Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Миллион обитателей китайского города Чжуцзи производит 8 миллиардов пар носков в год; это 35 \% мирового производства носков.

Еще   [X]

 0 

Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления (Никольская Татьяна)

Книга Никольской Татианы, кандидата медицинских наук, посвящена весьма злободневной теме. В книге подробно рассказано о сущности христианского врачевания, духовной природе и смысле недугов, связи греховных страстей с образом жизни и проистекающими от него телесными, психическими и духовными заболеваниями. Это делает материал интересным и полезным самому широкому кругу читателей.

Год издания: 2010

Цена: 59 руб.



С книгой «Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления» также читают:

Предпросмотр книги «Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления»

Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления

   Книга Никольской Татианы, кандидата медицинских наук, посвящена весьма злободневной теме. В книге подробно рассказано о сущности христианского врачевания, духовной природе и смысле недугов, связи греховных страстей с образом жизни и проистекающими от него телесными, психическими и духовными заболеваниями. Это делает материал интересным и полезным самому широкому кругу читателей.
   Иерей Андрей Материченко, настоятель Покровского храма с. Пашнево Орехово-Зуевского благочиния Московской епархии


Татьяна Евгеньевна Никольская Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления

Вступительное слово

   Книга Никольской Татианы, кандидата медицинских наук, посвящена весьма злободневной теме. Автор анализирует, в какой степени личность человека и его здоровье зависят от Бога, исполнения заповедей Божиих, от молитвы. Также в книге хорошо освещен вопрос зависимости от наследственности болезней и врожденных склонностей. В книге подробно рассказано о сущности христианского врачевания, духовной природе и смысле недугов, связи греховных страстей с образом жизни и проистекающими от него телесными, психическими и духовными заболеваниями. Это делает материал интересным и полезным самому широкому кругу читателей.
   Автор, сама являясь воцерковленным, глубоко верующим человеком, предлагает конкретные советы, как вести себя в случае болезни, с точки зрения Православной веры. Собранный и систематизированный материал дает хорошую пищу для размышлений. Эта книга особенно будет полезна молодежи и тем, кто пытается глубже разобраться в себе, понять своих близких и разрешить насущные проблемы со здоровьем.

   Иерей Андрей Материченко,
   настоятель Покровского храма с. Пашнево Орехово-Зуевского благочиния Московской епархии

   21.03.2010 г.

   Мне была представлена на рассмотрение книга Никольской Татьяны «Божественная сила исцеления». На мой взгляд, это весьма нужная и востребованная сейчас тема.
   В то время, когда газеты и телевидение пропагандируют оккультные и знахарские методы оздоровления, автор дает трезвую оценку нынешнему духовному и физическому состоянию общества. В книге раскрывается христианский взгляд на вопросы здоровья, поднимаются проблемы сохранения духовного здоровья молодежи. Наряду с широким охватом вопроса много конкретных решений, что говорит о глубоком знании темы.
   Автор, являясь верующим, воцерковленным человеком, акцентирует внимание на благоприятном действии церковных Таинств. Основная мысль – невозможно сохранение здоровья физического без соблюдения духовных законов, нравственных норм и христианских заповедей.

   Священник Виктор Гавриш,
   настоятель храма Блаженной Матроны Московской
   пос. Верея Орехово-Зуевского р-на Московской области

   06.02.2010 г.

Вступление

   священномученика
   Александра Никольского,
   посвящаю
   Действительно, спускается человек утром в метро, чтобы ехать на работу или учебу, настраивает себя на предстоящие в этот день дела, мысленно прокручивает в голове план действий, но… Увы, не суждено ему выйти из «подземки» – то, что случилось, все мы хорошо знаем.
   Беда не щадит никого, ей совершенно без разницы, какой пост занимает человек – правительственная делегация, 90 человек во главе с президентом, летит в Россию из соседней страны, и. совершенно непонятно, почему, при отсутствии каких бы то ни было нарушений, самолет разбивается при посадке.
   От заболеваний тоже никто не застрахован. И вот ведь что поразительно, коварная болезнь схватывает человека, когда ему в самый раз только жить да радоваться – он достиг всего, чего хотел, прошел через все тернии, добился успеха, признания, материального благополучия после многих лет нищеты, но. болезнь ведет себя, как герой повести А. С. Пушкина «Выстрел». Помните, он не стал стрелять в своего противника, когда тому жизнь особо и не была дорога, но выждал момент, когда человек стал счастлив и умирать ему совсем не хотелось.
   Ну, а уж о страданиях и говорить не приходится – так или иначе, но каждый страдает по тем или иным причинам. Однако я вовсе не хочу навевать на вас грусть и тоску и вводить в уныние. Напротив, книга, которую вы держите сейчас в руках, для того и написана, чтобы с Божией помощью уберечь вас и от бед, и от болезней, и от душевных страданий.
   Чтобы написать эту книгу, автору потребовалось в течение десяти лет собирать по крупицам в многочисленных паломнических поездках то самое ценное, что необходимо знать буквально каждому – и молодому, и пожилому, и богатому, и малообеспеченному, и успешному, и невезучему. А посвящена книга удивительному человеку, простому деревенскому священнику, которого еще при его жизни односельчане называли святым.
   Да он и был как святой – всего себя отдавал служению Богу и людям. Человек редкой доброты, он никогда никому не отказывал в помощи, будь то ребенок или старик. В любую погоду, в распутицу, по бездорожью, всегда спешил на помощь – совершал требы. Зачастую отдавал нуждающимся последнюю копейку, совершенно не заботясь о том, будет ли у него на ужин кусок хлеба или снова придется заснуть голодным. Он был настоящим батюшкой, духовным наставником, пользовался огромным уважением и любовью окружающих его людей. Но именно этого ему и не могли простить местные советские власти и, как тогда было принято, использовали 58-ю статью. Арест. Полгода священника содержали в нечеловеческих условиях, а ему тогда было уже под семьдесят. Неоднократно заставляли отказаться от Православной веры в обмен на жизнь и свободу. 16 февраля 1938 года мой дедушка, Александр Никольский, принял мученическую смерть, но остался верен Православию.
   Возможно, в силу генетической памяти и мне больше всего хотелось бы послужить людям, открыть им путь к Истине: «…се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси» (Псалом 50). Возможно, данная книга поможет кому-то избежать беды, кто-то, может быть, с Божией помощью справится со своим недугом, кто-то не совершит непоправимых греховных поступков, за которые придется не только раскаиваться всю земную жизнь, но и терпеть вечные муки. Не исключено, что кто-то преодолеет депрессию и обретет радость жизни. А кто-то, возможно, даже избежит суицида.
   Но самое главное, наверняка каждый из моих читателей станет хоть чуточку терпимее и добрее к окружающим и поймет, что самое главное в жизни – это любовь к людям и конечно же любовь к Богу.

Убереги себя от бед

Примеры спасения от неминуемой гибели

   Итак, представьте себе такую картину: на поле боя лежат русские раненые солдаты, а специальная бригада немцев их добивает. Когда фашист подошел к нашему герою и уже вскинул автомат, чтобы дать очередь, Алексей (так звали солдата) в самую последнюю минуту успел понять руку, перекрестил немца и произнес Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Аминь». И враг, который секунду назад был намерен его расстрелять, не сделал этого, мало того, он отдал ему свою флягу с водой.
   Другой духовный сын отца Арсения рассказал такую историю. В октябре 1943 года дивизия, в которой он служил, форсировала Днепр. Переплывали на самодельных плотиках под ураганным огнем противника. «До берега оставалось метров сто, и здесь из шестиствольного миномета немцы дали залп, вокруг кучно легли мины, плотик взлетел, снова упал, и двое солдат, спасенных нами и цеплявшихся за доски, были убиты осколками, только сержант и я были живы все время гребли, и ни один из нас не получил даже царапины».
   Что спасло и уберегало их? Что? Ведь все остальные погибли. На плотике было первоначально восемь человек, но верующих людей было только двое – Василий, духовный сын отца Арсения, герой нашего рассказа, и упомянутый им сержант Сергей Петровский. После войны Василию и Сергею довелось встретиться, и вот что рассказал Сергей:
   «Верующий я всегда был с малых лет, и всегда Бога в душе своей нес.
   Переправлялись мы через Днепр на плотах. Страшно было – не то слово, смерть, безжалостная, беспощадная, шла за каждым из нас.
   Люди гибли, тонули. Перекрестился я мысленно и положился на волю Божию, стою и читаю молитву Богородице «Взбранной Воеводе победительная» и «Господи, прости и помилуй!». Греб веслом и всю переправу эти молитвы читал, потом стал после молитвы Матери Божией добавлять: «Да будет воля Твоя! Сергий Преподобный, моли Бога о нас!» После этой переправы еще больше в вере укрепился, сейчас в церкви иподиаконом, но хочу священником стать».
   Эта история спасения двух верующих солдат говорит только о том, что для Бога нет ничего невозможного и даже в совершенно гибельной ситуации человек получает спасение по молитве ко Господу, к Пресвятой Богородице и к угодникам Божиим.

