сознании существует некая часть, которая наслаждается, наблюдая, как собственная негативная энергия удушливой волной изливается на окружающих. Это называется негативным удовольствием. Источник такого удовольствия — низменная часть нашего «я».
Негативное удовольствие и низменное «я»
Я совершенно уверена, что каждый из нас может припомнить удовлетворение, испытанное после какого-либо неблаговидного деяния. Дело в том, что любой энергетический всплеск — позитивный или негативный — вызывает чувство удовольствия. То есть каждое действие, связанное с высвобождением накопленной энергии, сопровождается приятным ощущением. Даже если поначалу поток энергии приносит боль, потом она сменяется чувством удовольствия, поскольку отторжение боли сопровождается выделением созидательной энергии, а это всегда вызывает чувство наслаждения.
Негативное удовольствие зарождается в нашем низменном «я». В том участке нашей души, который забыл о своих корнях. Эта часть души чувствует себя изолированной от всего мира, полностью независимой и ведет себя соответствующим образом. Низменное «я» не отрицает негативного, нет, оно наслаждается им. Низменное «я» постоянно испытывает стремление получать негативное удовольствие. И так как низменное «я» и не думает скрывать свои дурные наклонности, то оно более честно, чем маска. Оно даже не претендует на добропорядочность. Оно во всеуслышание заявляет: «Я забочусь только о себе, а на все остальное мне наплевать». Низменное «я» не в состоянии заботиться одновременно о себе и о чем-то еще потому, что оно изолировано от всего мира. Оно испытывает негативное удовольствие и желает получать его больше и больше. Оно знает о боли, которую испытывает индивид, но не испытывает ни малейшей потребности чувствовать эту боль.
Цель существования низменного «я» заключается в сохранении собственной отчужденности, возможности творить что угодно по своему произволу, а также в желании не испытывать боли.
Высшее «Я»
Разумеется, в процессе развития личности душа не отделяется от сущностного ядра целиком. Какая-то ее часть остается чистой и любящей, не включаясь в бесконечные внутренние конфликты и жизненную борьбу. Этот участок сознания напрямую связан с воплощением Бога в нашей душе. Он полон мудрости, любви и мужества. Высшее «Я» обладает могучим творческим потенциалом. Именно это «Я» отвечает за все хорошее и доброе, что мы сотворили в своей жизни, и ни на минуту не забывает, кто мы такие.
Если вы живете в ладу с самим собой, если испытываете радость и полны желания созидать, то это значит, что ваше Высшее «Я» реализовало себя посредством высвобождения творческих сил. Если вы хотите знать, «кто вы на самом деле» или что такое ваше истинное «я», попробуйте вспомнить звездные часы вашей жизни — именно они являются воплощением вашей истинной сущности.
Никогда не принимайте темные стороны своей жизни и неблаговидные поступки за проявления своего истинного «я». Негативные проявления говорят, кем вы не являетесь. Это всего лишь образчики того, как блокируется истинная сущность человека.
Целью существования Высшего «Я» являются истина, единение, уважение, индивидуальность, ясное самосознание и тесная связь с Творцом.
Важность намерения
Главное различие между Высшим «Я», низменным «я» и маской личности заключается в глубинных намерениях, которыми руководствуются вышеуказанные части личности, а также в качестве энергии, высвобождающейся в результате реализации этих глубинных намерений.
Главная причина несовершенства человеческих отношений кроется в глубинных намерениях взаимодействующих людей. Слова, которые мы произносим, могут исходить от всех трех уровней сознания — Высшего «Я», низменного «я» и маски. Слова, возможно, будут одинаковыми, но их смысловая нагрузка — разной. Если Высшее «Я» утверждает: «Мы с тобой друзья», то так оно и есть на самом деле. Маска, произнося те же слова, имеет в виду приблизительно следующее: «Мы с тобой друзья лишь до тех пор, пока я хороший, но ты не должен испытывать на прочность наши отношения». Низменное же «я», клянясь в дружбе, на самом деле говорит следующее: «Мы друзья, но только до той грани, которая меня устраивает. Берегись переступать эту границу! Не вздумай устанавливать слишком близкие отношения, ведь я всего лишь использую тебя в своих целях, чтобы избежать хлопот и боли. Если же ты помешаешь мне достигнуть моих целей или причинишь неудобство или боль, я найду способ избавиться от тебя». (В данном случае слово избавиться может означать все, что угодно — прекращение контактов, ссору или драку, вплоть до физического устранения.)
ОТРИЦАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ СОЗДАЕТ ЕЩЕ БОЛЬШУЮ БОЛЬ
Чем сильнее наши действия, определяющиеся ядром нашей сущности, искажаются маской личности, тем больше мы нуждаемся в их оправдании, то есть в поиске виноватых. Чем сильнее мы отрицаем существование своего низшего «я», тем больше мы себя ослабляем. Отрицание сдерживает деятельность творческого начала внутри нас. Боль сменяется чувством беспомощности, затем снова наступает боль и так до бесконечности. Чем шире становится этот порочный круг, тем глубже въедается боль в душу. Сила мнимого страдания достигает такого размаха, что мы готовы на все, лишь бы избавиться от него. В нашем воображении жизнь превращается в бесконечную пытку. И чем больше мы предаемся самооправданиям и воздерживаемся от лечения, тем труднее потом установить истинную причину болезни.
На основе всего своего опыта работы как целительницы, так и преподавателя я могу сделать следующее заключение: чем сильнее мы стремимся избежать прикосновения к застарелым ранам, чем больше отгораживаемся от них с помощью привычных защитных механизмов — тем больше боли и страданий мы причиняем своим душе и телу.
Система привычной защиты
Практический опыт показывает, что использование системы привычной защиты разрушает наше энергетическое поле, причиняет еще большую боль и вызывает большее количество заболеваний, чем какие-либо другие причины.
В следующих главах этой книги мы увидим, каким образом попытки избежать боли нарушают функционирование ЭПЧ и приводят впоследствии к телесным болезням. Структура привычной защиты может быть рассмотрена как система психоэнергетической самозащиты. Другими словами, это привычное искажение нашего поля, к которому мы прибегаем снова и снова. Это чем-то напоминает маску личности.
Чем успешнее мы загоняем боль и гнев вглубь нашего сознания, тем глубже уходят вместе с ними и поло&heip;