Особая сила материнской молитвы

   Сердце каждой матери постоянно болит за своего ребенка, но особенно мать переживает за сына, когда он оказывается в экстремальной ситуации. Вот рассказ женщины, сын которой был на грани суицида:
   «Сына моего призвали в армию в середине 1980-х. Попал он в Саратов, во Внутренние войска. Вскоре он заболел, и я поехала к нему в часть. То, что я там увидела, не поддается описанию: дичайшая «дедовщина» при попустительстве офицеров, нецензурная брань, пьянство, бытовая неустроенность. Сын был на грани нервного срыва и физического истощения. «Мама, – говорил он, – если ты не добьешься, чтобы меня отсюда перевели, я покончу с собой». Все мои попытки объясниться с командованием части заканчивались безрезультатно. Я пригрозила, что поеду жаловаться в Москву. «Езжай», – ответили мне грубо. Я поехала в Москву. Чиновники из Министерства обороны отсылали меня из одного кабинета в другой, дни шли за днями, деньги, которые я взяла в дорогу, таяли, а я так ничего и не добилась. Наконец надо было уезжать. Я ехала в свою гостиницу в самом печальном расположении духа. Наверное, у меня было такое расстроенное лицо, что одна сердобольная женщина решилась со мной заговорить. Я ей, первой встречной, абсолютно незнакомой, поведала всю историю. Она тепло посочувствовала мне и сказала: «Я вам сейчас напишу одну молитву, вы ее каждый день за сына читайте, и все с ним будет хорошо». И еще посоветовала пойти в церковь, поставить свечку, подать записку о его здравии. Тут же на клочке бумаги она переписала мне обещанную молитву – это, как я потом узнала, был 90-й псалом. В поезде я развернула записку и прочитала псалом. Слова его как-то особенно тронули меня. «А что, если именно за этой молитвой я и ездила в Москву?» – мелькнула мысль в моей голове. Я совершенно успокоилась, я чувствовала, что все действительно будет хорошо».
   Вернувшись домой, женщина пошла в церковь и сделала все так, как советовала случайная попутчица. Вечером того же дня она получила телеграмму от сына, что его перевели в другую часть; дальнейшая его служба складывалась очень благополучно.
   «Я стала регулярно ходить в храм. Теперь я не мыслю своей жизни без церкви, без Бога, Который так удивительно явил мне Свою любовь».
   Не получив помощи от людей, эта женщина получила ее от Бога. Господь не оставит Своей милостью того, кто обращается к Нему с молитвой о помощи. В другом случае мать молилась за сына, воевавшего в «горячей точке». Вот что рассказывает сам участник событий:
   «Дальше отправили нас в Афганистан. Что там было – вспоминать не хочется. Скажу только, что за два года из первоначального нашего взвода в живых лишь двое осталось. Я же и ранен даже не был. А в каких только передрягах мы не были! Однажды «духи» нас на отвесную скалу загнали. Я почти сорок минут на одних руках висел, пули рядом свистели, о камень били, гранатная крошка секла лицо, но пуля ни одна не попала. В другой раз они в ложбине нас огнем прижали, высунуться нельзя было: с двух высоток били по нам. Стрелки у них такие, что за пятьсот метров телефонный кабель перешибают, но все пули ложились мимо меня».
   В другом случае по молитвам матери сын избавился от наркотической зависимости, хотя врачи уже ничего не могли с ним поделать и просто отказывались помочь.
   Именно поэтому обращаюсь к своим читательницам: дорогие женщины, матери, не забывайте постоянно молиться за своих детей. Вашими горячими молитвами возможно спасение из любой, самой безвыходной ситуации. Есть такая специальная молитва, которая так и называется – «материнская» (см. «Приложение. Молитвы»), ее следует ежедневно читать за своих детей (как совсем маленьких, так и взрослых, уже имеющих свое потомство).

Спасение в дороге. Сила коллективной молитвы

   Летом 2008 года мы возвращались из поездки на Соловки. С острова до материка плыли на небольшом катере, чуть больше лодки. Пока выходили из бухты, все было спокойно, ничего не предвещало опасности, но когда вышли в открытое море, начался шторм – 5 баллов. Для такого небольшого судна это представляло серьезную опасность. Катер бросало, швыряло в пучину волн, несколько раз было так, что гребень волны буквально нависал над палубой и мог рухнуть на катер. Всем стало по-настоящему страшно. Но в группе были верующие люди, и они не допустили паники, а сразу же организовали всех на коллективную молитву. Все вместе хором пели 150 раз «Богородице Дево, радуйся…», несколько раз прерывая пение, чтобы прочесть молитву. Читали молитву Николаю Чудотворцу, Пресвятой Богородице – «Всемилостивая», «Взбранной Воеводе победительная», Иисусову молитву и другие.
   Несколько раз было так, что, казалось, волны вот-вот раздавят наш катер. Но почти у каждого, как потом выяснилось, было ощущение, будто кто-то говорит: «Не погибнете, только не прерывайте молитву». Два с половиной часа плыли в открытом море во время шторма, и все это время коллективная молитва не прекращалась ни на секунду. Слава богу, мы не погибли. Господь сказал: «Где двое и трое собрались во имя Мое, там и Я с ними пребуду». А нас было даже больше, и мы все долго и горячо молились о спасении. Господь был с нами, и Он не дал нам погибнуть.

Молитва – разговор с Богом

   Но всегда ли правильно поступают люди, стремясь уберечь себя и своих близких от всяческих бед и несчастий? В силу своей духовной незрелости очень многие, к сожалению, не понимают разницы между молитвой и заговором и совершенно искренне считают, что заговор (оберег) поможет так же, как и молитва. Но ведь помогает Господь по молитве, с которой к Нему человек обращается в трудную минуту. При этом надо помнить, что молитва должна быть искренняя, что простое механическое произношение ее слов недопустимо, что человек, обращаясь к Господу, должен верить в Его милосердие и помощь. Так же как ребенок обращается за помощью к своему отцу, так и мы все – дети Божии – в трудные минуты своей жизни просим нашего Отца Небесного помочь нам, огородить от беды, спасти нас от гибели. И конечно же как ребенок любит своего отца, так и мы должны искренне, всей душой любить нашего Отца Небесного, стараться не огорчать Его своими греховными поступками и благодарить Его за милосердие, помощь и любовь ко всем нам. Ведь Господь всех нас любит, хороших и плохих, праведных и грешных, не надо об этом забывать.
   Но и относиться к Господу потребительски, вспоминая о Нем только тогда, «когда жареный петух клюнет», тоже нельзя. Старайтесь жить по заповедям Божиим, старайтесь не огорчать Его, обращайтесь к Нему не только в трудную минуту, не забывайте благодарить Его за любовь и милосердие. Выходя из дома, старайтесь не забывать читать хотя бы краткие молитвы, например такие, как Иисусова молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. Аминь». Согласитесь, здесь и запоминать ничего не надо – всего несколько слов, но какие это слова!
   Очень советую приучить своих детей и внуков произносить молитву, выходя из дома. Поверьте, ваше сердце не будет так за них болеть, если вы будете знать, что Господь с ними, защищает и оберегает их от бед и несчастий. Вспомните случай, когда мать молилась за своего сына, который в это время, находясь в «горячей» точке, в течение сорока минут висел на одних руках на краю ущелья, куда «духи» загнали его взвод, все это время его непрерывно обстреливали, погибли все его товарищи, а на нем – ни одной царапины. Кстати, именно этого солдата мать научила молитвам и повесила ему на шею крестик, который настрого запретила снимать даже под давлением политрука (действие происходило в 1980-е годы).
   Самая простая молитва, которую всегда можно успеть произнести в критическую минуту: «Господи помилуй!» Интересно, что даже попугай спасся от кошки, закричав эти слова в то время, как она подбиралась к его клетке, оказавшейся в тот момент незапертой.
   И еще – не забывайте, выходя из дома, произносить: «Господи, да будет святая воля Твоя!» Пусть так поступают и ваши дети. Поверьте, вам станет жить гораздо спокойнее.

Молитва спасает, а заговор губит. Принципиальное отличие молитвы и заговора

   Конечно же, заговоры ничего общего не имеют с молитвой, даже если в них упоминается имя Господа, Пресвятой Богородицы и святых. Поверьте, это не обращение ко Господу, а самое настоящее кощунство. Насколько греховно читать заговоры, вам скажет любой священник, об этом же написано немало книг. Более того, если человек обращается за помощью не к Богу, значит, он просит другие силы, сам того не осознавая. А это уже погибель, это грех, из-за которого можете пострадать не только вы сами, но и ваши дети и внуки. О том, как сказываются грехи родителей на здоровье и жизни их детей, мы поговорим более подробно, когда речь пойдет о духовной наследственности. А сейчас важно понять, что обращение с молитвой ко Господу может спасти вас и ваших детей даже в самых критических ситуациях.

Хотелось как лучше, а получилась беда. Тяжкие последствия любовной магии

   Если раскрыть любую газету в разделе объявлений, то непременно обнаружите в ней массу предложений от «мастеров колдовского цеха». Помимо «оберегов», «защит», «талисманов», вы увидите и другую колдовскую продукцию. Особенно популярна сейчас любовная и семейная магия. И как же привлекательны все эти рекламы! На фото приятное лицо милой, интеллигентной женщины, которая обещает решить все ваши проблемы. Здесь в обнимку с колдуньей (называет себя магом, парапсихологом, целительницей, а по сути – именно колдунья) популярная певица, которой магия очень помогла, и другие примеры – отзывы благодарных клиентов. Ну и как же тут не соблазниться?
   К сожалению, нередко люди попадаются на такую удочку. Действительно, сходил на прием к магу (колдуну, парапсихологу, экстрасенсу – одна нечисть), заплатил, сколько нужно, – и никаких проблем, можно ничего не бояться. Легко и просто.
   Но так ли все просто на самом деле, как может казаться на первый взгляд? Увы, обращаясь за помощью к темным силам (а все эти деятели, несмотря на кажущуюся благопристойность, являются именно служителями тьмы), человек обрекает на муки и страдания не только себя, но и своих детей, внуков и даже более далекие поколения. Более подробно об этом будет сказано в соответствующем разделе. А сейчас остановимся только на том, к какой беде могут привести привороты, отвороты и прочая любовная магия, которые некоторые «деятели» преподносят как «магию счастья». Ну а каково это «счастье», мы рассмотрим на конкретных примерах. Особенно это относится к девушкам и молодым женщинам.
   «Когда мне было 20 лет, я встретила человека, без которого, мне казалось, жизнь остановится, и я, не зная тогда, какие могут быть последствия, сделала приворот. В результате в моей семье начались повальные смерти, за два года умерли родители, умерли все родственники, у меня самой начались нелады со здоровьем. До сих пор мучаюсь бессонницей, потому что боюсь спать по ночам, так как во сне кто-то приходил ко мне и пытался душить. Это была не жизнь, а ад, и до сих пор я это вспоминаю с содроганием, когда действительность перемешивается с нереальностью, когда умершие родители как будто бы и не умирали, а жили со мной, как и раньше. Я не знала, что это последствия приворота, когда-то мною сделанного. Что на меня подействовало, я не знаю, но я обратилась за последней помощью – к Богу, и только через Него у меня стали исправляться дела.
Раиса, 35 лет».
   «Моя тетка в 16 лет встречалась с тем, кто стал ее первым мужем. Любовь была у них неземная; он и она красавцы были писаные. Тетка решила привязать его к себе еще больше – пошла к бабке, сделала сильный приворот. Итог: вместе они прожили недолго, родили сына, но все равно развелись. Он запил, и так пил до конца своих дней; много еще с ним всяких неприятностей случалось, а жизнь его оборвалась под колесами машины… У тетки тоже жизнь не складывается. В общем, я считаю, что все зло бумерангом возвращается.
Марина».
   «Не так давно моя старшая сестра Алена, в связи с постоянными неудачами с парнями, решилась сделать сильный приворот. Она вышла замуж за парня, которого приворожила. Но ничем хорошим это не закончилось. В браке счастья не было. Муж ее, Антон, стал нервным и грубым. Иногда он не выдерживал присутствия моей сестры и прибегал ко мне. Со слезами на глазах он рассказывал, что не может понять, что с ним происходит. Антон очень мучился, и в какой-то момент не смог больше так страдать и ушел от Алены, просто собрал вещи и ушел.
   Когда настал день развода, Антон не пришел, все насторожились. Мы вместе с Аленой поехали к нему. Дверь была открыта. Мы вошли и увидели картину, которая до сих пор стоит у меня перед глазами. Антон повесился. Никаких признаков алкоголя или наркотических веществ в крови. Предсмертная записка: «Я так больше не могу! Она меня убивает изнутри».
Вика, 19 лет».
   «Даже и не думайте делать приворот! Лично была знакома с девушкой, которая обратилась к черной магии, чтобы приворожить парня. В итоге они друг друга ненавидели, а жили вместе как привязанные. Он начал пить и убил ее потом по пьянке – ударил стулом и попал в висок.
Людмила, 22 года».
   «Были в жизни моих знакомых такие примеры. За любовным приворотом обязательно последует наказание. Пройдет время, и самым большим желанием будет как-то отделаться от бывшего возлюбленного, а он ни в какую не «отвораживается», мается бедный, сам не знает, куда ему идти и что делать. Будет мучиться сам и вас мучить. Это же ужасно. Возвращаясь к моим знакомым… Девушка полюбила другого, а парень, ею привороженный, жизни без нее не представлял. Она особа циничная, ни капли жалости. Пооббивал он ее пороги, да и повесился. Вот так бывает.
Ксения».
   «Моего родственника приворожила его же жена, так как он ее не любил, а женился из-за того, что она забеременела. Не любил, а после приворота завели еще троих детей. Где-то через десять лет он заболел и слег. После долгих страданий умер. А через год после этого умер их третий сын, а у младшей девочки наблюдаются умственные отклонения. Сейчас эта женщина одна ухаживает за ослепшей матерью своего мужа. Приворот очень плохое дело. Пожалуйста, подумайте о своих близких, которых вы также привлекаете к этому!
Алеша, 22 года».
   «История приворота моего троюродного брата Сергея его будущей женой ужасна. У него в 10-м классе была девушка, любовь. Но вмешалась другая, приворожила парня. Результат? Трое детей – красавцы, но… Старший сын в 20 лет попал в тюрьму за наркотики, а после освобождения повесился. Средняя дочь – по ней сохнут многие молодые люди, но она погрязла в разврате, пьет, бесплодна. Младший сын – олигофрен. Сама ворожея в 40 лет, становясь безумной от опухоли мозга, умирает в тяжелых муках. А ее бедный, привороженный фактически мальчишкой муж (мой милый, добрый брат Сергей) лежит парализованный в свои 48 лет и говорит один слог «Вава». Ну, он-то в чем виноват?
Нина, 45 лет».
   Молодой человек рассказывает о том, что стал испытывать после попытки приворожить девушку:
   «1. В ушах слышится пятиэтажная похабщина.
   Все попытки ее заглушить безуспешны.
   2. Ощущение, что тебя наполняет адский огонь с ног до головы.
   3. Ощущение того, что ты переворачиваешься на раскаленной сковородке.
   4. Ночные кошмары.
   5. Ненависть ко всему, желание лезть на стену и биться в истерике. Желание усиливается при виде людей.
   6. Ощущение того, что тебя объедают как шашлык, нанизанный на палочку.
   7. Невозможность быть с человеком, которого приворожил, ненависть к нему. Отсутствие любви. (Важно: это может распространяться на вашего следующего избранника, мешая развитию ваших отношений. – Т. Н.)
   8. Чувство душащей руки на горле.
   9. Отдаленность от людей. Кажется, это есть в «Преступлении и наказании» Достоевского – человек ножницами отрезает себя от остального мира.
   10. Развитие прочих форм зависимости (алкоголизм, компьютерные игры, азартные игры, наркомания и т. д.)
   11. Навязчивые состояния, тики.
   Думаю, этого достаточно для того, чтобы вы остановились и сделали правильный выбор. Привороты и тому подобное не только не дают вам обещанного, они узаконивают невозможность быть вместе с вашим избранником, так как после этого ваша связь будет вечно нести печать греховности, печать ада. Совершая это, вы продаете свою душу. Если у вас уже нет души и любви, что вы можете отдать избраннику, разделить с ним?
Л. Д.».
   Итак, как мы видим, не такое уж безобидное это дело – привороты, отвороты и прочая любовная и семейная магия. И ведь что характерно, во всех этих случаях люди сами создают себе беду.
   Если проанализировать все последствия приворотов в описанных выше случаях, то можно четко выделить следующие моменты.
   • Несмотря на внешнюю привязанность привороженного человека, счастье с ним невозможно в принципе, поскольку вместо любви люди испытывают друг к другу неприязнь, злобу и даже агрессию. Получается так, что всю жизнь вместе, но друг друга ненавидят и мучаются.
   • Довольно часто бывают случаи суицида именно того человека, которого приворожили.
   • Нередки случаи криминала, когда привороженный убивает свою половину.
   • На семью того, кто сделал приворот, обрушиваются разом все несчастья – смерть родственников, болезни и всякие прочие невзгоды.
   • Очень часто за грехи родителей расплачиваются их дети. Так, например, в одном регионе Белоруссии, где особенно процветала любовная магия, отмечен очень высокий процент детей с тяжелой врожденной патологией. Из приведенных выше примеров также видим, какие несчастья обрушиваются на детей тех, кто по молодости и глупости занимался приворотами: это и наркомания, и умственная отсталость, и трагическая гибель, и многое другое.
   • И наконец, самое главное (чему, правда, многие люди не придают значения) – это гибель души. Понятно, что, когда человек живет еще земной жизнью, он совершенно не думает о том, что земная жизнь – это всего лишь мгновение, которое так быстро пролетает, а потом каждого из нас ждет жизнь вечная, и какой она будет, целиком зависит от наших поступков сейчас, здесь, в этой земной жизни. Так вот, возможно, многие просто не знают, что занятие магией (не важно, с какой целью) – это тяжкий грех, за который придется мучиться человеку в жизни вечной. Ниже описаны посмертные мытарства души за совершенные в земной жизни греховные деяния, и в частности за увлечение магией, в том числе и любовной.
   Но тогда возникает вопрос: а как же тогда получить свое счастье?
   Конечно, каждому хочется любить и быть любимым, иметь дружную и счастливую семью, здоровых детей. Это – естественное желание любого нормального человека. Но просить о счастье нужно не темные силы, с помощью которых и осуществляются все эти привороты и отвороты, обращаться надо к святым угодникам Божиим, которым от Господа дана такая возможность – помогать в личной жизни. Наверное, многие просто не знают, что такие святые есть, им молятся и получают личное и семейное счастье, не пагубное, обманное, а истинное, настоящее.
   Вот эти святые.
   Святая благоверная княгиня Анна Кашинская. Ее мощи находятся в одном из храмов г. Кашино, Ярославской области.
   Святая Иулиния, мощи которой находятся в г. Муром, Владимирской области.
   Святая Параскева Пятница, помолиться перед ракой с ее мощами можно в г. Сергиев Посад, Московской области. Там, совсем недалеко от лавры, находится часовенка, где и молятся те, кто хочет счастья личного не только себе, но и своим детям. Так что матери взрослых детей, поезжайте к Параскеве Пятнице и помолитесь за удачное замужество своих дочерей.
   И объясните им, неразумным, что категорически нельзя прибегать ни к какой магии. Молите Пресвятую Богородицу, Спасителя, святых угодников Божиих.
   Можно также молиться и святой Вассе Печорской. Ее мощи покоятся в Псковско-Печорской лавре.
   Если у вас нет возможности посетить эти святые места, молитесь дома, читайте акафисты и молитвы (см. «Приложения. Молитвы»). И да поможет вам Господь!

Болезни телесные, душевные, духовные
Почему мы болеем?
Духовные аспекты здоровья

   Как не допустить беду, как уберечься от опасности, мы с вами уже знаем. Но как сохранить здоровье? Смолоду кажется, что здоровье неисчерпаемо, его так много и никуда оно не денется. Но, увы, человек сам не замечает, как появился целый «букет» заболеваний. Так почему же все-таки человек болеет? Почему здоровье тает, как снег весной? Как же его сохранить?
   В настоящее время все больше и больше специалистов (врачей, физиологов) приходят к пониманию того, что объяснить возникновение болезни, основываясь лишь на материалистических позициях, в принципе невозможно. Не случайно в нашей стране существует общество православных врачей, а некоторые врачи даже становятся священниками.
   Итак, чтобы понять, в чем истинная причина нездоровья, надо рассмотреть очень важный вопрос, а именно: как духовное состояние человека определяет его физическое самочувствие?

Энергия Божией Любви – основа здоровья духовного, душевного и физического

   По мысли выдающегося хирурга, архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), духовная энергия, энергия Любви Божией, является прародительницей всех форм физической энергии и самой материи. Благодать Святого Духа изливается по воле Господа на весь мир и действует по неписаным Божественным Законам вне нашего пространства и времени.
   В процессе эмбриогенеза Дух руководит развитием соматических клеток, формируя органы и ткани. «Всем клеткам тела присуща духовная энергия, ибо они живы, а жизнь от Духа», – учит святитель Лука. В эмбриональном развитии действует духовная энергия, присущая хромосомам половых клеток. Именно Божественная энергия является основой всей жизни на земле и определяет духовное, душевное и физическое здоровье человека.
   Задумывались ли вы над тем, как сложно, органично устроен окружающий нас мир? Действительно, всю гармонию живого, включая человека, всю сложность протекающих в организме процессов на физиологическом, биохимическом, внутриклеточном уровне, регуляцию и координирование этих процессов, превращающих всё это в сложнейшую систему, невозможно представить себе без участия Творца.
   Если допустить, что весь органический мир возник в результате взаимодействия, реакций между определенными молекулами и удачных их сочетаний с последующим отбором, то в результате может возникнуть только биомасса – функционирующая, все пожирающая, увеличивающаяся в размерах, но – не более того. И только благодаря Божественной энергии и Законам Творца, создающим и определяющим всю гармонию живого, жизнь на Земле не сводится лишь к функционированию биомассы.
   Интересно в этом плане высказывание известного ученого, академика Натальи Бехтеревой, специалиста в области мозга человека: «Всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа – человеческого мозга. И пришла к выводу, что возникновение такого чуда невозможно без Творца».
   Человеческий мозг, весь организм в целом – это всего лишь материальный субстрат, без которого невозможны осуществление жизнедеятельности организма, вся психическая деятельность человека, его социальная активность. Но достаточно ли только материального субстрата? В математике есть такое понятие: «условие необходимое, но недостаточное». А достаточным условием в данном случае будет участие Духа.
   Действительно, трудно себе представить, что вся наша деятельность, психика, поведение, социальная активность сводятся лишь к структурам головного мозга, к этим нервным центрам – скоплениям клеток. А если принять во внимание, что все нервные импульсы, возникающие в организме человека, есть не что иное, как направленный поток заряженных частиц – ионов натрия, калия и хлора по нервным волокнам, имеющим полупроницаемую мембрану, то возникает недоумение: как это так, вот мы все такие разные, сложные, а представляем собой по сути своей поток ионов?! Разумеется, возникает вопрос: а можно ли создать искусственную систему с теми же полупроницаемыми мембранами, заполнить ее электролитами (калий, натрий, хлор) – и вот вам обычный человек, как все мы? Действительно, при современном развитии технологий реально создать и аналог человеческого мозга – все эти скопления клеток, их отростки, образующие нервные пути. И что же? Получится биоробот, и только.
   Но ведь мы все не биороботы, а люди, каждый со своей душой, со своими чувствами и проблемами. Стало быть, человек – это именно создание Божие, и вся его жизнь возможна только при участии благодати Святого Духа, то есть той Божественной энергии, без которой невозможна жизнь.
   Другими словами, Дух управляет телом. А больной Дух не может управлять здоровым телом, то есть при отступлении от человека благодатной Божественной энергии и происходит «сбой» работы всех систем и органов в организме. В результате этого человек заболевает.
   Опять же возникает вопрос: а почему и отчего может человек терять Божественную энергию? И здесь нам надо опять обратиться к словам святителя Луки: «Благодать Святого Духа изливается по воле Господа на весь мир и действует по неписаным Божественным Законам вне нашего пространства и времени». Следовательно, энергия Любви Божией отступает от человека при нарушении им неписаных божественных Законов, то есть заповедей Божиих. Другими словами, греховность человека – причина его болезней. Но ведь, как говорится, «безгрешных не знает природа». Что же, так и оставаться всем нам больными? И все мы обречены в этом плане?
   Конечно же нет. Ведь Господь милосерден и любит нас всех, даже очень грешных. И как любящий Отец, он готов простить своих чад, если те покаются в своих греховных деяниях. Именно через покаяние, а также молитву и пост человек может восстановить отступившую вследствие его грехов благодать Святого Духа, то есть ту Божественную энергию, без которой невозможна жизнь. Кроме того, через Святые Таинства, Святые Дары человек также становится более благодатным. Но самое главное, надо прежде всего любить Господа всей душой, благодарить Его за Его любовь и милосердие к нам и конечно же не нарушать Законы Божии.
   При искреннем глубоком покаянии грехи как бы «списываются». Но при этом надо помнить, что если вы покаялись в данном грехе, то больше его допускать нельзя, иначе грош цена такому покаянию. Ведь не секрет, что многие придерживаются такого принципа – «согрешил – покаялся – согрешил». Такое легковесное отношение к покаянию в своих грехах для человека даже хуже, чем отсутствие покаяния вообще. Действительно, что получается: человек, осознав свой грех, кается, то есть просит у Господа прощение, подобно тому, как ребенок просит прощение у своего отца за какие-то шалости. При этом ребенок как говорит? «Прости меня, я больше не буду», то есть само слово «прости» подразумевает обещание так больше не поступать. Если же человек легковесно относится к своим греховным поступкам и в душе несколько даже бравирует этим («А я вот покаюсь, и снова можно будет грешить»), то он тем самым обманывает Отца Небесного, то есть самого Господа. А это уже куда более серьезный грех получается. Конечно, человек слаб, и ему бывает трудно справиться с самим собой, но, тем не менее, покаяние предполагает прежде всего работу души, стремление к духовному совершенствованию.
   И если уж совсем трудно бывает вновь удержаться от греховных поступков, обращайтесь к Господу за помощью: «Господи, Великий, Милосердный, помоги мне, слабому и грешному, дай мне силы справиться с греховными помыслами, укрепи меня духовно». Или слова из псалома 50: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя».
   Очень хорошо читать также молитву последних Оптинских старцев: «…Господи, во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами.» (см. «Приложение. Молитвы»).
   Самое главное для человека: поверить в то, что Господь всегда с ним, поверить в милосердие Божие и конечно же возлюбить Отца Небесного всей своей душой, как ребенок любит своих родителей, и верить, что Господь не оставит его в беде, поможет справиться с искушениями, какими бы сильными они ни были. И тогда вы почувствуете, насколько легче и светлее стало у вас на душе, как будто «камень с души сняли». Почувствуете такое благостное умиротворение, радость, легкость, желание искренне всех любить и делать только добро, что для греха просто-напросто не окажется места в вашей душе.
   И что самое интересное, окружающие вас люди почувствуют эту перемену в вас, и очень скоро вы поймаете себя на том, что вам уже совсем и не хочется совершать те или иные греховные поступки (кого-то осуждать, кому-то завидовать, строить козни и т. д.), точно так же как и испытывать те или иные греховные чувства (гнев, раздражение, обида, неприязнь, уныние и др.). Все это спадет с вас, как спадает с деревьев осенняя листва.
   Кстати, если вам удастся этого достичь (а это не так уж и сложно, если искренне поверить в то, что Господь с вами и Он не оставит вас Своей милостью), то очень скоро вы заметите положительные сдвиги и своем физическом самочувствии, а именно: лучше станет сон, перестанет «зашкаливать» давление, значительно реже будут возникать обострения хронических заболеваний. Кроме того, вы заметите, насколько улучшатся у вас отношения с вашими близкими, коллегами по работе, соседями и другими окружающими. И не забудьте же, конечно, поблагодарить Господа за Его милость к вам.
   Но самое главное то, что покаяние не только важно для человека в его земной жизни (здоровье, благополучие и др.), но и определяет участь души человека в вечной жизни. Более подробно мы еще остановимся на этом несколько позже.

Духовная наследственность. Почему дети болеют за грехи родителей

   «Да падут грехи отцов на детей их.» Некоторые люди (причем их довольно много) не могут понять, почему дети должны страдать за грехи родителей и более далеких предков: «Ну почему Господь наказывает невинных детей? Они-то при чем? Разве это справедливо?» На первый взгляд, возможно, так и кажется, но давайте посмотрим несколько глубже. А Господь ли наказывает невинных детей? Нет, детей наказывают своими грехами их же родители.
   По мнению православных врачей, в частности К. Зорина, «родительское наследие развивается в детях при чревоношении (в эмбриональный период), а затем закрепляется или ослабляется воспитанием. Вот почему родители воедино связаны с детьми незримыми духовно-нравственными узами. Души обмениваются друг с другом усвоенными ценностями и смыслами. Общение сердец совершается как интуитивное знание и проникновение подчас бессознательно. От предков к потомкам постоянно перетекает некая духовная энергия». А старец Паисий Святогорец считает, что родственные души (дети и родители) духовно соединены и одна душа передает другой Божественную силу. Так же и две души, живущие греховно и имеющие между собой некое общение: одна из них на расстоянии перенимает от другой негативное воздействие, от одной идет «телеграмма» к другой. Оборвать такую связь может только истинное покаяние. Если человек кается, он «как бы не поднимает трубку» своего духовного «телефона». Обрывается линия, и связи уже нет. Не исключено, что человек, оставшийся без ответа, задумается и исправится.
   Связь между родственными душами чем-то сродни эффекту сообщающихся сосудов: уровень воды в них выравнивается, сколько бы ни отливали или наливали «резервуар», содержимое перельется в душу ребенка. Могут передаваться как последствия грехов, так и плоды благодати. Наследственность сказывается на росте и развитии организма, на становлении личности сына или дочки. Причем влияние отца и матери важно одинаково. Это воздействие не прекращается никогда, хотя оно меняет свои формы и интенсивность.
   Оно не зависит от времени и пространства, по крайней мере, не исчезает после физической смерти родителей или детей.
   Чем более праведно живут родители, тем больше Божественной энергии будет у детей.
   О том, насколько связаны духовно родственные души и как греховность матери может сказаться на дочери, видно из следующей истории.
   Наталья, 31 год, замужем уже 9 лет, но никак не может родить ребенка, несмотря на лечение. И только когда мать ее покаялась в совершенных ею ранее грехах аборта, Наталья смогла родить здорового мальчика.
   Объяснить это можно так. Мать Натальи вследствие грехов потеряла Божественную благодать, а следовательно, у ее дочери (по типу сообщающихся сосудов) тоже был низкий уровень благодатной энергии, что отразилось на ее способности к деторождению. И только после покаяния ее мать получила Божественную энергию, что передалось и дочери, в результате чего она исцелилась от бесплодия. Именно поэтому хочу посоветовать женщинам, страдающим бесплодием: прежде чем начинать тяжелое, мучительное лечение, обратите внимание на степень греховности ваших близких родственников и призовите их к покаянию. Наталье помогло только это.
   Человек при рождении получает такой же уровень Божественной благодати, какой был у его родителей на момент зачатия. В настоящее время шокируют такие факты: здоровых детей практически нет. По данным медицинской статистики, по Москве из всех новорожденных детей практически здоровые составляют лишь 7 процентов. Этому факту есть объяснение: увы, насколько греховную жизнь ведут люди детородного возраста, настолько нездоровыми рождаются и их дети. И если всем нам и каждому из нас в отдельности не задуматься сейчас над этим фактом, человечество со временем окажется настолько нежизнеспособным, что в конце концов перестанет существовать. И не надо при этом обижаться на Господа. Он нас вразумляет, да только мы этого никак не можем или не хотим понять.

Грехи – благодатная почва для всех болезней

   Святого Духа. По мере взросления растрачивает, теряет Божественную энергию, то есть благодать Святого Духа постепенно от него отступает. Почему это происходит? Прежде всего из-за нарушения человеком заповедей Божиих, то есть совершения греха. Чем больше грешит человек, тем больше уходит от заповедей Божиих, тем в большей степени утрачивает благодать и тем более уязвимым становится перед внешними обстоятельствами и болезнями.
   Как восстановить благодать Святого Духа, мы уже частично рассмотрели и будем еще более подробно с этим знакомиться. А сейчас рассмотрим не менее важный вопрос: а как не терять Божественной благодати, то есть как по возможности удержаться от греха? А начать хочется с описания так называемых малых грехов, то есть вроде бы и не грехов вовсе, но ведь из мелочей и состоит вся наша жизнь, и греховность человека складывается из множества «мелких» грехов, которые он и за грехи-то не считает.
   Давайте проследим, как совершение человеком таких «малых» (хотя это вовсе и не малые), или, точнее сказать, повседневных, грехов скажется его здоровье. Все эти «грешки» настолько обыденны, что человек привыкает к ним, просто не задумывается об этом. А задуматься-то стоит!

   Итак, какие же это грехи, которые настолько обыденны и привычны, что многие склоны их считать скорее особенностями характера? Действительно, мало кто в повседневной жизни в общении с другими людьми совсем не проявляет раздражительности, вспыльчивости, гневливости. Мало кто не впадает в уныние, имея плохое настроение, когда ничего не хочется делать, всё валится из рук, хотя причин как таковых для упаднического настроения вроде бы и нет. Конечно же мало кому удается совсем не испытывать чувства зависти, тем более в последнее время, когда расслоение общества по уровню материального обеспечения всё более очевидно и всё более выражены так называемые «ножницы», то есть разность уровня жизни очень обеспеченных и тех, кто едва сводит концы с концами.
   Ну наконец, чувство обиды присуще в той или иной степени каждому из нас. Всё это, конечно, так. Но, тем не менее, все эти чувства, совершенно привычные для нас, являются также греховными и неизбежно скажутся и на физическом, и на душевном здоровье. Такие заболевания, как невроз, бессонница, язвенная болезнь желудка, гипертоническая болезнь, есть не что иное, как проявление этой греховности. Но чтобы лучше это понять, остановимся вкратце на механизме возникновения всех этих заболеваний и их симптоматике. И самое главное, рассмотрим вопрос: как можно избежать проявления греховных чувств (зависть, гневливость, обида и др.), а следовательно, как избежать самой причины возникновения того или иного заболевания?
   Пожалуй, нет человека, который бы с возрастом не страдал одним из перечисленных заболеваний. Характерно то, что все эти болезни имеют в общем-то один корень, то есть причины их возникновения аналогичны. А состоит причина заболеваний в том, что в коре головного мозга возникает стойкий очаг нервно-психического возбуждения, который, в свою очередь, является следствием подавленности, обиды, огорчения, отчаяния, чувства безнадежности и других травмирующих психику переживаний и ситуаций. Не последнюю роль (если не первостепенную) играет в возникновении болезни зависть.

Неврозы, бессонница, гипертония

   Итак, неврозы – это группа нервно-психических заболеваний и расстройств, обусловленных длительным психическим напряжением. Особенно опасны такие состояния для человека, ослабленного каким-либо заболеванием или утомленного физической работой, а также волнением за здоровье близкого человека, благополучие семьи и т. д. В проявлениях неврозов нередко преобладают расстройства внутренних органов, обусловленные нарушением нервной регуляции их деятельности.
   Такие нарушения могут восприниматься как симптомы тяжелой болезни: например, сердцебиение и неприятные ощущения в области сердца как признаки инфаркта миокарда, а боли и спазмы в желудке – как рак, и т. д. Страх перед заболеванием еще больше усугубляет течение невроза. Виды неврозов могут быть разными (астенический, истерический, невроз навязчивых состояний) в зависимости от характера человека, его индивидуальности, особенностей психики. В то же время для всех видов неврозов характерны общие черты:
   • во-первых, наличие в коре больших полушарий мозга стойких психоэмоциональных очагов, вызванных проявлением негативных эмоций (гневливость, раздражительность, зависть, обиды и т. д.);
   • во-вторых, при всех неврозах имеет место нарушение сна, что, в свою очередь, еще больше усугубляет течение заболевания.
   С другой стороны, бессонница является сопутствующим заболеванием неврозов именно потому, что «корень» и неврозов, и бессонницы один – очаги повышенной возбудимости нервных центров в коре головного мозга.
   Бессонница, как известно, это общее обозначение нарушений сна, а именно: затрудненность засыпания, раннее пробуждение, частые пробуждения в течение ночи и, наконец, полное исчезновение ночного сна. При лечении медикаментозными препаратами человек может спать непрерывно восемь и более часов, но нормального физиологического сна всё равно не получает, что, в свою очередь, еще больше усугубляет течение болезни. Получается, что медикаментозное лечение еще больше загоняет болезнь вглубь, не давая истинного исцеления. Где же выход? Как прорвать этот круг и решить проблему в корне, устранив именно причину заболевания?
   Конечно же надо устранить очаг возбуждения в коре головного мозга и стараться впредь этого не допускать. Но как это сделать? Понятно, что самому человеку справиться бывает довольно сложно, только очень сильные, волевые люди способны одолеть эту проблему. А как же быть людям, не обладающим столь сильным характером? И как быть, если все раздражает, если очень трудно воздержаться от гнева, а порой даже от ярости? Понятно, что гораздо легче советовать человеку: «не гневайся», «не обижайся», «не завидуй», чем следовать всему этому по жизни. Конечно, человек слаб, и ему очень трудно обойтись без помощи Божией.
   В то же время известно, что люди верующие живут в среднем на 15 лет дольше неверующих. И это отнюдь не случайно, поскольку, как мы убедимся сами, причин для возникновения неврозов, гипертонии и других заболеваний нейрогенной этиологии, то есть «на нервной почве», у них значительно меньше.
   А теперь давайте рассмотрим на конкретных примерах, как в аналогичных ситуациях будут реагировать верующие люди и неверующие и как это отразится на их здоровье. Прежде всего, верующий человек стремится жить по христианским заповедям, одна из которых гласит, что зависть является смертным грехом и поэтому никогда, никому и ни в чем завидовать нельзя. Но как этого избежать, если причин для зависти в нашей жизни больше чем достаточно: один не может спать, оттого что у соседа машина «круче», другому не дает покоя более успешное продвижение его коллеги, третий страдает, оттого что приятель коттедж построил, и т. д. и т. п.
   Однако, зависть – это грех, который губит как ваше физическое здоровье, так и духовное, и если вам трудно сразу от этого избавиться, то обязательно сходите в церковь и покайтесь на исповеди. Вот увидите, вам сразу станет легче. И еще надо помнить, что по-настоящему богатый человек – это тот, у кого Бог в душе (само слово «богатый» происходит от слова «Бог»), а бедный – тот, с кем беда, а беда бывает с тем, кто Бога не знает. Таким образом, мы видим, что болезнь – это следствие, а устранять нужно причину, а причина – это грех зависти, гневливости и др.
   Далее, верующий человек понимает, что постоянное уныние, грусть, а тем более отчаяние – это тоже грех. Чтобы ни случилось в жизни, человек верующий в отличие от неверующего, постоянно терзающего себя тем, что в жизни у него что-то не так сложилось, и впадающего из-за этого в уныние и тоску, всё воспринимает спокойно, понимая, что на всё воля Божия. Если вы подвержены тоске и унынию, попробуйте начинать каждый свой день со слов «Слава Богу за всё!», и очень скоро сами заметите, насколько легче станете ко всему относиться.
   Далее, если всё окружающее вас раздражает и вам трудно удержаться от приступа гнева, прочтите три раза про себя Иисусову молитву («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Аминь») – и вы с удивлением заметите, что сердиться-то уже как-то и не хочется.
   Очень часто бывает так, что человеку трудно удержаться от негативных эмоций в ответ на действия другого человека. Если вы почувствовали, что кто-то доводит вас до ответной вспышки гнева, мысленно, про себя скажите такие слова: «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его» – и не спешите при этом проявлять ответных эмоций. Вот увидите, человек, агрессивно к вам настроенный, очень быстро успокоится. Таким образом, вы не только сами не впадете в грех гнева, но и удержите от этого греха другого человека.
   Далеко не всегда удается справиться с обидами, особенно если их наносит близкий человек. Именно обида чаще всего разрушает и физическое, и душевное здоровье. Если вам трудно простить обиду, помолитесь Господу и попросите Его дать вам силы на прощение: «Господи Великий, Милосердный, подай мне слабому и грешному силы душевные, чтобы преодолеть в своем сердце все обиды, когда-либо нанесенные мне, помоги мне преодолеть неприязнь к окружающим меня людям, научи меня прощать и любить всех». И очень скоро вы почувствуете, насколько теплее и легче стало у вас на душе. Как будто кусочек льда был в вашем сердце и вдруг растаял, точно так же, как это произошло с маленьким Каем в сказке «Снежная королева». И кстати, спать вы станете намного лучше.
   Как мы уже знаем, одним из проявлений невроза является излишняя суетливость, когда человек хватается сразу за несколько дел, пытаясь компенсировать низкую работоспособность, но ничего не доводит до конца, усугубляя тем самым течение невроза. В таких случаях очень хорошо помогает нижеприведенная молитва.

Молитва последних Оптинских старцев

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что дает мне сей день.
Господи, дай мне вполне предаться воле Твоей Святой.
Господи, на всякий час сего дня наставь и поддержи меня.
Господи, открой мне волю Твою для меня и окружающих меня.
Какие бы я ни получил известия в течение дня, дай мне их принять со спокойной душой и твердым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Господи, во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами, во всех непредвиденных обстоятельствах не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою.
Господи, дай мне разумно действовать с каждым из близких моих, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу пережить утомление сего дня и все события его.
Господи, научи меня молиться и любить всех нелицемерно. Аминь.

   Кстати сказать, само слово «неуверенность» означает «не у веры», то есть не с Богом, а отсюда все волнения человека, беспокойство, тревога, как за себя самого, так и за своих близких. Но люди верующие таким чувствам практически не подвержены: даже в самых сложных и, казалось бы, безвыходных ситуациях они верят в помощь Господа и получают ее.
   Говоря о неврозах, нельзя не упомянуть о так называемом «неврозе сосудов» (определение известного отечественного физиолога И. П. Павлова), то есть гипертонической болезни. Как известно, гипертония упорно держит первенство среди всех прочих заболеваний по своей «популярности»: в России, например, больных гипертонией 23 млн человек, а это по численности – целое государство! Возникает гипертония вследствие нарушения регуляции тонуса кровеносных сосудов со стороны сосудодвигательного центра, расположенного в продолговатом мозге.
   В то же время нарушение регуляции есть не что иное, как следствие невроза. Понятно, что все попытки с помощью лекарств снизить артериальное давление за счет увеличения просвета кровеносных сосудов имеют лишь временный результат, а вот привыкание к лекарствам носит уже постоянный характер. Получается, что больной гипертонией живет на лекарствах: пока таблетки пьет, давление в норме, но стоит хоть раз не выпить таблетку, тут же сработает «синдром отмены» – давление резко подскочит. Другими словами, больной гипертонией «сидит на игле», с той лишь разницей, что игла предназначена не для наркотика, а для гипотензивного препарата. Следовательно, все рекомендации, высказанные здесь в отношении неврозов, также приложимы и в отношении гипертонии, невроза сосудов.
   И наконец, не надо забывать, что все негативные эмоции, вызывающие неврозы, – это прежде всего проявление греховности, а значит, и отступление от человека благодати Святого Духа, то есть нетварной Божественной энергии, что приводит не только к неврозам, но и многим другим заболеваниям.

Депрессия – первый шлг к суициду


   Депрессия имеет следующие симптомы:
   • угнетенное, тоскливое настроение;
   • замедленное мышление;
   • двигательная заторможенность.
   Этим симптомам могут сопутствовать также:
   • нарушение сна;
   • снижение способности к сосредоточению и вниманию;
   • плохой аппетит;
   • утрата прежних эмоциональных реакций;
   • отсутствие интереса к ходу жизненных событий;
   • мучительная нерешительность;
   • ощущение собственной неполноценности;
   • суицидальные идеи (мысли о самоубийстве).
   Различают следующие депрессивные расстройства.
   • Невротические – возникающие в результате нервных потрясений, конфликтов.
   • Соматогенные – психические нарушения в результате соматических заболеваний.
   • Эндогенные – развитие которых обусловлено внутренней патологией в центральной нервной системе.

   В случае последних двух видов депрессивных расстройств необходимо медикаментозное лечение под наблюдением врачей-психиатров. Невротическая депрессия – это проблема личности, когда лечение заключается преимущественно в духовной и психологической работе (помощи). Чтобы лучше понять характер помощи при таком недуге, рассмотрим симптомы невротической депрессии и причины е6 возникновения.
   Невроз развивается тогда, когда человек в силу различных обстоятельств не может найти подходящего выхода из сложного положения, разрешить психологически значимую ситуацию или перенести какую-то трагедию. Именно из-за жизненных сложностей чаще всего и развивается депрессивный невроз. При этом у человека снижается настроение, его ничто не радует, всё раздражает, он впадает в уныние, тоску, печаль, окружающее предстает в мрачном свете. Очень часто подобное состояние возникает из-за того, что жизнь сложилась не так, как хотелось бы, не осуществились жизненные планы, произошел какой-то конфликт, нанесена была та или иная обида. Всё это приводит человека в уныние. При этом могут появляться навязчивые состояния, вспышки агрессивности, злобность и т. д. Вся эта симптоматика сопровождается общим недомоганием, неприятными телесными ощущениями, вегетативными нарушениями.
   Науке много известно о возникновении депрессивных расстройств, но в среде ученых не принято говорить о грехе, тогда как причиной многих форм депрессии является именно греховность человека, о чем свидетельствуют Святые Отцы и весь аскетический опыт православия. Задолго до научных психиатрических наблюдений относительно происхождения невротической депрессии Святые Отцы очень точно описали этот недуг, определив его как проявление греховных страстей уныния и печали. Так что в этом случае диагноз медицинский соответствует «диагнозу» духовному.
   Депрессия – своего рода сигнал души о ее неблагополучии, бедственном положении. Но это не плач о грехах, а мучение нераскаянной души. В то же время известно, что невротическая депрессия – это удел неверующих и маловерующих людей. Тот, кто искренне верит в Бога, никогда не впадет в грех уныния, чтобы ни случилось.
   Действительно, рассмотрим причины возникновения и основные проявления депрессии (ее симптомы) и проанализируем вероятность появления их у верующих и неверующих людей.
   Итак, человек впадает в уныние прежде всего в силу сложившихся тяжелых жизненных обстоятельств, а также из-за осознания того, что «жизнь сложилась не так, как хотелось бы». Давайте рассмотрим, как поведет себя в сложных обстоятельствах человек верующий. Прежде всего он постарается принять всё спокойно, поскольку не забывает слова молитвы последних Отпинских старцев: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что дает мне сей день… какие бы я ни получил известия в течение дня, дай мне принять со спокойной душой и твердым убеждением, что на всё Святая воля Твоя….»
   Верующий человек прежде всего уверен в милосердии Божием и знает, что «всё, что Бог делает, – к лучшему».
   Очень часто в уныние и отчаяние впадают люди, сравнительно недавно пришедшие к вере, часто уже в зрелом возрасте, когда, осознав всю греховность прежних лет, теряют душевный покой и находятся на грани депрессии (или просто в депрессии). Мысль о совершенных когда-то грехах заставляет их сокрушаться и душевно страдать. И здесь им можно посоветовать только одно – покаяние. Молитва со слезами, обращенная к Богу, облегчит душу, и депрессия не овладеет человеком.
   Преосвященный Варнава (Беляев) замечает по этому поводу:
   «Есть только одно делание в науке о спасении, что приводит к Богу кратчайшим путем. Это печаль о грехах, печаль по Богу… Молитва с теплыми слезами раскаяния в одночасье есть единственное средство утешения. Правда, вначале слезы льются горькие, едкие, но после чувствуется облегчение, отрада, просвет. Чем дольше он продвигается по пути спасения, тем на душе становится веселее. Ты плачешь, слезы градом катятся, а на сердце яснее и теплее становится. Чудное дело! Непостижимое действие благодати!»
   Так что людям, остро переживающим совершенные когда-то грехи, следует прислушаться к совету преосвященного Варнавы.
   О том, насколько важно покаяние в избавлении от депрессии, весьма красноречиво свидетельствует история одного из пациентов православного врача-психиатра Д. А. Авдеева. Молодой человек, студент, внешне вполне благополучный, вел свободную жизнь, грешил напропалую, что казалось ему вполне нормальным. В конце четвертого курса он заболел, ему поставили диагноз: маниакально-депрессивный синдром. Назначили много лекарств, но улучшения состояния не наблюдалось. Примерно в это время он впервые переступил порог храма.
   «…К Богу привела меня болезнь. Я начал посещать церковные службы, причащаться. Я много думал, глядя на иконы, молился и плакал, и мне пришла мысль, что я должен принести покаяние глубокое. Я где-то читал, что такая исповедь называется генеральной, за всю жизнь. Не буду описывать свое душевное состояние на тот момент, но скажу лишь, что я почувствовал, будто какая-то глыба рухнула с моей души. И… болезнь отступила. В течение нескольких лет я был практически здоров. Врачи удивлялись и недоумевали: «Как это может быть?»
   Покаяние – это великое благо, дарованное нам Господом. Слава Богу за всё!»
   Как мы видим, именно глубокое покаяние помогло человеку избавиться от душевного недуга. Но, к сожалению, очень часто при депрессии печаль бывает для печали, а покаяние подменяется невротическим самоедством, которое, кроме разрушения, ничего не дает душе. Человек при этом своей греховности не осознает, а значит, и не считает нужным каяться в совершенных грехах. Такая печаль – греховная страсть.
   Уныние, печаль подстерегают того, кто не обрел крепкую веру в Бога. Эти страсти зачастую хозяйничают в душе тех, кто, отвергая небесное, накрепко прилепился к земному. То есть в своей глубинной основе невротическая депрессия – следствие неверия в спасительный Промысел Божий. Интересны высказывания Святых Отцов по поводу того, что такое печаль, отчего она происходит и как ее не допустить.
   Печаль – препятствие всему доброму, – говорил св. Нил Синайский. – Печаль обычно есть следствие гневных помыслов или неудача в удовлетворении какой-либо страсти. Поэтому, кто победит свои пожелания и страсти, тот навсегда изгонит из своего сердца и печаль. Так, не печалится воздержанный, что не удался у него обед, и целомудренный, что не успел в неразумно задуманном непосредстве, негневливый не сокрушается, что не пришлось отомстить ему за обиду, а смиренно-мудрый – что лишен человеческих почестей. Нестяжательный, если и последнего лишится, горевать не будет…».
   Но со страстными людьми бывает, что иногда, как будто без всяких видимых причин, находит на них печаль. Тогда, говорит преп. Иоанн Кассиан, «…мы вдруг подвергаемся такой скорби, что не можем с обычной приветливостью принимать даже любезных лиц и родственников наших, и, что бы ни было ими сказано в приличном разговоре, нам всё кажется неблаговременным и лишним.»
   Как устранить печаль (убийцы печали)?
   Выше уже говорилось, что печаль питается за счет существования страстей в человеке. Отними у себя пристрастие к вещам, похоти, чревоугодию – и никакой печали у тебя не будет. Но можно указать и на положительные средства, в корне подсекающие эту страсть. Таковы в особенности молитва, милосердие и нестяжание. Страдает человек, мучается от печали, тоски, душа его томится. И вот он идет к врачу, который выписывает ему успокаивающие и улучшающие настроения препараты для искусственного облегчения страдания, уменьшения душевной боли. Но при этом, как справедливо замечает православный врач В. К. Невярович, часто совершенно не лечится больная душа, и человека просто уводят в сторону от страданий. По его мнению:
   «Единственно правильный путь к исцелению от нервности, уныния, печали и обретению душевного мира лежит через истинную православную веру, покаяние и исправление своей жизни, согласно заповедям Божиим. Главное для человека – понять греховные истоки своего психического состояния, глубоко осознать свою немощь, возненавидеть демонические грехи гордыни, тщеславия, гневливости, уныния, лжи, блуда и захотеть изменить себя, с искренним покаянием обратиться ко Господу. Истинная причина депрессивных расстройств, как правило, заключается в совершаемых человеком грехах. Святые Отцы считали, что в основе всех душевных страданий лежит гордыня. Поэтому, чтобы избавиться от невротической депрессии, надо стремиться обрести смирение. Завышенный уровень притязаний человека, не осуществившихся в его жизни, конфликт между желаемым и действительным всегда оставляет в душе чувство неудовлетворенности, печали, горечи, досады».
   Таким образом, мы видим, что только вера в Бога может спасти человека от депрессии. Здесь еще нужно упомянуть о благодарении Богу. Только тот, кто не устает благодарить Господа, всегда будет иметь душевное здоровье.
   В студенческие годы я знала одну девушку, у которой вследствие перенесенного в детстве полиомиелита обе ноги были парализованы и болтались как плети. Но что меня поражало в Людмиле (так звали мою знакомую), так это очень добрый, даже какой-то светящийся взгляд на окружающее. На её лице совсем не было того выражения печали, тоски, обиды на судьбу и неприязни к окружающим, что так часто можно наблюдать у людей, изувеченных болезнью или травмой. Нет, она смотрела настолько светлым, добрым взором, даже как-то радостно, что невольно думалось: «Вот, такой больной человек, совсем беспомощный, а в отличие от здоровых окружающих совсем не испытывает грусти, тоски».
   Однажды в беседе Люда сказала мне: «Какие же вы все счастливые, вы даже не осознаете своего счастья – вы можете ходить! Если бы это было возможно, я бы всю свою жизнь отдала бы за один только день, прожитый, как все, – способной ходить!» И действительно, сколько таких людей, которые не могут ходить или видеть, слышать и которые всю жизнь готовы отдать за один только день, прожитый, как все мы живем – ходячие, видящие, слышащие. А ведь мы не задумываемся даже о том, какое счастье мы имеем – ходить по земле, видеть этот мир, слышать его звуки, и готовы впасть от чего угодно в уныние и тоску, вместо того чтобы неустанно благодарить Господа за возможность полноценно жить. Всё это напоминает ситуацию со стаканом, заполненным наполовину. Ведь понятно, что всего в жизни не бывает, человеку вечно не хватает чего-то. Но вопрос в том, как к этому относиться: или переживать, оттого что половина стакана пустая (то есть чего-то не хватает), при этом не радоваться тому, что половина стакана всё же заполнена, или же – совсем наоборот. Если выбираем первое – депрессия обеспечена, жизнь будет выглядеть в черных тонах, и тогда не уберечь ту «половину стакана», которая заполнена.
   А если же будем благодарить Господа за то, что имеем, то иметь будем еще больше – уж, во всяком случае, душевное и физическое здоровье.

Болезни века. Онкологические заболевания

   Если сердечно-сосудистые заболевания упорно держат первенство по смертности, то онкологические болезни не намерены уступать третьего места (второе, как известно, приходится на травмы и несчастные случаи). Причины рака до сих пор неизвестны. Резкий рост онкозаболеваний в прошлом столетии связывают с прогрессом цивилизации и обусловленными ими экологическими проблемами, изменением образа жизни человека и т. д. Однако только ли внешние причины играют роль в развитии этого недуга?
   Какова сущность онкопроцесса? Опухоль вырастает из нормальных клеток и тканей организма. В какой-то момент нормальные клетки претерпевают изменения и начинают быстро размножаться, отравляя при этом организм продуктами своей жизнедеятельности, ущемляя здоровые ткани. Когда развитие опухоли доходит до некоторой критической точки (поражение жизненно важных органов или чрезмерная интоксикация), человек погибает. О злокачественной опухоли можно сказать так: изнутри, из тела человека, исходит то, что это тело убивает.
   Интересную точку зрения на сущность и первопричину онкозаболеваний высказывает священник и врач о. Сергий Бейлинов:
   «Человек, согласно Писанию, есть неразрывное единство души и тела. Душевное состояние человека, как известно, отражается в его теле: уныние, печаль, радость имеют характерные внешние проявления. Но не всегда состояние души отпечатывается во вне столь явно. Затяжные внутренние конфликты иногда прикрываются маской благополучия. Однако в конце концов душевный конфликт непременно отразится в теле, как в зеркале – если нечто изнутри «убивает душу», то и в теле разовьется страдание, убивающее тело изнутри…
   Что же смертельно для души? Кратко говоря: всё, что не соответствует ее природе. По выражению церковного писателя III века Тертуллиана, душа по своей природе христианка. Это означает: для нее естественно познавать Бога, стремиться к Богу, любить Бога и творить Его волю. Ей, нематериальной и бессмертной, невозможно быть целиком погруженной в мир исключительно вещественных попечений и сугубо низменных понятий. Ее томит пустота и бесцельность бытия без Бога. Трагическое несоответствие присущего душе стремления к свободе, чистоте, надмирности и скованностями стихиями мира приводит к тому, что душа как бы мертвеет, погружается в летаргический сон. Христос уподобил таких людей мертвецам (Мф.: 8, 22). Душа погружается во тьму, полную призраков. Ее манит несущественное – деньги, власть, почет. В погоне за ними душа рассчитывает обрести устойчивость, смысл и цель бытия, но никогда не обретает. Тогда она либо ожесточается и окончательно помрачается, либо впадает в отчаяние. Последнее состояние носит хронический, затяжной характер, медицина именует его скрытой психогенной депрессией. Депрессия подсознательно всегда тяготеет к саморазрушению.
   Рак и есть род самоубийства человека, не нашедшего себя».
   Как видим, о. Сергий Бейлинов прослеживает связь между состоянием души человека и его физическим самочувствием и делает очень интересный, заслуживающий внимания вывод: омертвение души, возникающие вследствие несоответствия ее христианской сущности образу жизни человека (пустота, бесцельность бытия без Бога), приводит в конечном счете к убийству организма изнутри, то есть к его разрушению.
   И далее о. Сергий Бейлинов дает советы онкологическому больному:
   «Первое. Вам поставлен диагноз: рак, саркома, лейкоз. Не обольщайтесь (может, это не рак?), не возлагайте надежд на людей (мне помогут эти знаменитые врачи), на благоприятные обстоятельства (мне помогут эти дорогие и очень эффективные препараты), тем более на демонскую помощь (этот очень сильный экстрасенс, знахарь, целитель, колдун). Второе. Не падайте духом. Если вы согласны, что болезнь дана вам Богом, чтобы чему-то научить, хорошо поразмыслите, чему именно она должна научить. Помолитесь, просто попросите Господа, чтобы Он открыл вам это. Пересмотрите свою жизнь, перетряхните ее целиком, как поступают с платьем, залежавшимся в сундуке. Без всякого сожаления оцените свои поступки, начиная с детства. (Оценивать критически все свои поступки и действия, начиная с ранней юности, следует не только в случае тяжелой болезни, это необходимо делать просто для духовного очищения и получения благодати. – Авт.). Если вы хотите исправить обнаруженные душевные изъяны, если вы, милостию Божией, увидели, что корни ваших нынешних проблем лежат в вашей собственной жизни, идите к исповеди. Только в Таинстве покаяния Божия благодать врачует душевные раны и разбитые сердца. Если вы не знаете, как приступить к исповеди, просто идите в церковь и поговорите о том со священником. Не смущайтесь своим незнанием, не позволяйте лукавому под тем или иным предлогом увести вас из храма (нелюбезно встретили, не то сказали, батюшка слишком молод или тороплив, свечки такие дорогие, креститься не умею, головной платок забыла и т. д.). Попросите отслужить молебен о здравии и благословить на лечение. Молите Господа, чтобы через врачей Он даровал вам исцеление. Третье. После исповеди начинайте новую жизнь. Раз и навсегда перестаньте думать о прошлом, былых радостях и печалях, успехах и обидах. Перестаньте размышлять о будущем, о грядущих проблемах. Учитесь, по заветам Христа, жить в дне сегодняшнем (Мф.: 6, 34). Начинайте день молитвой, заканчивайте тоже молитвой. Приобретите православный молитвослов, в нем содержатся молитвы на всякую потребу, в том числе утренние и вечерние. Попросите прощения у всех, кого вы вольно или невольно обидели и на кого вы сами держите обиду. Перестаньте предъявлять к родным, близким, сослуживцам какие бы то ни было требования (дети, вы обязаны хорошо учиться; муж, ты обязан больше времени уделять семье; дядя, вы обязаны бросить пить; коллеги, вы обязаны добросовестно относиться к работе и т. д.) Перестаньте считать, что вам за ваши заслуги или ваши труды положено какое-либо воздаяние. Оставьте весь мир и обратитесь внутрь, к своей душе (Мк.: 8, 36–37).
   Ежедневно читайте Евангелие по главе, размышляя о прочитанном. Прочитав до конца, начинайте сызнова.
   Четвертое. Помните, что духовная жизнь не обходится без искушений. Главные из них: во-первых, охлаждение, когда диавол нашептывает человеку, вставшему на путь спасения, что всё бесполезно, людьми придумано и прочее; во-вторых, излишнее рвение, требующее непосильных трудов, дабы привести новоначального подвижника в изнеможение и уныние. Пятое. Начав новую жизнь со Христом, необходимо перестроить и внешние порядки жизни. Православный христианин должен носить нательный крест, жить в освященном доме, иметь иконы, регулярно, если позволит здоровье, посещать храм, столь же регулярно исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн. Причастие, по выражению одного современного богослова, есть лекарство бессмертия, возрождающее падшую душу и просвещающее тело. Как причащаться, какие молитвы читать, в какую меру блюсти посты – эти и другие вопросы следует обсудить со своим духовником, то есть священником, к которому вы постоянно ходите на исповедь (лучше иметь постоянного духовника). Сколь важно внешнее благочестивое переустройство жизни, показывает пример одной американки, успешно занимающейся бизнесом (управляющая компанией), которая после того, как узнала, что неизлечимо больна раком, оставила работу в компании, переехала в отдаленный штат и в небольшом городке посвятила себя бескорыстным заботам о детях-инвалидах. Ее болезнь не ушла, а как бы прекратила развитие, и она пережила все отпущенные ей врачами сроки.
   Шестое. Наконец, в болезни следует прибегнуть к Таинству елеосвящения, или, как его еще именуют, соборования. Оно суть Таинство болящих. В молитвословиях этого Таинства речь идет об исцелении души и тела. Смысл его – прощение забытых грехов, тяжким грузом лежащих на душе, заставляющих страдать и тело. Кроме того, молитесь Пресвятой Богородице, от чудотворной иконы Которой «Всецарица» исходит особенная помощь страждущим онкозаболеваниями, а также великомученику и целителю Пантелеймону, пейте воду святую, освященную на молебнах, и имейте твердое упование на милость Господа, не хотящего, как говорит Библия, смерти грешника, но хотящего, чтобы он обратился и остался жив».
   Икона Пресвятой Бгородицы «Всецарица», перед которой о. Сергий Бейлинов, врач и священник, советует молиться онкологическим больным, имеет такую историю.
   Появилась она в Афонском Ватопедском монастыре примерно в VII веке, принесенная неизвестно откуда каким-то старцем. Первая копия была снята с иконы в 1993 году и отправлена в Грецию. Вскоре открылось, что через нее получают исцеление больные раком. В 1995 году по просьбе Общины милосердия святого праведного Иоанна Кронштадтского при московском детском онкологическом центре был сделан список и для России. Краски, которыми писалась икона, размешаны были водой, освященной на молебне, совершенном перед чудотворным образом. После написания икона сорок дней находилась на престоле соборного храма Ватопедского монастыря. 11 августа 1995 года икона прибыла с Афона в Москву. Первый молебен отслужили при детском онкологическом центре. Вскоре, на праздник Рождества Богородицы, икона стала мироточить. На Введение мироточение повторилось. По отзывам очевидцев, на образе появилось несколько капель мира, распространявших необыкновенное благоухание. Но что еще более удивительно – начались исцеления больных.
   Вот только несколько случаев, приведенных в московской прессе.
   После водосвятного молебна с акафистом годовалый ребенок с диагнозом «рак печени» был помазан лампадным маслом от чудотворного образа. Его родителям было дано благословение сорок дней читать акафист «Всецарице». Через сорок дней обследование показало, что опухоль исчезла без остаточных явлений.
   У одной женщины была диагносцирована опухоль головного мозга и сразу признана неоперабельной. Она стала регулярно приходить на молебны к чудотворному образу. При повторном обследовании опухоли не обнаружили.
   Пожилой прихожанин храма Всех Святых бывшего Новоалексеевского монастыря, где ныне находится икона, страдал раком мочевого пузыря. После посещения им молебнов опухоль рассосалась.
   После водосвятного молебна «Всецарице», отслуженном в онкодиспансере, значительно облегчился недуг одной женщины. Ей предстояла ампутация руки, лопатки и плеча. Молебен был как раз вечером накануне операции.
   Больная, по ее словам, горячо молилась Царице Небесной. На следующий день хирурги на разрезе обнаружили, что опухоль гораздо меньше, чем казалась при обследовании, и не связана с костью. Опухоль удалили, и рука осталась невредимой.
   Перечень исцелений и чудес от иконы «Всецарица» велик. Назначение их – показать, что лишь в Христовой Православной церкви обретается полнота истины и благодати, и вернуть в ее спасительное лоно волею и неволею отпавших от нее и заблудших чад.

Молитва Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Всецарица»

О Всеблагая, Досточудная Богородице Пантанасса, Всецарице!
Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко Милостивого Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за меня упроси, Ты за меня умоли. Да прославляю Преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечные веки. Аминь.

   В последние годы мне, по милости Божией, довелось посетить в паломнических поездках немало святых мест (монастыри, храмы, где находятся мощи святых, чудотворные иконы, святые источники). В каждом монастыре нам рассказывали о чудесах исцеления от очень многих заболеваний и, прежде всего от рака. И сейчас мне очень хочется поделиться с читателями этой ценной информацией.
   Совсем неподалеку от г. Сергиев Посад находится Гефсиманский Черниговский скит. Совсем недавно там восстановили подземный (пещерный) храм. Место это само по себе чрезвычайно благодатное, намоленное. Там же, немного ниже, под храмом, расположены кельи молитвенников, то есть людей посвятивших себя духовному молитвенному подвигу. В самом храме находится чудотворная икона Божией Матери «Черниговская-Гефсиманская». Много паломников приезжает в эти святые места, чтобы помолиться у чудотворной иконы, набрать воду из святого источника, который находится там же в пещерах, приобрести лампадное масло, освященное у чудотворной иконы.
   По отзывам служителей храма, в основном приезжают люди, больные раком (или их родственники), и даже в самой тяжелой стадии рака люди получают исцеление. Если нет возможности посетить это святое место, читайте молитву, которую читают именно перед этой иконой.

Молитва перед иконой Божией Матери «Черниговская-Гефсиманская»

О, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Царице Небеси и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святая Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему: се бо грехми погружаеми и скорбми обуреваеми, взирая на Твой образ, яко живший Ти с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо иныя помощи, иного предстательства и утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных: помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблудших, уврачуй болезненная сердца наша и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и покаянии проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшном суде Сына Твоего явися нам, Милосердная Предстательница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианского со всеми угодившими Богу. Аминь.

   В Гефсиманском Черниговском скиту Свято-Троице-Сергиевой лавры ежедневно в 12 часов совершается чин елеосвящения (соборование). Проезд из Москвы: с Ярославского вокзала до остановки Сергиев Посад, от вокзала автобусом № 38 или маршрутным такси до остановки «Черниговский скит».

   Так что можно не только помолиться у чудотворного образа, но и собороваться в таком святом месте. О том, что такое соборование и насколько оно важно для болящего, говорилось выше. Взять хотя бы рассказ священника, которого пригласили к умирающей от рака женщине, от которой уже исходил трупный запах. После совершения Таинства (исповедь, причастие, соборование) и чтения молитв эта тяжело больная женщина, стоявшая уже одной ногой в могиле, к огромному удивлению врачей, выздоровела («В больнице взяли анализы – никакого рака не обнаружили!»).
   В г. Арзамас есть Никольский женский монастырь, в котором находится чудотворная икона Божией Матери «Избавление от бед страждущих». Очень многие паломники, посетившие Дивеево, спешат заехать в Никольский монастырь, чтобы помолиться перед чудотворной иконой. Люди получают исцеление от многих тяжелых заболеваний, в том числе и от рака, даже в последней стадии, когда врачи уже ничего не могут сделать. Именно так исцелилась родная сестра матушки Георгии, настоятельницы монастыря, о чем та сама нам поведала.

Молитва перед иконой «Избавление от бед страждущих»

Пресвятая Богородице, спаси нас!
Мати Божия, помоще и защито! Егда потребуем, буди избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тебе призываем умилосердися и помози, пожалей нас, от лютых сетей лукавого исхити, приклони ухо Твое, и наша слезные, скорбные молитвы приими и, якоже хощеши, упокой и обрадуй нас. Научи послушание Господу Богу приносити, всем сердцем, всей душею, всем естеством Сына Твоего возлюбити, плоды трудов достойны Ему приносити. Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначальнаго Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым и Животворящим Его Духом, и Твое милостивое Матернее предстательство, ныне, и присно и во веки веков. Аминь.


   Итак, мы рассмотрели, как влияет греховность человека на его состояние здоровья. Не менее вредное влияние оказывают пагубные пристрастия и греховные увлечения, хотя с точки зрения всё тех же «безгрешных» ничего особенного здесь нет. Действительно, кто сейчас не курит, не выпивает, не выражается крепко, не увлекается рок-музыкой, не ищет удовольствия в сексе со случайными партнерами и т. д.? На первый взгляд это, возможно, и покажется кому-то вполне обычным, но давайте всё же не будем доверять привычному мнению, а рассмотрим все эти вопросы более глубоко.
   Пагубные пристрастия и греховные привычки – основа телесного, душевного и духовного нездоровья.

Мат – оружие массового поражения

   А начнем мы с того, что очень многие не считают сквернословие даже греховным пристрастием, относясь к нему просто как к привычке выражаться нецензурно. Не ошибусь, если скажу, что сквернословие – это повальное пристрастие, причем «бум» этого мерзкого «увлечения» приходится на последние 20–25 лет. Еще в 70-х годах прошлого столетия сквернословием грешили в основном мужчины, причем делали это, как правило, с оглядкой: «Эх, сказал бы я тебе сейчас, да дети рядом (или женщины)». В настоящее же время сквернословием охвачены буквально все слои населения – люди от малого до старого. Например, стоят на улице две старые женщины и разговаривают меж собой, употребляя все мерзкие слова почти на все буквы алфавита. А в детских садах матерятся дети! В то же время, как же им не материться, если мамы, разговаривая с ними и при них, употребляют вовсю матерные слова.
   Но, пожалуй, больше всего удручает то, что общество в целом перестало считать нецензурную речь чем-то недопустимым, а уж тем более – грехом. Всё это, увы, входит, уже вошло в нашу жизнь. Например, в современной художественной литературе (хотя, впрочем, вряд ли можно считать литературой в истинном смысле этого слова всё то, что пишут многие современные авторы) открыто потребляют расхожие матерные слова. Некоторые авторы, правда, предпочитают обозначать лишь первую, начальную букву грязного слова с последующим многоточием. В принципе, это дела не меняет, поскольку в голове у читателя это слово обязательно определится.
   

комментариев нет  

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →