Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Комары любят женщин больше, чем мужчин, поскольку они очень похожи на запах эстрогенов.

Еще   [X]

 0 

Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г. (Кучин Владимир)

Книга содержит хронологически изложенное описание исторических событий, основанное на оригинальной авторской исторической концепции и опирающееся на обширные первоисточники.

Год издания: 0000

Цена: 48 руб.



С книгой «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.» также читают:

Предпросмотр книги «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.»

Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.

   Книга содержит хронологически изложенное описание исторических событий, основанное на оригинальной авторской исторической концепции и опирающееся на обширные первоисточники.


Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г. Монография в 10 частях. Том 1. Часть 1 Владимир Кучин

   © Владимир Кучин, 2015

   Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

От автора

   замышляется для того, чтобы … сохранить
   и приумножить человеческое в человеке
А. Вампилов
   Главная отличие волновой истории от традиционной – исследование событий только по 17-м, 18-м, 19-м числам каждого месяца, но существенное расширение базы информационного поля – я привожу краткие биографии многих волновых героев – не только правителей, а ученых, поэтов, писателей, инженеров, архитекторов, национальных героев, военачальников, бизнесменов, политиков, духовных лидеров, террористов, гангстеров, спортсменов, путешественников, разведчиков и т. д., а также факты волновых событий широкого спектра. В одной книге я объединил всё – и события планетарного масштаба, и исторические коллизии государственного масштаба, поставил рядом друг с другом хроники войн и географических открытий, события в мире культуры и науки, спортивные достижения и физические и природные явления. На первый взгляд этот метод объединения всей массы волновых историй в одну должен запутать читателя – и оказывается, что это не так! С моей подсказкой мы обнаруживаем существенные мнемонические совпадения у героев, событий, исторических коллизий. В данном случае сказывается влияние волновых процессов тонкого порядка, уже не на месячном и дневном, а на часовом, секундном, микросекундном уровне. Читатель знает – все в нашей вселенной ничто иное, как волны, – это значит, что к ним применимы все открытые в радиотехнике закономерности, – важнейшая из которых резонанс. Резонансы в одинаковых точках пространства и периода жизни вселенной неминуемо создают похожие объекты и события. Меня интересует объект под название «человек» значительно более глубоко в волновом смысле – и вся книга покажет вам, что этот интерес дает свои удивительные результаты.
   Попробуйте читать эту книгу не предвзято. Моя основная методика – только факты, я применяю первоисточники, но даю свою волновую оценку. «Истина», которую нам навязывают СМИ, о переписывании истории каждым поколением ошибочна. Я считаю – мы еще и близко не подошли к изучению своей Вселенной и ее элемента – истории. Главная помеха в этом – непрекращающаяся конъюнктурная «борьба» мнений и оценок, а также то, что мнения и оценки исходят от самих объектов истории, а зачастую это волновые герои. Им изучение волновой истории не столь необходимо, поэтому мы обязаны это сделать сами.
   Моя цель – условно «перенести» читателя во времени – волновая история наполнена живыми героями, иногда она трагична, иногда смешна, иногда прекрасна. Это методика дает вам возможность взглянуть на каждый волновой день по его описанию в книгах, энциклопедиях, мемуарах, исторических материалах, газетах. Я всегда беру ПРЯМЫЕ ЦИТАТЫ – если это исторический труд или документ – этот материал можно считать за исторический, если это художественный документ – этот материал становиться художественным. Метод неискаженных цитат дает тот результат, который я желаю получить – обнаруживаются мнемонические совпадения у описаний событий и имен героев в пределах одного или нескольких дней волновой истории. Это следствие первичности и волновой природы времени – ничего более. Можно найти больше таких точек, но я специально такой цели не ставлю, дело в том, что я не придумываю, а строго использую то, что написали другие авторы, позволяя себе только комментировать и делать подсказки читателю. Получается, что у данной волновой истории много авторов – много более тысячи. В этом моя объективность, в этом искренность данной книги. Волновая история должна быть объективна, но она должна быть и интересна – т. к. это и есть жизнь.
   Если идти путем образных сравнений, то события в истории подобны игре на фортепиано – написаны миллионы мелодий, но у всех повторяются одни и те же ноты, вопрос только в их сочетании. А с точки зрения волн – нот – все композиторы упорно копируют друг друга. В истории, как и в музыке, избежать ошибки можно только ПРИ ЦИТИРОВАНИИ, особенно важны для истории названия, имена, описания событий, желательно без искажения авторского текста.
   1-е пояснение: о методе выборе событий и волновых героев для волновой истории
   Книгу по волновой истории я писал 8 лет. Первоначальный план был обдуман, и информация у меня была собрана процентов на 10. По мере увеличения материала я сам был немного озадачен складывающейся картиной – огромное число событий стало выстраиваться в единый волновой ряд. Уплотнение информации в днях стало приводить к появлению сценарных, а затем и мнемонических совпадений. Развертывание мнемонических совпадений и разбиение их на составные волны – мнемоны, т. е. звуки, привело к осознанию – не домысливанию, а доказательству структуры многих событий.
   Мне удалось дать волновые версии тем событиям, которые считаются тайнами веков – в первую очередь 20-го. Полтора десятилетия века 21-го дали новые мнемонические осмысления.
   Читатель может сам убедиться в этом, ибо я не придумываю, а показываю.
   Особый вопрос – являются ли волновые герои, т. е. исторические персонажи, которые родились, либо умерли 17, 18, 19 числа месяца, исключительными – «белой костью», и как быть героям других волн. Дело в том, что все массы, образованные в нашей Вселенной, обладают волновыми свойствами. Выбор мной объектом изучения волновых героев 17-го, 18-го, 19-го чисел вызван значительно большей рельефностью событий, количеством мнемонических совпадений, очевидными волновыми связями этих событий. То есть это сознательный выбор автора для доказательства своей философской позиции. Можно написать историю для других волновых чисел, например для пары 12, 13, или, 31, 32 (1) и т. д. И, я уверен, это приведет к открытию новых мнемонических тайн, и будут обнаружены новые мнемонические совпадения. Но это будет другая волновая история. Возможно, есть необходимость описать каждый день во всемирной истории – это задача трудоемкая, и как минимум объем этого труда будет в 100—200 и более раз превышать объем моей книги. Но уже при описании трех дней в каждом месяце календарного года мне, я надеюсь, удалось достичь заметных результатов.
   2-е пояснение: о периодизации событий волновой истории по естественному ряду
   Естественный ряд как математический инструмент предложен мной, с бесспорным авторством, 13 июля 2008 г. в работе «Естественная математика». Вопросу доказательства верности повсеместной калибровки нашего мира по числам естественного ряда посвящены в той или иной степени все мои книги. В данном пояснении приведу еще одно интересное для россиян доказательство – на основе легендарной истории.
   «Киевский синопсис» (1674) текст О., И. Сапожниковых, М., Европа, 2006:
   «МОСОХ, ШЕСТЫЙ СЫН Афетов, внук Ноев, толкуетжеся от Еврейска Славенски вытягающий и ростягающий, от вытягания лука и от расширения великих и множественных народов Московских, Славенороссийских, Польских, Волынских, Чешских, Болгарских, Сербских, Карвацких и всех обще, елико их есть, Славенска языка природне употребляющих. Той бо Мосох по потопе лета 131. шедши от Вавилона с племенем своим, абне в Азии в Европе над брегами Понтскаго или Чернаго моря…»
   Ключевым в этой цитате является год прихода племени Мосоха в северное Причерноморье – «лета 131», где 131 – число естественного ряда. По волновой истории – год «по потопе лета 131» 2971 до н. э.
   3-е пояснение: о новизне давно известных событий
   Предлагаемая автором методика изложения мировой истории – волновая история – это переворот в способе понимания всех исторических процессов, всех взаимоотношений и всех биографий исторических героев. Чтобы понять, как работает «механизм» волновой истории необходимо прочитать мою книгу. Это будет не просто, т. к. читатель, кроме большого объема, обнаружит эклектичность материала, ибо я не приглаживаю события и героев, а только показываю волновые связи. Эклектичность волновой истории – это не слабость в изложении материала, а базовое свойство истории, как процесса. Создание всемирной волновой истории подобно созданию географической карты – приходится брать карты, созданные другими исследователями, и «сшивать» их, но подправлять чужие карты и подчищать «стыки» автор единой карты не имеет права – он только обращает в комментариях на это внимание читателя. Поэтому я не сглаживаю историю, а излагаю ее строго хронологически по датам, моя задача не объяснить историю домыслами от себя, а найти объяснения волновых исторических событий непосредственно в фактах волновой истории.
   События и герои волновой истории «перескакивают» из месяца в месяц и из года в год на «гребни» 17—18—19 волн. Образно говоря, мы движемся над событиями, не зарываясь в «глубину», но такое движение дает нам огромное преимущество исторического кругозора, мы видим весь исторический горизонт, все 5777 лет изложенного мной исторического волнового материала. Главное свойство волны – повторяемость. Так же и в истории – конечно волновая история повторяется, подобно волнам на морской глади, вроде бы там все волны одинаковы, но и двух абсолютно одинаковых не найдется.
   4-е пояснение: об авторском праве в истории
   Стиль изложения событий в волновой истории диктует использование прямых неискаженных цитат с точным указанием реквизитов автора. Часть авторов в силу времени потеряли свои авторские права, часть обладает ими. Это принуждает меня заявить, что я, как автор полностью признаю авторские права всех цитируемых мною авторов на все их цитаты. В тоже время авторского права на мировую историю нет ни у кого. Особенно странными в разрезе этой темы выглядят запреты отдельных публичных лиц на публикации о себе и судебные иски к авторам публикаций. Можно считать это историческим недоразумением – права вычеркнуть себя из волновой истории нет ни у кого, – это общее достояние, своего рода природное право человечества в целом.
   5-е пояснение: об оформлении текста в волновой истории
   Все тексты и комментарии в волновой истории отражают мой авторский взгляд на события – это помощь читателю в уяснении тенденций и сценариев в истории.
   При оформлении текста использован ряд приемов – перечислим их.
   1. Для выделения волновых дат я применяю подчеркивание.
   2. В цитаты и авторский текст в скобках вставлены даты по волновой хронологии, например (см. 18 апреля 1902 г. н. с.) – означает – «смотри 18 апреля 1902 года нового стиля».
   3. Под новым стилем (н. с.) понимается григорианский календарь, под старым стилем (с. с.) – юлианский календарь.
   4. Жирным курсивом я выделяю ключевые места цитат и авторских комментариев.
   5. Метод сносок на список литературы я не применяю – это уменьшает типографский объем, но затрудняет чтение, перед цитатой жирным курсивом написаны реквизиты (иногда краткие) цитируемой книги. Предлог По перед названием источника сведений означает, что цитата приведена не дословно.
   6. Применяемый в истории «мнемонический анализ» означает проверку терминов на совпадение по звукам. При этом, как правило, сравниваются два термина, совпадающие в терминах звуки подчеркиваются одной чертой, при дальнейшем анализе применяются две черты. Смысл и результаты анализа просты и понятны в каждом конкретном случае. Применение мнемонического анализа позволяет найти информацию, которая содержится в волновой дате в закодированном с помощью мнемон (акустических волн) виде. Неосторожное применение мной термина «закодированном» предполагает кодировщика – им выступает непосредственно природа, через своего управляющего агента, которого я называю в своих книгах термином Поле. Вопросам мнемонического анализа посвящена отдельная книга автора «Разгадка тайн истории».
   7. Часто цитируемые источники обозначены короткими сокращенияи, а именно:
   БСЭ – Большая Советская Энциклопедия
   БЭ К и М – Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия
   «Б и Е», Б и Е – Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
   СИЭ – Советская историческая энциклопедия
   СЭТ – Советская энциклопедия театра
   Британника (п. а.) – Энциклопедия Британника – я использовал английскую энциклопедию, и все материалы мной переведены с английского
   (п. а.) – (перевод автора) – это сокращение показывает, что текст переведен мной на русский язык, в большинстве случаев с английского языка, иногда с украинского, белорусского, польского, чешского, болгарского, сербского, немецкого; многие тексты на славянских языках даны без перевода, ввиду их хорошей читаемости.
   8. События в России я отсчитываю в датах по старому стилю (до реформы 1918 г.), или по новому стилю с указанием этого. События в странах мира – я отсчитываю по новому стилю, но, иногда, по старому стилю с указанием об этом, причина этого в том, что до 4 октября 1582 г. календарь в Европе был единым, но папа Григорий XIII – добавил к календарю 10 дней и создал «григорианский календарь» – и в самой Европе и у Европы с Россией появилось расхождение дат. Эта календарная ломка отнюдь не безобидное мероприятие, особенно с точки зрения темпералогии, где время – важнейший элемент формирования темпералогических масс во Вселенной (см. 14 октября 1582 г. н. с.).
   9. Список информационных источников, которые были использованы при написании «Всемирной Волновой Истории» приведен в последней части монографии – части 2 тома 4.
   10. Сокращение ВВИ в тексте означает «Всемирная волновая история».
   11. Термин «волновое событие» означает, что событие произошло 17, 18, 19 числа.
   6-е пояснение: о достоверности всей, написанной автором, волновой истории
   Если читатель обратиться к списку литературы в томе 4 ВВИ, он обнаружит, что он простирается за 1600 первоисточников. Кроме того, многие первоисточники многотомны, это энциклопедии, энциклопедические словари, труды историков, собрания сочинений. Я старался прочесть основные труды свои персонажей, например, перечитал заново (первый раз в 70-е годы) первые 38 томов сочинений Ульянова-Ленина, и нашел много интересного именно для волновой истории. Цитаты, которые я привожу, имеют достоверность точно по уровню достоверности изданий, при желании это можно перепроверить. Конечно, возможны описки, неточность перевода, неясность дат в вилке «григорианской – юлианский» календари. Перевод даты в юлианский-григорианский календарь с дат от сотворения мира, с еврейского календаря, дат от основания Рима, исламского календаря может содержать ошибки – они встречаются у историков, неминуемо попали в волновую историю. Фальсификация событий и дат мной лично не производилась – но она могла перекочевать чисто методически в волновую историю из первоисточников. Я пытался с этим бороться. Часто акцентирую внимание читателей на датах.
   Итак, я утверждаю – Всемирная волновая история, мной написанная, достоверна в той степени, в которой достоверны применявшиеся исторические и литературные первоисточники.
   7-е пояснение: информационные приоритеты, достоверность и авторская цензура
   Важный вопрос волновой истории – информационные приоритеты. При изложении материала я старался соблюдать следующий порядок:
   природное явление информативнее явления общественного;
   спонтанное общественное явление информативнее запланированного события;
   событие в жизни волнового героя информативнее события в жизни героя другой волны;
   цитата из книги, газеты, журнала информативнее просто найденной мной, как автором, информации;
   более старый материал, как правило, информативнее нового.
   Автор принципиально сохраняет позицию отсутствия в ВВИ авторской цензуры, он старается исповедовать направление «исторический объективизм». Однако, в материалах 21 века автор столкнулся с ситуацией намеренного искажения фактов многими информисточниками. Идея написания наднациональной истории стала задачей очень сложной – эти факты автор отдельно отметил в завершающей части данной монографии.
   8-е пояснение: о распределении периодов истории по томам.
   События, изложенные в монографии, хронологически распределены по 4-м томам:

   том 1 (3 части) – от 3762 г. до н. э. по 1849 г.;
   том 2 (3 части) – от 1850 г. по 1930 г.;
   том 3 (2 части) – от 1931 г. по 1969 г.;
   том 4 (2 части) – от 1970 г. по 2014 г.

   Таким образом, Монография состоит из 10 частей и завершается 19 июля 2014 г.

Глава 1.01 Волновая история. Дополнительные пояснения

   Лев Гумилев «Этногенез и биосфера Земли», 1974:
   «Когда читатель нашего времени покупает и открывает новую книгу по истории или этнографии, он не уверен, что прочтет ее даже до середины. Книга может показаться ему скучной, бессмысленной или просто не отвечающей его вкусу.» «Покойный академик Б. Я. Владимирцов (волновой герой – см. 17 августа 1931 г.) четко сформулировал проблему: „Я хочу понять, как и почему все это произошло?“, но ответа не дал, как и другие исследователи. Но мы снова и снова возвращаемся к этому сюжету, твердо веруя, что читатель не закроет книгу на второй странице.»
   Эти емкие слова волновых героев Владимирцова – Гумилева прекрасно характеризуют и мои попытки показать читателю «пружину» исторических событий. Разные авторы по-разному излагают историю, характерны три подхода:
   хронология государственных событий;
   описание деяний отдельных персонажей исторических событий;
   описание событий, применительно к отдельной стране (месту).
   Я иду другим путем – меня интересует волновая хронология и стран и персонажей и событий и отраслей знания в ключевые исторические моменты. Они, как правило, приходятся на 17, 18 и 19 числа месяца. Трудность состоит в том, что даты в глубине веков часто не достоверны. Я постарался сохранять объективность и их многократно перепроверял, но неточности и ошибки возможны. Для достижения большей достоверности, я вместо ссылок применяю метод прямых цитат из книг и источников, иногда метод прямых отсканированных цитат. Отдельную сложность представляет вопросы секретности, неточностей, а часто и фальсификации исторических дат. Это в первую очередь связано с волновыми героями. Приведу важные примеры.
   Дата рождения Иосифа Сталина открылась после его смерти – это 18 декабря 1878 г., но многие авторы продолжают «переносить» этот день на 21 декабря.
   Дата рождения Николая Гоголя – 19 марта 1809 г. с. с. – «перенесена» советскими энциклопедистами на 20 марта с. с. или 1 апреля н. с. – т. е. Гоголь родился в т. н. «день смеха», но никому не смешно.
   Дата смерти гетмана Ивана Мазепы – «блуждает» в пределах целого года, я склоняюсь к версии Костомарова – 18 марта 1710 г.
   Дата смерти маршала Семена Буденного «блуждает» (возможно – намеренно скрывается) или это – 17 октября 1973 г., если верить «Британнике», или 26 октября 1973 г. – по БЭ К и М. Возможно, что данном случае играет роль дата официального свидетельства о смерти, в общем – вещь секретная.
   Дата смерти волнового героя Лаврентия Берия – родился 17 марта 1899 г. с. с. – засекречена.
   Дата смерти волнового героя Мартина Бормана – родился 17 июня 1900 г. н. с. – засекречена.
   Обстоятельства смерти волнового героя Рудольфа Гесса – умер (убит) 17 августа 1987 г. – засекречены.
   Обстоятельства смерти волнового героя Владимира Маяковского – родился 19 июля 1893 г. н. с. – имеют множество противоречивых версий – засекречены.
   Обстоятельства смерти волнового героя Максима Горького – умер 18 июня 1936 г. – имеют множество версий – засекречены.
   Обстоятельства «убийства века» – убийство президента Джона Кеннеди 22 ноября 1963 г. в Далласе – изложены в засекреченных томах «комиссии Уоррена», а в открытых томах волновой герой прокурор Эрл Уоррен – родился 19 марта 1891 г. – возложил всю вину на волнового героя Ли Харви Освальда – родился 18 октября 1939 г. Преемник Джона Кеннеди – вице президент Линдон Джонсон сразу после убийства Кеннеди принимает в свою команду специального советника волнового героя историка Эрика Голдмана – родился 17 июня 1915 г., – это было необходимо только для успокоения народных масс – «промывания» им мозгов.
   Наконец, обстоятельства «прорыва века» – лунных миссий серии «Аполлон» – весьма недостоверны, и полностью засекречены. Для понимания персонального состава волновых покорителей Луны достаточно перечислить фамилии американских астронавтов «первой волны» и сделать выводы. Алан Шепард родился 18 ноября 1923 г., Томас Стаффорд родился 17 сентября 1930 г., Джон Гленн родился 18 июля 1921 г., Джеймс Ирвин родился 17 марта 1930 г., Эдгар Митчелл родился 17 сентября 1930 г., Вильям Андерс родился 17 октября 1933 г. – это ключевой волновой герой – с 1969 по 1973 г. он работал исполнительным секретарем НАСА – при нем проходит вся лунная миссия. Не лишним будет упомянуть волнового героя режиссера Стивена Спилберга – родился 18 декабря 1947 г. – которого часто непосредственно связывают с удивительными «фильмами» о миссии «Аполлон». Кроме того, в конце 20-го века глобальная информация планеты была захвачена в цепкие «лапы» службы новостей CNN волнового героя Теда Тернера – родился 19 ноября 1938 г. и это ухудшило степень ее достоверности.
   Объем взаимосвязанной информации Всемирной волновой истории велик, но я попытался показать эти связи. Мной намеренно не охвачены события вне волновой хронологии по датам. Например, из событий 20-го века нет ни Октябрьской революции 1917 г., ни Мюнхенского сговора 1938 г. Но действия накануне во время и после этих событий совершают волновые герои – это читатель легко может понять сам (см. Эдуард Даладье – родился 18 июня 1884 г. н. с., Невилл Чемберлен родился 18 марта 1869 г. н. с.).
   Из исторических героев не являются волновыми героями данной истории по датам начала и окончания жизненного сценария многие выдающиеся политики, например, Наполеон и Ленин. Это не означает, что их действия идут не по волновым законам. Главные события их жизненного пути находятся в волновой сетке.
   Для Наполеона это, безусловно, конец политической карьеры – день «Ватерлоо» – 18 июня 1815 г. н. с. В 12-м веке это день коронации императора Фридриха Барбароссы и казни Арнольда Брешианского, в 20-м веке день смерти писателя Максима Горького.
   Для Ленина – особый день 17 июля 1903 г. с. с. – день начала его политической карьеры на 2-м съезде РСДРП. В 17-м веке это день начала смутного времени – свержения русского царя Василия Шуйского, в 18-м веке это день казни революционеров Робеспьера, Сен-Жуста, Кутона, а в 1918 г. – день расстрела царской семьи Романовых.
   И теперь приступим, собственно, к Волновой истории.

Глава 1.02 Волновая история. 3762 до н. э. – 1 г. до н. э.

   19 сентября 3762 г. до н. э. Земля: началась волновая история, через лунный год будет «сотворен мира»
   Даты в библейской истории приведены по иудейскому солнечно-лунному календарю, в котором нет 0 года. По этому летоисчислению «от сотворения мира» отсчет идет от 1 тишрея 1 года, что соответствует 7 сентября 3761 г. до н. э. Будем считать, что волновая история начинается с 1 тишрея 0 года по иудейскому календарю – «до сотворения мира». По юлианскому календарю это дает 19 сентября 3762 г. до н. э.

   17 февраля 3102 г. до н. э. Аравия: началась арабская эра «ат-туфан» – «эра потопа»
   Весьма надежный историко-хронологический первоисточник – трактаты по астрономии багдадца Ал-Xорезми —, они содержат понятный текст и множество таблиц.
   Ал-Xорезми «Зидж Ал-Xорезми» (783—850), Ташкент, Фан, 1983:
   «А теперь, поскольку, как упомянуто выше, различные народы исчисляют время по-разному, то нам следует включить в трактат исчисление времени при различных царях. От атофена, т. е. потопа Ноя, до двурогого, т. е. Александра, [истекло] 2793 года 2 месяца и 5 дней; от Александра до асофра, т. е. [нашей Испанской] эры – 273 года 9 месяцев 17 дней; от [нашей] эры до воплощения Христова – 38 лет; от воплощения Христова до хиджры – 621 год 6 месяцев 15 дней.»
   Согласно этому указанию получаем:
   Эра потопа Ноя начинается 17 февраля 3101 г. до н. э.;
   Эра Александра начинается 1 октября 312 г. до н. э. (это известная дата);
   Испанская эра начинается 1 января 37 г. до н. э.;
   Эра арабов начинается 15—16 (17—19) июня 622 г. по юлианскому (григорианскому) календарю.
   Ал-Xорезми в одной из таблиц «Зидж Ал-Xорезми» приводит сведение, что от Адама до эры «потопа» прошло 2280 лет, это явно противоречит календарю иудеев (см. ранее).
   Часто комментаторы путают арабскую эру «ат-туфан» с индийской эрой «Калиюги», ввиду близости дат. Багдадский астроном Ал-Xорезми с индийскими трактатами знаком не был, поэтому близкое расположение дат арабской и индийской эр является именно темпералогическим природным совпадением и дает повод думать, что потоп действительно начался в ночь с 17 на 18 февраля 3102 г. до н. э.

   18 февраля 3102 г. до н. э. Индия: началась эра богини Калиюги – «железный век»
   Древний календарь на нашей планете был создан в Индии, считается, что 18 февраля 3102 г. до н. э началась эра богини Калиюги, называемая также термином – железный век.
   БСЭ:
   КАЛИ, одно из имен почитаемой в индуизме «великой богини» (Махадеви), олицетворения созидат. и разрушит, сил природы, жены бога Шивы и его женской ипостаси. Почитается как в образе благожелательной к людям богини, так и в грозном, устрашающем образе. Культ К. особенно распространён в Вост. Индии.
   У арабов ЗА ОДИН ДЕНЬ до этого начинается «ат-туфан» – «эра потопа», эра Калиюги – сил природы – мнемонически и сценарно соотносится с эрой ат-туфан.

   19 июля 3102 г. до н. э. Египет: 1-е в этом году появление Сотиса над горизонтом и разлив Нила
   Спорить с древностью календаря в Индии может древний Египет – там 19 июля приходится на первое в календарном году появление Сириуса над горизонтом и день разлива Нила. Таким образом, и в Индии и в Египте календарь имеет прямую связь с волновыми числами 18 и 19, которые я исследую в Волновой истории.
   СИЭ:
   Древнеегипетский К. – солнечный. Возник прибл. в 4-м тыс. до н. э. Год состоял из З сезонов по 4 месяца в 30 дней каждый [месяцы: тот, фаофи, атир, хояк, тиби, мехир, фаменот, фармути, пахон, пауни, эпифи, мезори (впервые встречаются в 6—5 вв. до н. э.)] и 5 добавочных дней в конце; был на 1/4 суток короче тропического, что приводило к смещению на сутки каждые 4 года. Начало календарного года – 1-е тота (19 июля по юлианскому к.), в 4-м тыс. до н. э. совпадало с летним солнцестоянием, первым появлением Сириуса (Сотиса) над горизонтом и началом разлива Нила; через каждые 4 года начало года переходило на один день (т. к. средний промежуток между двумя гелианическими восходами Сириуса равен не 365 суткам, а почти точно 365,25 суток), обходя постепенно весь круг календарных дат (отсюда «блуждающий» год); лишь через 1461 египетский или 1460 юлианских лет (365ж4) начало египетского года вновь совпадало с летним солнцестоянием и восходом Сириуса (т. н. Великий год, или период Сотиса).
   18 марта 1712 г. до н. э. Израиль: родилась Исаак – основатель рода Спасителя
   18 марта 1712 г. до н. э. по традиции считается днем рождения у Авраама и Сарры сына Исаака – это основатель рода, в котором родился Спаситель Иисус. Исаак прожил 180 лет и имел от Ревекки детей – Исава и Иакова.
   1500 г. до н. э.
   18 января 1406 г. до н. э. Израиль: прощальное пророческое обращение Моисея к народу Израиля
   Один из ключевых моментов библейской истории – прощальные наставления Моисея – освободителя – автора библейского «Пятикнижия», сказанные им перед смертью своему народу. Определиться с датой этого события мне поможет «Библейская Энциклопедия Брокгауза». Предупреждаю – эта попытка не претендует на полную достоверность – как и во всей волновой истории (она вся впереди), я просто обрабатываю сведения и докладываю читателю результаты. Последовательно приводим цитаты.
   Ф. Ринекер «Библейская Энциклопедия Брокгауза», (нем.), Вупперталь, ФРГ, 1994:
   «IX. В книге Второзаконие содержится прощальное обращение М. к народу, с к-рым он выступил в Ситтиме, за Иорданом. Он произнес поразит. точное пророчество о грядущих судьбах Израиля (см. Втор 28—30), провозгласил Иисуса Навина своим преемником, оставил израильтянам памятную Песнь, а также благословил их (Втор 31:7,8; 32—33). М. умер в возрасте 120 лет, причем до последнего дня „зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась“ (Втор 34:7).»
   Там же найдем год исхода (это одна из версий).
   «если ориентироваться на 3Цар 6:1, где сказано, что Соломон приступил к строит-ву Иерусалимского храма через 480 лет после И. (а именно в 966 г. до Р. Х.), то И. произошел в 1446 г. до Р. Х.»
   Год понятен – это 1446 г. до Р. Х., что равнозначно 2314 г. по еврейскому календарю.
   Моисей произнес прощальную речь на 40-й год исхода, – цитата из Энциклопедии.
   «1. XI. 40 (Дни, месяцы и годы после исхода). Прощальная речь Моисея (Втор 1:3—5). Кончина Моисея в одиннадцатом месяце (Втор 34:8; ср. Нав 4:19)»
   Мы знаем дату – это 1-й день, 11-го месяца, 2354 (2314+40) года. Найдем месяц с помощью цитаты.
   «в месяце АВИВ, или НИСАН, было 30 дней (в европ. календаре он соответствует периоду с середины марта до середины апреля). В память об исходе израильтян из Египта Господь определил для них этот месяц как первый месяц года (Исх 12:1,2; 13:4).»
   Если 1-й месяц года – месяц Нисан, то 11-м месяцем года будет месяц Адар.
   Подводим итоги – прощальную пророческую речь Моисей сказал народу Израиля 1-числа месяца Адара 2354 г., что равно 18 января 1406 до н. э.
   Важнейшим темпералогическим фактом волновой истории является то, что точно через 1434 г. 18 января 28 г. был Крещенский сочельник, а 19 января 28 г. н. с. Спаситель крестился в воде Иордана (см.).

   19 октября 1317 г. до н. э. Египет: предположительно родился фараон Рамсес II
   А. Вадимов, М. Тривас «От магов древности до иллюзионистов наших дней», 1979:
   «Сохранившийся до наших дней подземный храм Абу-Симбела, вырубленный в скале на берегу Нила, оказался не только чудом архитектуры, но и удивительным иллюзионным аппаратом. Тайну храма разгадали лишь недавно египтологи А. Бонневаль и Л. Кристоф. Храм построен около 1260 года до нашей эры, в царствование фараона Рамсеса II (1317—1251 гг. до н. э.), который отождествлялся с богом солнца. Узкая дверь ведет в полутемный зал с колоннами. В глубине его напротив входа расположена дверь в святилище – низкое, темное помещение. Там вдоль задней стены высечены рядом четыре скульптуры величиной в человеческий рост. В этом храме совершалась одна из торжественных церемоний: ежегодно 19 октября, в день своего рождения, и 21 февраля, в годовщину восшествия на престол, Рамсес должен был показываться народу в храме. Нетрудно представить себе ночное богослужение в таинственном колонном зале, едва освещенном редкими светильниками. Жрецы в белых одеждах. Коленопреклоненный, народ, дым курильниц. Торжественные песнопения. И когда все присутствующие взвинчены до предела долгим, напряженным ожиданием чуда, в точно определенный момент церемонии верховный жрец произносит священную формулу, заклиная солнце явиться во тьме. И происходит нечто невероятное: именно в этот момент, словно и в самом деле повинуясь заклинанию жреца, косой луч солнца прорезает полутьму зала и ярко высвечивает в глубине святилища фигуру солнечного божества – Рамсеса. Таков блистательный расчет архитекторов, строивших храм: лишь два раза в году, 19 октября и 21 февраля, луч солнца, встающего из-за горы на противоположном берегу Нила, всегда в одно и то же время проникает в дверь храма и освещает фигуру Рамсеса.»
   18 июля 1229 г. до н. э. природа: солнечное затмение над Скандинавией

   Рис. 1. фотографии наскальных рисунков.

   Фотографии наскальных рисунков с темой полного солнечного затмения 18 июля 1229 г. до н. э. с сайта [битая ссылка] http://xjubier.free.fr

   Астрономические расчеты показывают, что 18 июля 1229 г. до н. э. над южной частью территории Скандинавии – в районе шведского Гетеборга произошло полное солнечное затмение. Затмение солнца впечатлило древних художников, возможно, они были и местными жрецами – это нашло отражение в наскальной живописи из Аспебергета, Швеция.

   в ночь на 17 апреля 1123 г. до н. э. природа: над Грецией вечер и ночь после солнечного затмения – возможно произошло возвращение Одиссея домой
   Седьмой эпизод волновой истории был художественно-астрономический – восьмой – литературно-астрономический, но волновая история вся частично литературная. Одиссей – древнегреческий герой Гомера – после долгих странствий и испытаний возвращается на родину – остров Итака – в этот день было солнечное затмение над Грецией. Расчеты показывают, что наиболее подходящий день к этому событию – 16 апреля 1123 г. до н. э. Одиссей под видом нищего проходит в свой дворец – там идет выбор женихов для его жены Пенелопы. Одиссей натягивает свой лук – этого никто сделать не мог и убивает всех женихов, ему помогают сын Телемах и пастух Эвмей. Наступает ночь на 17 апреля – Пенелопа испытывает Одиссея – просит его вынести из дома кровать, но он ей говорит, что не сможет этого сделать, т. к. кровать сделана из целого куска дерева, и ее невозможно вынести из спальни. По этому ответу Пенелопа узнает своего мужа – так почти завершается поэма Гомера «Одиссея». Это, возможно, было 17 апреля 1123 г. до н. э.

800 г. до н. э.

   Царь Ассирии Салманасар V правил в Вавилоне под именем Улулай. Умер 19 февраля 721 г. до н. э. в военном лагере при осаде города Самария, историки считают, что он пал жертвой заговора и был убит ассирийской военной знатью.
   По Э. Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
   «Правление Улулая – 21 февраля 726 г. – 19 февраля 721 г.»
   19 марта 714 г. до н. э. Рим: возможно первый день военной пляски – через год после начало правления царя Нумы Помпилия
   По Т. Моммзен «Римская История», М., тип. Рихтера, 1887:
   «По пренестинскому календарю 19 марта справлялся на комиции – место для собраний между Форумом и курией – праздник – день военной пляски. Возник в ранний царский период».
   Перечислим по книге Моммзена все волновые значительные римские праздники, которые появились в разные годы:
   17 февраля – день Квирина – второго Марса и Фавна – доброго бога;
   17 марта – день благословения дома детьми – Либер и Либера;
   19 марта – день военной пляски;
   19 апреля – день Цереры – богини растительного мира;
   19 июля – праздник дубрав;
   19 августа – день Юпитера и 3-й праздник вина (винограда);
   19 октября – день Марса – освящения оружия;
   17 декабря – день сатурналия – посева;
   19 декабря – день опалии – достатка.

   17 августа 714 г. до н. э. Рим: возможно первый праздник в храме Януса – через год после начало правления царя Нумы Помпилия
   Начало волновой истории Древнего Рима необходимо отнести на 715 г. до н. э. Связано это с отсутствием точных хронологических данных до этого периода. Легендарный Нума Помпилий собственно и ввел календарь в его привычном для нас понимании. Римляне, однако, привыкли считать основанием города 21 апреля 753 г. до н. э., что с введением календаря Нумой в 715 г. не согласуется.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   1.1. Римское государство, первоначально весьма маленькое, а затем увеличившееся настолько, что нет тому примеров в памяти человеческой, ведет свое начало от Ромула. Он родился от весталки Реи Сильвии и, как утверждают, от Марса, вместе с братом своим Ремом. 2. Разбойничая с пастухами, он, 18 лет от роду, на 11 день до майских календ третьего года от шестой Олимпиады и на 394 г. от падения Трои (это 21 апреля 753 г. до н. э.), основал на Палатинском холме небольшой город, о чем свидетельствуют многие достоверные писатели.

   БСЭ:
   «НУМА ПОМПИЛИЙ (Numa Pompilius), согласно античной традиции, второй царь Др. Рима, правил в 715—673/672 до н. э. Сабинянин. Ему приписывается учреждение различных религ. культов, создание жреческих коллегий, а также коллегий ремесленников.»
   Автор из БСЭ употребляет слово «приписывается» это любимая форма наших историков, скрывающая их «знания», кем приписывается, почему, кто на самом деле автор календаря (о нем в энциклопедии ни слова!) – знать простым советским гражданам не положено.
   Тит Ливий «История Рима от основания города» 17 г.:
   «19. (1) Получив таким образом царскую власть, Нума решил город, основанный силой оружия, основать заново на праве, законах, обычаях. (2) Видя, что ко всему этому невозможно привыкнуть среди войн, ибо ратная служба ожесточает сердца, он счел необходимым смягчить нравы народа, отучая его от оружия, и потому в самом низу Аргилета воздвиг храм Януса – показатель войны и мира: открытые ворота означали, что государство воюет, закрытые – что все окрестные народы замирены. (3) С той поры, после царствования Немы, закрывали его дважды: первый раз в консульство Тита Манлия по завершении Первой Пунической войны, второй (это боги дали увидеть нашему поколению) – после битвы при Акции, когда император Цезарь Август установил мир на суше и на море. (4) Связав союзными договорами всех соседей, Нума запер храм, а чтобы с избавленьем от внешней опасности не развратились праздностью те, кого прежде обуздывал страх перед неприятелем и воинская строгость, он решил вселить в них страх пред богами – действеннейшее средство для непросвещенной и, сообразно тем временам, грубой толпы. (5) А поскольку сделать, чтобы страх этот вошел в их души, нельзя было иначе, как придумав какое-нибудь чудо, Нума притворился, будто по ночам сходится с богиней Эгерией; по ее-де наущению и учреждает он священнодействия, которые богам всего угоднее, назначает для каждого бога особых жрецов.
   (6) Но прежде всего Нума разделил год – сообразно с ходом луны – на двенадцать месяцев, а так как тридцати дней в лунном месяце нет и лунному году недостает одиннадцати дней до полного, образуемого кругооборотом солнца, то, вставляя добавочные месяцы, он рассчитал время так, чтобы на каждый двадцатый год любой день приходился на то же самое положение солнца, что и в исходном году, а совокупная продолжительность всех двадцати лет по числу дней была полной. (7) Нума же учредил дни присутственные и неприсутственные, так как небесполезно было для будущего, чтобы дела, ведущиеся перед народом, на какое-то время приостанавливались.
   20. (1) Затем Нума занялся назначением жрецов, хотя многие священнодействия совершал сам – особенно те, что ныне в ведении Юпитерова фламина.»
   Тит Ливий точно определяет дела Нумы Помпилия – именно «прежде всего Нума разделил год»! Кроме этого он построил храм, для смирения толпы он притворялся, что ночами встречается с богиней, и только затем назначил жрецов. Это очень важно – для Нумы счет времени стоял на первом месте. Нума знал, что полный цикл вращения Земли вокруг Солнца составляет около 19 лет, и повторение положения Земли происходит на 20-й год, знал он это сам, или пользовался сведениями от неизвестных ученых – неведомо. Так или иначе, календарь Нумы составлен с использованием числа естественного ряда 19.
   Вернемся к 17 августа – это праздник портуналий – но разница между Янусом и Портуном-Фортуной практически не видна, это признается всеми историками. В италийской мифологии строительство храма Януса было равнозначно строительству храма Фортуне и ее мужу Портуну. Позднее Янус был оттеснен Юпитером – но это бог этрусков, а не италийцев, Фортуна и Портун стали самостоятельными божествами. Но в 714 г. до н. э. италийская традиция, конечно, еще соблюдалась.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   Древнейшая богиня материнства в II. м. Фортуна. Ее образ, вероятно, результат эволюции миф. слитной пары Портунус и Портуна, или Фортуна. Портунус (муж. половина) покровитель муж. доли, а Фортуна (жен. половина) покровит. жен. доли.
   ПОРТУН {в рим. миф. бог дверей (возможно, близкий Янусу), но гл. обр. входа в реку или море. Бог гавани. Имел фламина и праздник – портуналии. справлявш. на Тибре 17 августа.
   Разумеется это мое предположение с доказательствами. Празднование «двуличия» – иначе говоря «бинарности» в «17-й» волне вполне согласуется с моими идеями по темпералогии.
   Древнеримский легендарный царь Нума «разделил год». Имя жреца, который сделал это в еще более древнем Египте неизвестно. Во всяком случае, год в Египте начинался 19 июля – это день наибольшего подъема вод в Ниле.

   17 июля 709 г. до н. э. природа: первое документированное полное солнечное затмение над Китаем
   В летописи Чуньцю отмечено, что над Лу – это княжество в районе Среднего Китая – провинция Шаньдун – произошло полное солнечное затмение. Расчеты дают дату 17 июля 709 г. до н. э. Это первая запись о затмении в Китае.

   18 декабря 522 г. до н. э. Персия: царь Дарий I в день храмового праздника захватывает Вавилон и подвергает его разрушению
   В день храмового праздника 18 декабря 522 г. до н. э. Дарий I начал штурм Вавилона и успешно взял его, т. к. во главе вавилонян стоял персидский лазутчик Зопир, который открыл для воинов Дария ворота города.
   Геродот «История в девяти томах», НИЦ «Ладомир», «АСТ», М., 1999:
   Из книги III
   158. Когда же Дарий по условию приказал со всех сторон штурмовать стены, тут-то и открылся коварный замысел Зопира. На стенах вавилоняне отражали приступы Дариева войска, а Зопир открыл так называемые Киссийские и Белские ворота и впустил персов в крепость. Часть вавилонян увидела, что произошло, и бежала в храм Зевса Бела. Другие же не заметили этого и оставались на своем месте, пока не узнали о предательстве.
   159. Так-то Вавилон был взят во второй раз. Дарий же, овладев Вавилоном, повелел, прежде всего, разрушить стены и сломать все ворота, чего Кир не сделал при первом взятии Вавилона (в 539 г.).

   «История Ирана», ред. Иванов, М., МГУ, 1977:
   «29 сентября 522 г., после семи месяцев царствования, Гаумата: был убит заговорщиками, принадлежавшими к высшей персидской. родовой знати. После убийства Гауматы царем стал один из заговорщиков Ахеменид Дарий (дараявауш), которому было не более 28 лет. Сразу после захвата престола Дарием I против него восстала Вавилония, где, согласно Бехистунской надписи, некий Нидинту-Бел объявил себя сыном последнего вавилонского царя Набонида. Дарий. лично возглавил поход против восставших. 13 декабря 522 г. у реки Тигр вавилоняне потерпели поражение, а через пять дней Дарий одержал новую победу у Евфрата (18 декабря). После этого персы вступили в Вавилон и руководители восставших были преданы казни.»
   19 апреля 521 г. до н. э. Персия: войско царя Дария разбило мятежников у города Зуза в Армении
   М. Шагинян «Путешествие по Советской Армении», Собр. соч., М., ХудЛит, 1967:
   Надпись на Бисутунской (или «Бехистунской») скале в Персии:
   «Говорит царь Дарий: Армянина Дадрша, слугу своего, я отправил в Армению, сказав ему: иди, разбей мятежников, не повинующихся мне. Дадрш выступил. Когда он прибыл в Армению, мятежники, собравши свои силы, пошли на него войной. Есть в Армении город под названием Зуза; тут они дали сражение 8-го числа месяца Туравахара (19 апреля 521 года). Аурамазда мне помог: помощию Аурамазды войско мое жестоко разбило войско мятежников.»
   18 января 520 г. до н. э. Персия: войско царя Дария разбило мятежников в области Иззала в Ассирии
   М. Шагинян «Путешествие по Советской Армении», Собр. соч., М., ХудЛит, 1967:
   Надпись на Бисутунской скале (или «Бехистунской») в Персии:
   «Говорит царь Дарий: после того отправил я в Армению Вахумиса Перса, слугу своего, сказав ему: иди, разбей мятежников, не повинующихся мне. Вахумис выступил. Когда он прибыл в Армению, мятежники, собравши свои силы, пошли на него войной. Есть в Ассирии область под названием Иззала; там они дали сражение 15-го числа месяца Анамака (18 января 520 года). Аурамазда мне помог: милостию Аурамазды войско мое жестоко разбило войско мятежников.»
   17 декабря 497 г. до н. э. Рим: предположительно 1-й праздник сатурналия в новом храме Сатурна
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   САТУРН один из древнейших рим. богов (уже в 497 до н. э. ему был посвящен храм на Форуме на месте бывшего там алтаря). Не позже нач. З в. до н. э. стал отожд. с Кроносом (пожирающим своих детей) временем, поглощ. то, что породило. Под влиянием представл. о Кроносе С., каковы бы ни были его первонач. функции, стал почитаться как бог золотого века, один из первых царей Лация, куда согл. версии мифа он бежал, низлож. своим сыном Юпитером, и где был принят правивш. там Янусом, разделившим с ним власть. С. научил своих поданных земледелию, виноградарству и цивилиз. жизни, поэтому вся страна стала назыв. «землей С.». Посвящ. С. праздник сатурналии (17 декабря). первонач. хар-р к-рого неизвестен, был в 217 до н. э. преобраз.
   В религии греков Уран-небо, уступил правление Кроносу-времени – и смысл этой идеи очень глубокий – Время порождает материю. Проведение сатурналиев начиная с 496 г. до н. э. 17 апреля весьма очевидно, я сделал предположение, что это было на год раньше. Из текста Тита Ливия это не следует – а современные историки вынуждены ссылаться на него. Вполне естественно праздновать праздник «благополучия-золота» в 17-й волне, это отвечает и темпералогической карте.
   Тит Ливий «История Рима от основания города» 17 г.:
   «21. (1) Три года подряд не было потом ни прочного мира, ни войны [498—495гг.]. Консулами были Квинт Клелий и Тит Ларций, затем Авл Семпроний и Марк Минуций. (2) В их консульство освящен храм Сатурна и учрежден праздник Сатурналий.»
   19 апреля 493 г. до н. э. Рим: предположительно первый праздник в новом храме Цереры – богини плебеев, появление первых народных трибунов
   Мы увидим, что волновые герои из народной среды и волновые события, связанные с народом, массой, коммуной часто приходятся именно на 19-е числа. «19-я» волна соответствует «стабильности-земле», естественно это праздник землепашцев и плебеев. Отсутствие точной хронологии усложняет задачу, но отдельные факты сохранились. Последовательно читаем книги:
   БСЭ:
   «ЦЕРЕРА, в др.-рим. мифологии богиня земледелия и плодородия. Ей был посвящён храм на Авентинском холме, где Ц. почиталась вместе с др. италийскими растительными божествами Либером и Либерой. В честь Ц. в Риме справлялся 19 апр. праздник цереалий. Ц. соответствует др.-греч. богине Деметре.»

   Тит Ливий «История Рима от основания города» 17 г.:
   «33. (1) После этого начались переговоры о примирении, и согласились на том, чтобы у плебеев были свои должностные лица с правом неприкосновенности, которые защищали бы плебеев перед консулами, и чтобы никто из патрициев не мог занимать эту должность. (2) Так были избраны два народных трибуна – Гай Лициний и Луций Альбин [493 г.]. Они выбрали себе трех помощников; среди них был Сициний, зачинщик мятежа; двух других не все называли одинаково. (3) А некоторые говорят, что всего два трибуна были избраны на Священной горе и что там же был принят закон об их неприкосновенности.»

   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   ЦЕРЕРА – древнейшая италийская и римская утопич. богиня производит. сил земли, произрастания и созревания злаков, а также подзем. мира, насылавшая на людей безумие, а также богиня материнства и брата (по закону Ромула ей посвящалась половина имущества мужа, без причин разведшегося с женой). Почиталась как хранительница сел. Общины, защитница его урожая от грабителей (ей посвящался казненный за ночную кражу урожая). Впослед. Ц считалась только богиней злаков и урожая, пользуясь как таковая большим почетом, особенно среди крестьян, справлявших посвящ. ей цериалии и призывавших ее во время пагаалия – праздника пагов. В эпоху борьбы патрициев и плебеев Ц. возгл. плебейскую триаду (д. Либер и Либера) богов. к-рой в 493 до н. э. был сооружен кампанскими мастерами храм в долине между Палатином и Авентином. где плебеи издавна почитали земледельч. богов Сею, Сегетию, Мессию, Тутулину, которых Ц. заменила, и где был подзем. алтарь Кокса. Есть мнение, что Ц. всегда была богиней плебса, т. к. ее фламин был плебей, возможно жрец плебейской общины, а цериалии были включены в календарь Нумы в связи с приобщением части плебеев к римской общине. Храм плебейской триады богов стал центром борьбы плебеев с патрициями, архивом плебейских магистратов, убежищем для преследуемых плебеев, местом раздачи им хлеба (Ц. отожд. с богиней Пандой или Эмпандой. в храме к-рой кормили голодных. После примирения патрициев и плебеев Ц. стала почитаться как общая богиня, но ее старая роль ожила с обострением противоречий между народом и нобилитетом.
   19 апреля 493 г. до н. э. в истории Рима произошел крутой поворот – патриции признали плебеев и для них был построен храм Цереры.

   19 сентября 478 г. до н. э. Греция: окончились Олимпийские игры и армия спартанцев выступила на помощь царю Леониду к Фермопилам
   Геродот «История в девяти томах», НИЦ «Ладомир», «АСТ», М., 1999:
   Из книги VII
   205. У Леонида было два старших брата – Клеомен и Дорией, и поэтому он отбросил мысль стать царем. Однако Клеомен скончался, не оставив наследников мужского пола, а Дориея также не было уже в живых (он погиб в Сикелии). Так-то Леонид вступил на престол, потому что был старше Клеомброта (тот был младшим сыном Анаксандрида) и, кроме того, потому что был женат на дочери Клеомена. Этот Леонид пришел в Фермопилы, отобрав себе, по обычаю, отряд в 300 человек и притом таких, у кого уже были дети. По пути туда он присоединил к своему отряду также и перечисленных мною выше фиванцев под начальством Леонтиада, сына Евримаха. Леонид так поспешно присоединил к себе только одних фиванцев из всех эллинов именно потому, что над ними тяготело тяжкое подозрение в сочувствии мидянам. Итак, царь призвал их на войну, желая удостовериться, пошлют ли они войско на помощь или же открыто откажутся от союза с эллинами. Фиванцы все же послали ему людей, хотя и думали об измене.
   206. Отряд же этот во главе с Леонидом спартанцы выслали вперед для того, чтобы остальные союзники видели это и также выступили в поход и не перешли на сторону мидян, заметив, что сами спартанцы медлят. Дело было в канун праздника Карнеи. По окончании празднества спартанцы собирались, оставив в Спарте только стражу, быстро выступить на помощь со всем своим войском. Так же думали поступить и прочие союзники, так как с этими событиями как раз совпадали и Олимпийские игры. И действительно, никто не предполагал, что борьба за Фермопилы так быстро окончится, и поэтому послали туда передовой отряд. Так решили поступить союзники.
   Последний день Олимпийских игр, о которых пишет историк Геродот, приходился на 19 сентября 480 г. до н. э., следовательно армия спартанцев для помощи царю Леониду возможно именно в этот день «собиралась быстро выступить».

   17 февраля 478 г. до н. э. природа: в Персии солнечное затмение – армия царя Ксеркса выступает из Сард в поход против Греции
   Если верить Геродоту, то можно точно обозначить день начала похода персидского царя Ксеркса против Греции. В седьмой книге Геродот пишет, что во время сборов царя Ксеркса в поход «день обратился в ночь» – произошло кольцеобразное солнечное затмение – т. е. это было 17 февраля 478 г. до н. э. Впрочем, эта дата основана только на историко-географической правдивости греческого автора. Обычно принято считать, что поход Ксеркса начался двумя годами ранее – в 480 году, а это с солнечным затмением не совпадает, почему-то Геродота принято обвинять в неточности – я склонен ему доверять. Такая позиция не совпадает с датой предыдущего раздела – загадка не разрешима.
   Геродот «История в девяти томах», НИЦ «Ладомир», «АСТ», М., 1999:
   Из книги VII
   37. Когда строительство мостов и работы на Афоне были завершены (именно, насыпи у устьев канала, возведенные для того, чтобы вода во время прибоя не переливалась через устья прокопа), пришла весть, что сам канал совершенно готов. Тогда снаряженное к походу войско после зимовки с наступлением весны двинулось из Сард к Абидосу. Между тем как раз во время сборов царя в поход солнце, покинув свою обитель на небе, стало невидимым, хотя небо было безоблачное и совершенно ясное, и день обратился в ночь. При виде этого небесного явления Ксерксом овладела тревога, и он вопросил магов, что может означать это знамение. Маги же отвечали, что божество этим предвещает эллинам гибель их городов, так как у эллинов солнце – провозвестник грядущего, а у персов – луна. Ксеркс же, услышав такое толкование, с великой радостью продолжал путь.
   18 июля 477 г. до н. э. Рим: война римлян с этруссками – гибель Фабиев
   18 июля 477 г. до н. э. в засаде погибли «Триста Фабиев», которые силами одного своего рода решились вести войну с этрусками. Единственный спасшийся Фабий стал предком всех позднейших, в том числе и диктатора Фабия Максима.

   17 декабря 465 г. до н. э. Персия: после убийства царя Ксеркса заговорщиками престол Персии занимает его сын Артаксеркс I
   Б и Е:
   Артаксеркс (староперс. Artakhsathra, могущественный) – название трех перс. царей. А. I (465—424), прозванный Длинноруким, вступил на престол после умерщвления его отца Ксеркса I и его старшего брата Дария Артабаном и другими заговорщиками.

   По Э. Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
   «Правление Артаксеркса – 17 декабря 465 г. – 8 декабря 424 г.»

400 г. до н. э.

   Битва у речки Аллия, галлы захватили Рим. Город был разграблен, а 19 июля 390 г. до н. э. сожжен.
   БСЭ:
   «АЛЛИЯ (Allia), река в Италии, лев. приток Тибра. 18 июля 390 до р. Х. (по др. версии, 387 до н. э.) на А. в 10 км севернее Рима произошло сражение между рим. войсками (ок. 40 тыс. чел.) и сеннонскима галлами во время их нашествия на Италию. Римляне были разбиты, галлы заняли и разграбили Рим, к-рый покинули после получения большого выкупа. 18 июля считалось римлянами неблагоприятным днём.»

   «Б и Е»
   «Бренн – имя, или, вернее, титул. нескольких галльских вождей, сохранившийся и поныне в кельт. слове brennin, т. е. король. Наиболее известен Б., вождь сенонов, галльского племени в Верхней Италии, вторгшийся в римские владения с огромным войском в 388 году до р. X. При реке Аллии (см. это слово) 18 июля римляне были наголову разбиты, и Бренн медленно стал подвигаться к Риму. Сокровища и святыни были спрятаны в Капитолии, где укрепились молодые, способные носить оружие граждане, между тем как остальные, большею частью, искали спасения в бегстве. Сенаторов, которые предпочли умереть, чем оставить отечество, Б. нашел сидящими на курульных креслах в почетном одеянии, в своих раскрытых настежь домах; они были перебиты, а город предан разграблению и сожжен. Между тем в тылу галлов снова собралось значительное римское войско, а в самом Капитолии осаждаемые с таким успехом отбили приступ галлов, что последние с тех пор не решались вступить с римлянами в открытый бой, а старались достигнуть своей цели нечаянным нападением. Ночью воины Бренна стали взбираться на скалы, и нескольким галлам удалось уже достигнуть вершины, не будучи замеченными стражей, как вдруг гуси, содержавшиеся в храме Юноны, подняли крик, разбудивший Манлия (см.). Последний поднял на ноги осажденных и сам частью столкнул, частью убил взобравшихся. Наконец, и римляне, лишенные провианта, и Б., в войске которого свирепствовала чума, утомленные продолжительной осадой, решились вступить в переговоры о мире. Б. обещал удалиться по уплате ему 1000 фунтов золота. Золото было уже отвешено и Б. с вошедшими в поговорку словами: Vae victis! (Горе побежденным!) бросил свой меч на чашку весов, когда подоспевший с войском Камилл, возвращенный из изгнания и провозглашенный диктатором, прогнал галлов и истребил их войско. Так гласит предание…»
   Историк Евтропий описывает события скромнее, «без гусей спасших Рим».
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   Вскоре после этого (390 г.) сеннонские галлы подошли к Городу и, победив римлян в сражении на 11 миле от Рима у реки Аллии, преследовали их и даже захватили Город. И ничего не смогли отстоять римляне, кроме Капитолия. После долгой осады, когда римлян уже начал одолевать голод, галлы потерпели тяжелейшее поражение от неожиданно появившегося Камилла, который пребывал в изгнании в соседнем городе. 3. После этого галлы, получив золото за то, чтобы не осаждали они более Капитолий, отступили. Но, преследуя их, Камилл нанес им такое поражение, что вернул обратно и все золото, которое им отдали, и еще многое другое, что они захватили, в том числе и воинские значки.
   18 октября 222 г. до н. э. Египет: царем Египта стал эллин Птолемей IV Филопатор
   Б и Е:
   Птолемей IV Филопатор (221—204), принял престол и монархию потерявшими наполовину свой прежний блеск. Государи стали более ценить чувственный покой и наслаждения, и мало заниматься делами. Филопатор был жесток, развратен, вследствие чего получил, между прочим, прозвание Трифона (изнеженного), и был трезв лишь когда совершал богослужение. Большое влияние на дела приобрела любовница царя Агатоклея и другие гетеры. Он писал трагедии (напр. «Adonis») и воздвиг храм в честь Гомера, где изображение великого поэта было окружено изображениями 7 городов, споривших за честь быть его родиной. Как раз в это время Македония достигла апогея своего могущества в Элладе, а Антиох III стремился к возвышению Сирии. При столкновении с Сирией Египет потерял несколько городов (Тир, Птолемаиду); Палестина также перешла обратно во владение Сирии. В 217 г. египтяне одержали победу при Рафии над Антиохом, но она ничего не дала Египту. Все-таки еще не совсем утратилось обаяние египетского могущества; Египет посылает запасы хлеба Риму и вмешивается в дела Греции, желая прекратить войну между Филиппом Македонским и этолянами.

   По Э. Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
   «Правление Филопатора – 18 октября 222 г. – 12 октября 205 г.»
   18 декабря 218 г. до н. э. Пуническая война: Ганнибал наносит поражение римлянам при Треббии
   Т. Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж. Брюс:
   Треббия (Trebbia) I 2-я Пуническая война. Место сражения в дек. 218 до Р. X. между карфагенской армией Ганнибала (пехота – 26.000, конница – 6000) и 40-тысячной рим. армией консула Т. Семпрония Лонга. Семпроний командовал войсками единолично, поскольку другой военачальник, Сципион, был ранен в стычке за несколько дней до сражения. Вопреки совету Сципиона, Семпроний перешел Треббию, намереваясь атаковать Ганнибала. Римляне сражались отважно, долгое время исход боя не был ясен, но в конце концов, в результате атаки карфагенской конницы Магона, левый фланг римлян пришел в беспорядок, они были разгромлены и понесли тяжелые потери.

   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   Ганнибал, оставив своего брата Гасдрубала в Испании, перешел Пиренеи, а затем и Альпы, которые в это время года считались непроходимыми. Говорят, что он привел в Италию 80 тыс. пехоты, 10 тыс. конницы и 37 слонов. Между тем множество лигуров и галлов присоединилось к Ганнибалу. 3. Семпроний Гракх, узнав о появлении Ганнибала в Италии, перебросил свою армию из Сицилии в Аримин. 9.1. Первым столкнулся с Ганнибалом Публий Корнелий Сципион. Вступив в сражение, он был ранен и вместе со своим бежавшим войском вернулся в лагерь. Семпроний Гракх также сразился с Ганнибалом на реке Требии и тоже был побежден. 2. Тогда многие в Италии покорились Ганнибалу.
   17 декабря 217 г. до н. э. Рим: первый праздник сатурналия по образцу кроний – карнавал, веселье – предшественник итальянских карнавалов
   Первый итальянский карнавал в Риме, похожий но средневековые карнавала, возможно, проведен в 217 г. до н. э., или в 216 г., день 17 декабря сомнения не вызывает.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   сатурналий (17 декабря) первонач. хар-р к-рого неизвестен, был в 217 до н. э. преобраз. по образцу греч. кроний. Во время праздника господа и слуги менялись своими обязан., воцарялось безудерж. веселье карнавал. типа, люди обменив. подарками светильниками и глин. фигурками, избирался шуточ. царь сатурналий: эти праздники рассматр. как воспомин. о веке изобилия, всеобщей свободы и равенства, пользов. большой популярн. и постепенно растягив. до 5 —7 дней. В храме С. хранилась гос. казна.
   19 декабря 217 г. до н. э. Рим: возможно первые праздники опалии – в честь богини Опс, жены Сатурна, покровительницы Рима
   Имя богини Опс у римлян было «табуировано» – не разрешено к употреблению. Опс была покровительницей Рима и женой Сатурна. Год начала празднования 17 декабря и 19 декабря совместно относят к 3-му веку, я написал 217 г., это смелое предположение.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   ОПС – в рим. миф. богиня плодородия, богатой жатвы, посевов. Ее эпитет Консивия («сеятельница») и праздник опсиконсивия (25 августа), возможно, связаны с близостью культа О. культу рим. аграрного бога Конса. Во время праздника ей приносили жертвы в доме царя – регии, куда имели доступ только весталки и великий понтифик. Др. праздник О. – опалии (19 декабря). С 3 в. до н. э. О. отожд. с Реей и считается женой Сатурна. Окружавшая ее культ таинственность вызвала представление об О. как о богине, покровит. Рима, имя к-рой было табуировано. В О. видели таюке аналогич. Теллус богиня земли и Кибелу. Посвящ. ей надписи единичны. В Риме на Капитолии н на форме были храмы О.
   19 октября 202 г. до н. э. Пуническая война: солнечное затмение – римляне разбили Ганнибала при Заме и захватили Карфаген, заключен мир – после 19 лет сражений закончилась 2-я Пуническая война
   Дата сражения точно не установлена – в классическом труде Т. Моммзен «Римская История», М., тип. Рихтера, 1887 указано, что дату 19 октября называют ссылаясь на солнечное затмение, но сам волновой герой знаменитый историк Теодор Моммзен (см. 18 ноября 1817 г. с. с.) считает такое свидетельство недостоверным.
   Т. Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж. Брюс:
   «Место сражения 19 окт. 202 до р. X. между примерно равными по численности (до 40.000 чел.) войсками карфагенян во главе с Ганнибалом и римлян под командованием Сципиона Африканского. Карфагенские войска начали наступление, выдвинув вперед 80 боевых слонов. Несколько ставших неуправляемыми животных начали пятиться назад на конницу, смяв ее боевые порядки, в то же время легионеры разомкнули строй, пропустив остальных слонов и вновь сомкнув свои ряды. Ожесточенное сражение закончилось полной победой римлян, уничтоживших 20.000 карфагенян и еще большее их количество захвативших в плен. Решающее значение в ходе битвы имело превосходство римлян в коннице (6000 всадников против 2000). К концу дня Ганнибал бежал с поля сражения. В результате Карфаген уступил Риму Испанию.»

   Тит Ливий «Война с Ганнибалом» (9—17 гг.):
   Это сражение было несчастным для пунийцев с первой же минуты. Впереди у римлян стояли манипулы тяжелой пехоты (легковооруженные, как уже говорилось, заполняли только промежутки между ними). С дружным, согласным криком, легко заглушившим многоязычную разноголосицу в рядах неприятеля, легионеры попросту смяли легкую пехоту Ганнибала. А вторая линия, боясь нарушить свой собственный строй, отказалась принять бежавших под защиту. Тесно сплотившись, карфагеняне, африканцы и македоняне не пропустили их назад и отбросили к обочинам поля, тех же, кто упорствовал и все-таки старался прорваться, убивали без всякой жалости. В результате все пространство перед второю линией оказалось загроможденным трупами и оружием до того густо, что римское наступление остановилось: солдаты спотыкались о мертвые тела и поскальзывались в лужах крови, знамена заколебались, боевой порядок распался. Сципион приказал отступить и мгновенно переменил построение. Вторую и третью линии римлян он развел по флангам (потому что, бестолково нажимая на первую, они ничем ей не помогали и только увеличивали смятение), раненых отослал в тыл. Вот тогда лишь и вспыхнул настоящий бой, бой между достойными противниками, одинаково вооруженными, равными и воинским опытом, и воинской славою. Но римляне были многочисленнее и бодрее духом – ведь они уже обратили в бегство вражеских слонов, разогнали конницу, истребили легкую пехоту, – а вдобавок в тыл пунийцам ударили Лелий и Масинисса, и эта конная атака сломила последнее сопротивление. В тот день карфагенян, их союзников и наемников погибло свыше двадцати тысяч и примерно столько же попало в плен. Боевых знамен римляне захватили сто тридцать два, слонов – одиннадцать. Победители потеряли убитыми около полутора тысяч воинов. Ганнибал ушел живым и невредимым и, возвратившись в Карфаген, известил сенат, что проиграна не только битва, но и война в целом и что нет иного пути к спасению, как искать мира любою ценой.

   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   Между тем, обоими полководцами готовилось сражение, подобное которому вряд ли кто припомнит. И вот искуснейшие в военном деле мужи вывели свои войска на битву. 2. Сципион вышел победителем, чуть не взяв Ганнибала в плен. Тот бежал сначала со многими всадниками, затем – с 20, а под конец – с 4. Римляне, вступив в лагерь Ганнибала, нашли там: серебра – 20 тыс. фунтов, золота – 8 тыс. и много другого богатства. 3. Вскоре после этого с карфагенянами был заключен мир (201 г.). Сципион вернулся в Рим, с великой славой отпраздновал триумф, и с тех пор получил прозвище Африканского. 4. Так, после 19 лет сражений и битв, закончилась Вторая Пуническая война.

200 г. до н. э.

   По Сыма Цянь «Исторические записки ШИ ЦЗИ», M. Вост. литература. 1984:
   В 8-й год правления императрицы Гао-хоу (182 г. до н. э.). В четвертой луне, в день дин-ю (17 мая), объявлена амнистия по всей Поднебесной.
   19 ноября 162 г. до н. э. природа: с неба Вавилона ушла комета Галлея
   По сайту [битая ссылка] WWW.cometography.com:
   В текстах на вавилонских глиняных табличках описание явления комет происходит только 2 раза, на табличке BMA 41462 и BMA 41628. В 1984 г. астрономы Стефенсон и Хангер рассчитали, что день появления кометы в видимости над Вавилоном – это комета Галлея – приходится на 21 октября 163 г. до н. э., а день ухода кометы с неба – 19 ноября 163 г. до н. э.

   18 июня 150 г. до н. э. Китай: наследником императора провозглашен Цзяодун-ван
   По Сыма Цянь «Исторические записки ШИ ЦЗИ», M. Вост. литература. 1984:
   7-й год императора Сяо-цзина (150 г. до н. э.). Император лишил Жуна прав наследника, дав ему титул Линь-цзян-вана. В четвертой луне, в день дин-сы (18 июня), наследником провозглашен Цзяодун-ван.
   18 октября 126 г. до н. э. Рим: началась эра Тира
   По Э. Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
   «Известно, что эра Тира началась осенью 126 г. до н. э., и что год Тира (в римский период) начинался 18 октября».
   19 августа 114 г. до н. э. природа: над Аравией солнечное затмение
   19 августа 114 г. до н. э. в Южной Аравии произошло полное солнечное затмение.

100 г. до н. э.

   Плутарх «Сравнительные жизнеописания», «Гай Марий и Пирр», 100 г.:
   «Марий умер на семнадцатый день своего седьмого консульства. Римом тотчас овладела огромная радость, все ободрились, избавившись от тяжкой тираннии, но спустя немного дней они узнали, что ими правит новый, уже не престарелый, а цветущий и сильный деспот – Марий, сын умершего, который, проявив страшную жестокость и свирепость, умертвил многих знатных и славных римлян. Сперва его считали воинственным и отважным и называли сыном Ареса, но затем он делами обнаружил свой нрав, и его прозвали сыном Афродиты. Осажденный Суллой в Пренесте, он тщетно пытался избежать гибели и после падения города, оказавшись в безвыходном положении, покончил с собой.» На семнадцатый день означает – 17 января 86 г.
   17 декабря 63 г. до н. э. Рим: заговор Каталины – Лентул планирует перебить сенат и дотла сжечь Рим
   Плутарх «Сравнительные жизнеописания», «Гай Марий и Пирр», 100 г.:
   «18. А замышлял Лентул дело не малое и не простое. Он решил перебить весь сенат и сколько удастся из остальных граждан, а самый горо спалить дотла и не щадить никого, кроме детей Помпея, которых следовало похитить и держать заложниками, чтобы потом добиться мира с Помпеем, ибо ходил упорный и надежный слух, что он возвращается из своего великого похода. Для выступления была назначена одна из ночей Сатурналий {21}, и заговорщики несли к Цетегу и прятали у него в доме мечи, паклю и серу. Выбрали сто человек и, разделив на столько же частей Рим, каждому назначили особую часть, чтобы город запылал сразу со всех концов. Другие должны были закупорить водопроводы и убивать тех, кто попытается достать воды.
   21. …одна из ночей Сатурналий… – означает 17—21 декабря 63 г. до н. э.»

   17 января – 17 марта 49 г. до н. э. Гражданская война в Риме: бегство Помпея из Рима, затем из Италии – Цезарь – властитель Рима
   10 января 49 г. до н. э. Цезарь перешел границу своей провинции Рубикон – угроза Риму стала неотвратима. Переговоры Помпея и Цезаря не состоялись. 17 января 49 г. до н. э. Помпей с большинством сената и денежными запасами республики бежит из Рима в Капую. Города сдаются силам Цезаря один за другим. Гней Помпей бежит из Италии.
   Анна Берне «Брут – убийца идеалист»:
   17 марта (49 г.) Гней Помпей, находившийся в Брундизии, принял решение оставить этот город, оборона которого казалась ему невозможной, и во главе всей армии переправиться в Грецию. Цезарь стал полновластным хозяином Рима и всей Италии. Война перекинулась на рубежи империи.
   17 апреля 47 г. до н. э. природа: крупное землетрясение в Китае
   17 апреля 47 года до н. э. произошло крупное землетрясение в Китае в провинции Ганьсу.

   17 марта 45 г. до н. э. Гражданская война в Риме: сражение при Мунда, окончательная победа Цезаря над помпенианцами, диктатура Цезаря
   В 48 г. Гней Помпей был убит в Египте, борьбу с Цезарем продолжили помпенианцы – последним их оплотом была Испания. 17 марта 45 г. до н. э. Гай Юлий Цезарь с большим трудом разбил войска помпенианцев при Мунда – место это точно не установлено, на юге Испании – или город (так пишет Евтропий), или долина. Почти все помпенианцы были убиты – уцелел один Секст Помпей. Этот день – начало диктатуры Цезаря.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   Спустя год Цезарь, возвратившись в Рим, получил четвертое консульство (45 г.) и сразу же направился в Испанию, где сыновья Помпея, Гней и Секст, собрали большое войско. Он провел много битв, последнюю у города Мунд, в которой сначала Цезарь был почти побежден и, когда воины его уже обратились в бегство, хотел он покончить с собой, дабы после стольких славных побед не сдаваться юношам, ибо было ему уже в то время 56 лет. Но затем, приведя свое войско в порядок, он победил. Из сыновей Помпея старший был убит, а младший бежал.

   БЭ К и М:
   После последней победы над помпеянцами при Мунде (в Испании, 45 до н. э.) Цезарю стали оказывать неумеренные почести. Статуи его воздвигались в храмах и среди изображений царей. Он носил красные царские сапоги, красное царское облачение, имел право сидеть на позолоченном кресле, имел большую почетную охрану. В честь него был назван месяц июль, список его почестей был записан золотыми буквами на серебряных колоннах. Цезарь самовластно назначал и отрешал от власти должностных лиц. В обществе, особенно в республиканских кругах, назревало недовольство, ходили слухи о стремлении Цезаря к царской власти. Неблагоприятное впечатление производила и его связь с Клеопатрой, жившей в это время в Риме. Возник заговор с целью убийства диктатора. В числе заговорщиков были и его ближайшие сподвижники Кассий и молодой Марк Юлий Брут, который, как утверждали, был даже незаконным сыном Цезаря. 15 марта 44 до н. э. – в мартовские иды – на заседании сената заговорщики на глазах испуганных сенаторов набросились на Цезаря с кинжалами. Согласно легенде, увидев среди убийц юного Брута, Цезарь воскликнул: «И ты, дитя мое» (или: «И ты, Брут?»), перестал сопротивляться и упал к подножию статуи своего врага Помпея. Цезарь вошел е историю и как крупнейший римский писатель – его «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне» по праву считаются образцом латинской прозы.
   Граждане Рима менее года терпели диктатуру Цезаря! Юлий Цезарь в период 3-го консульства успел поменять календарь – ввел т. н. «Юлианский календарь», об этой календарной революции Цезаря у прекрасного автора Цензорина в его единственной дошедшей до нас книге 3 века:
   Censorinus – «Книга о дне рождения» (283 г.):
   «К 355 дням он добавил десять, которые распределил между семью месяцами, имевшими по 29 дней, так что к январю, секстилию и декабрю присоединились по два дня, к прочим – по одному; и приставил он эти дни к концам месяцев – для того, стало быть, чтобы обряды в каждом из месяцев не сдвинулись с места. Из-за этого теперь, когда в семи месяцах по 31 дню, четыре месяца, бывшие такими с самого начала, распознаются по тому, что ноны у них на седьмой день, а в трех прочих, как и во всех иных месяцах – на пятый. Кроме того, вместо четверти дня, которая по замыслу должна была восполнять истинный год, он постановил по истечении четырехлетнего круговорота вставлять один день там, где некогда вставляли месяц – после Терминалий. С этого года, так упорядоченного Юлием Цезарем, последующие на нашей памяти называются юлианскими, открываясь четвертым консульством Цезаря.»
   Календарь Юлия Цезаря оказался правильным – его не берут никакие реформы, он выдержал 2000 лет истории и попытки его подправить уже не проводятся.

   17 – 19 марта 44 г. до н. э. Рим: заседание сената после убийства Цезаря – дипломатическая победа Марка Антония, похороны Цезаря
   Цезарь убит, но через два дня ситуация круто поменялась. На заседании сената Марк Антоний уже объявляет Цезаря не тираном, а защитником империи, а заговорщики-республиканцы стали преступниками. Цезаря в результате хоронят 19 (или 20) марта с почестями, а заговорщики бегут из Рима.
   Анна Берне «Брут – убийца идеалист»:
   «Марк Антоний и в самом деле не терял времени зря. На раннее утро 17 марта (44 г.) он назначил заседание сената, предложив высшим магистратам собраться в храме богини земли Теллурии, который располагался на Эсквилине, в квартале Карены.» «Итак, пусть сенат объявит Цезарю посмертную амнистию, простив ему авторитарный, чтобы не сказать тиранический, стиль правления. Тогда все его указы сохранят законную силу, а его прах будет достойно погребен. Одновременно следует амнистировать и тираноборцев, освободив их от любых преследований за совершенное убийство.» «Между тем слухи о том, что заговорщики приглашены на заседание сената, успели облететь Рим. На площадь Форума начали стекаться сторонники Цезаря. Они вели себя воинственно. Толпа не скрывала, что жаждет расправиться с убийцами диктатора. Многие вспоминали судьбу братьев Гракхов, буквально растерзанных разъяренной чернью, их тела были вышвырнуты в Тибр. Гонцы, отправленные заговорщиками к ним домой, возвратились с тревожной вестью: возле их жилищ заметно скопление подозрительных личностей. Кое-где соседи, прежде всего озабоченные собственной безопасностью (Рим в массе своей все еще оставался деревянным), даже поймали нескольких поджигателей…»
   Три даты волновой истории Юлия Цезаря пришли на один день – 17 марта!

   Рис. 2. Виченцо Камуччини «Убийство Цезаря», 1798

   19 августа 43 г. до н. э. Рим: консулом избран волновой герой Октавиан Август
   В возрасте 18 лет впервые избран консулом Октавиан Август, вскоре – он начинает борьбу с Марком Антонием – и становиться позднее первым римским императором. Умер первый римский император Октавиан Август ровно через 57 лет – 19 августа 14 г. (см.)

   17 января 38 г. до н. э. Рим: свадьба волнового героя Октавиана Августа и Ливии
   А. Кравчук «Галерея римских императриц», М., Астрель, 2010:
   «Свадьба состоялась 17 января 38 г. до н. э. Ситуация была по меньшей мере странной: мало того, что невеста бьша уже на шестом месяце беременности, так еще и роль отца, вьщающего дочь замуж, играл не кто иной, как ее бывший муж и отец ребенка, которого она в тот момент ждала! Позднее, во время свадебного застолья, случился забавный инцидент. В те времена женщины обычно держали при себе маленьких мальчиков – что-то вроде амуров. Увидев, что на пиру Ливия занимает место рядом с Октавианом (см. 19 августа 14 г.), а Тиберий Клавдий расположился в другом месте рядом с кем-то другим, один из мальчиков подошел к ней со словами: „Что ты здесь делаешь, госпожа? Ведь твой муж вон тaм!“ и показал пальцем.»

Глава 1.03 Волновая история. 1—299 гг.

   19 марта 9 г. Израиль: наиболее вероятный день смерти св. Иосифа – обручника Марии
   «Б и Е»:
   «Иосиф, в Новом Завете (Матф. I, 18 и сл.) – обрученный муж пресвятой Девы Марии. Он по прямой линии происходил из рода Давида царя, но заходился в бедности и, проживая в глухом Назарете, занимался плотничеством. О жизни его, кроме обстоятельств рождения Христа, известно мало, хотя апокрифическая литература и старалась восполнить этот пробел. Он, по-видимому, скончался вскоре после посещения Иерусалима с 12-летним И. Христом (т. е. 9 год), так как о нем после того уже не упоминается. Под его именем известно апокрифическое евангелие: „История И. плотника“.»

   «Религиоведение», М., Гардарики, 2002:
   «день св. Иосифа, обручника Марии (19 марта)»
   17 ноября 9 г. Рим: родился Веспассиан – римский император
   Предположительно 17 ноября 9 г. родился римский император Веспасиан Тит Флавий. Он основал династию Флавиев, пришел к власти в результате победы в гражданской войне 69 г. после самоубийства императора Отона (см. 17 апреля 69 г.) и убийства императора Вителлия. Последний был убит в Риме 20 декабря 69 г. Веспассиан правил 10 лет, и можно отметить, что его поведение, как правителя, было порой противоречиво. С одной стороны его упрекали в жадности, с другой он много средств тратил на сооружения в Риме, в частности, он построил грандиозный Колизей на 80 тысяч зрителей. По отношению к римлянам он проявлял умеренность и пытался упростить и улучшить порядки, но бывал и жесток. По легенде Веспассиан для сбора денег вводил новые налоги, например, он обложил налогами общественные уборные Рима. Его сын Тит высказал удивление этими поборами, но когда первые налоги с уборных поступили – Веспассиан пригоршню монет поднес к лицу Титу и спросил, чем она пахнет. После замешательства Тита Веспассиан сказал историческую фразу: «нет запаха» – «деньги не пахнут!». После смерти Веспассиана Тит стал императором, после его смерти в 81 г. императором стал младший сын Веспассиана Домициан (см. 18 сентября 96 г.).

   19 августа 14 г. Рим: умер Август – первый римский император
   В возрасте 75 лет умер первый римский император Октавиан Август. Август был наследником великого Цезаря – это был его племянник. Соправителем Октавиана Августа был Антоний. Вся сотни раз повторяемая история Клеопатры, Антония, Египта и т. д. – из молодых лет Августа. В 29 г. до н. э. эта история завершилась и далее до 14 года Октавиан под званием Август (священный) правил как принцепс (первенствующий) с неограниченными полномочиями. Огромное влияние на Августа оказала война с германцами. Она началась в 7 г., легионами командовал Вар – любимец Августа. В сентябре 9 г. в сражении с германцами-херусками Арминия – так его называли римляне, или Германа – так его называют германцы – (см. 17 мая 1800 г. н. с.) три легиона Вара были уничтожены, а Вар покончил с собой. Для Августа это было потрясением, он усыновляет Тиберия, который старше его и заставляет Тиберия усыновить Германика – мужа своей внучки Агриппины. Через пять лет Август умирает.
   Светоний «Жизнь двенадцати цезарей» (около 120 г.):
   100. Скончался он в той же спальне, что и его отец Октавий, в консульство двух Секстов, Помпея и Апулея, в четырнадцатый день до сентябрьских календ, в девятом часу дня, не дожив тридцати пяти дней до полных семидесяти шести лет.
   Четырнадцатый день до сентябрьских календ – это и есть 19 августа.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   Умер он на 76 году своей жизни обычной смертью в Кампании, в городе Ателла. Похоронен был в Риме на Марсовом поле. Муж не случайно почитавшийся многими равным Богам, ибо едва ли кто был удачливее его в войнах и умереннее в мирное время. Все те 44 года, что правил он государством, жил он весьма скромно, ко всем щедрый, друзьям преданный, и возвышал он их такими почестями, что почти уравнял их с собой. 9. Никогда до него так не процветало римское государство. Ибо за исключением гражданских войн, в которых он был непобедим, власть Рима распространилась на Египет, Кантабрию Далмацию, ранее уже побежденные, но теперь покоренные окончательно, на Паннонию, Аквитанию, Иллирию, Рецию, винделиков и салассов в Альпах, на все города Понта, из которых наиболее известными были Босфор и Пантикапей. Победил он также во многих сражениях даков. Уничтожил множество германцев и прогнал их за реку Альбу, что находится в варварских землях далеко за Рейном. Войну эту он вел через Друза, своего пасынка, также как с помощью Тиберия, другого пасынка, воевал в Паннонии. После войны с германцами 40 тыс. пленных он вывел из Германии и расселил их по берегам Рейна в Галлии. Он освободил от парфян Армению. Персы дали ему заложников, чего раньше никогда не было. Они также вернули военные значки, которые отняли в свое время у побежденного Красса. 10.1. Скифы и индийцы, которым до этого времени имя римлян не было известно, направили к нему дары и своих послов. 2. При нем стала провинцией Галатия (ранее она была царством) и первым наместником там стал пропретор Марк Лоллий. 3. И в таком почете пребывал он среди варваров, что цари, друзья римского народа, в честь него основывали города, которые называли Цезареями, например такой город был построен в Мавритании царем Юбой. Такой же город есть и в Палестине, который и поныне широко известен. 4. И многие цари приезжали из своих государств, дабы оказать ему почести по римскому обычаю, а именно – одетые в тоги, подбегали они к его коню или носилкам для приветствия. 5. По смерти своей был он обожествлен (14 г. н. э.). Август оставил государство в наилучшем состоянии преемнику своему Тиберию, который сначала был его пасынком, затем зятем, и наконец был усыновлен.
   17 сентября 14 г. Рим: принципат получает Тиберий
   Через месяц после смерти Августа принципат (первенство) получает Тиберий. Ему было 54 года. Тиберий жил в основном на острове Капри. Его родной сын Друз умер, умер и приемный сын Германик – муж Агриппины (эта история неясная – возможно он был отравлен по приказу Тиберия – так открыто заявляла Агриппина старшая). «Пришлось» назначать преемником приемного внука, третьего сына Агриппины – Калигулу. Умер Тиберий 16 марта 37 г. в 75 лет.

   19 января 28 г. Израиль: наиболее вероятный день крещения Иоанном Крестителем волнового героя Спасителя мира Иисуса
   Иоанн Креститель проповедует и крестит людей на берегах Иордана, год крещения волнового героя Спасителя мира Иисуса (см. 18 мая 30 г.) или 27 г., или наиболее вероятный 28 г. Единственные литературно-исторические источники о жизни и смерти Спасителя мира Иисуса – Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Иоанна были отредактированы в 70—80 гг. и с исторической точки зрения достаточно неопределенны.
   «Б и Э»:
   «Несомненно, что Спаситель родился при Ироде Великом или Старшем († 750 г. Рима весной), и следовательно, на несколько лет (не менее 3) раньше христианской эры (1 г. = 754 г. от основания Рима, считая начало года 1-го января); распят при прокураторе Понтии Пилате, отозванном в 36 г. христианской эры. Выступление Спасителя на проповедь падает не раньше 15-го года правления кесаря Тиверия, по-видимому – даже именно на этот год (Луки гл. 3). Спасителю было в это время около 30 лет (гл. 3 ст. 23). Но и из этих данных нельзя заключить о годе рождения Спасителя с полной точностью, ибо 1) что значит около 30 лет? 2) неизвестно, откуда евангелист считает 15-й год Тиверия – от его единодержавия (это будет 782 г. от осн. Рима) или от объявления его соправителем Августа (780 г.); последнее вероятнее, ибо тогда год Рождества Христова падает еще на эпоху Ирода Великого (749—750 г.), считая Спасителю при крещении 31-й год, как прямее всего явствует из показания евангелиста.»

   «Религиоведение», М., Гардарики, 2002:
   «18 янв. (н. ст.) – Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник, первое великое освящение воды. На следующий день (19 января) празднуется Святое Богоявление, поскольку в момент погружения Иисуса в воды Иордана Бог явил себя людям в трех ипостасях…»

   «Евангелие от Матфея» (3.17):
   «17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.»
   19 августа 29 г. Израиль: наиболее вероятный день Преображения Господне волнового героя Спасителя Иисуса на горе Фавор
   «Евангелие от Матфея» (17. 1,2):
   «Глава 17
   1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
   2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.»

   «Религиоведение», М., Гардарики, 2002:
   «К двенадцати праздникам, завершающим годовой цикл, относятся: праздник Преображение Господне (на горе Фавор перед избранными учениками Петром, Иаковом и Иоанном, когда лик Иисуса засиял, а одежды сделались белыми. Это день явления Христом Славы Своего Божества. Празднуется 19 авг. н. ст.»
   7 апреля 30 г. Иерусалим: трагедия – распят Спаситель мира – Иисус
   Спор о дне распятия волнового героя Спасителя Иисуса (см. 18 мая 30 г.) длился с 100 по 325 год. Наиболее вероятная дата распятия Христа 7 апреля 30 г. был заменен римскими богословами на 6 апреля (на 15 нисана). Кроме того сместились все дни после Воскресения Иисуса. Год события непонятен, условно это 30-й год. Для волновой истории важны не установления Соборов, а календарная точность, поэтому я выбираю как день распятия Иисуса – 7 апреля 30 г. и приведу доказательство этому выбору в следующем разделе.
   Для меня также очень важно донести до своего читателя еще одну истину – важнейшие сообщения описаны в разделах первоисточников имеющих волновую нумерацию. Обращаю внимание – трагедия распятия Иисуса описана в Евангелии от Иоанна в 19 главе в стихах 17, 1819.
   «Евангелие от Иоанна» (19. 17,18,19):
   «Глава 19
   17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
   18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
   19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.»
   Кроме канонического дня распятия имеется свидетельство другое – на основе «Сирийской хроники Иешу Стилита». В ней летописец из Эдессы называет датой убийства Спасителя «девятнадцатого Адар, в пятницу», проверка по еврейскому календарю приводит к решению «19 Адар, пятница» это «28 февраля 31 г., пятница». Ясности это не добавляет, поэтому и спорили богословы 200 лет.

   17 апреля 30 г. Иерусалим: волновой герой Спаситель Иисус является перед учениками, Фома уверует, что это Господь, Иисус показывает ученикам чудеса
   В предыдущей главе я утверждаю, что трагедия произошла 7 апреля 30 г., Воскресение Спасителя произошло 9 апреля, еще через 8 дней, т. е. 17 апреля 30 г. волновой герой Спаситель Иисус Христос (см. 18 мая 30 г.) явился ученикам своим через запертые двери и убедил в своем воскресении последнего ученика, которого не было 9 апреля – Фому, а также сотворил перед учениками много чудес, о которых Иоанн не пишет. Конечно, именно 17 апреля – день 17-й волны – должен быть в волновой истории днем чудес. Иоанн акцентирует в 31 стихе – последнем в 20 главе – цель своего повествования – «дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос». Продолжение и завершение в следующем разделе.
   «Евангелие от Иоанна» (20. 26—31):
   «Глава 20
   26 После восьми дней (т. е. 17 апреля) опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
   27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
   28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
   29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
   30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.
   31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.»
   18 мая 30 г. Иерусалим: последний день пребывания на Земле величайшего волнового героя Спасителя Мира Иисуса Христа – праздник Вознесение Господне
   По Воскресении Иисус Христос находился на Земле 40 дней, т. е. считая от дня воскресения 9 апреля 30 г. – до 18 мая 30 г. включительно. Именно 18-я волна, как обладающая свойствами благородства и авторитета, завершает повествование о волновом житии Спасителя Мира на Земле. Вполне очевидно, что т. к. сценарий земного жития Иисуса Христа завершился 18 мая 30 г. – он величайший волновой герой. Доказывать истинность сведений о Спасителе Мира нет необходимости (ввиду очевидности этого для автора), но главным препятствием в осмыслении этого факта являются наслоения домыслов и установлений – как только я обратился к прямым (современным, адаптированным, но прямым) источникам – сразу вся волновая картина истории о Спасителе Мира Иисусе стала стройной, ясной и, надеюсь, доказательной. О Спасителе упоминают еще два неканонических источника – историки Флавий и Агапий, который фактически цитирует Флавия. Текст Флавия пытаются оспаривать, но мне представляется, что он подлинный.
   И. Флавий «Иудейские древности», Минск, Беларусь, 1994 (1 в.):
   «3. Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили Его, не прекращали этого и теперь. На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени.»
   Агапий «Всемирная история» (X в.) – практически цитирует Флавия:
   «В это время был мудрый человек, которого звали Иисус. Весь его образ жизни был безупречным, и он был известен своей добродетелью, и многие люди среди евреев и других народов стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть. Но те, кто стали его учениками, не отказались от его учения. Они рассказывали, что он им явился через три дня после распятия и что он был тогда живым; таким образом, он был, может быть, мессия, о чудесных деяниях которого возвестили пророки»
   18 октября 31 г. Рим: казнен Луций Сеян – правитель Рима
   18 октября 31 г. в возрасте 50 лет казнен префект Луций Сеян. Пока престарелый Тиберий (см. 17 сентября 14 г.) отдыхал на Капри Луций Сеян правил в Риме. Происходил он из плебейского рода Элиев – рода юристов, ученых и литераторов.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   СЕЯН (Луцяй Элий (ок. 20 до н. э. – 18.10.31 н. э.) – фаворит имп. Тиберия. С 14 н. з. был префектом преторианцев потом единств. командиром императ. гвардии. к-рую сконцентр. в лагере на Виманале в Риме. Как префект преторианцев он пользов. большим влиянием. Так, в 26 н. э. С. склонил императора покинуть Рим, чтобы самому править им в кач-ве его замест. С. устранял всех неугодных ему людей, так, например, сына ими. Друза в 23 н. э., преследовал семью Германика и сам стремился к трону. По обвин. в гос. измене был свергнут и казнен.
   18 октября 33 г. Рим: умерла Агриппина (старшая) – мать императора Калигулы
   18 октября 33 г. в ссылке умерла Агриппина – жена Германика, – соперника Тиберия, внучка императора Августа, дочь первой жены Тиберия Юлии, мать будущего императора Калигулы. Волновая героиня Агриппина личность в истории известная. Она открыто выступала против принцепса Тиберия, была сослана в 29 г. на остров около Неаполя и там умерла, отказавшись от пищи в возрасте 50 лет.

   17 марта 37 г. Рим: принципат получает Калигула
   17 марта 37 г. после смерти Тиберия принципат получает Гай Юлий Германик – Калигула. В течении 7 месяцев он болел, но потом начал править. Четыре года он «отличался» жестокостью, садизмом, издевательствами над сенатом и римскими гражданами и вошел в историю как абсолютно отрицательный герой. Вероятно, он был серьезно болен, называют и приступы шизофрении и эпилепсию. Никаких наследников он не оставил, и был убит в результате заговора сенаторов (см. 17 января 41 г.) – преторианцы зарубили его в подземном туннеле у театра 24 января 41 г. Фактически назначение наследника принципата – это уже было императорское звание «августа» – легло на префектов преторианской гвардии. Они сделали выбор в пользу Тиберия Клавдия Нерона – родного брата Германика. Так императором стал в 41 г. Клавдий. Последующая история также легендарна, в ней участвуют Мессалина – первая жена Клавдия, и Агриппина младшая – дочь Агриппины старшей (см. 18 октября 33 г.) – вторая жена Клавдия и мать Нерона (см. 18 июля 64 г.). Трагедия Клавдия в неверном семейном решении – Месаллина ему всего лишь открыто изменяла, первоначально ее фаворитами были Паллас, Полибий и Нарцисс, но затем и молодой Силлий. По доносу первых трех фаворитов «интеллектуал» Калигула казнил в 48 г. Месаллину – и это была ошибка. Супругой Клавдия стала племянница – Агриппина младшая – эта жена оказалась много «круче» Месаллины – от первого брака у неё был сын Нерон – Клавдий его усыновил в 50 г., и 13 октября 54 г. Агриппина отравила Клавдия – путь Нерона (см. 18 июля 64 г.) к принципату и власти стал свободен. Нерон «отплатил» матери тем, что приказал солдатам в 59 г. ее убить.
   Римские сюжеты написаны кровью и рабов и простых граждан и элиты.

   17 января 41 г. Рим: император Гай Калигула устроил массовые казни просителей
   И. Флавий «Иудейские древности», Минск, Беларусь, 1994 (1 в.):
   4. В это время начались игры. (Примечание переводчика Это были Палатинские игры, установленные в 14 г. н. э. в честь Октавиана Августа. Проводились ежегодно на Палатинском холме в Риме. Игры начинались 17 января и продолжались несколько дней.). Зрелище это особенно любимо римлянами, которые охотно стекаются в цирк и толпой приступают с просьбами о своих нуждах к императору. Последний не считает себя вправе отказывать им и всегда исполняет эти просьбы. И в этот раз народ приступил к Гаю с настоятельной просьбой об ослаблении поборов и облегчении бремени налогов. Гай не согласился, а так как народ слишком бурно выражал свои желания, он распорядился схватить крикунов и безотлагательно казнить их. Так велел Гай, и приказание его было исполнено; тут погибла масса народа. Чернь перестала кричать и в ужасе смотрела на это, убедясь воочию, насколько легко их просьбы могут повести к смерти. Между тем Херею все это побудило и еще более убедило в необходимости заговора и освобождения человечества от озверевшего Гая. Неоднократно собирался он покончить с ним во время пира, но каждый раз удерживался, не потому, что затруднялся его умертвить, но потому, что желал выбрать наиболее удачное время, чтобы наверняка привести в исполнение свой замысел.

50 г.

   Публий Корнелий Тацит «Анналы», 110—117 гг.:
   15. Встревоженный этим и тем, что близился день, когда Британнику исполнится четырнадцать лет, Нерон размышлял о неукротимом нраве матери и о своем сводном брате, чей характер недавно раскрылся при одном самом по себе незначительном происшествии, которым тот, однако, привлек к себе всеобщее расположение. В дни праздника Сатурналий (с 17 декабря 55 г.) среди прочих забав со сверстниками они затеяли игру, участники которой тянули жребий, кому из них быть царем, и он выпал Нерону. Всем прочим Цезарь отдал различные приказания, которые можно было легко и безо всякого стеснения выполнить; но когда он повелел Британнику подняться со своего места и, выйдя на середину, затянуть по своему выбору песню, рассчитывая, что мальчик, не привыкший даже к трезвому обществу, не говоря уже о хмельном сборище, смешается и будет всеми поднят на смех, – тот твердым голосом начал песнь, полную иносказательных жалоб на то, что его лишили родительского наследия и верховной власти. Эти сетования Британника возбудили к нему сочувствие, тем более откровенное, что поздний ночной час и праздничное веселье освободили присутствующих от необходимости утаивать свои чувства. И Нерон, поняв, что к нему относятся неприязненно, еще сильнее возненавидел Британника. Преследуемый угрозами Агриппины и не решаясь взвалить на брата обвинение в каком-нибудь преступном деянии или открыто распорядиться об его умерщвлении, он замышляет устранить его тайными кознями и велит изготовить для него яд, поручив это дело трибуну преторианской когорты Юлию Поллиону, под надзором которого содержалась осужденная за многие преступления прославленная отравительница по имени Локуста. А о том, чтобы среди приближенных Британника не было никого, кто ставил бы во что-нибудь честность и совесть, позаботились ранее. Итак, сначала он получил отраву из рук своих воспитателей, но яд вызвал понос и не возымел губительного действия, а может быть, его и изготовили с тем расчетом, чтобы он подействовал не сразу. Но Нерону не терпелось увидеть это злодеяние совершенным. Он стал угрожать трибуну и требовать казни отравительницы, говоря, что они, остерегаясь молвы и готовя себе лазейки для оправдания, медлят с обеспечением его безопасности. И вот, пообещав ему, что Британник умрет столь же мгновенно, как если бы его поразили мечом, они варят в помещении рядом со спальным покоем Цезаря быстродействующую отраву, составленную из уже прежде испытанных смертоносных зелий.
   16. Дети принцепсов, в соответствии с давним обычаем, обедали вместе со своими сверстниками из знатных семейств, сидя за отдельным и менее обильным столом на виду у родителей. Обедал за таким столом и Британник, но так как его кушанья и напитки отведывал выделенный для этого раб, то, чтобы не был нарушен установленный порядок или смерть их обоих не разоблачила злодейского умысла, была придумана следующая уловка. Еще безвредное, но недостаточно остуженное и уже отведанное рабом питье передается Британнику; отвергнутое им как чрезмерно горячее, оно разбавляется холодной водой с разведенным в ней ядом, который мгновенно проник во все его члены, так что у него разом пресеклись голос и дыхание. Сидевших вокруг него охватывает страх, и те, кто ни о чем не догадывался, в смятении разбегаются, тогда как более проницательные замирают, словно пригвожденные каждый на своем месте, и вперяют взоры в Нерона. А он, не изменив положения тела, все так же полулежа и с таким видом, как если бы ни о чем не был осведомлен, говорит, что это дело обычное, так как Британник с раннего детства подвержен падучей и что понемногу к нему возвратится зрение и он придет в чувство. Но в чертах Агриппины мелькнули такой испуг и такое душевное потрясение, несмотря на ее старание справиться с ними, что было очевидно, что для нее, как и для сестры Британника Октавии, случившееся было полною неожиданностью; ведь Агриппина отчетливо понимала, что лишается последней опоры и что это братоубийство – прообраз ожидающей ее участи. Октавия также, невзирая на свои юные годы, научилась таить про себя и скорбь, и любовь, и все свои чувства. Итак, после недолгого молчания возобновилось застольное оживление.
   17. Одна и та же ночь видела умерщвление и погребальный костер Британника, ибо все необходимое для его скромно обставленных похорон было предусмотрено и припасено заранее.
   18 сентября 53 г. Рим: родился Марк Траян – император
   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   ТРАЯН, Марк Ульпий Римский император в 98 – 117 гг. Род. 18 сент. 53 г. Умер авг. 117 г. Траян происходил из испанского города Италика и принадлежал к древнему, но малоизвестному роду. Отец его был полководцем в армии Веспасиана и Тита, а потом консулом и наместником Сирии (Евтропий: 8; 2). Сам Траян начал службу простым легионером, воевал с иудеями и парфянами (Плиний: «Панегирик»; 89). Пройдя все ступени служебной лестницы, он в 91 г. получил консульство, а в 97 г. Нерва усыновил его и даровал равные с собой права. Почти половину своего правления Траян провел в походах и войнах, расширяя пределы римского государства, которое после Августа больше защищалось, нежели нападало (Евтропий: 8; 2). С даками он воевал дважды: в 101 – 102 и 105 – 106 гг., первым с армией переправился через Дунай, победил их царя Децебала, а землю их превратил в провинцию. Сразу вслед за тем он обратился к восточным делам и в 106 г. захватил Набатейское царство. Затем в 114 г. он сделал римской провинцией Армению, а парфянам нанес несколько тяжелых поражений. В 115 г. римляне завоевали Месопотамию, а в 116-м взяли парфянскую столицу Ктесифон. Траян дошел до Персидского залива и здесь приказал строить флот, но смерть помешала дальнейшим завоеваниям (Виктор: «О цезарях»; 13). Так прославлено было римское оружие по всему миру. Однако воинскую славу Траян превзошел любезностью и скромностью, обращаясь со всеми как с равными себе и в Риме, и в провинциях. Чтобы поприветствовать друзей, он часто заходил к ним в гости, когда они болели или в праздничные дни. Когда друзья укоряли его, что он со всеми окружающими держится просто, он отвечал, что хочет быть таким императором, которого он сам бы хотел иметь, будучи простым подданным (Евтропий: 8; 4, 5). Вручая по обычаю префекту претория по имени Сабуран знак его власти – кинжал, он сказал: «Даю тебе это оружие для охраны меня, если я буду действовать правильно, если же нет, то против меня». Строил он много и повсюду, как в провинциях, так и в столице. В Риме он построил Суранские бани и форум, получивший его имя (Виктор: «О Цезарях» 13). Говорят, что Траян обладал огромной физической силой и невероятной выносливостью. Он любил продираться сквозь лесные дебри, охотиться, плавать и грести. В походах он широким шагом шел впереди войска (Плиний: «Панегерик»; 10, 81). Умер Траян от поноса, возвращаясь из Парфии, у Селевкии Исаврийской на 64 году жизни (Евтропий: 8; 5).
   18 октября 58 (59) г. Рим: 1-е ювеналии в Риме – Нерон развлекается
   18 октября 58 (59?) г. Нерон учредил новый праздник – ювеналии. Праздник был в его стиле – отличался крайней безнравственностью.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   ЮВЕНАЛИИ – у древ. римлян праздник с играми в честь богини юности Ювенты покровит. молодых людей (от 17 до 43 лет). Ю., установл. имп. Нероном в 58 (или 59) г., справлялись 18 октября и сопровожд. исполнением мимов и пением (сам Нерон выступал в кач-ве певца-кифареда). Сначала они имели лишь придворный хар-р, позднее, получив более широкое значение, стали справляться также и вне Рима. Прекратились с распростр. христианства и превращением его в гос. религию.
   ЮВЕНТА – в Риме богиня возрастного класса юношей, делавших взнос в ее кассу по достижении возраста мужей. Почиталась на Капитолии вместе с Юпитером, что символизир. вечную молодость Рима. Отожд. с греч. Гебой.
   Интересен взгляд дореволюционного педагога Гуревича – он собственно гораздо шире освещает историю в сравнении с сегодняшним (2012 г.) подходом:
   Я. Гуревич «История Греции и Рима», курс для гимн, 1894:
   Новая эпоха наступила въ жизни Нерона. Ничто не мешало ему предаваться необузданному разврату и скоморошеств, такъ какъ советники снисходительно относились къ его слабостямъ. Всего более стали его занимать разныя сценическiя удовольствiя. Его собълазняла роль публичнаго певца, манила настоящая театральная сцена. Онъ еще не рвался выступить на подъмостки и устроилъ большой праздникъ для римскаго юношества, куда допускался всякiй въ роли зрителя или актера, и тутъ Неронъ впервые обнаружилъ передъ толпоiю свои дарованiя. Прежнiе советники все-таки до некоторой степени сдерживали Нерона; но когда умеръ Бурръ в место его въ качестве начальника преторiанцевъ занялъ Тигеллинъ, участникъ оргiй Нерона, и когда Сенека, чувствуя ложное свое положенiе, просилъ Нерона отставiть его отъ делъ, – тогда только наступилъ для него ничемъ нестесненный разгулъ
   17 декабря 63 г. Израиль: умер Лазарь из Вифании, ранее воскрешенный Христом
   17 декабря 63 г. по католической традиции считается днем смерти, и, соответственно, памяти Лазаря, которого за 30 лет до этого воскресил из мертвых волновой герой Спаситель Иисус (см. 18 мая 30 г.) (что не совпадает с днями деяний Спасителя, но так принято считать). Место второй смерти Лазаря точно не установлено.
   Б и Е:
   «Л., брат Марфы и Марии, дом которых в Вифании был любимым местом отдохновения И. Хр. от трудов. И Христос любил Л., пролил над его преждевременной могилой слезы и воскресил его из мертвых (Иоанн. XI, 17—45); воспоминание об этом чуде празднуется церковью в так назыв. Лазареву субботу, перед Вербным воскресеньем.»
   18 – 19 июля 64 г. Рим: пожар в Риме, точно в день захвата Рима Сенонами, гонения на христиан, смерть Нерона
   В ночь с 18 июля на 19 июля 64 года загорелся Рим, пожар бушевал 6 дней и 6 ночей, выгорело около 29% городских построек. По легенде Рим «сжег» император Нерон. Он, в свою очередь, обвинил в поджогах христиан и вызвал на них гонения. Гонения продолжались 2 года.
   Публий Корнелий Тацит «Анналы», 110—117 гг.:
   40. Лишь на шестой день у подножия Эсквилина был, наконец, укрощен пожар, после того как на обширном пространстве были срыты дома, чтобы огонь встретил голое поле и как бы открытое небо. Но еще не миновал страх, как огонь снова вспыхнул, правда в не столь густо застроенных местах; по этой причине на этот раз было меньше человеческих жертв, но уничтоженных пламенем святилищ богов и предназначенных для украшения города портиков еще больше. Этот второй пожар вызывал и больше подозрений, потому что начался с особняка Тигеллина в Эмилианах; пошли толки о том, что Нерон хочет прославить себя созданием на пожарище нового города, который собирается назвать своим именем. Из четырнадцати концов, на которые делится Рим, четыре остались нетронутыми, три были разрушены до основания; в прочих семи сохранились лишь ничтожные остатки обвалившихся и полусожженных строений.
   41. Установить число уничтоженных пожаром особняков, жилых домов и храмов было бы нелегко; но из древнейших святилищ сгорели посвященный Сервием Туллием храм Луне, большой жертвенник и храм, посвященный аркадянином Эвандром Геркулесу в его присутствии, построенный Ромулом по обету храм Юпитера Остановителя, царский дворец Нумы и святилище Весты с Пенатами римского народа; тогда же погибли сокровища, добытые в стольких победах, выдающиеся произведения греческого искусства, древние и достоверные списки трудов великих писателей и многое такое, о чем вспоминали люди старшего возраста и что не могло быть восстановлено, несмотря на столь поразительное великолепие восставшего из развалин города. Некоторые отмечали, что этот пожар начался в четырнадцатый день до секстильских календ – день, в который когда-то сеноны подожгли захваченный ими Рим (т. е. 19 июля 390 г. до н. э.). А другие в своем усердии дошли до того, что насчитывали между тем и другим пожаром одинаковое количество лет, месяцев и дней.
   Все закончилось логично для Рима и трагично для Нерона – сенат предоставил наместнику Испании Гальбе право распорядиться правлением. Гальба объявил Нерона «врагом отечества» и «определил» ему смерть. 31-летний Нерон, по легенде (так пишет Светоний), поручил убить себя своему отпущеннику Галлию, и умер 9 июня 68 г. со словами Qualis artifex pereo  «О, какого художника теряет во мне свет!».

   19 апреля 69 г. Рим: битва при Бедриаке – поражение легионов Отона
   Легионы Отона (см. 17 (16?) апреля 69 г.) терпят поражение при Бедриаке.
   Т. Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж. Брюс:
   «Бедриак (Bedriacum) Место сражения 19 апр. 69 между легионами императора Отона и сторонниками Вителлия под командованием Фабия Валента. Императорские войска были разгромлены и оттеснены к лагерю, где на следующий день сдались вителлианцам.»
   17 – 19 апреля 69 г. Рим: покончил с собой Отон – император, римляне отмечают победу Виттелия цирковыми играми в честь Цереры
   Римский император Отон – авантюрист, который прорвался к власти путем подкупа преторианцев. На Форуме преторианцы убили 66—летнего императора Гальбу – «сменщика» Нерона и избрали 15 января 69 г. бывшего любимца (сотоварища) Нерона – Отона. Вел он себя как обычный самозванец – предоставлял свободы, давал обещания, прощал осужденных и т. д. Но у власти ему удержаться было не суждено – он покончил с собой и остался персонажем «17-й волны». Правил Отон 95 дней.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   «Отон, убив Гальбу, взял власть в свои руки. Он был более знатен по материнской линии, чем по отцовской, но оба его родителя были простого рода. 2. В частной жизни был распущен и являлся сотоварищем Нерона, но в правление свое не стал брать с него пример (69 г.). 3. Ибо, когда одновременно с убийством Гальбы, в Германии войско провозгласило императором Виттелия, и против него была предпринята война, и, когда у Бродерика, что в Италии, в незначительном сражении он был побежден, то, несмотря на то, что он имел еще много войска для продолжения войны, Отон добровольно ушел из жизни. И когда солдаты убеждали его не отчаиваться из-за такого исхода сражения, Отон ответил, что не стоит он того, чтобы из-за него разгорелась гражданская война. Итак, жизнь его добровольно пресеклась на 38 году от роду и на 95 день правления.»

   Публий Корнелий Тацит «История», 105—111 гг.:
   «55. В Риме волнений не знали. В установленный обычаем срок были устроены игры в честь Цереры (т. е. 19 апреля). Когда актеры в театре объявили, что Отон умер и префект Рима Флавий Сабин привел все находящиеся в городе войска к присяге Вителлию, имя победителя было встречено аплодисментами. Народ обходил храмы, неся украшенные лаврами и цветами изображения Гальбы, неподалеку от бассейна Курция, на том месте, которое умирающий Гальба обагрил своей кровью, из венков сложили нечто вроде могильного холма. Сенат разом присвоил Вителлию все почести, которые были придуманы за долгие годы правления других принцепсов. Постановили воздать хвалу и благодарность германской армии и отправить легатов, которые бы выразили войскам удовлетворение сената. Письма Фабия Валента консулам были прочитаны и найдены весьма умеренными; с еще большей благосклонностью отметили скромность Цецины, не приславшего никаких писем.»
   1 июля 69 г. войска выбрали в императоры волнового героя Веспассиана (см. 17 ноября 9 г.) 22 декабря 69 г. его принцепс официально утвержден сенатом.

   19 сентября 70 г. Греция: умер апостол Симон Фанатик – один из 12-ти апостолов
   Согласно традиции в Эдессе, Греция, умер Симон Фанатик, один из двенадцати апостолов. Предположительно он родился в Ханаане в начале века. 19 сентября – день его памяти по западной традиции, с точки зрения дней она более точная, чем принятая в русской церкви. День, разумеется, один и тот же, речь идет о точности именно календарной.

   18 октября 84 г. Израиль: умер святой Лука – апостол от семидесяти, евангелист
   18 октября 84 г. предположительно в этот день умер святой Лука – апостол от семидесяти, автор «Евангелия от Луки» и «Деяний святых апостолов». Считается, что Лука был первым иконописцем, несколько икон его письма сохранились, в т. ч. икона Владимирской Божьей Матери (см. 18 июня 1155 г.).

   19 сентября 86 г. Рим: родился Антонин Пий – римский император
   «Scriptores historiae Augustae», Юлий Капитолин, Антонин Пий:
   «Сам Антонин Пий родился в ланувийском имении, за двенадцать дней до октябрьских календ (19 сентября 86 г.), в консульство Домициана (двенадцатое) и Корнелия Долабеллы. Он был воспитан в Лории, по Аврелиевой дороге, где впоследствии он выстроил себе дворец, остатки которого сохранились еще и доныне.»
   Антонин Пий наследовал Адриану, императором он был с 138 по 161 год, т. е. 23 года. Остался в памяти римлян как человек незаурядного ума, способный к выдвижению талантливых людей, умелый финансист, осторожный политик. Он практически не покидал Рим, старался не вести войн, политику вел скорее оборонительную, чем наступательную. Сохранились его высказывание, что «лучше сохранить жизнь одного римского гражданина, чем уничтожить 1000 врагов». Его предшественник построил в Британии оборонительный вал – т. н. «Адрианов вал», он также построил оборонительный вал – «Антонинов вал» – менее знаменитый. Преемника Пий выбрал очень достойного – это был Марк Аврелий (см. 17 марта 180 г.). Умер Антонин Пий 7 марта 161 г.

   18 сентября 96 г. Рим: убит римский император Домициан
   Домициан из династии Флавиев. Его отец Веспассиан (см. 17 ноября 9 г.) правил 10 лет, с 69 года, брат – Тит – 2 года до 81 года, Домициан правил 15 лет до 96 г. Домициан отмечен в римской истории как правитель, проводивший по отношению к сенату жесткую политику – его называют тираном. Практически он вел себя как царь, ввел жесткую цензуру для сената, проводил казни, в том числе и для отбора имущества. Кончилось это заговором, в котором участвовала жена Домициана и домоправитель Стефан. Заговор проводила часть сената, которая выбрала преемника – 63 —летнего и бездетного старика Марка Нерву. С Нервы заранее взяли обещание не казнить сенаторов и не отбирать имущество. По одним сведениям Домициана убили 18 сентября 96 г. напавшие на него и подкупленные сенаторами два преторианских префекта (или гладиаторы, но это вряд ли), по другим – домоправитель Стефан, а Домициан также его в вооруженном столкновении успел смертельно ранить (убить). Так или иначе – 45—летний Домициан умер с оружием в руках. Сведения о нем весьма противоречивы – прочитаем два текста.
   Светоний «Жизнь двенадцати цезарей» (около 120 г.):
   Консулом он был семнадцать раз [51], как никто до него, в том числе семь раз подряд, год за годом; но все эти консульства были только званием, обычно он оставался в должности только до январских ид и никогда дольше майских календ [52]. А после двух триумфов он принял прозвище Германика и переименовал по своим прозвищам месяцы сентябрь и октябрь в Германик и Домициан, так как в одном из этих месяцев он родился, а в другом стал императором. 14. Снискав всем этим всеобщую ненависть и ужас, он погиб, наконец, от заговора ближайших друзей и вольноотпущенников [53], о котором знала и его жена.

   «Б и Е»:
   «В интересах сената он вернул из ссылки осужденных за оскорбление величества, возвратил им конфискованные имения, запретил такие процессы на будущее время, дал клятву не казнить сенаторов, запретил принимать доносы от рабов, казнил некоторых доносчиков, не принадлежавших к высшим классам, и допустил сенат к более широкому участию в управлении государством, но не произвел никаких реформ в духе республиканской реакции. С другой стороны, он против воли пожертвовал убийцами Домициана, казни которых требовали преторианцы, сохранил в силе все его постановления и затем назначил соправителем популярного в войске Траяна.»
   9 мая 2010 г. Nuda veritas – важнейший комментарий от автора
   В данном случае я не ошибся, а сразу обязан в текущем времени написания материала дать один важнейший комментарий. Историю изучали многие, и по мере развития средств автоматизации – появления сначала простой математики, а затем вычислительной математики ученые обратили внимание на хронологию, и на некоторые неожиданные ее проявления. Из наших современников наибольших успехов добился академик Анатолий Фоменко. Он, с группой помощников, обнаружил циклические повторы в истории, при чем не в какой-то частном, а в глобальном масштабе. Он опубликовал множество книг с соавторами, привлек для доказательной базы труды физика Исаака Ньютона и народовольца и советского академика Николая Морозова, провел анализ исторических материалов на ЭВМ статистическими и частотными методами и нашел причины «странностей» в истории – хронология средневековых ученых Жозефа Скалигера и Дионисия Петавия оказалась, мягко говоря «неверна», – т. е. это сплошная фальсификация. Вот как Анатолий Фоменко пишет в одной из своих книг:
   Фоменко Ф. Т. и пр. « Новая хронология»:
   «Итак, „современный учебник СКАЛ“ древней и средневековой истории Европы, Средиземноморья, Египта и Ближнего Востока в версии Скалигера-Петавиуса есть слоистая хроника, получившаяся В РЕЗУЛЬТАТЕ СКЛЕЙКИ ЧЕТЫРЕХ ПРАКТИЧЕСКИ ОДИНАКОВЫХ ЭКЗЕМПЛЯРОВ БОЛЕЕ КОРОТКОЙ ХРОНИКИ C1. Три другие хроники получаются из нее передатировкой и переименованием описанных в ней событий. Хроника C1 как жесткое целое опускается вниз (во времени) примерно на 330, 1050 и 1800 лет.»
   Анатолий Фоменко нашел грубые ошибки у Скалигера и всех современных историков, он, надо признать проделал грандиозный труд, его книги хороши, но он удивился и сделал неправильные выводы. Учитывая, что он покушается на далекую историю (и напрасно – то же самое он мог анализировать и в 20 веке), я вынужден, (а книги действительно интересные), ему ответить тремя общеизвестными, но подзабытыми латинскими выражениями, которые, впрочем, применимы и к моим скромным работам тоже.
   Ni mirari – «ничему не удивляться» – Плутарх
   Nihil probant, qui niblim probat – «не доказано, когда много доказательств»
   Et fibula parlem veri habet – «и вымысел часть правды содержит»
   Иначе говоря – именно так, с календарными повторениями, дублированием имен, целыми сериями похожих сценариев и биографий героев, с мнемоническими совпадениями и т. д. и развивается волновая история. Если Фоменко «со товарищи» считает, что некие переписчики, или средневековые фальсификаторы, например иезуит Петавиус и иже с ним придумали многочисленные греческие, римские, египетские, библейские, британские, гальские, франкские и т. д. сюжеты, расставили даты, дали диалоги персонажам – значит мы должны допустить, что тысячи «сценаристов» классом выше Шекспира нам неизвестны и эти гении «имярек» нас сумели искусно и злонамеренно запутать и очаровать историческими комедиями и трагедиями одновременно. Что же – эти сценаристы существуют – но это само время, из него и энергии (квадрата потенции) в ходе темпералогических реакций Полем создавались, создаются, и будут создаваться сценарии и сюжеты истории, идет создание природных объектов, идет создание элементарных физических микрообъектов и создание космических макро объектов, а также и деструктуризация, разрушение и «исчезновение» вышеупомянутых. Если человечество успеет зафиксировать на какие-то носители эти факты, либо научные достижения – их можно будет анализировать, если нет – они для нас останутся неведомы. Но неведомы именно для нас – природа их помнит.
   Нет заговора у Скалигера, нет заговоров у биографов и историков, но есть общие волновые закономерности и я по мере возможности пытаюсь показать эту «голую истину», или, как говорил Гораций Nuda veritas.

100 г.

   В Риме, во времена императора Адриана, 17 сентября 137 г. замучены и лишены жизни усечением головы малолетние дети римской гражданки христианки Софьи. Софья умерла от безутешного горя на третий день, т. е. 19 сентября. День 17 сентября по христианской традиции день поминовения святых Веры, Надежды и Любови и их матери Софьи. В православной церкви этот день празднуют 30 сентября н. с.

   17 марта 180 г. Вена: умер Марк Аврелий – император и философ
   В походном лагере на Дунае недалеко от Виндобона – теперешней Вены – от чумы умер римский император Марк Аврелий.
   «Scriptores historiae Augustae», Юлий Капитолин, Жизнеописание Марка Антонина Философа:
   «Так он правил, окруженный всеобщей любовью, так что одни называли его братом, другие – отцом, третьи – сыном, как кому позволял возраст, и все любили его, и закончил он свои дни (17 марта 180 г.) на восемнадцатом году своего правления и на шестьдесят первом году жизни. И так ярко проявилась любовь к нему в этот день императорских похорон, что никто не считал нужным горевать о нем, так как все были уверены, что, ниспосланный богами, он возвратился к богам.»
   Марк Аврелий стал императором после Антонина Пия (см. 19 сентября 86 г.), он один из самых известных императоров Рима, наряду с Цезарем (см.17 марта 45 г. до н. э.), Августом (см. 19 августа 14 года) и Нероном (см. 18 июля 64 года). Цезарь знаменит своими военными подвигами, Август – первый император, Нерон скандалом с Римским пожаром, а Марк Аврелий – оригинальными философскими трудами.
   Геродиан «ab excessu divi Marci libri octo» (с 180 по 238 гг.):
   «После кончины Марка, когда молва о ней распространилась, все бывшее там войско, а равно и масса простого народа были охвачены скорбью, и не было никого из подвластных Риму людей, кто бы без слез услышал такую весть; все как бы в один голос громко называли его: одни – превосходным отцом, другие добрым государем, третьи – замечательным полководцем, иные – воздержанным и скромным властителем, и никто не ошибался.»
   Удивительные слова волнового героя Марка Аврелия, его двойная жизнь, его военные и государственные деяния и глубокая философия стоицизма (я бы сказал предсоциализма) – первое, явственно дошедшее до нас, описание великого исторического персонажа из «17 —й волны». Уровень философии Аврелия настолько значителен, емок и афористичен, что невольно думаешь – можно ли превзойти его вообще.
   Марк Аврелий «Размышления», 70 г.:
   Из Шестой книги.
   17. Вверх, вниз, по кругу несутся первостихии, но не в этом движение добродетели; оно – нечто более божественное и блаженно шествует своим непостижным путем.
   18. Нет, что они делают! – людей, живущих в одно с ними время и вместе с ними, они хвалить не желают, а сами тщатся снискать похвалу у потомков, которых никогда не видели и не увидят. Отсюда совсем уж близко до огорчения, что предки не слагали тебе похвальных речей.
   19. Хоть бы и с трудом тебе давалось что-нибудь – не признавай это невозможным для человека, а напротив, что возможно и свойственно человеку, то считай доступным и для себя.
   Марк Аврелий был великим государственным деятелем, но его двойственность проявилась в неудачном преемнике – сыне Коммоде, он был соправителем с 177 г., а по пришествии к власти проявил себя безнравственным и жестоким садистом. Кончилось тем, что его убили – задушили в ванне. Сенат благосклонно принял это известие и объявил Коммода врагом нации. На дату смерти 31 декабря 192 г. ему был 31 год. Рим остался неожиданно без правителя. Пересказывать всю римскую историю нет смысла – я преследую цель показать – как ключевые точки истории нашей цивилизации в целом приходятся на 17-е, 18-е и 19-е даты календаря – какова корреляция этих событий. Вся последующая длинная волновая история показывает, что эта корреляция необыкновенно высокая. В данном случае чередой прошли правители иностранцы и узурпаторы, среди них были и известные лица, например Каракалла, но для Рима эти воины ничего по-сути не сделали. Последней жертвой исторической ошибки Марка Аврелия в назначении преемником Коммода был 27-летний Александр Север (см. 19 марта 235 г.).

   17 июля 180 г. Карфаген: казнены Сциллийские мученики – христиане
   Британника (п. а.):
   Сциллийские мученики – группа ранних христиан Северной Африки, которые пострадали после смерти Марка Аврелии в 180 г. н. э., Мученики получили свое название от Сцилла (или Scillium), – города в Нумидии. Их суд и казнь состоялась в Карфагене при проконсуле Вигеллиусе Сатурнине, который был первым гонителем христиан в Африке. Датой их мученичества считается 17 июля AD 180.
   19 февраля 197 г. Галлия: битва при Лугдуне – император Луций Септимий Север разбил армию мятежника Клодия Альбина Децима
   19 февраля 197 г. в битва при Лугдуне (столица провинции Галлии, современный Лион) армия императора Луция Септимия Севера уничтожила равную ей армию римского наместника в Британии Клодия Альбина Децима. Децим незадолго до того взбунтовался, объявил себя императором, и планировал при поддержке германских легионов и части сенаторов завладеть столицей империи. В конце битвы Клодий Альбин Децим покончил с собой.
   «Scriptores historiae Augustae», Элий Спартиан. Север.:
   «Затем, когда было принесено тело Альбина, он велел отрубить у полумертвого голову и отправить ее в Рим вместе с письмом. Альбин был побежден за десять дней до мартовских календ (19 февраля 197 г.). Оставшуюся часть его трупа Север велел положить перед его собственным домом, чтобы она долго там лежала. Кроме того, сидя верхом на коне, он направил его на труп Альбина и, когда конь испугался, он его так подстегнул, что тот, хотя был без узды, стал смело топтать труп. Некоторые добавляют, что Север велел бросить труп Альбина в Родан, а вместе с ним и трупы его жены и детей.
   XII. Было убито бесчисленное количество сторонников Альбина, среди них много первых лиц в Риме, много знатных женщин; имущество всех их было конфисковано и увеличило средства государственного казначейства. Одновременно было убито много видных испанцев и галлов.»
   Лугдун был разграблен и сожжен. Император Север интересен нам тем, что построил в Британии вал от моря до моря – это оказалось 132 тысячи шагов – волновое число.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   19.1. Однако Север помимо военной славы имел известность в делах и гражданских и литературных, а также хорошо разбирался в философии. Последнюю свою войну он вел в Британии и, по отвоевании провинций, для полной их безопасности возвел вал в 132 тыс. шагов длиной от моря и до моря

200 г.

   «Scriptores historiae Augustae», Флавий Вописк Сиракузянин. Проб.:
   «Проб происходил из Паннонии, из города Сирмия. Мать его была более знатного происхождения, чем отец; наследственное имущество у него было скромное, родня не была высокопоставленной. Как частный человек и император он славился и блистал своими доблестями. Согласно сообщению писателей, отец Проба носил имя Максима, прослужив центурионом и очень при этом отличившись, он получил звание трибуна и окончил жизнь в Египте, оставив после себя жену, сына и дочь. Многие говорят, что Проб был родственником Клавдия, превосходного и безупречнейшего государя, но мы воздержимся от обсуждения этого сообщения, так как оно имеется только у одного из греческих писателей.»

   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   ПРОБ, Марк Аврелий Римский император в 276 – 282 гг. Род. 19 авг. 232 г. Умер 282 г. Проб происходил из Паннонии, из города Сирмия.
   18 марта 235 г. Германия: убит Александр Север – римский император
   18 марта 235 г. 27-летний император Александр Север был зарублен легионерами в Майнце на Рейне. Причины были такие: Север хотел заплатить германцам, за заключение мира, а легионеры желали получить жалование и новые деньги за ведение войны. За три года до этого Александр Север потерпел поражение в Парфии, но армия вынудила его начать войну с германцами. Александр Север завершил собственно «римскую» историю Рима. Династия Северов завершилась – к власти стали приходить не римляне – первый Максимин.
   Геродиан «ab excessu divi Marci libri octo» (с 180 по 238 гг.):
   «Максимин, провозглашенный Августом всем войском, посылает трибуна и нескольких центурионов убить Александра и его мать, и тех из его окружения, кто окажет сопротивление. (7) Они, придя на место и ворвавшись в палатку, убивают его самого и мать его, и тех, кто слыл его другом и приближенным. Немногим из них удалось ненадолго бежать или скрыться; всех их впоследствии Максимин схватил и предал смерти.»
   19 марта 235 г. Рим: императором провозглашен префект Максимин – гот по рождению, военный тиран
   19 марта 235 г. императором Рима стал «человек из народа» – Максимин.
   Я. Гуревич «История Греции и Рима», курс для гимн, 1894:
   «персидской монархiи и вторглись въ римскiя провинцiи. Съ новоперсами Александръ Северъ воевалъ съ сомнительнымъ успехомъ. Въ то же время на рейнской границе имперiи стала угрожать опасность отъ движенiя германскихъ племенъ, особенно аллемановъ; въ походе противь нихъ Александръ погибъ вместе; съ матерью (близъ Майнца), отъ рукъ солдатъ, возбужденныхъ префектомъ Максиминомъ, который стремился къ престолу. Солдаты провозгласили императоромъ Максимина, истаго варвара, сына гота и вандалки, возвысившагося из армiи только благодаря своимъ внешнимъ качествамъ росту и силе; даже на троне он оставался грубымъ солдатомъ. Нуждаясь въ средствахъ, Максiминъ безпощадно грабилъ Римъ, провинцiи и общественныя и частныя имущества. Онвъ ненавиделъ Римъ съ его цивилизацiей и управлялъ империей изъ лагерей на Рейне; и Дунае.. Все классы общества чувствовали на себе одинаково гнетъ военной тираннiи Максимина в наконецъ вспыхнуло возстанiе въ провинцiяхъ. Максвмпнъ былъ умерщвленъ еолдатами въ 238 г. После этого наступаетъ на время хаосъ въ Римской имперiи»:
   После его убийства римская империя номинально существовала, но преемственность власти и логику развития она потеряла. Это была огромная плохо управляемая военная держава, в которой императоры захватывали власть силой и силой же свергались – в основном их убивали. Армия желала воевать, класс всадников был элитным, преторианцы свергали, либо назначали правителей. Все больше иноплеменников – германцев, свевов, испанцев, сирийцев, арабов, даков и иллирийцев становились лидерами римского общества. На очереди были галлы, вандалы, готы. Не было в истории среди римских правителей только африканцев и евреев. Требовались некие новые административные меры для сплочения римской государственности – и их нашел император Диоклетиан (см. 17 сентября 284 г.).

   17 ноября 270 г. Капподакия: умер Григорий Чудотворец – епископ, святой
   По традиции считается, что в этот день умер Григорий Неокессирийский – епископ, апостол Каппадокии (теперь это восток Турции).
   Б и Е:
   «Написал: „Символ веры“, по древнему преданию чудесно сообщенный ему Богородицей и св. евангелистом Иоанном; „Каноническое правило“ – указание, как поступать с христианами в случае разных погрешений; „Перифраз Екклезиаста“ и „Похвальное слово Оригену“. Ему приписываются и некоторые другие сочинения, подлинность которых сомнительна или совершенно отвергается.»
   17 сентября 284 г. Халкидон: императором провозглашен Диоклетиан – черногорец
   44 летний Гай Аврелий Валерий – Диоклетиан был провозглашен императором солдатами на берегу Босфора в Халкидоне. Это был необычный переворот – обычно начальники преторианцев приводили императоров к власти – в данном случае черногорец Гай Аврелий Валерий – командир легиона – убил Ария Апра – префекта преторианцев и стал императором. Апр не успел выполнить свой план – после смерти императора Кара в походе на Тигре он успел убить своего зятя Нумериана – сына императора, но был арестован и убит солдатами Диоклетиана.
   Диоклетиан нашел парадоксальное решение для сохранения власти – он разделил империю на западную и восточную, посчитав, что чем один человек не может управлять, тем смогут управлять два человека. Соправителем для запада он выбрал своего боевого друга Максимиана. Таким образом, Диоклетион решил на некоторое время проблему римской империи, время его правления называли золотым временем, он сумел обеспечить почти 19 лет до 293 г. относительно мирной и спокойной жизни. Кроме этого, в восточной части империи не существовало сената, и со времен Диоклетиана его роль как проводника традиций римской демократии резко падает.
   Поразить своих современников какими-то особыми празднествами Диоклетиан не стремился, что даже вызывало с их стороны насмешки, но проводил раздачу хлеба беднейшим гражданам за общественный счет, т. е. из крылатой фразы Ювенала Panem et circencses – «хлеба и цирка» – т. е. «хлеба и зрелищ», Диоклетиан давал народу только самое транспарентное – хлеб.
   Диоклетиан назначил преемником Максимиана в западной части империи – своего земляка иллирийца Констанция – он стал императором Констанцием Хлором. Кличка хлор была дана ему за бледность, т. к. hlor на латыни – бледный. Отмечу, что хлор – 17 элемент в таблице элементов – и кличка имеет и волновой смысл. Преемником на Востоке стал уроженец Дакии Галерий – он также стал императором. Но вся конструкция власти держалась на Диоклетиане – после его смерти в 316 г. в Сплите, куда он удалился от власти в конце жизни – количество императоров стало неожиданно расти – за счет самопровозглашения – и достигало даже шести. И все-таки смелое и, как оказалось временное, решение Диоклетиана оказалось правильным. Сын Констанция Хлора – и Елены (см. 18 августа 327 г.) стал первым императором обновленной империи Константином I Великим, он смело снял римскую тогу, надел одежды восточных правителей с драгоценными украшениями, построил Константинополь и в 330 г. перенес туда столицу империи. Первоначально у Константина был соправитель Лициний, но с 316 года их отношения перешли в вооруженные конфликты и Константин, после победы в 323 году, пленил Лициния, а далее при неясных обстоятельствах казнил его в 325 г. До смерти 22 мая 337 года – 12 лет Константин правил единовластно. Константин признал христианскую религию, стал давать пустующие земли ветеранам, прикрепил колонов к земле – фактически сделал их крепостными. Жители городов потеряли свои привилегии, самые бедные бежали в сельскую местность и выдавали себя за колонов, чтобы хоть как-то прокормиться. И всю эту новую историческую волну запустил император Диоклетиан. Рабовладельческий строй стал быстро и необратимо превращаться в феодальный. Жизнь империи продлилась на 1000 лет!

   18 августа 288 г. Рим: казнен святой Себастьян
   По преданию в Риме – это уже был обычный город, т. к. резиденция императора Максимиана была в Милане – в этот день был казнен командир отряда преторианцев Себастьян. Считается, что он был христианин и пострадал за веру, более того некая христианка спасла его после расстрела лучниками, но лично Диоклетиан (?) приказал забить его палками. Я уверен в точности предания, кроме возложения вины на Диоклетиана, т. к. он правил восточной частью империи, и в Риме быть не мог, не было там и Максимиана – он был в Милане. Дело, скорее всего, решили командиры преторианцев. Принято изображать (например, знаменитая картина Сандро Боттичелли – см. 17 мая 1510 г.) Себастьяна в одной тунике и слабого телосложения – это также аллегория – командир преторианцев, конечно, был крепок и одет по форме. Возможно, казнь Себастьяна выполняли его же подчиненные по приказу начальства, поэтому стреляли они не на поражение, и разъяренные старшие начальники приказали Себастьяна добить.

Глава 1.04 Волновая история. 300—599 гг.

   19 сентября 305 г. Неаполь: замучен святой Януарий
   По традиции это второй день поминовения по умершему в мучениях епископу Беневентскому Януарию. Януарий – т. е. «Januarius» – переводится как «привратник», возможно это псевдоним. Святой Януарий – покровитель Неаполя.
   Н. Непомнящий «Необъяснимые явления»:
   Святой Януарий родился в конце III века. Он был епископом Беневенто. Он странствовал по всей Италии, без устали распространяя слово Божие, чем вызвал гнев римского императора Диоклетиана, яростного гонителя христиан. Януария схватили в Неаполе в 305 году вместе с несколькими учениками и бросили на растерзание львам в городском амфитеатре. Львы, согласно легенде, не напали на святителя. Тогда 19 сентября всех местных христиан согнали на форум близ города Поццуоли и обезглавили. Традиционно считается, что служанка собрала с камня, на котором казнили Януария, две пиалы его крови. Затем они якобы были захоронены вместе с телом святого в катакомбах близ Неаполя. В его честь позднее воздвигли алтарь, и пиалы поместили в маленькую урну. Там кровь постепенно затвердела. Но время от времени она чудесным образом становилась жидкой, и это продолжается по сей день.
   Кровь Святого Януария не только разжижается, но и закипает.
   А. Рапопорт «Все об Италии», Харьков, «ФОЛИО», 2007:
   «Во время празднования дней святого Януария, которые отмечаются дважды в год – в первое воскресенье мая и 19 сентября, сосуды выносят из собора, и после усердных молитв, совершаемых на неаполитанском диалекте, кровь разжижается и закипает в сосудах. Наука пока не может объяснить этот феномен.»
   18 ноября 306 г. Галатия: казнен Платон Анкирский – святой мученик
   Платон Анкирский казнен в Галатии 18 ноября 306 г.
   Б и Е:
   «Платон, св. мученик († 306 г.). Во время гонения на христианство при Диоклетиане он смело выступил на проповедь Христа и опровергал язычество перед самими язычниками, за что ему отсекли голову в Галатии.
   19 октября 307 г. Египет: умер от истязаний Уар – святой мученик
   Уар замучен и брошен на съедение зверям в Египте 19 октября 307 г. Мученик Уар почитался на Руси.
   Б и Е:
   Уар (Вар) – св. мученик, воин, начальник отряда в Египте в начале IV в., принадлежал к числу христиан, втайне исповедовавших свою веру. У. подвергся мученичеству и скончался среди истязаний. Тело У., выброшенное на съедение зверям, взяла благочестивая вдова, Клеопатра, и сохраняла его в своем доме. По окончании гонения, в 312 г., она перевезла мощи У. в Палестину и положила их в своей фамильной пещере в селении Эдре (в 8 милях от сев. края Генисаретского оз.), а затем построила в честь святого храм. У. пострадал около 307 г.; память его 19 окт.
   18 сентября 324 г. Рим: завершилась гражданская война в Римской Империи, соединились Запад и Восток, побеждает император Константин Великий
   18 сентября 324 г. в сражении у города Хрисополь, на азиатском побережье Босфора, потерпел поражение Флавий Лициний, последний соперник Константина Великого в борьбе за власть над Римским государством. Гражданская война 316 по 324 гг. завершилась, Запад и Восток империи воссоединились. 70-летний Лициний сдался на милость победителя, прилюдно сорвав с себя пурпурную тогу и пав к ногам Константина.
   Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
   5. Константин, муж выдающийся и стремящийся воплощать все им задуманное, кроме того, желая быть первым во всем свете, начал войну против Лициния несмотря на то, что находился с ним в близкой родственной связи, ибо сестра его, Констанция, была женой Лициния. Сначала в Паннонии, затем, после тщательной подготовке к войне, у Цибала, победил он Лициния и завладел Далмацией, Мезией и Македонией, а также и другими провинциями.
   6.1. После этого они еще много воевали; мир заключался и нарушался неоднократно. В итоге Лициний был побежден в морском и сухопутном сражениях у Никомедии и сдался (324 г.). Позже, вопреки клятве Константина, он был убит в Фессалониках, будучи уже частным лицом. 2. С этого времени римское государство оказалось в руках одного Августа и трех Цезарей, чего ранее никогда не было, ибо дети Константина правили в Галлии, Италии и на Востоке. 3. Однако, благоприятный исход всех этих дел весьма повредил душе Константина: начал он преследовать своих родственников и, в частности, сына своего, мужа выдающегося, а также сына сестры своей, юношу достойного нрава, убил, а вскоре и с женой своей поступил так же, не говоря уже о многих своих друзьях.
   7.1. Таким образом, в начальное время своего правления он может быть уподоблен лучшим правителям, в последующем же – посредственным.
   17 апреля 326 г. Александрия: умер святой Александр Александрийский – председатель 1-го Вселенского Собора
   17 апреля 326 г. умер Александр Александрийский – епископ Александрийской Церкви. Председатель 1-го Вселенского Собора 325 г. в Никее.

   18 августа 327 г. Константинополь: умерла святая Елена – мать Константина Великого
   По традиции это день поминовения усопшей Елены – первого легендарного археолога – матери императора Рима Константина Великого.
   «Б и Е»:
   «Воцарившийся Константин возвел свою мать в сан августы, приказал чеканить монету с ее изображением и дал имя ее нескольким городам. Е. имела большое влияние на Константина и много способствовала распространению христианства. В 325 году Е. предприняла свое знаменитое путешествие в Палестину, основывая на пути церкви, открывая святыни. Так, ею найден гроб Иисуса Христа, над которым она построила церковь, и крест, на котором Он был распят, что дало начало празднеству Воздвижения креста (см.). Возвратясь к сыну, E. † в 327 г., по преданию – монахиней.»
   «Память ее у католиков – 18 августа, у православных – 21 мая.»
   17 ноября 331 г. Константинополь: родился Юлиан Отступник – император
   В Константинополе родился племянник императора Константина Великого – Юлиан. В 361 г. он стал императором римской империи. Вошел в историю, как правитель пытавшийся возродить древние культы и запретить христианство. За это получил имя Юлиан Отступник. В 26 июня 363 г. Юлиан был убит вражеской стрелой на персидской границе у реки Тигр, императором избрали Ювиана Флавия (см. 17 февраля 364 г.).

   17 апреля 340 г. замучен Симеон, епископ Селевкийский и Ктезифонтский
   17 апреля 340 г. (возможно в 343 или 344 гг. замучен Симеон, епископ Селевкийский и Ктезифонтский.
   Б и Е:
   «священномученик, епископ Селевкийский и Ктезифонтский; замучен при царе Сапоре, в 343 или 344 г.; память 17 апреля.»

350 г.

   На берегу Красного моря в возрасте 105 лет умер святой Антоний – отшельник и первый монах.
   «Б и Е»:
   «Антоний святой, также Фивский – отец монашества; род. около 251 в Коме близ Ираклеи, в Верхнем Египте. Раздав все свое имущество бедным, он ради благочестивого жития удалился в 270 в одну из гробниц вблизи своей родины, а позднее еще дальше в пустыню, в развалины замка. Когда ученики последовали за ним в пустыню и построили свои жилища вблизи от него, А. стал проповедовать им молитву и труд. Сам он питался одним хлебом и солью. А. † 106 лет, около 356 года.»
   18 апреля 359 г. Рим: родился Флавий Грациан – император
   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   ГРАЦИАН, Флавий Римский император в 367 – 383 гг. Сын Валентиниана I. Род. 18 апр. 359 г. Умер 25 августа 383 г. Грациан родился в Сирмии. В 367 г., когда он был еще отроком, отец провозгласил его своим соправителем с титулом Августа. Грациан был образованным человеком, слагал стихи, красиво говорил, умел разбираться в правилах риторики.
   17 февраля 364 г. Константинополь: умер (отравлен) Иовиан Флавий – император
   По дороге в Константинополь умер или отравлен Иовиан Флавий – императором он был менее года. Императором стал Валентиниан I.
   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   ИОВИАН, Флавий Римский император в 363 – 364 гг. Род. ок. 331 г.
   Умер 17 февр. 364 г. Иовиан, сын известного комита Варрониана, во время восточного похода императора Юлиана был командиром доместиков. После того как Юлиан был смертельно ранен и скончался в своей палатке, командиры легионов собрались, чтобы выбрать нового императора. Пока между ними шли споры, несколько горячих голов провозгласили Августом Иовиана и облекли его в императорские одежды. Тотчас после его избрания возобновилось трудное отступление римского войска. Персы упорно преследовали его, наседали со всех сторон и постоянно атаковали. На конец, прижатые к Тигру, римляне оказались в очень тяжелом по ложении: солдаты были утомлены беспрерывными боями, а провиант подошел к концу. В этой крайности Иовиан, опасаясь, как бы в его отсутствие не появились другие претенденты на верховную власть, согласился на тяжелые условия мира, предложенные персидским царем Шапуром II: царь пропускал римское войско в Сирию, а император уступает в качестве выкупа пять римских областей за Тигром. Добравшись после этого до Антиохии, Иовиан поспешно отправился дальше. В Анкире он вступил в консульство, но по прибытии в Дадастану внезапно скончался. По поводу его кончины возникло много сомнений. Рассказывали, что его убил ядовитый запах, оставшийся после побелки комнаты, или, по-другому, что он погиб от угара. Другие считали, что он умер от несварения желудка. Иовиан получил невысокое образование. Характер имел доброжелательный. В пище он допускал излишества, имел склонность к вину и любовным утехам (Марцеллин: 25; 5 – 7, 10).
   17 ноября 375 г. Сарматия: умер Валентиниан I – император
   В походе на Дунае умер римский император Валентиниан I. Известен тем, что был выбран войском, но не стал править всей империей, а восточную половину поручил брату Валенту. Правил успешно, но резиденцию перенес в Трир (Германия). В противоречии с принятыми сроками правления императоров Византии находится труд византийца Феофана – Валентиниан умер 8-ю годами ранее 17 января 367 г., при этом императором провозгласили малолетнего Валентиниана, а его дядя Валент покарал провозгласивших.
   «Летопись византийца Феофана от Диоклитиана до царей Михаила и сына его Феофилакта»:
   «л. м. 5867, р. х. 367. В сем году скончался Валентиниан на восемьдесят четвертом году от рождения, и одиннадцатом царствования. Кончина его так случилась: Савроматы, народ малорослый и жалкий, восстали было против его, но побежденные прислали просить мира. Валентиниан спросил их послов: „Ужели все Савроматы такого жалкого роста?“ – „Ты видишь из них самых лучших“, – отвечали они. Тогда Валентиниан громко воскликнул: „Ужасное положение Римского царства, доставшегося Валентиниану, если Савроматы, столько презренные, восстают против Римлян!“ От напряжения и сильного всплеска руками разорвалась у него жила, от чего очень много вытекло крови, и он умер в одной Галльской крепости 17 января, Индиктиона 3-го. Так как сын его, Гратиан, не был при нем, а Валент жил в Антиохии, то войско, находившееся там, где умер великий Валентиниан, провозгласило Августом сына его, четырехлетнего Валентиниана, в присутствии матери его, Юстины, в Паннонии. Узнав об этом Гратиан, брата своего оставил соцарствовать с собою, но возгласивших казнил разными муками за то, что поступили без его соизволения. Валент же послал против Готфов полководца Траяна, но тот, – побежденный ими, со стыдом возвратился. Когда Валент укорял его в слабости, то тот отвечал: „Не я побежден, Государь, но ты, ратующий против Бога и передававший варварам помощь его“. Валент многих умертвил из-за одной начальной буквы, которой но гаданиям должно было начинаться имя его преемника по царствованию, между прочими и Феодора, первого патрикия.»
   19 января 379 г. нашествие готов: в битве погибает император Валент, императором избран волновой герой Феодосий, он оттесняет готов и ненадолго сохраняет целостность Римской империи
   Иордан «Getica», 551 г.:
   {138} Узнав об этом в Антиохии, император Валент немедленно вооружил войско и выступил в области Фракии. После того как там произошла плачевная битва (9 августа 378 г. под Адрианополем), причем победили готы, римский император бежал в какое-то поместье около Адрианополя; готы же, не зная, что он скрывается в жалком домишке, подложили [под него] огонь, как это обычно для озверевшего врага, и император был сожжен с царственным великолепием. Едва ли не по божьему, поистине, суду случилось так, что спален он был огнем теми самыми людьми, коих он, когда просили они истинной веры, склонил в лжеучение и огонь любви извратил в геенну огненную.
   С того времени везеготы после столь великой и славной победы расселились в обеих Фракиях и в Дакии Прибрежной, владея ими, как родной землей.
   {139} После того как Феодосий (см. 17 января 395 г.), родом из Испании, был избран императором (19 января 379 г.) Грацианом и поставлен в восточном принципате вместо Валента, дяди своего по отцу, военное обучение пришло вскоре в лучшее состояние, а косность и праздность были исключены. Почувствовав это, гот устрашился, ибо император, вообще отличавшийся острым умом и славный доблестью и здравомыслием, призывал к {140} твердости расслабленное войско как строгостью приказов, так и щедростью и лаской. И действительно, там, где воины обрели веру в себя, – после того как император сменился на лучшего, – они пробуют нападать на готов и вытесняют их из пределов Фракии. Но тогда же император Феодосии заболел, и состояние его было почти безнадежно. Это вновь придало готам дерзости, и, разделив войско, {141} Фритигерн отправился грабить Фессалию, Эпиры и Ахайю.
   19 января 390 г. Египет: умер Макарий Египетский – богослов
   19 января 390 г., около 80 лет от роду умер Макарий Египетский – богослов.
   Б и Е:
   В качестве наставника и начальника христианского александрийского училища был представителем строго-церковного направления в александрийском богословии и противником рационализма. Есть известие, что М. с успехом опровергал возражения против христианства Порфирия и др. языческих философов. Ок. 340 г. он удалился в Нитрийскую пустыню и предался там суровому аскетизму. Известны его сочинения: «Монашеские правила» (в числе 30), «Слово об исходе души из тела и о посмертном состоянии человека», «Письмо к инокам». Лучшее издание этих сочинений – в «Patrologiae cursus» Миня (т. XXXIV, греч. серии). В русск. переводе – слово «О исходе души» («Христ. чтение», 1831). В славян. рукописях с его именем встречается много «слов», из которых некоторые, может быть, и принадлежат ему.
   17 января 395 г. развалилась Римская империя – умер император Феодосий I Флавий – появились два императора его сыновья Гонорий и Аркадий – императоры Западной и Восточной римских империй
   17 января 395 г. в Милане в возрасте около 50 лет умер Феодосий I Флавий – император. Это был последний император, который защитил Рим от напора варваров, империя разваливалась, военная сила новых племен, в первую очередь готов, была велика. Он оставил государство двум юным сыновьям – Гонорию и Аркадию. Власть перешла в руки советников Стилихона и Руфина. Известно, что они ненавидели друг друга, и окончательно развалили Римскую империю на две части Западную и Восточную.
   Феодосию наследовал на западе сын Гонорий, но он не сумел защитить свои владения от удара визиготов. После смерти Феодосия их возглавил Аларих, в 401 – 402 году ему не удалось захватить Рим, но он это сделал в 410 году – 24 августа Рим был разграблен. Гонорий с императорским двором был в Равенне. Если добавить сюда весь список племен, наводнивших империю с 402 года – вандалы, аланы, свевы, саксы и т. п. – масштаб крушения Рима открывается в полной мере. Появились гунны, и все что с ними связано. Время философии уходило – надвинулось мрачное время грубой силы и жестокости.

400 г.

   17 октября 415 г. был издан указ императоров Гонория и Феодосия II, которым раббан Гамлиэль VI был смещен с поста наси. Титул наси принадлежал председателю Синедриона, и он признавался римлянами как фактический глава еврейской общины Палестины. Смещение Гамлиэля VI ликвидировало институту наси, и надолго лишило евреев своей государственности.

   19 июля 418 г. природа: полное солнечное затмение над Иерусалимом
   По А. Муравьев «История Иерусалима», СПБ, тип. III отд. ЕИВ канц., 1844:
   «Страшные знамения исполнили в то время ужасом всю Палестину: 19 июля 418 года, в яркий полдень, солнце затмилось до такой степени, что звезды появились на небе, и необыкновенная засуха распространила смерть между людьми и скотом; странный свет, в виде кометы, показался в небе в час затмения, и продолжался в течении четыре месяцев.»
   18 мая 431 г. Италия: умер Павлин Милостивый – писатель и автор обрядов
   18 мая 431 г. умер Павлин Милостивый – духовный писатель и автор обрядов.
   Б и Е:
   «Павлин Милостивый – духовный писатель (353—431), сын сенатора, учился вместе с императором у знаменитого Авзония, был сенатором, затем консулом и правителем Кампании. Потеряв единственное дитя, П., вместе с женой, предался строгому аскетизму, а в 389 г. удалился в Испанию, где принял священство; с 409 г. был епископом ноланским; находился в дружеских отношениях с св. Амвросием, Августином, Иеронимом, Мартином Турским, Пелагием. От него сохранились 32 гимна и 50 писем к разным лицам (о промысле, о повреждении человеческой природы, о ходатайстве святых перед Богом за мир, о молитве за умерших, об иконопочитании и др.), интересных, между прочим, по деталям из тогдашнего гражданского и церковного быта. Некоторые приписывают ему введение колоколов при богослужении.»
   17 марта 432 г. Шотландия: похищен Патрик – апостол, патрон Ирландии
   17 марта 432 г. по легенде шотландца Патрика похищают и продают в рабство в Ирландию. Патрик стал христианским апостолом и покровителем своей новой родины. Дата его смерти неизвестна – от 457 по 469 г. День памяти 17 марта.

   19 октября 439 г. Африка: король вандалов Гензерих захватил Карфаген
   Ш. Андре-Жюльен «История Северной Африки», М., ИИЛ, 1961:
   «Король вандалов рассматривал договор только как перемирие, как возможность выиграть время. Полученная передышка позволила ему устранить опасность неожиданного нападения со стороны Аэция до того, как он наладит управление завоеванными землями. Гензериху удалось настолько усыпить недоверие Равенны, что он добился возвращения сына в Африку. Избавившись от необходимости соблюдать осторожность, он нарушил договор и захватил Карфаген почти без единого выстрела (19 октября 439 года). Марсельский священник Сальвиан ярко обрисовал обстановку в Африке: «В то время, как трубы завоевателей звучали у городских стен Цирты и Карфагена, духовенство этих городов теряло рассудок на цирковых играх и лишалось стыда в театре. За городскими стенами шла резня, а в самом городе люди предавались блуду. Одни стали пленниками врага, другие – бесстыдства; трудно решить, кто из них больше заслуживает сострадания».
   17 февраля 440 г. Армения: умер Месроп Маштоц – создатель армянского алфавита
   17 февраля 440 г. в возрасте 79 лет умер Месроп Маштоц – легендарный армянский просветитель, создатель армянского алфавита.
   БСЭ:
   МЕСРОП МАШТОЦ (361, сел. Хацик, пров. Тарой, – 17.2.440, Эчмиадзин, похоронен в Ошакане, ныне Аштаракский р-н Арм. ССР), армянский учёный, просветитель, создатель армянского алфавита. Род. в семье крестьянина. Принял монашество и проповедовал христианство среди армян-язычников. Изучив звуковую систему арм. яз., составил в 405—406 алфавит. Перевёл со своими учениками часть Библии с сирийского на арм. яз.
   19 августа 440 г. Рим: умер Сикст III – папа римский
   «Б и Е»:
   С. III, по происхождению римлянин, в 432 г. вступил на римскую кафедру после Целестина I, успешно боролся с последними остатками Несториан; построил в Риме базилику Санта-Мария-Маджиоре, украшенную великолепными мозаиками. Он старался примирить св. Кирилла, патриарха Александрийского, с Иоанном, патриархом Антиохийским. После С. III осталось 8 посланий. † в 440 г.

450 г.

   С. Дашков «Императоры Византии»:
   «Так как споры между монофиситами и ортодоксальными христианами не прекращались, 17 мая 451 г. император издал указ о проведении Вселенского собора в Никее. Однако затем местом проведения был выбран малоазиатский город Халкидон, где собор и начался 8 октября того же года.
   17 ноября 453 г. Галлия: умер святой Эньан – епископ, защитник Орлеана
   17 ноября 453 г. в возрасте около 95 лет умер святой Эньан – епископ Орлеана. Эньан был прославлен при жизни, т. к. по местной легенде защитил Орлеан от нападения гуннов Аттилы.

   17 мая 455 г. Рим: префект Рима Петроний Максим убивает императора Валентиниана и становится императором, вскоре вандалы захватывают и грабят Рим
   16 мая 455 г. префект Рима Петроний Максим убил императора Валентиниана III, немедленно женился на его вдове Евдокии, и уже 17 мая 455 г. стал императором. Убийца и самозванец продержался у власти до 31 мая, когда был пойман и убит римлянином Урсом (или растерзан римскими гражданами?).
   Иордан «Getica», 551 г.:
   «Пока все это и многое другое происходило в племени везеготов, император Валентиниан был убит, вследствие коварства Максима, сам же Максим захватил власть как тиран. Услышав об этом, Гизерих, король вандалов, пришел из Африки в Италию с вооруженным флотом, вступил в Рим и все разорил. Максим бежал и был убит неким Урсом, римским воином.»
   Флот вандалов во главе с Гизерихом поднялся по Тибру и две недели грабил беззащитный «вечный город». Все ценности были вывезены. Вдова Валентиниана Евдокия и две ее дочери были также пленены. После ухода вандалов власть захватил офицер армии Валентиниана свев Рицимер (см. 18 августа 472 г. н. с.). Через 17 лет западная Римская империя завершила свою историю. Королем Италии стал варвар Одоакр. Сведения о событиях этих времен не носят точного характера – древняя культура была растоптана копытами гуннов, новая еще не создалась. Печальным образом это совпало с началом христианизации Европы, но это событие не добавило ни культуры, ни образования, ни хронологии.

   18 августа 472 г. Рим: умер Флавий Рицимер – «делатель» императоров Рима
   Флавий Рицимер не стал императором (см. 17 мая 455 г.), а правил, находясь в тени. Императоров сменилось много, и Рицимер – «делатель» умер 18 августа 472 г. своей смертью.

   18 января 474 г. Византия: умер Лев I Макелла – византийский император
   В Риме правил Флавий Рицимер находясь за спинами «императоров», в Византии – это эпоха правления императора Льва I Макеллы, оба были героями «18 волны».
   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   ЛЕВ I МАКЕЛЛА Византийский император в 457 – 474 гг. Род. ок. 400 г. Умер 18 янв. 474 г. Лев родился в Дакии (Кандид: 1). По слухам, в молодости он был мясником, и в столице будто бы долгое время показывали желающим лавочку, в которой он торговал мясом вместе со своей женой Вериной (Дашков: «Лев Макелла»). Позже он начальствовал над отрядами войска и правил Силимбриею (Кандид: 1). Когда умер император Маркиан, полководцы Аспар и Ардавупий (отец и сын) возвели Льва, служившего у них куратором, на византийский престол. Они надеялись, что будут за него управлять империей, но просчитались (Феофан: 461). В 463 г. между ними произошел разлад. Вследствие этой ссоры Лев призвал исаврийских федератов и приблизил к себе их полководца Тарасикодиссу Русум-владеста, которому он дал имя Зинона и за которого выдал свою дочь Ариадну. Ардавурий из-за несогласий с императором вздумал подчинить себе исавров. Но козни его раскрылись, и Лев приказал убить Аспара и его сыновей. Зинон был назначен полководцем Востока. Так как подданные были настроены против Зинона, Лев, умирая, провозгласил императором своего внука, сына Зинонова Льва II (Кандид: 1). По словам Малха, Лев был счастливейшим из царей. Он был грозен как подвластным, так и тем варварам, до которых доходил слух о нем. Однако он отличался жадностью: у многих подданных похитил имения и разорил народ налогами (Maлx: 3).
   17 ноября 474 г. Византия: умер 7-летний император Лев Младший
   «Experpta ex Ecclesiastica Historia Theodori Lectoris. Patrologia Graeca», Paris, 1860:
   «27. Лев Младший (7 лет), сам процарствовав только десять месяцев, провозгласил на Ипподроме своего родного отца Зенона царём. А вскоре после скончался (17 ноября 474 г.
   17 апреля 485 г. Афины: умер Прокл «Диадох» – греческий философ, математик, автор единственного сочинения по истории геометрии в Древней Греции до Эвклида
   17 апреля 485 г. умер Прокл «Диадох» – греческий философ.
   Б и Е:
   «Прокл, философ по прозванию Диадох, т. е. преемник (в управлении афинской школой) – главный представитель позднейшего неоплатонизма и последний значительный философ древнего мира (410—485); происходил из богатого семейства ликийского города Ксанфы, родился в Константинополе, учился в Александрии философии у перипатетика Олимпиодора и математике у Герона, позже переселился в Афины, где стал учеником неоплатоника Плутарха, сына Несториева»
   «Из математических сочинений П. самым замечательным является его комментарий к I-й книге «Элементов» Эвклида, представляющий после утраты сочинений по истории математики Эвдема и Теофраста единственный источник наших сведений об истории геометрии в Древней Греции до Эвклида. Комментарий составлялся им не для одной только первой, но для всех книг «Элементов» Эвклида. Получил ли он, однако же, окончательную отделку или даже вообще был ли доведен до конца, нам неизвестно. Из других математических сочинений П. до нас дошли: составленная по Геминусу и потому не имеющая самостоятельного значения "Σφαϊρα», "Υποτύπωσις των αστρονομικων ίύποθέςεων», "Παράφρασις εις τήν του Πτολεμαιου τετραβιβλον" и некоторые другие, остающиеся пока еще в рукописях. В гораздо большем количестве дошли до нас философские произведения П., из которых назовем: "Στοιχείωσις φυσική" или "Περί κινήσεως», представляющее изложение в эвклидовской форме учения Аристотеля о движении. Об оригинальных результатах деятельности П. в области математики нам почти ничего не известно. Таковыми считаются обыкновенно некоторые возражения против Эвклидовского и Птолемеевского учений о параллельных линиях и определение эллипса как геометрического места определенной точки, взятой на данном и имеющем постоянную длину отрезке прямой, при всех положениях, которые он может занимать вследствие перемещений его концов на сторонах одного и того же прямого угла.»
   19 июля 484 г. Византия: коронован как император Леонтий
   «Experpta ex Ecclesiastica Historia Theodori Lectoris. Patrologia Graeca», Paris, 1860:
   «3. Илл, в конце концов, поднял открытый мятеж против Зенона. Прибыв в Тарс, он освободил из крепости Папирий царицу Верину, которая там была заключена из-за Василиску. Он убедил её увенчать царским венцом консула Леонтия (коронация Леонтия состоялась 19 июля 484 г. в Тарсе). После этого Верина была вновь заключена в крепость, а Леонтий и Илл, прибыв в Антиохию, стали вести себя, как императоры.»
   17 мая 496 г. природа: чудесное знамение в городе Эдессе
   По «Сирийская хроника Иешу Стилита»:
   «Год 807. В семнадцатый день месяца Ияр этого года (годы от Александра Македонского, месяц по еврейскому календарю – 17 мая 496 г.) в Эдессе с ночь с пятницы на субботу люди на берегу реки поставили множество светильников, открыто предавались наслаждению и грешили. И случилось знамение – крест в руке статуи блаженного Константина отдалился на локоть от руки и так пребывал 2 дня. В воскресенье статуя взяла крест в руку как обычно.»

500 г.

   18 мая 525 г. на пятидесятницу армия эфиопского короля Аксума Калеба численностью от 30.000 до 120.000 на кораблях переправилась через Красное море в Йемен. Вторжение Калеба было направлено против царя арабов Хымьяра и имело целью христианизацию. Эфиопы убивали евреев и многобожников.

   18 мая 526 г. Византия: умер в тюрьме Папа Римский Иоанн I
   Папа Римский Иоанн I умер в тюрьме 18 мая 526 г. после провала своей миссии в Константинополе, где он вел переговоры о смягчении указов императора Юстина I против ариан.

   17 мая 527 г. Испания: 2-й Архиерейский Собор в Толедо, создаются первые школы
   17 мая 527 г. в Толедо состоялся 2-й Архиерейский Собор вестготского королевства Толедо. Прошел под председательством епископа Толедо Монтано. 2-й собор в Толедо известен тем, что с 17 мая 527 г. при монастырях в Испании открываются первые школы.

   19 мая 530 г. Африка: переворот в Трасемунде – королевстве вандалов в Ливии
   19 мая 530 г. в Трасемунде – королевстве вандалов в Триполитании (Ливия) произошел государственный переворот. Король Гильдерик свергнут и заключен с семьей в тюрьму. Переворот со своими сторонниками провел двоюродный брат короля Джелимер – он и стал новым королем вандалов.

   19 апреля 531 г. Византия: битва при Ракке – византийцы Велизария побеждены персами царя Кобада, покровителя персидских коммунистов
   Битва при Ракке произошла на Пасху 19 апреля 531 г.
   «Б и Е»:
   «Кобад (Кабадес, Кавад, Гобад) – персидский царь из династии Сасанидов, сын Фируза, преемник Палаша, царствовал в 488—531 гг. после Р. Х. Обязанный престолом магам и вельможам, К., однако, не подчинялся их влиянию и покровительствовал коммунистической ереси Маздака (или Мождека), который, во имя справедливости, требовал равномерного раздела всех имуществ и даже общности жен.» «В 531 г. К. перешел Евфрат и отправился на Сирию, где персы не были уже несколько веков. Велизарий принудил их отступить; в битве при Ракке (19 апреля 531 г.) Велизарий был разбит, но персы продолжали отступать. В Месопотамии они имели было успех, но смерть К. прекратила войну (в сентябре 531 г.).»
   На стороне византийцев активно воевали арабы, но именно их предательство и решило исход битвы в пользу персов.
   Н. Пигулевская «Арабы у границ Византии и Ирана в IV – VI веках»:
   «Велисарий не стремился к сражению, считая, что войско утомлено дорогой и постом, но здесь ему пришлось решиться на бой, который имел место 19 апреля 531 г. в страстную субботу. Расположение арабских войск было таково, что лахмид Мундар противостоял гасаниду Арефе, войско которого составляло с ликаонийской пехотой южное крыло. Лахмиды ударили с силой и разделили это крыло надвое, вынудив ромейских арабов к отступлению;124 часть из них осталась с Арефой, продолжая биться.125 Но подозрение в предательстве со стороны филарха Арефы тем не менее высказано в источниках недвусмысленно. Исавры и ликаониты погибли во множестве, так как они не были обучены военному делу. Велисарий и часть войска переправились в лодках на другую сторону Евфрата, к Каллинику. Военачальники Суник и Симм продолжали битву против персов. Прокопий, желая защитить образ действий Веписария, сообщает о том, как им были построены войска и что он непосредственно принял участие в пешем рукопашном бою. С наступлением ночи персы отступили в свой лагерь, а затем направились в свои пределы. Характерно, что, перечисляя потери обеих сторон, хронограф называет с каждой стороны одно имя грека, одно перса, а также по одному имени из числа арабов. В битве погиб сын Мундара Нааман, из ромейских арабов был схвачен дука по имени Абр.»
   17 — 19 января 532 г. Византия: восстание «Ника» – бунт Ипатия в Константинополе – Юстиниан наносит ответный удар – мятежники уничтожены
   Восстание «Ника» в Константинополе пожалуй, крупнейшее за 6—10 века, отличаются только некоторые даты – современный источник дает окончание восстания – 17 января, а дореволюционный – 19 января, это сильно меняет суть событий, я склонен более доверять современным данным.
   В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
   «НИКА» – нар. восстание в столице Византии Константинополе 11 – 17 янв. 532. Назв. получило от клича-пароля восставших «Ника!» («Побеждай!»). Было вызвано налоговым гнетом и притеснениями властей, религ. политикой имп. Юстиниана, преследовавш. еретиков и языичников. Актив. роль в восст. играли монофизиты. Ремесл., мелкие торговцы, беднота Константинополя, входившие в цирковые партии венетов и прасинов, объед., напали на правительств. учреждения, подожгли город. Юстиниан был осажден во дворце. Уступки Юстиниана (отставка высших чиновников) не удовлетворили восставших. Император готовился к бегству. К движению примкнули оппозиционно настроен. сенаторы. Участники «Н.» провозгл. императором племянника Анастасия 1— Ипатия. Но вскоре восстание приняло опасный для знати соц. хар-р: народ уничтожил налоговые списки, громил дома богачей. Это помогло пр-ву расколоть движение; Нарсесу удалось подкупить руководителей партии венетов. С помощью наемных отрядов готов и герулов (во главе с полководцами Юстиниана Велизарием и Мундом) восстание «Н.» было подавлено, мн. сенаторы сосланы. Положение Юстиниана временно укрепилось.

   Б и Е»:
   «Развязка наступила в понедельник, 19-го. Что она не была случайна, а более или менее подготовлена, в этом, кажется, нельзя сомневаться. Юстиниану не могло оставаться неизвестным, что народным движением увлечены и высшие классы, что некоторые сенаторы стоят уже во главе тайного сообщества, что все заняты вопросом об избрании на место Юстиниана нового императора.

   Рис. 2. Мозаика в церкви Сан-Витале в Равенне «Двор императора Юстиниана»

   17 декабря 546 г. Рим: остготы короля Тотилы захватили Рим
   17 декабря 546 г. остготы под командованием своего короля Тотилы, одаренного правителя и решительного воина, разбили отряды византийцев, уже 10 лет владевших Римом, и заняли Рим, подвергнув его разграблению. Спустя шесть лет Тотила погиб и Рим вновь до 568 г. попал под власть Византии, а затем итальянские земли захватили германские племена лангобардов.
   СИЭ:
   «Тотила, Бадуила (г. рожд. неизв.– ум. 552), – король остготов в 541—552. … Принимал в свою армию беглых рабов и колонов… В правление Т. Остготы одержали блестящие победы над визант. Армией, в 542—551 освободили почти всю Италию… Был разбит в битве при Тагине (552) Нарсесом. В этой битве был смертельно ранен.»
   19 апреля 548 г. религия: освящена церковь Сан-Витале в Равенне
   19 апреля 548 г. епископом Максимианом освящена церковь Сан-Витале в Равенне, область Эмилия-Романья. Базилика Сан-Витале – один из самых знаменитых памятников византийского искусства и архитектуры в Западной Европе. Она известна своими мозаиками шестого века, и включена в список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО.

550 г.

   19 ноября 565 г. император Юстин II в присутствии командующего Нарсеса принял посла от вождя аваров Таргитеса. Авары требовали город Сремницу и дань, а также, чтобы император Византии признал себя вассалом аваров. Юстин II отказался.

   19 ноября 569 г. религия: «Истинный Крест» прибыл в Сент-Круа де Пуатье
   19 ноября 569 г. в монастырь Сент-Круа де Пуатье прибыла реликвия – «Истинный Крест», которую прислал император Византии Юстин II. По этому торжественному случаю монах Венантиус Фортунат сочинил гимн.

   ночь с 19 на 20 апреля 570 г. религия: предзнаменование в Ктезифоне – землетрясение, погас священный огонь персов – родился пророк Мухаммед
   А. Мюллер «История ислама с основания до новейших времен», СПб, 1895:
   «У Абдуллы в Мекке, приблизительно около 570 г. по нашему летоисчислению * (принято считать 20-е апреля 571 г.) родился сын Мухаммед. Легенда гласит, что в ночь его рождения с дворец Хосроя Анушарвана, короля сассанидского, в Ктезифоне заколебался в основаниях и священный огонь персов, горевший без перерыва 1000 лет, потух»
   Если посмотреть через 1319 лет, то мы обнаружим, что 20 апреля 1889 г. н. с. в Австрии родился величайший фанатик и вождь германской нации Адольф Гитлер (Шикльгрубер). Подобное календарное совпадение не было случайно, было, естественно, известно Гитлеру, и давало ему повод считать себя избранным для великих исторических дел.

   19 апреля 573 г. Персия: византийцы нападают на Сирию и Месопотамию
   19 апреля 573 г. на Пасху византийские отряды полководца Маркиана начали войну против персидской Сирии и Месопотамии. Византийцы осадили города Нисибис и Саргатон.

   17 – 18 апреля 583 г. Франция: король франков Хильперик приезжает в Париж
   17 апреля 583 г. король Франков Хильперик приезжает в Париж. На следующий день 18 апреля, на Пасху, его сын от Фредегонды был крещен и получил имя Тьерри. После этого король Франков Хильперик принимает решение начать войну с Бургундским королевством.

   17 октября 585 г. Рим: наводнение, «какого, говорят, не было со времени Ноя»
   Павел Диакон «История лангобардов», 799 г.:
   23. В это время случилось наводнение в областях Венеции, Лигурии и в других частях Италии, какого, говорят, не было со времени Ноя. Погибло много имущества, загородных домов, а также людей и животных. Улицы были разрушены, дороги размыты, и река Атезис так тогда разлилась, что в базилике св. мученикам Зенона, которая находилась вне стен города Вероны, вода достигла верхних окон; впрочем св. Григорий, впоследствии папа, писал, что во внутренность базилики вода не проникла совсем. Также стены того же города Вероны частично были разрушены наводнением. Случилось же это наводнение в шестнадцатый день до ноябрьских календ (прим. т. е. 17 октября 585 г.); при этом сверкала молния и раздавались такие сильные удары грома, какие не часто случается видеть и в летнее время. Спустя два месяца пожаром была выжжена большая часть этого же города Вероны.
   24. Во время того наводнения воды реки Тибра, в Риме, также поднялись выше стен города и залили в нем большую часть кварталов. Тогда же появился в русле реки дракон удивительной величины, сопровождаемый множеством змей, который и уплыл в море. Вскоре за этим наводнением последовала тяжкая моровая язва, которую называют inguinaria. Она произвела в народе такое опустошение, что из бесчисленного множества остались в живых лишь немногие.
   17 октября 589 г. природа: река Адидже разрушает стены Вероны
   17 октября 589 г. большой подъем воды в реке Адидже вызывает наводнение и наносит серьезный ущерб крепостным стенам города Верона.

   19 марта 592 г. природа: предзнаменование в Византии – император Маврикий отправился лично в поход на аваров и произошло величайшее затмение солнца, разразилась буря и сильный шторм на море – император возвратился в столицу
   Феофилакт Симокатта «История»:
   1. Как только положение на востоке озарилось веселым светом дня и, говоря, как в мифах, языком Гомера, заря уже не вставала с варварского ложа и совсем отказалась называться розоперстою, ибо меч в тех местах уже не окрашивался алою кровью, император стал возможно скорее переводить войска в Европу и готовился двинуться к Анхиалу – он получил известие, что войско аваров собирается явиться сюда. 2. Пока варварское войско еще только ожидалось, император производил приготовления. Знатнейшие из сенаторов умоляли кесаря выбрать стратига для этой войны и отказаться от намерения совершить этот поход самолично. 3. Так как они его не убедили, то вождь священных отрядов просил императора отказаться от намерения стать главнокомандующим и на другого возложить тяготы такой борьбы. Но поскольку и этой просьбе император не оказал достаточного внимания, сама императрица с детьми, заклиная, умоляла супруга-кесаря изменить свое решение. 4. После того как и ее просьба не вызвала на его лице согласия и не сумела убедить его, император Маврикий вышел из дворца и прошел полтора парасанга – у византийцев это место называется Евдом. 5. И как раз в этот день произошло величайшее затмение солнца. Это был девятый год правления императора Маврикия (Примечание. Затмение солнца произошло 19 марта 592 г. – 9-й год правления Маврикия – с 14 августа 590 г. по 13 августа 591 г.). Разразились страшные бури, поднялся сильнейший южный ветер, так что пучины моря извергали вместе с камнями потоки грязи. 6. Император, услыхав, что к нему прибыл перс Долавзас, возвратился в столицу. Проводя, как полагается по чину, прием посольства, он вновь занялся делами своего похода.
   17 ноября 594 г. Франция: умер Георгиус Флорентиус – епископ и писатель
   17 ноября 594 г. в Туре умер Георгиус Флорентиус – Григорий из Тура, епископ и писатель. Его сочинение «Historia Еrancorum» в 10 книгах – называют иногда «История Франков», это практически единственный источник по событиям и истории в государстве Меровингов 6-го века.

Глава 1.05 Волновая история. 600—899 гг.

   17 декабря 604 г. Китай: император Ян-ди строит столицу Лоян
   В 604 г. в Китае умер император Вэнь из династии Суй. Императором стал его младший сын Ян Хуань, который принял имя Ян-ди. 17 декабря 604 г. император Ян-ди указом повелел вести строительство Лояна как новой столицы. Уже к марту 606 г. указ был исполнен – столицей империи Суй стал Лоян.

   18 февраля 606 г. Китай: закончено строительство столицы Лоян
   18 февраля 606 г. город Лоян, новая столица империи Суй, был построен. Этот большой город на реке Хуанхэ известен как Западная столица, его площадь составляла почти 47 кв. км., строительство осуществлял мастер Ювень Кай.

   19 апреля 607 г. природа: к Земле на 0.0898 а. е. подошла комета Галлея
   19 апреля 607 г. к Земле подошла комета – это была комета Галлея, по классификации Comet 1P/607 H1. Расчеты показывают, что она приблизилась на 0.0898 астрономической единицы, т. е. на число естественного ряда 898.

   18 апреля 610 г. религия: патриархом константинопольским стал Сергий – авторитетный византийский теолог, соправитель империи, канонический поэт
   18 апреля 610 г. Сергий стал патриархом константинопольским.
   Б и Е:
   «Сергий, патриарх константинопольский – патриарх константинопольский, занимавший кафедру с 610 по 638 г., происходил из иаковитской (монофизитской) сирийской семьи, но, кажется, учителя его были православные. С 619 г. и до самой смерти он был в самых дружеских отношениях с императором Гераклием, в отсутствие которого вместе с патрицием Бонозом управлял империей. В 626 г. благодаря энергии С. столица, осажденная аварами и персами, была спасена. Веские косвенные данные привели авторитетнейших западных юристов-византологов (Цахариэ фон-Лингенталь, Бинер, Геймбах, Мортрёлль) к мысли, что С. принадлежит первая редакция Номоканона (переработанного и дополненного в 883 г. знаменитым Фотием). Многие западные ученые считают С. автором „греческого Те Deum“ – знаменитого акафиста Божией Матери, составленного по поводу избавления столицы в 626 г. Строфа акафиста, ставшая затем шаблоном для этого рода византийской гимнографии, есть совершеннейшее и изящнейшее создание греческой средневековой, так наз. ритмической поэзии и не уступает по красоте лучшим античным лирическим формам; весь гимн дышит патриотическим одушевлением, полон метких эпитетов, превосходных метафор и картин; он высоко ценится всеми беспристрастными учеными (Крист, Крумбахер, Питра, Якоби и др.). Когда в VIII – IX вв. гимны были вытеснены из церковного обихода канонами, акафист удержался и до сих пор поется и читается в православной церкви целиком. Если С. – действительно его автор, то он несомненно один из первых церковных поэтов Востока»
   19 февраля 612 г. Испания: королем вестготов в Толедо стал Сисебот
   Вероятно 19 февраля 612 г. королем вестготов в Толедо, Испания, стал Сисебот. Правил до февраля 621 г., Сисебота считают строителем старинной церкви Санта Леокадия в Толедо.

   18 октября 614 г. Франция: в Париже обнародован «Chlotarii II Edictum»
   18 октября 614 г. в Париже обнародован указ волнового героя франкского короля Хлотаря II (см. 18 октября 629 г.). Этот известный указ, т. н. «Chlotarii II Edictum», содержал 27 правовых постановлений, которые регулировали порядок взаимоотношений и назначений в церковной и светской области в Франкской королевской монархии периода Меровингов. Темпералогическое совпадение в том, что король франков Хлотарь II умер ровно через 15 лет после обнародования своего «Chlotarii II Edictum».

   17 апреля 617 г. Шотландия: пикты убивают на острове Эгг святого Донана
   17 апреля 617 г. в монастыре Килдонан на маленьком острове Эгг на север-западе Шотландии по приказу языческой королевы пиктов заживо сожжен аббат Донан с 52 другими монахами. Приказ королевы был связан с тем, что остров Эгг принадлежал пиктам, а монастырь Килдонан был построен аббатом Донаном самовольно. После своей мученической смерти Донан с Эгга был канонизирован как святой Донан. Святой Донан считается покровителем острова Эгг.

   18 июня 618 г. Китай: император Гао-цзу основал династию Тан
   18 июня 618 г. вскоре после смерти императора Ян-ди из династии Суй взошёл на престол в Чанъани (Сиань) основатель династии Тан землевладелец Ли Юань. Императором Китая он стал под династическим именем Гао-цзу.

   17 июня 619 г. Аравия: Мухаммед покидает Мекку и едет в Таиф
   О. Большаков «История Халифата»:
   «Он выехал с верным Зайдом б. ал-Харисой 26 шавваля/ 17 июня 619 г. и по прибытии в Таиф обратился за поддержкой к трем братьям из рода Умайра, один из которых был женат на курайшитке. Они выслушали его призывы признать Аллаха и помочь в борьбе против его врагов-курайшитов, посмеялись над претензиями Мухаммада и сказали: «Неужто Аллах не нашел послать никого, кроме тебя?»

620 г.

   Для мусульманского мира летоисчисление делиться на две части – до хиджры – 15—16 июня 622 г. с. с. по юлианскому или 18 – 19 июня 622 г. н. с. по григорианскому календарям – и после хиджры. Т. о. день начала «новой эры» в мусульманском мире пришелся на 19 июня 622 г. н. с. Соответственно и год по мусульманскому летоисчислению часто начинается в 19-й волне.
   Оскар Йегер «Всемирная история. Средние века»:
   «Хиджра. 622 г. Это бегство Мухаммеда с немногими из верующих с родины на чужбину было событием, составившим эпоху: весь мусульманский мир ведет лето исчисление от „удаления“ (хиджры) Мухаммеда из Мекки.»
   Отмечу, что в халифате хиджра считалась как 15 (18) июня 622 г., такая трактовка через Испанию пришла в Европу, но в России принято календарные таблицы составлять, считая, что хиджра была 16 (19) июня 622 г.

   17 февраля 624 г. Китай: родилась У Цзэтянь – наложница, император Китая
   17 февраля 624 г. родилась У Цзэтянь, наложница императора Тай-цзуна и его сына императора Гао-цзуна. Фактически управляла Китаем с 665 г., в т. ч. и после смерти Гао-цзуна в 683 г. – при этом формально правили ее сыновья. Волновую героиню У Цзэтянь это не устраивало, и в 690 г. она официально взяла власть в свои руки. 19 октября 690 г. У Цзэтянь сама себя объявила императором. Император У правила до февраля 705 г., когда была свергнута своим сыном Чжун-цзуном. Умерла (убита?) в декабре 705 г. в ссылке.

   17 июля 629 г. Византия победила Персию в 20-летней войне
   17 июля 629 г. заключено соглашение между императором Византии Ираклием и персидским мятежным полководцем и узурпатором Шарбаразом. Византийская империя одержала полную победу в 20-летней войне с Персией и вернула себе Месопотамию, Сирию, Палестину и Египет. После смерти шахиншаха Кобада II, с согласия императора Ираклия, Шарбараз провозгласил себя властителем Персии и убил 27 апреля 630 г. наследника престола Ардашира III. Но уже 9 июня 630 г. ставленник Византии персидский узурпатор Шарбараз был отравлен по приказу царицы Пурандохт, которая с сестрой Азермедохт (это дочери шахиншаха Хосрова II из династии Сасанидов) пришла на год к власти.

   18 октября 629 г. Франция: умер Хлотарь II – король франков
   БЭ К и М:
   ХЛОТАРЬ II (ок. 584 – 18 октября 629), король Нейстрии в 584—611 с 613— всего Франкского королевства; из династии Меровингов. Сын короля Хлотаря I и королевы Фредегонды. Объединил все Франкское королевство после победы над Брунгильдой. Был вынужден пойти на уступки феодальной знати (усилившейся в малолетство Хлотаря II: в 614 (см. 18 октября 614 г.) был издан эдикт, подтверждавший земельные пожалования и судебно-административные привилегии, полученные крупными землевладельцами от его предшественников; был установлен порядок назначения графов лишь из числа местной землевладельческой знати.) Хлотарь II также был вынужден удовлетворить сепаратистские требования знати Австразии, назначив в 623 своего сына Дагоберта ее королем.
   18 – 19 марта 630 г. Аравия: Мухаммед с войсками возвратился из Мекки в Медину
   Вера Панова, Юрий Вахтин «Жизнь Мухаммеда»:
   «Курайшиты не сопротивлялись. Несколько случайных стычек, спровоцированных кочевниками, и войска мусульман торжественно и беспрепятственно вступили в город. Мекка пала 19 числа месяца рамадан в восьмой год хиджры, 11 января 630 года по нашему летосчислению. Многотысячная армия разбила лагерь поблизости от Мекки, в городе Мухаммед оставил лишь небольшие отряды мухаджиров и ансаров. Никто не угрожал жизни курайшитов – лишь на несколько случаев мелкого мародерства в самый момент взятия города могли пожаловаться они пророку, клятву свою Мухаммед свято выполнил. Наступила очередь курайшитов исполнить обещанное – группами и поодиночке мужчины потянулись к Мухаммеду принимать ислам.»

   О. Большаков «История Халифата»:
   «Устранив все затруднения, Мухаммад позволил себе войти в Мекку простым паломником. До этого все полмесяца пребывания в Мекке он носил обычную одежду и краткой молитвой в два рак'ата подчеркивал, что считает себя находящимся во вражеском стане. Теперь он облекся в ихрам, совершил трехкратный обход Ка'бы, семь раз проехал от ас-Сафа до ал-Марвы, обрил голову у ал-Марвы в знак окончания паломничества и в тот же день через ал-Джи'рану и Сариф двинулся в обратный путь. 18 или 19 марта (630 г.) Мухаммад со всем войском прибыл в Медину. В Мекке был оставлен наместник (он же предстоятель на молитве) и наставник в вере, оба из курайшитов»
   17 – 18 июня 630 г. Аравия: отряды Мухаммеда выходят на восточные и южные границы владений ислама
   О. Большаков «История Халифата»:
   «На южной границе владений ислама в сафаре (20.V-17.VI 630 г.) отряд в 20 человек проник почти до границы Йемена в район вади Биша у Табалы и напал на стада бану хас'ам. Через два месяца Алкама б. Муджаззаз был послан в Джудду (Джидду) предотвратить высадку эфиопского десанта. На восточной границе небольшой отряд в начале раби» I (с 18 июня 630 г.), посланный в район ад-Дарии к калбитам с предложением принять ислам, встретил отказ и вынужден был вступить в бой с родом ал-курата из бану килаб. Мусульманское предание сообщает, будто они были такими тупыми бедуинами, что с послания Мухаммада с призывом принять ислам смыли чернила и залатали им кожаное ведро»
   Мухаммеду не суждено было увидеть продолжение своих начинаний – он умер в июне 632 г. Вскоре началось арабское нашествие.

   18 – 19 августа 636 г. Сирия: византийцы атакуют арабов на реке Ярмук южнее Дамаска и терпят поражение
   18 августа 636 г. армия византийцев полководцев ромея Вахана и армянина Георгия атаковала на реке Ярмук, южнее Дамаска, арабскую армию. Императорская армия, численностью около 20,000 бойцов, состояла приблизительно из равного числа ромеев и армян. Армия арабов, возглавляемая полководцем Халид ибн-аль Валидом, была, возможно, несколько меньше, чем армия имперцев. Сражение на Ярмуке шло 2 дня с большим преимуществом арабской конницы. Имперцы сначала были полностью разбиты и затем физически уничтожены. Дорога от Дамаска на север для наступления арабов стала свободна.

   19 июля – 17 августа 638 г. Аравия: халиф Умар производит реконструкцию культовых сооружений
   О. Большаков «История Халифата»:
   «Катастрофический паводок 638 г., разрушивший много зданий и нанесший ущерб Ка’бе, заставил Умара взяться за перестройку храмового комплекса. В раджабе 17 г. х. (19 июля – 17 августа 638 г.), совершив малое паломничество (умра), Умар распорядился расчистить пространство вокруг Ка’бы от наносов, принесенных селем. Снесенный потоком „макам Ибрахим“ (см. т. 1, с. 52) был установлен на новом месте, был увеличен ал-Хиджр, а бесформенный тесный пустырь вокруг Ка’бы, зажатый между жилым домами, был расширен и обнесен невысокой стеной, превратившей это пространство во двор мечети. Для ее строительства пришлось снести часть домов мекканской знати, в том числе и дом Аббаса. Умар предложил хозяевам денежную компенсацию, но многие отвергли ее, и Умар отложил деньги в казнохранилище до той поры, пока хозяева одумаются и возьмут их. По-видимому, тогда же по приказу Умара были сооружены две дамбы, прикрывшие мечеть от разрушительных ливневых потоков, стекающих с окрестных гор. Кроме того, были обновлены пограничные камни харама.»
   19 января 639 г. Франция: умер Дагоберт I – король франков
   19 января 639 г. (или 638 г.) умер Дагоберт I – король франков, который перенес столицу королевства в Париж. Главным достижением короля Дагоберта было объединение подчиненной франкам территории.
   Британника (п. а.):
   «О силе господства Дагоберта и возрождении ремесел в этот период можно судить по богатству гробниц этого периода и золотому украшению церквей. Дагоберт усовершенствовал законы франков, покровительствовал ремеслам и поощрял обучение, основал аббатство Сен-Дени и делал ему богатые подарки.»

   «Б и Е»:
   «О характере Д. I мало известно достоверного; в сказаниях он очень популярен. Он был, по-видимому, мягок, благоразумен и предан церкви.»

   Левандовский «Карл Великий»:
   Первоначально Австразия, Нейстрия и Бургундия имели каждая свою администрацию, возглавляемую отдельным майордомом. Стремясь ослабить влияние знати, Дагоберт покончил с подобной практикой и установил одного майордома для всей страны.

640 г.

   Сигеберт из Жамблу «Хроника»:
   «640 г. Святой Арнульф (основатель рода Арнульфидов – Каролингов), ставший из мажордома епископом Меца, а из епископа отшельником, почил во Христе (18 июля). Хлодульф, его сын, впоследствии епископ Меца, подражает святости отца. Дода, мать Хлодульфа, затворница в Трире, служит Христу.»

   Павел Диакон «История лангобардов», 799 г.:
   в Галлии, когда короли франков утратили свою обычную храбрость и умение, то те, кто до этого были назначены управляющими дворцом, стали править с королевской властью и делать то, что подобает делать королям, поскольку небесам было угодно, чтобы царствование над франками перешло к мужам из этого рода. И управляющим королевским дворцом был в это время Арнульф (прим. умер 18 августа 641 г.), муж, как это впоследствии выяснилось, угодный Богу и обладавший замечательной святостью, который, после того как насладился славой этого мира, посвятил себя служению Христу, получил достоинство епископа, и наконец, избрав жизнь отшельника, прислуживал прокаженным и жил в величайшем воздержании.
   Древние историки дают даты, отличающиеся на год и месяц.

   19 января 641 г. Армения: арабы заняли верховье Ефрата и вышли к Армении
   О. Большаков «История Халифата»:
   «Захватив летом 640 г. Амид, Ийад двинулся на столицу Четвертой Армении Мартирополь (Майафарикин) и, как сообщает ал-Балазури, заключил с ним договор на тех же условиях, что и с Эдессой, но, видимо, сдаче предшествовала длительная осада [+126]. К началу 641 г. весь бассейн верховьев Тигра до хребта Армянского Тавра оказался во власти арабов. С изъявлением покорности прибыл владетель Андзеравацика (аз-Завазан), области к юго-востоку от оз. Ван, примыкавшего непосредственно к владениям Теодороса Рштуни. Можно думать, что причиной этого было какое-то недовольство политикой последнего. По сведениям ал-Балазури, завоевание этого района завершилось в мухарраме 20/21.XII 640 – 19.I 641 г.»
   17 сентября 642 г. Египет: последние ромеи покинули Александрию
   17 сентября 642 г. последние отряды ромеев отплыли из Александрии на Кипр. Завершилось правление римлян, а затем византийцев в Египте. 29 сентября в город вошли отряды арабского военачальника Амра.

   18 июня 653 г. Рим: арестован папа Мартин I – святой Мартин Исповедник
   18 июня 653 г. в Риме по приказу Константа II был арестован папа Мартин I, отправлен на остров Наксос, оттуда в Константинополь, где 17 сентября 654 г. был приговорен к смерти, но затем сослан в Крым в город Херсонес Таврический, где и умер в полной нищете. Мартин I был канонизирован как святой Мартин. В Евпатории, Украина, расположен католический приход имени Мартина I. Святого Мартина Исповедника почитает православная церковь, церковь Мартина Исповедника (16 в.) стоит в Москве в районе Таганки.
   Б и Е:
   Мартин, римские папы – М. I (649—655), родом из Тоди в Тоскане, сначала был легатом в Константинополе. Сделавшись папой, М. на первом же соборе в Латеране подверг анафеме монофелитов (см.), осудил сочувственный им указ имп. Гераклия и указ имп. Константа II, запрещавший споры о воле И. Хр. Констант потребовал от экзарха, чтобы он заставил папу подчиниться; М. отказался; тогда экзарх, явившись в Рим, в церкви схватил больного папу и отправил его в Константинополь. Здесь М. осудили на смерть, но, по ходатайству патриарха Павла, казнь была заменена ссылкой в Крым, где М. и умер.
   17 июня 656 г. Аравия: убит Усман ибн Аффан – халиф Медины, сподвижник пророка
   В Медине в пятницу 17 июня 656 г. (т. е. 18 зуль-хиджжа 35 г. х.) убит шиитами зять и сподвижник пророка Мухаммеда – третий праведный халиф Усман ибн Аффан. Усман принадлежал к клану Омейя, который притеснял пророка в Мекке, поэтому его приход к власти некоторые мусульмане восприняли, как приход к власти лицемеров. После убийства халифа Усман ибн Аффана началось противостояние в исламистском сообществе – религиозная война. Версии убийства Усман ибн Аффана различаются.
   Татьяна Ирмияева «История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты», 2000:
   «В апреле 656 года из Куфы, Басры и Египта прибыло вооруженное ополчение численностью в пятьсот человек и расположилось лагерем у ворот Медины. С египтянами прибыл Абдаллах ибн Саба, куфийцами руководил Малик ибн ал-Аштар. Усман, при посредничестве Али, вступил в переговоры с мятежниками и пообещал убрать своих ставленников. В то же самое время он в письме к правителю Египта Ибн Абу Сарху предписывал предать бунтовщиков казни, когда они вернутся из Медины. Это письмо было перехвачено, и мятежники потребовали от Усмана добровольного отречения от власти. После десяти недель осады халифского дворца распространился слух, что на помощь Усману идут его войска из Басры и Дамаска. Тогда восставшие ворвались во дворец, и 17 июня 656 года престарелый Усман, склонившийся над Кораном, был убит. Так сбылось пророчество Мухаммеда об Усмане.»

   А. Али-заде «Хроники мусульманских государств I – VII вв. Хиджры», 2007:
   «Наконец, пришло известие о подходе к Медине войск из Сирии. Известие об этом ввергло мятежников в панику, и они решили ворваться в дом Усмана. Однако группа сподвижников, в которой находились аль-Хасан ибн Али, Абдулла ибн аз-Зубайр, Мухаммад ибн Тальха, Марван ибн Хакам, Саид ибн аль-Ас, помешали им. Тогда они устремились к другому входу и подожгли его. Ворвавшись в дом, аль-Гафики ибн Харб аль-Кааки нанес халифу Усману удар по голове и убил его. В его убийстве участвовали также Судан ибн Хамран и Кинана ибн Бишр ибн Утаб. Одному из охранников Усмана удалось убить Судана ибн Хамрана, однако сам он тоже был убит. Затем мятежники подожгли дом Усмана. Это произошло 18 Зульхиджа 35 года хиджры. Халифу Усману тогда было 82 года.»
   19 июля 657 г. Ирак: сражение иракцев халифа Али и сирийцев халифа Муавии на берегах Ефрата
   О. Большаков «История Халифата»:
   «Решающее сражение, начавшееся утром в среду 1 сафара/ 19 июля 657 г., продолжалось девять дней с перерывами на ночь и для молитв. Ал-Минкари достаточно четко разбивает его описание по дням [+52], но ход сражения в целом остается неясным, так как все сводится к описанию многочисленных поединков и подвигов отдельных героев. Некоторые эпизоды, вроде неоднократных прорывов витязей Али к шатру Му'авии, являются несомненными повторами одного и того же события, связываемого с именами различных героев. Все изложение строится по принципу противопоставления благородства Али и его сторонников подлости и коварству Му'авии и его советчика Амра б. ал-Аса. Али лично участвует во всех решающих схватках, вызывает на поединок Му'авию, но Му'авийа не покидает своего шатра, из которого командует войском.»
   17 марта 659 г. Фландрия: умерла святая Гертруда из Нивеля – покровительница путешественников и дорог
   17 марта 659 г. умерла в возрасте 33 года Гертруда из Нивеля (провинция Брабант в Бельгии) – первая настоятельница аббатства Нивель, принцесса франкского королевского дома. Канонизирована как Святая Гертруда, ее праздник отмечается каждое 17 марта: в этот день статуя Гертруды проносится в торжественной процессии по улицам Нивеля (городок на дороге Шарлеруа – Нивель – Ватерлоо – Брюссель). Святая Гертруда известный и легендарный исторический персонаж, ее имя вошло в немецкий быт:
   она первая построила больницу при аббатстве, поэтому многие больницы носили имя Святой Гертруды;
   она первая начала учить девочек – немецкая пословица (п. а.) «Гертруда первый учитель»;
   ее имя связано с целым набором примет немецкой народной традиции (п. а.): «Кто хочет съесть фасоль и морковь, не забывайте Святую Гертруду», «Гертруда приводит коров к траве», «Кто гуляет на Гертруду не в саду, у того летом будут пустые закрома» и т. п.;
   Святая Гертруда – покровительница путешественников и дорог.
   Б и Е:
   Гертруда (Gertrud, древневерхненем. Gêrdrûd – воительница) – 1) Г. Святая (626—659), дочь франкского мажордома Пипина Ланденского, с 646 г. настоятельница монастыря в Нивеле (Nyvel); y простонародья считалась охранительницей путешественников.
   Печально, но именно немцы в мае 1940 г. бомбардировками уничтожили монастырь Гертруды в Нивеле. После 2-й мировой войны бельгийцы его восстановили из развалин.

660 г.

   В 660 г. на корейское королевство Пэкче (территория современного Сеула) напали союзные войска корейского королевства Силлы (50.000 солдат с востока) и китайской династии Тан (130.000 солдат приплыли через Желтое море с запада). 18 июля 660 г. столица Пэкче город Саби пал под ударами военных сил альянса. Завершились 678 лет независимости королевства Пэкче, оно было оккупировано солдатами из Китая и вошло в государство Объединенная Силла. На современной карте Объединенная Силла – это Южная Корея – Республика Корея, а государство Когурё – Северная Корея – КНДР.

   19 сентября 672 г. Испания: помазан на царствование Вамба – король вестготов
   19 сентября 672 г., в воскресенье, в Толедо в церкви святых Петра и Павла помазан на царствование Вамба – король вестготов. Вамба было около 80 лет, имеются разные версии его происождения: простой фермер из Андалузии, герцог Лузитании, сын короля вестготов Тульга. Вамба правил 8 лет.

680 г.

   17 ноября 680 г. в Йоркшире умерла Хильда из Уайтби – одна из первых аббатисс англосаксонской Англии. Канонизирована.

   18 октября 685 г. Ирак: в Куфе началось восстание Мухтара против Омейядов
   В ночь 18 октября 685 г. в Куфе, Ирак, началось восстание арабов-шиитов во главе с Мухтаром против Омейядов. Вскоре силы Мухтара заняли часть Ирана, атаковали Басру и Хиджаз. Полководец Омейядов Мусаб ибн аз-Зубайр в конце 686 г. нанес отрядам Мухтара два поражения и начал осаду Куфы. Со смертью Мухтара в апреле 687 г. Куфа сдалась, и восстание было подавлено.

   19 октября 690 г. Китай: императором стала волновая героиня У Цзэтянь
   19 октября 690 г. волновая героиня У Цзэтянь (см. 17 февраля 624 г.) объявила себя императором Китая – уникальный случай. Правила 15 лет.

   17 октября 691 г. Сирия: решающая битва войны в халифате – сирийцы халифа Абдалмалика побеждают
   О. Большаков «История Халифата»:
   Абдалмалик занял Мосул без какого-либо сопротивления и двинулся на юг по древней дороге вдоль правого берега Тигра. Мус'аб вышел ему навстречу и стал лагерем у Маскина (в районе Дейр Джасалик и Баджумайра). Абдалмалик остановился в 18 км от него. Как обычно, сведения о происшедшей здесь битве малоинформативны и не дают ясного представления о ее ходе. Сражение произошло 17 джумады 1 72/17 октября 691 г. Исход ее решила гибель вождя мазхиджитов Ибрахима б. ал-Аштара, после чего они перешли на сторону Абдалмалика, их примеру последовали многие другие. Мус'аб сражался до последнего с горсткой оставшихся верными сторонников и был убит вместе с сыном.
   18 июня 696 г. на северо-востоке Китая началось восстание киданей
   18 июня 696 г. на северо-востоке Китая началось восстание киданей. Они одержали несколько побед над императорскими войсками волновой героини императрицы У Цзэтянь (см. 17 февраля 624 г.), угрожали Пекину, но через год были разбиты.

700 г.

   Б и Е:
   Ламберт, католический святой (иначе наз. Ландеберт) – католический святой, епископ, советник франкского короля Хильдерика II; упрекал Пипина Геристальского за внебрачное сожительство с Алпайей (Alpais), матерью Карла Мартелла, и был убит (в 708 г. – более вероятно 17 сентября 705 г.) франкским графом Додоном, как предполагают – братом Алпайи. Он известен своими миссионерскими трудами в области реки Маас.
   Святой Ламберт почитается немецкими приходами РПЦ в Германии.

   18 июля – 18 августа 707 г. Япония: умер император Момму, к власти пришла императрица Гэммэй
   18 июля 707 г. от болезни умер император Японии Момму, при котором в стране завершился период становления национального буддизма. 18 августа 707 г. трон заняла мать Момму 43-я императрица Японии Гэммэй, дочь Тэндзи. Правила с 707 по 715 г.

   18 октября 707 г. Рим: умер Иоанн VII – римский папа
   18 октября 707 г. в Риме умер Иоанн VII – папа с 706 года. Иоанн VII запомнился как строитель церквей и покровитель искусства.

   18 ноября 709 г. Япония: родился Конин – 49-й Император Японии
   18 ноября 709 г. родился Конин – 49-й Император Японии. Правил в 770—781 гг. Отрекся в пользу сына императора Камму, умер в 782 г.

   19 июня 711 г. Испания: битва на реке Гвадалете при Херес-де-ла-Фронтера, погиб король вестготов Родерих
   В 711 г. состоялась битва на реке Гвадалете (Гвадалквивир) при Херес-де-ла-Фронтера. Сражение шло в один из дней с 19 по 26 июня (июля, сентября). Вестготы Родериха были разбиты берберами Тарика. Тарик занял столицу Испании – Толедо, а первые воины Тарика расселились на северо-западе Испании в горах Галисии. К 714 г. арабы – берберы оккупируют всю Испанию. Сведения об арабском нашествии на Андалусию противоречивы, число воинов оценивается от 700 до 18,000; Дата сражения называется или в июне, или в июне, и даже в сентябре. Дата начала сражения не ранее 19-го. Я склонен верить дате из современной испанской книги (19 июня 711 г.).
   Хуан Лалагуна «Испания. История страны»:
   «В начале лета 711 года Тарик с 700 (7000?) берберами, недавно принявшими ислам, высадился у скалы, которая до сих пор носит его имя – Джебель-Тарик (Гибралтар).» «Две армии столкнулись на берегу реки Барбата (недалеко от современной Медина-Сидония). В этой битве 19 июня 711 г. Родерих, преданный своими прелатами и феодалами своего государства, потерпел жестокое поражение, потерял королевство и, по всей видимости, жизнь (во всяком случае, больше о нем не слышали).»

   Оскар Йегер «Всемирная история. Средние века»:
   «Последний из вестготских королей, Родерих, пропал без вести – утонул в Гвадалквивире, если верить романсам, воспевающим эту гибельную борьбу;»
   18 июля 715 г. Сирия: казнен Мухаммад ибн аль-Касим – покоритель Индостана
   18 июля 715 г. в Дамаске казнен 19-летний талантливый арабский полководец Мухаммад ибн аль-Касим. Корпус арабской конницы (6.000 сабель) аль-Касима распространил власть Арабского халифата до реки Инд и принёс учение ислама в Индостан на территорию сегодняшнего Пакистана. Причины ареста и казни Мухаммада ибн аль-Касима точно неизвестны, возможно, это придворные интриги.

720 г.

   С. Дашков «Императоры Византии»:
   «Под флаг защиты святых изображений встали все враждебные императору круги, по стране (особенно на Западе, где иконы и мощи святых, да и вообще обрядовая сторона христианского вероучения были для народа более значимы, нежели на Востоке) прокатились восстания. В 726 г. поднялось население Греции и островов Эгейского моря. Императором был провозглашен некий Косьма, но 18 апреля 727 г. его флот был разбит под столицей, начальник флота мятежников бросился в доспехах в море, а сам узурпатор былсхвачен и обезглавлен.
   17 – 19 января 730 г. иконоборчество: волновой герой император Лев III Сириец запретил поклонение иконам, святой Фотий не дает снять стражникам образ Спасителя в Константинополе
   17 января 730 г. волновой герой византийский император Лев III Сириец (см. 18 июня 741 г.) запретил поклонение иконам. Герман – Патриарх Константинопольский – отстранен императором за отказ подписать его указы, и отправлен в монастырь. Церковные школы закрыты, собственность римско-католической церкви конфискована. Против императора с 3-мя посланиями выступил богослов Иоанн Дамаскин, защищал иконы в церкви Константинополя святой мученик Фотий (см. далее).
   С. Дашков «Императоры Византии»:
   «Религиозная политика Льва, чья решительность бывала в делах гражданских не совсем уместной, вообще не всегда отличалась продуманностью и осторожностью. Например, около 723 г. (забыв о горьких уроках Фоки и Ираклия I) император издал эдикт о насильственном крещении иудеев и монтанистов. Первые в который раз начали покидать города империи, а вторые ответили на приказ царя массовыми самосожжениями. Что же касается собственно борьбы с иконами, то в 726 г. Лев III велел перевесить их в церквях повыше под тем предлогом, что некоторые невежественные христиане, вразрез с учением церкви, действительно поклонялись иконам как таковым (а не изображениям на них) и даже употребляли краску с них.. на причастие! В 728 г. император, идя дальше, приказал замазать краской картины на религиозные сюжеты в некоторых храмах. 17 января 730 г. во дворце собрался силенций – конфиденциальный совет представителей духовенства и синклита, на котором поклонение иконам было объявлено преступлением. На стенах церквей вместо религиозных картин появились светские – изображения бытовых сцен, птиц, животных, различные пейзажи.»

   «Б и Е»:
   «Фотий – Св. мученик; пострадал в Константинополе за ниспровержение (19 января 730 г.) лестницы с воином, который послан был снять образ Спасителя на кресте, находившийся на воротах императорского дворца и пользовавшийся особенным уважением. Войско разогнало народ, многих избило, а Ф. и девять других лиц были схвачены, как главные виновники, и в продолжение 8 месяцев содержались в темнице, где подвергались бичеванию и клеймению раскаленным железом, и наконец обезглавлены.»
   18 сентября 737 г. Астурия: умер Пелайо – 1-й король Астурии
   18 сентября 737 г. в Кангасе умер Пелайо – 1-й король Астурии. Пелайо возглавлял восстание населения Астурии против арабского господства; в 722 г. разгромил мавров в ущельях у Ковадонги, после этого Астурия стала независимым королевством. Вестгот Пелайо – легендарный испанский король – основатель всей испанской королевской власти, как варяг Рюрик на Руси.
   Хуан Лалагуна «Испания. История страны»:
   «Легенда об астурийско-леонской монархии связывают ее первого правителя Пелайо с королем Родерихом – его внуком и преемником, который был избран членами королевской семьи и правящей элитой вестготского королевствам Толедо, искавшими укрытие от исламских завоевателей на севере.»

740 г.

   18 июня 741 г. умер Лев III – 1-й император Исаврийской династии. Он защитил Византию от арабов: победил в 718 г. у Константинополя, в 740 г. у Акроиноса. Пытался встать во главе церкви и возглавил иконоборчество.
   «Istoria Veneticorum Iohanni Diaconi», Bologna, 1999:
   «В 8 год Льва сарацены, с огромным войском подступив к Константинополю, в течение трёх лет осаждали город до тех пор, пока – ведь жители взывали к Богу – многие не погибли, от голода, холода чумы, а остальные не ушли прочь. В год от воплощения Господнего 727 умер в Новом Городе дукс Паулитион, который правил в течение 20 лет, наследовал дукс Марцелл. В то же самое время император Лев перешёл из этого мира (18 июня 741 г.); ему наследовал Константин»

   Константин Манассия «Летопись» (византийской хроники):
   «Царство Льва-иконоборца. Но вскоре и Феодосий, едва вкусив власти, оставил царский престол, ибо замыслил предать его звероименный Лев из Исаврии, и душой, и нравом звероподобный, увенчанный саном патрикия и воеводы, начальника войск Востока. Единомышленника и споспешника обрёл он в Артавазде, муже из славных. Когда же захватил зверь скипетр греческий, связал он сообщника браком со своеё дочерью, так отблагодарив его. Испугавшись дерзости и звериного нрава Льва, оставил царь Феодосий мучителю престол и венец своей волей, без оружия и брани, и облачился в чёрные одежды вместо багряных, едва смочив губы свои мёдом власти и не успев на языке ощутить сладость. Когда же перешли ко Льву греческие богатства, ох, Божьими судьбами с тех пор обрушились на церковь буря тяжёлая с лютым ветром и свирепым дыханием и облака громоносные, несущие погибель, и тучи мрачные, рождающие убийства людей и бедствия. Лилась из них вместо дождя кровь, ибо носил в себе этот треклятый царь Лев, как мне кажется, переполнявшие его умыслы против Христа и честных его икон. В дни этого царя из-за нападок его отвернулся Рим к фрягам … При царе Льве напали на Царьград и на всю страну куманы, но утонули одни из них в море, другие же были перебиты греками а всех прочих изрубили болгары…]».»
   19 августа 741 г. Африка: восстание берберов в Тунисе – осада крепости Шиба
   19 августа 741 г. осаду ключевой крепости берберов Шиба в ущелье на западе Туниса начала египетско-сирийская армия (30.000 солдат) губернатора арабского города Кайруан Кульсума ибн Ияда. Борьба с берберскими хариджитами (диссидентами) в Тунисе и Алжире ведется уже 1270 лет.

   17 апреля 744 г. Бактрия: убит шиитскими ассасинами халиф Аль-Валид II
   17 апреля 744 г. в крепости к югу от Бактрийской Пальмиры убит шиитскими мятежниками – ассасинами халиф Аль-Валид II. Xалифом стал двоюродный брат Аль-Валида – Язид III. После быстрой смерти Язида халифом стал Ибрагим.

   18 ноября 744 г. Африка: армия волнового героя Мервана ибн Мухаммада одержала победу в битве при Анжаре, халифом стал сам Мерван II
   Убийство халифа Аль-Валид II (см. ранее) и быстрая смерть его преемника Язида III вызвала возмущение у правителя Армении и Азербайджана волнового героя Мервана ибн Мухаммада (см. 18 августа 750 г.). В его распоряжении были крупные войсковые соединения – до 150.000 человек. Когда Ибрагим стал халифом, Мерван двинулся на Дамаск. 18 ноября 744 г. армия Мервана одержала победу в битве при Анжаре (долина Бекаа в Ливане), халиф Ибрагим был свергнут. Новым халифом стал Мерван II. Он правил 6 лет (см. далее).

   18 января 746 г. природа: страшное землетрясение на Иордане, уничтожен город Капернаум – родина апостолов Андрея, Иакова, Иоанна, Петра
   По А. Муравьев «История Иерусалима», СПБ, тип. III отд. ЕИВ канц., 1844:
   «Тяжкое бедствие постигло Сирию и Палестину во время святительства Феодора: 18 января 746 года, страшное землетрясение обрушило многие церкви и монастыри около Иордана, и наипаче в пустыне около Иерусалима, и хотя мы не знаем, какие именно погибли, но вероятно они более не восстали из развалин, по недостатку средств, посреди бедственных обстоятельств Палестины.»

   «Летопись византийца Феофана от Диоклитиана до царей Михаила и сына его Феофилакта»:
   «л. м. 6238, р. х. 738. (у Феофана все годы сдвинулись на 8 лет назад) В сем году случилось великое землетрясение в Палестине, при Иордане в во всей Сирии января 18 в четвертом часу, и бесчисленные тысячи народа погибли, церкви и монастыри пали, особенно в пустыне около святого града.»
   Землетрясение 18 января 746 г. в Галилее серьезно разрушило (уничтожило) древний город Капернаум на берегу Тивериадского озера. Капернаум по Новому Завету – это родина апостолов Андрея, Иакова, Иоанна, Петра; в Капернауме Спаситель Иисус проповедовал и совершал чудеса.

   18 января 748 г. Бавария: умер герцог Одило, его преемник сын Тассило III
   18 января 748 г. умер Одило, правитель герцогства Бавария. Его преемником и герцогом Баварии в этот же день стал сын Тассило III.

   19 августа 749 г. Япония: отрекся император Сёму, его преемница дочь Кокен
   19 августа 749 г. отрекся император Японии Сёму. Власть формально передана его дочери императрице Кокен, но государственный контроль остался у отца. Император Сёму из рода Фудзивара известен как строитель главного буддийского храма Японии Тодай-дзи в городе Нара. Храм охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

   18 августа 750 г. Египет: казнен халиф Мерван II – последний Омейяд
   Татьяна Ирмияева «История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты», 2000:
   «Жители Дамаска присягнули Мервану II, правившему в 744—750 годах, – последнему Омейяду, фанатично отстаивавшему династические права рода. Его упрямство было несокрушимым, за что он и получил свое прозвище ал-Химар (Осел). Казалось, что в этот период весь Халифат охватила жестокая междоусобица. Усилия по возвращению дому Пророка права на высшую власть закончились тем, что Абу Муслим, главный проповедник Аббасидов, развернул в городке Сефизендж, неподалеку от Мерва, черное знамя Аббасидов в противоположность белому – Омейядов. Из Сефизенджа мощная волна восставших во главе с Кахтабом ибн Шебибом двинулась на Дамаск. Занимая города и выбивая гарнизоны из крепостей, они приближались к Куфе. После гибели Кахтаба его место занял сын Хасан. Мерван II был разбит у Мосула и бежал в Сирию. Дамаск сдался 5 мая 750 года, и Мерван II нашел прибежище в Египте. Собравший армию, но вновь разбитый при Бусире, халиф был выдан повстанцам и казнен 18 августа того же года. Все Омейяды также были казнены. Так сбылось пророчество Мухаммеда о переходе власти халифа к потомкам Аббаса.»
   17 августа 754 г. Франция: умер Карломан, сын Карла Мартелла, брат Пипина Короткого
   17 августа 754 г. умер Карломан – франкский князь, возможно ему было всего 38—39 лет.
   «Б и Е»:
   «Карломан 1) старший сын франкского майордома Карла Мартелла. По разделу, сделанному отцом перед смертью (741), К. получил в свое управление в качестве майордома (см.) Австразию, Аллеманию и Тюрингию. Вместе с братом, Пипином Коротким, и отдельно от него он предпринимал удачные походы против Аквитании, Баварии, Саксонии и алеманов. Созванные им духовные соборы (особенно собор в Лестин, ок. Шарлеруа, в Бельгии, вероят., в 743 г.) упорядочили отношение светской власти к церковному землевладению, потрясенному мерами Карла Мартелла (см.), и определили, на каких условиях и при каких обстоятельствах церковные земли могут поступать в прекарию (см.) светским лицам. В 747 г. К. оставил правление и, поручив своего сына Дрогона Пипину, который лишил его отцовских земель, отправился в Рим и построил там монастырь св. Сильвестра (на Monte Oreste). Прожив здесь некоторое время, Карломан переселился в знаменитый м-рь св. Бенедикта на Монте-Кассино и там постригся в монахи. В 753 г., когда Папа Стефан II (III) обратился к Пипину с просьбой защитить его от лангобардов, К. – вероятно, по внушению аббата своего м-ря, на которого, в свою очередь, влиял лангобардский король Айстульф – явился к брату в г. Киерси (Carisiacum на р. Уазе), чтобы противодействовать просьбам Папы. Миссия эта не удалась. Пипин отправился в Италию на помощь Папе, оставив К. в г. Вьенне; здесь К. заболел и умер;»
   18 января 756 г. гражданская война в Китае: армия генерала Лушаня овладела столицей Лояном
   С конца 755 г. армия генерала Ань Лушаня воюет с императорской таньской армией. 18 января 756 г. Ань Лушань овладел восточной столицей империи городом Лояном, 5 февраля Ань Лушань провозгласил себя 1-м императором новой династии Янь.

   18 июля 756 г. гражданская война в Китае: император Ань Лушань овладел столицей Чанъань
   18 июля 756 г. армия императора Ань Лушаня захватила главную китайскую столицу Чанъань. Танский император Сюань-цзун успел сбежать в Сычуань. Тюркский генерал – император Ань Лушань преследовал личные цели и остался в истории фигурой неприятной, отнюдь не былинным героем. В январе 757 г. император Ань Лушань во сне был зарезан своим евнухом. Его дело продолжили другие мятежники.

760 г.

   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «Король Пипин, желая положить конец начатой им войне, вновь вступил с большими войсками в Аквитанскую провинцию. И, захватив город Бурж и замок Туар, он вернулся. И зазимовал он в поместье Жентильи (пригород Парижа). В нём же он отпраздновал Рождество Господне и торжества пасхального праздника (18 апреля 762 г.)»
   17 февраля 763 г. гражданская война в Китае: завершилась война – крупнейший вооруженный конфликт с начала истории человечества до 2-й мировой войны
   17 февраля 763 г. в Китае завершилась гражданская война – она была более кровопролитна чем первая мировая! Завершение войны – это конец могущества империи Тан. Датой завершения войны считается чисто в восточном стиле день, когда голову Ши Чаои – последнего вожака восставших – привезли в столицу.
   БСЭ:
   С сер. 8 в. усилилась борьба между центр, властью и воен. губернаторами на периферии (зачастую назначавшимися из числа военачальников некит. происхождения); ярким проявлением этой борьбы был мятеж Ань Лу-шаня и др. в 755—763. Результатом мятежа было ослабление и распад централизов. управления империи Тан и упадок её воен. могущества.

   «Великие сражения Востока» ред. Р. Светлов, М., «Эксмо», 2009:
   «Гражданская война, свирепствовавшая в Китае с 16 декабря 755 г. по 17 февраля 763 года, унесла более 30 млн. жизней (на этот момент это равнялось шестой части населения земного шара). Это наиболее мощный военный конфликт в истории до Второй мировой войны. После смерти Ань Лушана восстание постепенно утихло, и танский император вернулся в столицу своих предков…»

   Леонид Бежин «Ду Фу»:
   Зимой 762 года до Цзычжоу докатились вести о том, что императорская армия вместе с союзными войсками уйгуров разгромила отряды Ши Чаои, последнего предводителя восстания Ань Лушаня. 20 ноября произошла решающая битва, в результате которой была освобождена (и основательно разграблена «дружественными» войсками уйгуров) Восточная столица Лоян, а 17 февраля 763 года отрубленную голову Ши Чаои доставили в Чанъань к императорскому двору.
   17 марта 763 г. Багдад: родился Гарун ар-Рашид – легендарный багдадский халиф
   17 марта 763 г. родился Гарун ар-Рашид – багдадский халиф, в БСЭ одна из версий дня рождения халифа.
   БСЭ:
   ХАРУН АР-РАШИД, Гарун ар-Рашид (февр. 766, Рей, – 24.3.809, Тус), халиф (с 786) из династии Аббасидов. Пришёл к власти и правил с помощью везиров из семьи Бармакидов, представлявших иран. феод, аристократию, а после их отстранения в 803 – единолично. При X. в Халифате достигли значительного развития с. х-во, ремёсла, торговля и культура (преим. лит-pa), но вместе с тем наметились признаки его распада (антиправительств, восстания в Дейлеме, Сирии и др. областях). X. продолжал борьбу с Византией, начатую его предшественниками. Умер во время воен. похода, предпринятого им с целью подавить Рафи ибн Лейса восстание в Ср. Азии.

   С сайта [битая ссылка] www.arraid.org/gazeta:
   «Численность населения Багдада во времена Харуна Ар-Рашида доходила до 2,5 млн. человек! Такая фантастическая цифра по тем временам объясняется высоким развитием торговли, наличием многочисленных рынков и средоточием науки и культуры в столице аббасидского халифата. В Багдаде в IX – X вв. было около ста книжных лавок. Домашние библиотеки в то время были уже у многих, а особенно в Багдаде. Вообще библиофильство было настоящей страстью жителей мусульманской империи. Личные библиотеки многих включали десятки тысяч томов. А на основе личной библиотеки Харуна Ар-Рашида и его отца Мансура в Багдаде было создано научное учреждение – Дар Аль-Хикма (Дом Мудрости), содержавшее 4 млн. томов! Под эгидой Дома Мудрости на арабский язык переводятся труды античных ученых. А сын Харуна Аль-Мамун в 827 г. измеряет земной градус. Причем следующие подобные измерения производились в Европе лишь спустя десять веков. А в конце XIX века установили, что арабы ошиблись всего лишь на один километр! Причиной было несовершенство измерительных приборов того времени. Сын Харуна основал в Багдаде великолепную обсерваторию, оснащенную оборудованием, размеры и возможности которой потрясали воображение европейцев. Выпускником багдадской школы был известный математик Аль-Хорезми, благодаря которому в европейской математике распространилась цифровая символика.»
   18 ноября 763 г. война Тибета с Китаем – тибетцы вступили в столицу империи Тан город Чанъань
   Е. Кычанов, Б. Мельниченко «История Тибета с древнейших времен до наших дней»:
   «Для ведения войны против Кенгшира бьши назначены два командующих – Шанчим Гьялсиг Шултен и Тактра Лукон. Они напали на Кенгшир и сразились с китайцами в великой битве на р. Чиочи. Китайцы бьши обращены в бегство, и многие из них убиты. Китайский император Ван Пэн-ван покинул крепость в Кенгшире и бежал в Шанчжоу». Так в специальной надписи на камне бьши запечатлены события, связанные со взятием тибетцами столицы Тан. Надпись была свидетельством того, что тибетские генералы, взявшие Чанъань, и их потомки освобождались от смертной казни и других уголовных наказаний за любые проступки, которые они совершат, кроме измены цэнпо.
   Итак, 18 ноября 763 г. тибетские войска вступили в столицу Тан г. Чанъань. Город подвергся разграблению. Но все прочие действия тибетцев бьши тщательно спланированы и имели целью посадить на китайский трон если не своего вассала, на что тибетцы все-таки вряд ли рассчитывали, то хотя бы обязанного им императора. Тибетцы возвели на китайский трон Ли Чэн-хуна, правнука императора Гао-цзуна. Был объявлен новый девиз царствования Да-шу (Великое прощение). Очевидно, что тибетцы хотели смены власти в Китае, но не рассчитывали на развал империи. Долго, однако, в столице Тан тибетцы удержаться не сумели, и через 15 дней их войска покинули Чанъань.»
   17 февраля 765 г. Китай: умер Гао Ши – военачальник, покровитель знаменитого китайского поэта Ду Фу
   Леонид Бежин «Ду Фу»:
   17 февраля 765 года в Чанъани скончался Гао Ши. Храбрый рыцарь Гао, спутник юношеских скитаний Ду Фу, возлежал на пышно убранном траурном ложе, и каждый, кто встречал его катафалк на улицах Чанъани, понимал, что хоронят важную и значительную персону. Под конец жизни Гао Ши достиг высоких чинов и званий

   БСЭ:
   ГАО ШИ (псевд.; наст, имя Гао Дафу) (700? – янв. 765, Чанъань), китайский поэт. Молодые годы провёл в скитаниях по стране, затем вел отшель нич. образ жизни; в пожилом возрасте сдал экзамен на получение учёной степени и преуспел на гос. службе. Г. Ш. писал о страданиях народа. Многие произв. посвящены воен. тематике. Он был тесно связан с корифеями танской поэзии Ду Фу и Ли Бо. Лучшие его стихи («Яньский напев», «Песня об Инчжоу», «Ночью расстаюсь с другом») популярны в Китае.
   19 апреля 767 г. Аквитанская война: король Пипин празднует Пасху во Вьенне
   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «Когда между восточной и западной церковью, то есть римлянами и греками, началось исследование о святой Троице и об изображениях святых король Пипин собрал совет в поместье Жентильи, по поводу этого исследования провёл синод. Когда после Рождества Господня оно окончилось, он пришёл в Аквитанию для завершения выше упомянутой войны. И, проходя через Нарбонну, он взял штурмом Тулузу, принял сдачу Альбийского и Жеводанского округов. И после этого он вернулся во Вьенн. Там он совершил таинства праздника Пасхи (19 апреля 767 г.) и восстановил силы войска после труда.»
   17 ноября 768 г. природа: парад планет
   17 ноября 768 г. в одну линию относительно Солнца выстроились планеты Меркурий, Венера, Марс, Земля, Юпитер, Сатурн. Дата расчетная – наблюдений, естественно не было.

780 г.

   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «Прибыв оттуда в Рим, король был с почётом принят папой Адрианом. И когда он отпраздновал там святую Пасху, тот самый понтифик крестил его сына Пипина и помазал его в королевское достоинство. Он помазал также и его брата Людовика. Папа также возложил на них корону. Старший из них, то есть Пипин, был поставлен королём в Лангобардии, младший же, то есть Людовик, – королём в Аквитании. Когда же король ушёл из Рима и пришёл в Милан, архиепископ того самого города Фома крестил там и воспринял от святого источника его дочь по имени Гизла. Совершив это, король вернулся во Франкию.»

   Левандовский «Карл Великий»:
   В Пасхальное воскресенье 17 апреля 781 года папа по просьбе Карла крестил его четырехлетнего сына, дав ему имя Пипин, и возложил на голову ребенка корону, после чего отец громогласно объявил о своем желании доверить новому королю управление Италией. Начиная с этого момента, Пипин, официально названный «королем лангобардов», стал царствовать «Божией милостью» в древнем государстве Дезидерия. Разумеется, за него управляли советники, поставленные отцом. Но внешне все выглядело достаточно импозантно. Новый король имел двор, с которым проживал то в Павии, то в Вероне, ежегодно созывал сейм и издавал указы, причем старые законы лангобардов были сохранены, и к ним выказывалось всяческое уважение. Во Фриуле и Сполето были поставлены герцоги, в остальных областях – графы, и хотя главные государственные должности исполнялись франками, кое-что было оставлено и местной знати. Эта «мягкая манера» управления имела своей целью успокоить пролангобардские страсти, подлинным же властителем страны оставался Карл, без согласия которого не могло быть принято ни одно важное решение.
   17 сентября 786 г. Багдад: халифом стал волновой герой Гарун-аль-Рашид
   17 сентября 786 г. – день начала правления волнового героя халифа Багдада Гарун-аль-Рашида (см. 17 марта 763 г.). Сказочный Багдад времен волнового героя Гарун-аль-Рашида – это расцвет халифата и пик могущества арабской суннитской династии Аббасидов.

   17 сентября 787 г. природа: солнечное затмение над Германией
   «Chronicon Luxoviense breve», Hannover, 1839:
   «в 787 году от воплощения Господнего произошло солнечное затмение 17 сентября, в первом градусе Весов, примерно во втором часу дня»
   18 сентября 795 г. Астурия: арабская кавалерия из Кордовы побеждает вестготов на реке Нарсеа и атакует Овьедо – столицу королевства Астурия
   18 сентября 795 г. в сражении у реки Нарсеа южнее Овьедо в королевстве Астурия арабы из Кордовы (до 10.000 кавалерии) победили кавалерию Альфонсо II Астурийского, переправились через реку Налон и атаковали Овьедо. Набеги арабов вынудили астурийцев просить защиты у Карла Великого – короля франков.

   17 – 18 апреля 796 г. Кордова: умер эмир Хишам I, его преемник аль-Хакам I
   17 апреля 796 г. умер Хишам I, эмир Кордовы. На следующий день 18 апреля 796 г. эмиром Кордовы стал аль-Хакам I. Правил до 822 г.

   18 апреля 796 г. Англия: убит саксонский король Этельред I из Нортумбрии
   18 апреля 796 г. группой заговорщиков убит саксонский король Этельред I из Нортумбрии. Олдермен Осбальд узурпировал королевскую власть, но был свергнут и вынужден спустя 27 дней бежать к пиктам.

   17 июня 797 г. Византия: заговор императрицы Ирины, Константин VI бежал
   С. Дашков «Императоры Византии»:
   «Влияние Константина VI стремительно падало. Окончательно репутацию измены штабных начальников, приближенных императрицы. Так как василевс лично вел войска, молва сделала его „козлом отпущения“. 17 июня 797 г. Константин VI узнал о приказе гвардейцам схватить его и успел бежать. Некоторое время он, пребывая в нерешительности, находился в Галате, но вскоре был арестован и 15 августа, по распоряжению матери, ослеплен в той самой порфировой палате дворца, где родился четверть века назад. Низложенный Константин прожил еще несколько лет в одном из дворцов под сильной охраной. Единственным спутником его до последних дней оставалась верная Феодота.»

800 г.

   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «Приблизительно в середине марта, когда вновь пришла весенняя оттепель, король, уйдя из Аахена, осмотрел берега Галльского океана. И в том самом море, которое тогда тревожилось норманнскими пиратами, он построил флот. Пасху (19 апреля 800 г.) он отпраздновал в Центуле у святого Рихара. Оттуда, снова держа путь по берегу моря, он пришёл в Руан и, перейдя в том месте реку Сену, прибыл для молитвы в Тур к святому Мартину. Он пробыл там несколько дней из-за неблагоприятного состояния здоровья жены Лиутгарды, которая там же и умерла и была похоронена. Умерла же она 4 июня.»
   17 июня 801 г. Франция: родился Дрого – побочный сын Карла Великого, епископ, советник короля Людовика
   17 июня 801 г. родился Дрого – побочный сын Карла Великого, сводный брат короля Франков Людовика I Благочестивого. После мятежа и казни Бернардо Итальянского (см 17 апреля 818 г.) Дрого был пострижен в монахи, но затем прощен. Был епископом Меца в Сааре, занимался музыкой, оставался одним из ближайших советников короля Людовика, до самой его кончины. Умер в 855 г.

   19 июля 803 г. Византия: попытка переворота «императора» Барданеса
   19 июля 803 г. Туркос Барданес провозгласил себя императором Восточных областей Византии. Попытка государственного переворота провалилась.

   19 мая 804 г. Франция: умер Алкуин (Флакк Альбин) – англо-сакс, советник императора Карла Великого, основатель школ, основоположник средневековой системы университетского образования
   «Б и Е»:
   «Алкуин (Alcuinus) – замечательнейший ученый VIII стол. в смысле ума, знаний и влияния на научное образование своего времени. Он был другом, учителем и советником Карла Великого, происходил из знатного англосаксонского рода; род. около 735 г.»
   «В 782 году А. вместе с несколькими учениками своими приехал в Франкскую монархию, которую он затем покинул только однажды на три года (790—793), проведенные на родине. – Хотя он и не занимал никогда никакой официальной должности, но Карл прибегал к его советам в самых разнообразных вопросах, главным же образом – при обсуждении вопроса о распространении образования в его великом государстве. В образовавшемся при дворе Карла кружке ученых А. известен был под именем Флакка Альбина. В устроенной Карлом придворной школе (schola palatina) A. поручено было преподавание; его же надзору предоставлено было несколько монастырей, в которых он заботился о распространении просвещения. Большинство школ во Франкской монархии обязано своим основанием А., существовавшие же до него он старался улучшить. Между прочим, он основал школу в переданном ему в 796 г. Карлом знаменитом монастыре св. Мартина в Туре и устроил ее по образцу Йоркской; покинув в 801 г. двор, он переселился в Тур и сам взял на себя преподавание в школе; отсюда он вел довольно оживленную переписку с Карлом. А. умер 19 мая 804 г.»
   17 марта 807 г. природа: звезда Меркурий на 8 дней «затмила» солнце
   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «звезда Меркурия была видна на Солнце 17 марта (807 г.), словно маленькое, но чёрное пятно, которое наблюдалось нами восемь дней, чуть-чуть выше самого центра. Но как только Солнце всходило или заходило, после того как его окутывали облака, мы вовсе не могли отмечать.»
   18 мая 809 г. Япония: отрекся император Хэйдзэй, император – Сага
   18 мая 809 г. император Японии Хэйдзэй отрекся в пользу своего младшего брата принца Камино, который становится императором Японии под именем Сага, – правил до 823 г.

   19 июля 811 г. Болгария: византийцы императора Никифора I атакуют Плиску – столицу хана болгар Крума
   19 июля 811 г. византийская армия императора Никифора I после перехода Шипкинского перевала неожиданно нанесла удар по столице Болгарского ханства городу Плиска. Через три дня столица пала. Болгарский хан Крум умолял о перемирии и пощаде, но византийцы продолжили поход с целью уничтожения ханства. Однако Крум хитрил – его главные силы навязали византийцам 25 июля 811 г. сражение, в котором император Никифор погиб, а основные силы византийцев были разбиты.
   Константин Манассия «Летопись» (византийской хроники):
   «Пошёл этот царь Никифор на Болгарскую землю при князе Круме, одержал вначале над ним победу и разграбил имущество, которое тот возил с собой. Потом же собрался Крум с оставшимися в живых после битвы, напал ночью на царя и не только разбил греков, но и отсёк голову самому царю, а череп оковал серебром, наливал в него вино и давал болгарам пить.».»
   17 июня 812 г. Болгария: император Михаил Ренгебе начинает новую войну с болгарским ханом Крумом
   17 июня 812 г. византийский император Михаил Ренгебе начал войну против болгар. 2 года войны с болгарским ханом Крумом были неудачны. Болгары даже атаковали укрепления предполья Константинополя.

   18 – 19 августа 812 г. пираты: сарацины грабят Гаэту и Амальфи у Неаполя
   18 – 19 августа 812 г. сарацины-пираты с островов Лампедуза, Понца, Искья, несмотря на сильный византийский флот, нападают на побережье Италии и грабят порты Гаэта и Амальфи в районе Неаполя. Позднее Папа Лев III вводит состояние войны по всему побережью, изгоняет мусульманские пиратские эскадры с Сардинии, но не может спасти Корсику от разграбления пиратами.

   18 февраля 814 г. Франция: умер Ангильбер – аббат, дипломат, поэт, друг Алкуина
   Б и Е:
   Ангильбер – аббат из города Центулы (впоследствии Сен-Рикье) в Пикардии, род. около 740, † 18 февр. 814, друг Алкуина (см. 19 мая 804 г.) и Карла Великого, который неоднократно давал ему дипломатические поручения и назначил его одним из главных членов schola palatina. В этом последнем звании он носил имя Гомера. Из латинских стихотворений (собранных Минем в 99-й части «Раtrologie») сохранился один отрывок эпоса о Карле Великом, в котором описывается свидание Карла с папою Львом III; в другом стихотворении он описывает свою домашнюю жизнь, в третьем возвращение с поля битвы второго сына Карла, Пипина. А. был отцом историка Нитгарда, который своею матерью называет дочь Карла Великого Берту. Отношения А. к Берте, по-видимому, послужили основой для сказания об Эгингарде и Эмме.
   17 июля 817 г. Багдад: халиф Аль-Мамун свергнут Ибрахимом ибн аль-Махди – переворот не удался
   17 июля 817 г. халиф Багдада Аль-Мамун – сын волнового героя халифа Гарун-аль-Рашида (см. 17 марта 763 г.) свергнут Ибрахимом ибн аль-Махди, сыном халифа аль-Махди, который провозглашает себя халифом. Переворот окончился неудачей.

   17 апреля 818 г. Италия: умер от ослепления король Бернардо Итальянский
   17 апреля 818 г. умер в возрасте 21 год Бернардо (Беренгар) Итальянский – король Италии (812—818 гг.) из династии Каролингов, внебрачный сын Пипина. Беренгар в 817 г. поднял иятеж против императора франков Людовика I Благочестивого, на суде в Аахене был приговорен к смерти, которую император заменил ослеплением. Но судьба Бернардо не миновала – его смерть наступила через 2 дня после казни-ослепления.

820 г.

   18 декабря 821 г. умер Теодульф – поэт.
   Б и Е:
   Теодульф – лучший поэт эпохи Карла Великого. По происхождению Т. был гот; пришел он к Карлу из Испании или из Септимании. Карл обратил внимание на всестороннюю образованность Т. (в одном из своих стихотворений, De libris, quos legere solebam, он перечисляет своих любимцев – языческих философов и христианских писателей). Приблизив Т. к себе, Карл назначил его в 788 г. епископом Орлеанским и аббатом флерийским, потом эньянским. Его просветительная деятельность в духе Карла Великого снискала ему всеобщее уважение и признательность Карла. Т. распространял образование среди духовенства и народа, предписывая духовенству устраивать в деревнях школы, где дети должны были обучаться безвозмездно. Ему поручалась ревизия областного управления в качестве missus dominicus. В 800 г. Карл призвал его в Рим для разбора дела папы Льва III. Т. был одним из первых советников Карла по делам церкви, принимал участие в споре об исхождении Св. Духа, собрал в своем сочинении «De Spiritu Sancto» материал для решения этого вопроса. Он пользовался сначала большим уважением и Людовика Благочестивого, но в 817 г. его обвинили на Ахенском соборе в сношениях с Беренгаром (см. 17 апреля 818 г.), итальянским королем, лишили сана и сослали в монастырь в Анжере. Виновность свою Т. до конца жизни отрицал. Получив прощение в 821 г., Т. отправился в Орлеан, но на дороге умер. Он обладал несомненным поэтическим талантом, живостью воображения, оригинальностью тона, метким и красивым языком. Его стихи дают много живых и поэтических картин. Почти все они состоят из двустиший, иногда греша против правил версификации.
   17 ноября 824 г. Бретонь: завершился поход Людовика I Благочестивый
   «Annales regni Francorum inde ab a. 741 usque ad a. 829…». Hannover, 1895:
   «Император (император франков Людовик I Благочестивый) же из-за молвы, которая была к тому времени очень сильна, отложил выступление в поход вплоть до начала осени. Тогда, отовсюду собрав народ, со всеми войсками он пошёл в Ренн, город пограничный с Бретанью. И оттуда, разделив войско на три части и передав две части своим сыновьям Пипину и Людовику, а третью оставив при себе, он вторгся в Бретань, всю разорил огнём и мечом. И после того как провёл в том походе 40 или более того дней, приняв заложников, которых повелел от нечестивого народа бретонцев, он к 17 ноября (824 г.) вернулся в Руан, где, как он приказал, его ждала супруга. Он приказал, чтобы туда же к нему пришли и послы императора Михаила, которых к нему посылали. С ними к нему пришёл и вернувшийся венецианский патриарх Фортунат.»
   17 июня 827 г. Сицилия: началось арабское завоевание
   17 июня 827 г. началось арабское завоевание Сицилии. Тунисская армия из 10.000 воинов во главе с кади Кайруана Асадом ибн аль-Фуратом, приплыла к порту Мадзара-дель-Валло на западном берегу Сицилии. Командир императорского флота Византии Евфимий не смог препятствовать десанту. Арабы заняли Мадзара и начали осаду города Сиракузы на востоке Сицилии. Византийскому флоту удалось отстоять город, но мусульмане остались на Сицилии. Весь остров они заняли неторопливо – в 827—902 гг.

   17 июня 837 г. Фрисландия: нападение норманнов, убит граф Фрисландии Эггихард
   «Jahrbuecher von Fulda», Berlin, 1960:
   «Год 837. Норманны пришли и потребовали дань с острова Вальхрум (Вальхерен), а в 15 календы июля (17 июня) убили там графа этой местности, Эггихарда, Хемминга, сына Хальбдана и многих других. Затем они разграбили Дорестад и, получив от фризов дань, ушли в свою землю».
   18 июля 838 г. Зеландия: убит Фредерик Утрехтский – епископ, обличитель императора, Святой мученик
   18 июля 838 г. в возрасте 58 лет убит Фредерик Утрехтский – епископ Утрехта, святой мученик. По одному свидетельству, он был убит «двумя негодяями» по приказу волновой героини императрицы Юдифи Баварской (см. 19 апреля 843 г.) во время праздника, по другой он был убит язычниками на острове Валькерен в Зеландии. Первая версия, возможно, соответствует истине.
   «Annales Tielenses», Hannover, 1879:
   «838 г. 18 июля Фридрих, восьмой епископ Утрехтский, был замучен двумя негодяями за то, что обличал императора Людовика по поводу незаконного брака, который он заключил с Юдифью, своей родственницей.»
   17 августа 838 г. н. с. Азербайджан: схвачен Бабек ал-хуррами – азербайджанский герой-мятежник, борец с арабами
   17 августа 838 г. н. с. предположительно схвачен Бабек ал-хуррами – азербайджанский герой-мятежник.
   По Абу Тахир Ал-Макдиси «КИТАБ АЛ-БАД» ВАТТАРИХ»:
   История Бабека ал-хуррами.
   «Передают, что он [выступил на общественном поприще], когда еще не достиг зрелого возраста, и что его мать была одноглазая и бедная женщина из одного села Азербайджана.»
   «В тех горах жили [тогда] хуррамиты, во главе которых стояли два предводителя, враждовавших между собой и противодействовавших друг другу. Одного из них звали Джавидан, а другого Имран. Как-то Джавндан, проезжая по своим делам через селение Бабека, увидел его и [по его физиономии] предугадал в нем твердость [характера]. Он нанял Бабека у матери и увез его к себе. Передают, что жена Джавндана влюбилась в него и выдала ему секреты своего мужа, открыв ему его сокровища и богатства. Спустя немного времени, между Джавнданом и Имраном вспыхнула война и Джавидан получил рану, от которой он умер. Жена Джавидана стала утверждать, что Джавидан назначил Бабека наследником своего дела, что его дух перешел в него и что он обещал хуррамитам, что победа [над арабами] исполнится через него [Бабека]. а так как хуррамиты днем и ночью только и ждали начала движения, то они поверили свидетельству женщины и последовали за ним.»
   «К нему [Бабеку] присоединились разбойники, бандиты, смутьяны и последователи разных ложных учений. Число его полчищ возросло настолько, что одних только всадников у него набралось 20 тысяч, не считая пехоты. Он захватил [много] городов и сел, начал подвергать людей мучениям, жечь в огне, предаваться распутству и [проявлять] жестокость и немилосердие. Он [разбил] и обратил в бегство много войск султана и убил многих его военачальников. В некоторых книгах говорится, что он убил, насколько помнится, миллион душ мужчин, женщин и детей. В историях говорится, что число всех убитых Бабеком дошло до 255 500 человек. Для войны с Бабеком ал-Му’тасим вызвал ал-Афшина,»
   «Бабек искал защиты в [своем] укрепленном городе Баз. Однако Сахль ибн Сунбат, христианин, один из армянских батраков, узнал его» «Сахль схватил Бабека и отправил его к ал-Афшину, а так как ал-Му’тасим назначил 2 миллиона дирхемов тому, что привезет Бабека живым, и один миллион дирхемов тому, кто принесет его голову, то Сахлю ибн Сунбату принесли 2 миллиона дирхемов и разрешили ему самому назначать правителей в своей области. И повез ал-Афшин Бабека к ал-Мутасиму в Самарру и тот приказал отрубить ему руки и ноги и распять его. Это случилось в 223 г.» «Победа над Бабеком была величайшей победой в [государстве] ислама, день его пленения был днем праздника у мусульман. Это произошло в пятницу, за 14 дней до конца Рамадана 223 г.»
   Дата пленения и казни азербайджанского героя Бабека существенно отличается в разных источниках, это и январь 838 г., и март 838 г. В тексте Абу Тахира Ал-Макдиси указана «пятница за 14 дней до конца Рамадана 223 г.», расчеты показывают, что по григорианскому календарю это может быть 17 августа 838 г. н. с. Т. к. я излагаю волновую историю – привожу данную дату, как версию. Отдельно отмечу, что Бабек ал-хуррами завершил жизнь в возрасте около 50 лет, т. к. годом его рождения предполагается 789 г.

   18 мая 839 г. Франция: к императору франков Людовику Благочестивому прибыло посольство варягов-русов
   18 мая 839 г. посольство византийского императора Феофила прибыло ко двору Людовика Благочестивого в Ингельхайм близ Майнца (по Annales de saint Bertin). К посольству присоединились посланцы Кагана варягов, которые говорят, что они принадлежат к нации под названием Русь. Когда Людовик Благочестивый понимает, что это шведы-разведчики, он проявляет осторожность и варягов-русь арестовывает. Посольство на путь от Константинополя до Майнца затратило 4 месяца (письмо написано в январе – прибыли в мае).
   Г. Вернадский, М. Карпович «История России», 1943:
   О прибытии этого посольства записано в «Бертинских Анналах» под датой 17 января 839 г., а резюме содержания письма, отправленного с посольством Феофилом Людовику, там, где оно касается русских посланников, гласит следующее: «Он (Феофил) также направляет вместе с ними (византийскими посланниками) неких людей, которые заявляют, что их племя зовется русь и что их правитель называется каганом (Chacanus); он (Феофил) просит императора (Людовика) позволить им вернуться домой через его владения, поскольку дороги, по которым они пришли в Константинополь, перерезаны дикими и жестокими племенами, и он не хочет, чтобы они подвергались опасности, если будут возвращаться тем же путем».
   Согласно летописцу, эти люди (русские посланники) были шведами по происхождению (eos gente esse Suenorum). Посчитав их подозрительными, франкский император приказал арестовать их для более полного расследования.

840 г.

   19 января 840 г. в семье императора Теофила родился Михаил III Пьяница – византийский император, последний император Аморейской династии. Правил с 842 г., Сумел в 863 г. наладить добрососедские отношения с болгарами, доверял варягам, женился на дочери варяга-дружинника Евдокии Ингерине и сделал ее императрицей. Эти поступки, а также пьянство и распущенность императора, привели к греческому заговору и в сентябре 867 г. Михаил III был зарезан во сне. К власти пришел Василий I Македонец, который основал новую династию. При Македонце была основательно «подчищена» история Византии, роль Аморейской династии была представлена в искаженном свете, это касается и презрительного прозвища для императора Михаила III – Пьяница – по гречески – Μέθυσος.
   Константин Манассия «Летопись» (византийской хроники):
   «постепенно проявив свою силу, стал он известен всем тамошним сановникам. И зачем долго рассказывать? Узнал о нём и царь Михаил и сперва поручил ему попечение о своих конях, то есть назначил его комисом, а также и паракимоменом, что у греков – высокий сан. Впоследствии же и сам царь часто проводил с ним время. Возненавидев царя Михаила как пьяницу и бражника, азартного игрока и устроителя зрелищ, Василий вонзил в утробу его меч и до срока захватил власть…».»
   19 февраля 843 г. иконоборчество: на Соборе 843 г. постановили возобновить почитание икон
   Шарль Диль «История Византийской империи», 1919:
   «Против защитников икон был издан жестокий указ (832), и патриарх Иоанн, прозванный Леканомантом (волшебником), взял на себя его исполнение. Монастыри закрывались, монахи подвергались преследованиям и тюремному заключению; вновь воцарился террор. Но после ста двадцати лет изнурительной и 65 бесплодной борьбы наступила усталость. Немедленно по смерти Феофила его вдова, регентша Феодора, по совету своего брата Варды, решилась установить мир, возобновив почитание икон. Это было делом собора 843 г., которым руководил новый патриарх, Мефодий; решения этого собора были провозглашены в торжественной обстановке; греческая церковь поныне прославляет память об этом событии в ежегодном празднике православия 19 февраля
   19 апреля 843 г. Франция: умерла Юдифь Баварская – жена императора Людовика I Благочестивого
   19 апреля 843 г. в 37 лет умерла Юдифь Баварская – жена императора франков Людовика I Благочестивого.
   Б и Е:
   Юдифь, жена Людовика Благочестивого (Judith) – вторая жена императора Людовика Благочестивого, дочь баварского графа Вельфа; вышла замуж в 819 г., в 823 г. родила сына Карла (Лысого). Желая обеспечить своему сыну участие в наследовании земель Германской империи, которые уже в 817 г. были разделены между старшими сыновьями Людовика, Ю. содействовала возникновению междоусобной войны, которая завершилась Верденским договором 843 г. Умерла в 843 г. в Туре.
   18 февраля 849 г. природа: землетрясение в Бургундии
   «Annales Flaviniacenses et Lausonenses», Hannover, 1839:
   «849 г. 18 февраля по всей земле произошло землетрясение.»
   18 августа 849 г. Франция: утонул аббат Валафрид Страбон – учитель Карла Лысого
   18 августа 849 г. при переправе через Луару утонул аббат монастыря Рейхенау Валафрид Страбон – поэт и богослов. Страбон – в 829—838 гг. воспитывал Карла – сына императора франков Людовика I Благочестивого и волновой героини Юдифи Баварской (см. 19 апреля 843 г.) – будущего императора Карла Лысого. Когда Людовик I Благочестивый умер, то монастырь Рейхенау оказался на территории восточного короля Людовика Немецкого. Это привело Страбона к скитаниям и, когда он пытался найти защиту у своего воспитанника короля Западно-Франкского королевства Карла (Лысого), с ним и случилась трагедия.

   18 апреля 850 г. Кордова: обезглавлен святой мученик Перфекто Кордовский
   18 апреля 850 г. по приговору суда за богохульство в адрес пророка Мухаммеда и Корана казнен (обезглавлен) монах католической церкви в Кордове Перфекто. Канонизирован как святой мученик.

   17 января 851 г. Сицилия: умер 1-й эмир Палермо Абу иль-Алаб Ибрагим ибн Алла
   17 января 851 г. в Палермо умер 1-й эмир Палермо Абу иль-Алаб Ибрагим ибн Алла. Ибрагим ибн Алла – внук эмира Кайруана. Он успешно продолжил завоевание Сицилии (см. 17 июня 827 г.), – победил византийцев 11 сентября 835 г. в сражении на море, занял Палермо и разместил там свою администрацию. Эмир Ибрагим ибн Алла приложил большие силы к строительству и украшению Палермо, а также к дальнейшему наступление на восток острова: занял в 842—848 гг. Мессину, Бутера, Рагузу, Модику.

   17 июля 855 г. Рим: умер Лев IV – римский папа
   17 июля 855 г. умер Лев IV – римский папа.
   Б и Е:
   Л. IV (847—855), родом из Рима, известен удачной борьбой с арабами и обширными постройками. В столкновениях с императорами Л. держится примирительного тона; заняв престол без императорского утверждения, он почтительно оправдывал это перед Лотарем опасностью от арабов. От него дошло несколько писем и одна речь.
   Распространена басня, что секретарем папы Льва IV якобы служил некий Иоанн Ланглуа, – в действительности это была Агнесса – женщина, переодетая юношей. Фактами версия не подтверждена, но волновая история дает удивительное мнемоническое доказательство этому факту в 17 – 18 июля:
   АгНЕССА СЕНА

   18 июля – 17 августа 855 г. пираты: викинги пиратствуют на Сене у Парижа
   18 июля 855 г. викинги вождя Сидрока доплыли по реке Сена до Питреса, 17 августа 855 г. флот викингов соединяется в районе Вернон. До Парижа по реке 50 км. Викинги опустошают все окрестности, особенно «достается» богатым монастырям. Армия короля Карла Лысого не может нанести викингам серьезных поражений, а попытка откупиться от них бесполезна – викинги берут дары, но вскоре приплывают снова.

   17 октября 855 г. природа: в воздухе ночью кружились огоньки похожие на связки колосьев (НЛО?)
   Район события не указан, очевидно, в Швабии на среднем Рейне.
   «Jahrbuecher von Fulda», Berlin, 1960:
   «Год 855. В месяце октябре на 16 календы ноября (17 октября) в воздухе в течение всей ночи кружились небольшие огоньки похожие на связки колосьев, направленные на запад.»
   18 апреля 856 г. пираты: викинги (норманны) опустошают город Орлеан на Луаре
   Викинги (норманны) открыли новые маршруты – они доплыли по Луаре до Орлеана и в субботу 18 апреля 856 г. его ограбили. Год взятия Орлеана принят как 856-й, в манускрипте он приводится как 855-й.
   «Chronicon de gestis normannorum in Francia»:
   «18. В год Господень 855. Норманны, которые вошли в Луару, оставив суда, предпринимают пеший поход, чтобы напасть на город Пуатье. Но вследствие отпора аквитанцев они были разбиты так, что ушло немногим более 300. 19. В тот же год на 14-е календы мая (т. е. 18 апреля) норманны нападают на город Орлеан, разграбляют и безнаказанно возвращаются назад. А в середине августа они входят в Сену и, после того как были опустошены и разграблены города и селения по обоим сторонам реки, они выбирают очень близкое к Сене и подходящее для стоянки местечко, которое называется Ров Гивальда, где в покое проводят зиму.»
   18 июля – 19 августа 856 г. пираты: викинги создают базу на Сене на Осцелусе
   18 июля 856 г. викинги вождя Сидрока доплыли по реке Сена до Питреса и стали ждать, 19 августа 856 г. приплывает флот викингов с большим норманнским десантом. Норманны создают укрепленный лагерь на острове Осцелус. Лагерь «работал» 6 лет, из него викинги совершали набеги на оба берега Сены.

   18 марта 857 г. Япония: Фудзивара-но Йошифуза стал «премьером» – возвышение клана Фудзивара
   18 марта 857 г. Фудзивара-но Йошифуза был назначен высшим министром «Daijo-daijin» – т. е. премьер-министром. Так начался период могущества Фудзивара в истории Японии, закончится в далеком 1160 г.

   19 ноября 857 г. природа: самое раннее выпадение снега в Киото за период с 742 по 1346 гг.
   19 ноября 857 г. в Киото выпал снег – это самое раннее наступление зимы за период времени в 604 года.
   Е. Борисенков «Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы», М., 1988:
   Начиная с 1603 г. в Японии стали фиксировать даты самого первого и раннего снежного покрова. Это было связано с тем, что крупные феодалы приносили свои поздравления правительству в день появления первого снега. Имеется регулярная хронология этих дат, начиная с зимы 1632/33 г., а отрывочные записи об этом явлении сохранились, начиная с VIII столетия. Различного рода источники позволяют извлечь информацию о датах первого снегопада в Киото (Токио) начиная с зимы 792/93 г. Хотя эти наблюдения не регулярны, они дают общее представление об этом явлении накануне малого климатического оптимума и вплоть до 1634 г.

860 г.

   18 июня 860 г. киевские князья Аскольд и Дир начали осаду Константинополя, где правил волновой герой император Михаил III Пьяница (см. 19 января 840 г.). Это первый поход русских войск на византийские земли – обычный для викингов набег ради грабежа (см. 18 июля 855 г. – 19 августа 856 г.). Осада длилась 7 дней, но 25 июня буря подняла волны, разбила лодки «русских» воинов и они отступили. Летописец «Велесовой книги», однако, пишет о паре Аскольд-Рюрик, а не Дир, и не считает их князьями Киева до похода на греков.
   «Велесова книга» текст из архива Ю. П. Миролюбова:
   И вот мы покорились иным, потому что был голод, и мы были сирыми и нищими. Те же железо наточили, чтобы наши животы вспороть. От этого все и произошло, и потому были сирыми и нищими. Аскольд и Рюрик по Днепру ходят и людей наших вызывают на бой. Но так как мы Дира имели у себя, мы не хотели сами идти к ним. И это будет нам уроком, чтобы мы осознали наши ошибки, чтобы все было иначе в наше время. И вот Аскольд воинов своих посадил на ладьи и пошел грабить в другие места. И стало так, и пошел он на греков, чтобы уничтожить города их и приносить жертвы богам в их землях. Но нам не следует делать так, ибо Аскольд не русич, а варяг, и хочет он попрать мощь русскую, но погибнет, делая зло. И Рюрик не русич, потому что он, как лис, рыскал с хитростью в степи и убивал купцов, которые ему доверялись.»

   М. Погодин «Древняя русская история до монгольского ига» (1871), М., 1999:
   «Поход этих варваров схитрен был так, свидетельствует патриарх Фотий, что и молва не успела предупредить нас, дабы мог кто-либо подумать о безопасности, и мы услышали о них только тогда, когда их увидели, хотя и отделялись от них многими странами и народоначальствами, судоходными реками и пристанищными морями…
   19 мая 861 г. природа: упал «метеорит Ногата» – самый древний в мире
   19 мая 861 г. на место храма в Ногата на острове Кюсю в Японии упал метеорит. Это наиболее древний из найденных и хранимых метеоритов в мире.

   19 сентября 866 г. Византия: родился Лев VI Мудрый (Философ) – император
   19 сентября 866 г. родился Лев VI Философ – византийский император Македонской династии, сын волнового героя Михаил III Пьяницы (см. 19 января 840 г.).
   С. Дашков «Императоры Византии»:
   19 сентября 866 г. у Евдокии Ингерины родился сын Лев. Так как всей столице было известно о ее конкубинате с императором Михаилом III, вопрос об истинном отце Льва достаточно щекотлив, и вполне вероятно, что по крови императоры Македонской династии, начиная со Льва, – потомки Аморийской. Во всяком случае, Василий I испытывал к нему неприязнь, особенно усилившуюся после кончины Константина – любимого сына от первой жены. Поэтому, когда Лев был обвинен фаворитом Василия, Сантаварином, в злых умыслах по отношению к отцу, тот, нимало не раздумывая, заключил его в одном из помещений дворца – Маргерите – под арест, лишив знаков царского достоинства, но оставив при нем жену Феофано. Император подумывал было даже ослепить сына, но синклит и Фотий воспротивились такому недостойному деянию. 20 июля 886 г., просидев в Маргерите, по разным источникам, от трех месяцев до трех лет, Лев был выпущен оттуда и полностью реабилитирован. Воцарившись, Лев VI распорядился немедленно перезахоронить останки Михаила III, которые торжественно, в кипарисовом саркофаге, были перенесены в храм св. Апостолов. Соответственно, в Константинополе возник лишний повод посплетничать об отце василевса. Как и большинство императоров Македонской династии, Лев был человек безусловно незаурядный. Воспитанник ученейшего Фотия, он писал анакреонтики, проповеди, оракулы, под его именем известна «Тактика» – сочинение о воинском искусстве, и не случайно потомки дали Льву прозвище Философа или Мудрого.
   19 марта 868 г. сарацины: арабы на Сицилии проводят набег на Сиракузы
   Ибн ал-Асир «Ал-Камил фи-т-тарих» (Всеобщая история):
   «В 254 году отправился Хафаджа 20 числа мес. Раби I (т. е. 19 марта 868 г.) и послал своего сына Мухаммеда на харраках (зажигательное судно) и послал один отряд к Сиракузам; и овладели они добычей. И дошло до них известиe о том, что один патриций уже отправился из Константинополя с большим войском и прибыл в Сицилию. И встретилось с ним войско мусульман, И произошло между ними горячее сражение. И греки обратились в бегство; и было убито из них много народу; и отняли мусульмане у них большую добычу.»
   17 марта 869 г. Ирландия: король Дублина Олафр Xвирт устроил резню в Арма
   Король Дублина и зять короля Шотландии викинг Олафр Xвирт (Олаф Гутфритссон) вернулся в Ирландию с войны с пиктами. 17 марта 869 г. в праздничный день Святого Патрика норвежцы короля Олафра нападают на североирландский город Арма. Тысячи людей убиты или взяты норвежцами в плен.

   17 июля 869 г. Багдад: в «яме» умер халиф Аль-Мутазз – любитель золота
   Летом 869 г. халиф Багдада Аль-Мутазз был фигурой номинальной – игрушкой в руках тюркских полевых командиров. Солдаты как обычно жалованья не получали, и 11 июля нижние чины устроили в Багдаде бунт. Кто-то из командров – тюрок ловко свалил всю вину на халифа Аль-Мутазза, – солдаты вломились во дворец, избили «правителя», заставили подписать отречение, а затем бросили в тюремную «яму». С 13 июля Аль-Мутазза перестали поить и кормить. Утром 17 июля 869 г. его нашли мертвым. Так закончил жизнь халиф, который первым из правителей Багдада стал открыто щеголять в золоте и драгоценностях.

   18 июля 872 г. Норвегия: Битва в Харсфьорде – король Харальд объединил страну
   Битва 18 июля 872 г. у Ставангера в Харсфьорде (дата условна – основана на народной памяти и сагах) занимает центральное место в истории Норвегии. Это было решающее сражение короля Харальда в борьбе за объединение Норвегии. Король Харальд сражался с альянсом 7 мелких королей и властителей и победил. Убиты короли Эйрик, Шульке, граф Суте, властитель Торе Хакланд, пропали властители братья Хадд и Роальд Ригг, бежал король Кётве. Волновая история вернется к этой дате еще 2 раза – через 1000 и 1100 лет.

   18 августа 877 г. н. с. Русь: предположительно родился Игорь Рюрикович Старый
   Б. Романов «Русские волхвы, астрологи, провидцы», 1998:
   «уточним, когда родился Игорь Рюрикович, которого историки называют еще Игорем Старым, чтобы не путать с другими.» «назову результат астрологического анализа: Игорь Рюрикович родился (в Новгороде) 14 (18 н. с.) августа 877 года».
   Даты в книге Романова основаны на астрологии, но как версия они имеют право на существование.

   17 сентября 879 г. Франция: родился Карл III Простоватый – король
   БСЭ:
   «К. III Простоватый (17.9.879 – 7.10.929, Перонн), король в 898—923, из династии Каролингов. Вынужден был уступить норманнам терр. Нормандии (договор 911 с вождём норманнов Роллоном). Воспользовавшись феод. раздорами в Германии после смерти последнего из правивших там Каролингов, К. III в 911 завладел Лотарингией. В 922—923 против К. III был поднят мятеж знати. Мятежники, выдвинувшие своего короля Рауля Бургундского (июль 923), обманным путём взяли К. III в плен. До конца жизни К. III находился в заключении в замке Перонн.»

880 г.

   19 ноября 880 г. в Хагивара, Япония, восточная префектура Шиманэ, произошло сильное землетрясение – предположительно до 7 баллов по шкале Рихтера с магнитудой до 6,5 баллов.

   18 января 885 г. Япония: родился принц Ацухито – 60-й император Дайго
   18 января 885 г. родился принц Ацухито – 60-й император Японии Дайго. Номинально правил в 897—930 гг. Государственные дела в эти года самовластно решали премьеры из рода Фудзивара (см. 18 марта 857 г.), кроме того, императрицей была Фудзивара-но Онси из клана Фудзивара. При императоре Дайго, который много внимания уделял искусству, были составлены сборники японской поэзии «Кокинвакасю» – «Собрание старых и новых песен Японии», «Синсэн вака» – «Новое собрание японских песен».

   18 апреля 885 г. Русь: умер Мефодий – создатель славянской азбуки
   18 апреля 885 г. умер Святой Мефодий – славянский проповедник, старший брат и соавтор святого Кирилла в создании славянской азбуки, т. н. «кириллицы».

   17 сентября 886 г. природа: пожар уничтожил город Бове
   В 881 г. норманны короля Кварамонда, подошли к городу Бове и опустошили его окрестности, в 883 г. они обосновались в этом городе на зимние квартиры. В 886 г. Бове служил убежищем для жителей окрестностей, т. к. в этом городе нет водного пути и он далеко от Сены, что спасало от набегов норманнов.
   Но 17 сентября 886 г. пожар, причина которого неизвестна, город Бове уничтожил.

   18 сентября 887 г. пираты: поражение армии Венеции от неретван, убит дож Пьетро Кандиано
   18 сентября 887 г. состоялось сражение у порта Макарска на Адриатике между венецианцами моряками и славянскими пиратами-неретванами (по названию реки Неретва), которое оказало значительное влияние на историю Хорватии. Венецианцы на 12 галерах под командой дожа Пьетро Кандиано вошли в гавань Макарска и потопили 5 кораблей пиратов. Затем дож Пьетро Кандиано высадил на берег сильный десант и начал преследование пиратов, но в сражении на суше пираты-неретване неожиданно нанесли профессиональной венецианской пехоте тяжелое поражение, дож Венеции Пьетро Кандиано был убит, вся венецианская карательная экспедиция потерпела неудачу. Число кораблей потерянных венецианцами неизвестно. Венецианцы больше в прямую борьбу с неретванами не вступали, а хорватский князь Бранимир, был вынужден платить пиратам-неретванам дань за свою морскую торговлю.

   18 января 888 г. Франция: умер король Карл III
   К. Рыжов «Все монархи мира. Древняя Греция. Древний Рим. Византия»:
   КАРЛ III ТОЛСТЫЙ
   Из рода Каролингов. Король Алемании в 877 – 882. Король Италии в 879 – 887. Король Немецкий в 882—887 гг. Король Французский в 884 – 887 гг. Император «Священной Римской империи» в 881—887. Сын Людовика II Немецкого и Эммы. Ж. Рихарда, Умер 18 янв. 888 г.
   17 апреля 892 г. природа: пожар уничтожил город-крепость Аррас в Бургундии
   «Annales vedastini»:
   «В год Господень 892… в понедельник (17 апреля) перед Пасхой нас постигло невосполнимое несчастье. Дело в том, что в шестом часу дня в этой крепости вспыхнул пожар и разрушил там церкви св. Ведаста, св. Петра и св. Марии. В этом огне у нас были похищены все реликвии святых, а крепость практически уничтожена. После этого на нас обрушился великий голод и бесплодие земли, так что местные жители, сильно голодая, покидали свои родные места. Балдуин же заново отстроил крепость и приготовился к сопротивлению. Однако епископы отлучили его от церкви. Тогда король Одо, собрав войско, отправился как будто в Аррас; в действительности же он намеревался идти во Фландрию. Балдуин двинулся из Арраса по другой дороге, опередил короля и встал на его пути; таким образом, король без какого-либо успеха вновь возвратился в свою страну»
   17 мая 893 г. умер святой Стефан – патриарх Константинопольский
   17 мая 893 г. умер патриарх Константинопольский Стефан, сын императора Василия Македонянина и брат императора Льва Философа. Причислен лику святых.

   17 июня 896 г. Фландрия: погиб в засаде граф Рауль де Камбре – брат Балдуина II
   17 июнь 896 г. погиб в засаде граф Рауль де Камбре (в тексте граф Родульф), командир отрядов армии Фландрии и брат графа Фландрии и Булони Балдуина II.
   «Annales vedastini»:
   «В год Господень 896. Король Одо перезимовал во Франкии, король же Карл на Мозеле. Из-за этого сторонники Карла видели в Балдуине врага и ими повсюду были причинены опустошения. Весь этот год прошел в различных собраниях. Король Одо созвал своих верных на собрание, поскольку хотел выделить Карлу часть королевства, которую они держали. Но граф Родульф сорвал все это собрание; затем Хериберт и Херкенгер, все уже безвозвратно потеряв, отправились к королю Одо и лишь немногие остались с Карлом. После этого король Одо осадил крепость Сен-Кантен и Перонну и изгнал оттуда людей Родульфа. Родульф же, распаленный гневом из-за утраты крепостей, не прекращал разграблять аббатство Сен-Кантен, до тех пор пока, наконец, не был убит Херибертом в битве.»

Глава 1.06 Волновая история. 900—1199 гг.

   17 июня 900 г. Франция: умер Фулькон – архиепископ Реймса, канцлер короля Франции Карла III
   17 июня 900 г. после смертельной раны, нанесенной подручными господина Винемара – вассала графа Фландрии Балдуина II – умер Фулькон – архиепископ Реймса, канцлер волнового героя короля Франции Карла III Простоватого (см. 17 сентября 879 г.), настоятель аббатства Сен-Бертен. Предполагается, что именно богатый Сен-Бертен, на который претендовал Балдуин Фландрский, был причиной убийства. Отмечу, что граф Балдуин II мстил в день гибели своего брата – Рауля де Камбре – см. 17 июня 896 г.
   «Annales vedastini»:
   «[В год Господень 900]. Летом король Карл, собрав войско, расположился на Уазе, чтобы посовещаться, что ему делать со своими врагами. Балдуин же отправился на это собрание с намерением так расположить к себе короля, чтобы тот вновь отдал ему земли, которых его лишил. И когда Фулькон вместе с Херибертом воспротивились, 16 июня Винемар (вассал Балдуина Фландрского) со своими людьми неожиданно напал на архиепископа и смертельно ранил его. Его тело было перевезено в Реймс и погребено в церкви св. Ремигия. Однако позднее, после того, как Геревей был поставлен и утвержден синодом епископом Реймса, все убийцы епископа были прокляты и изгнаны из пределов святой Матери Церкви.»
   18 февраля 901 г. наука: умер Табит ибн Корра – ученый-энциклопедист и переводчик Архимеда
   18 февраля 901 г. в Багдаде в возрасте 64 года умер Табит ибн Корра – ученый-энциклопедист и переводчик. Написал более 60 оригинальных трудов по философии, астрономии, географии, физике, математике, медицине, а также перевел Евклида, Архимеда, Птолемея и др. При этом часть работ Архимеда известна только в переводе Табита ибн Корра.

   17 – 19 декабря 908 г. Багдад: переворот – халиф аль-Мутадир смещен, его кузен арабский поэт Ибн аль-Мутазз – умер, снижение статуса Багдада
   17 декабря 908 г. в Багдаде произошел дворцовый переворот, малолетнего халифа аль-Мутадира (младенец) сместил начальник охраны евнух Мунис (турок по национальности). Аль-Мутадир отправлен к кузену поэту Ибн аль-Мутаззу. Евнух Мунис правит от имени халифа Аль-Мутадира под именем Амир аль-Умара (эмир эмиров). Багдад, имеющий турецкого правителя – евнуха, теряет статус всеобщей столицы для арабов. 19 декабря 908 г. в Багдаде умер кузен халифа Аль-Мутадира поэт и филолог Ибн аль-Мутазз (к которому только что отправили на воспитание малолетнего Аль-Мутадира). Ибн аль-Мутазз оставил стихи, афоризмы, историю в стихах, антологии других поэтов, написал «Книгу о новом» – первое сочинение по поэтике на Ближнем Востоке. Возможно (даже вероятно) его смерть была насильственой.

   19 марта 909 г. Африка: возвышение шиитов – поражение армии правителя Кайруана от армии волнового героя Абу абд Аллаха при Ларибусе, бегство тунисской династии на Мальту
   19 марта 909 г. армия шиитов волнового героя Абу абд Аллаха (см. 18 февраля 911 г.) разбила у Ларибуса армию правителя Кайруана Аллаха Зиядата III, фатимиды из династии Ахлабитов в Тунисе повержены. Последние Ахлабиты бегут на Мальту, где правят до 1048 г. В Тунисе правит имам Убай Аллах аль-Махди.

   18 февраля 911 г. возвышение фатимидов: убит Абу абд Аллах – арабский полководец, восстание в Тунисе и Триполитании, начинается возвышение фатимидов
   18 февраля 911 г. в Тунисе убит полководец Абу абд Аллах, который 19 марта 909 г. (см.) привел армию шиитов к победе. До этого Абу абд Аллах передал всю власть имаму Убай Аллах аль-Махди, который утверждал, что является потомком Фатимы. Убийство Абу абд Аллаха вызвало восстание берберских племен и племен Триполитании.

   18 июля 912 г. природа: комета Галлея прошла перигелий
   18 июля 912 г. произошло шестнадцатое известное прохождение кометы Галлея в перигелии.

   19 января 914 г. Леон: умер Гарсия – 1-й король
   «Испанские средневековые хроники», Киев, Blok. NOT, 2011:
   Из хроники Карденьи II. «дон Гарсия (около 871 – 19 января 914, первый король Леона (910—914). Старший сын короля Астурии Альфонса III великого, представитель династии Перес) правил 3 года и 6 месяцев. Он сразился и победил в поле короля Айоласа, и пленил его, и многих других с ним, и завоевал у них большую добычу.»
   17 июля 916 г. умер Климент – ученик Кирилла и Мефодия, епископ
   17 июля 916 г. умер Климент – ученик Кирилла и Мефодия.
   «Б и Е»:
   «Климент, один из непосредственных учеников св. Кирилла и Мефодия, родом, по Бодянскому, болгарин, по другим (Дюмлер, Иречек) – паннонец, до смерти Мефодия бежал от преследования латинян в Болгарию, оттуда царь Борис посылал его для проповеди в западную Македонию. Царь Симеон сделал его епископом величским.»
   19 декабря 918 г. Германия: умер Конрад I – король
   19 декабря 918 г. в возрасте 37 лет умер Конрад I – король Германии в 911—918 гг. Конрад I – сын Конрада Старшего и Глисмуты – дочери Арнульфа, короля Германии, племянник Людовика IV.

920 г.

   17 декабря 920 г. власть в Византии захватил друнгарий флота (адмирал) Роман Лакапин. Он на 24 года отстранил от власти своего зятя императора Константина Багрянородного.
   БЭ К и М:
   Роман I успешно справлялся с трудностями государственной жизни. В глазах расположенного к нему хрониста, хотя и писавшего по приказу Константина Багрянородного, император Роман проявлял великодушие и человеколюбие, не жалел денег для освобождения попавших в плен воинов, уплатил из своих средств все квартирные долги константинопольцев, затратив на это 19 кентинариев (более 130 тысяч золотых солидов). Царствование Романа I оборвалось неожиданно и печально: 16 декабря 944 он был низложен собственными сыновьями, но эта, по словам хрониста, «нежданная беда» настигла узурпатора по Божьему соизволению,
   17 февраля 923 г. религия: умер Табари – историк и толкователь Корана
   17 февраля 923 г. умер Табари, толкователь Корана и историк, автор всеобщей истории.
   БСЭ:
   ТАБАРИ, ат-Табари Абу Джафар Мухаммед ибн Джарир (838 или 839, Амоль, обл. Табаристан, ныне Иран, – 923, Табаристан), арабский историк и богослов, автор труда «История посланников и царей» («Тарих ар-русул ва-ль-мулук»; др. назв. «Историяпророков и царей»), к-рый по обилию фактов и точности изложения является одним из важнейших источников по древней и ср.-век. истории Бл. Востока, особенно по истории Арабского халифата при Омейядах и Аббасидах (до 915). Т. использовал как устную традицию, так и соч. ранних араб, авторов, непосредственно до нас не дошедшие. «История» Т.– гл. источник для большинства последующих авторов трудов по всеобщей истории в араб, историографии. Т.-также автор многотомного комментария к Корану, в к-ром наряду с широким охватом материала о Коране проявляет критич. отношение к этому материалу. Помимо истории и теологии, изучал араб. поэзию, лексикографию, грамматику, математику, медицину.»
   17 июля 924 г. Англия: умер Эдуард Старший – король
   17 июля 924 г. в Фарндоне, Англия, умер Эдуард Старший – король Англии.
   «Б и Е»:
   Эдуард Старший – англосаксонский король (901—925), старший сын Альфреда. Еще при жизни отца прославился победой над Гастингом, норманнским викингом, при Фарнгаме. Он храбро усмирил Восточную Англию. Восстание в Валлисе было подавлено Э. и Этельредом близ Северна. Вместе со своей сестрой Этельфлид Э. разбил Оуэна, гвентского короля, и построил по границам Валлиса ряд укреплений. Э. присоединил Мерсию, и в 924 г. весь север был в его руках; шотландцы признали его королем. Много содействовало развитию городов постановление Э. о рынках. Одна из дочерей Э., Огива, была женой Карла Простоватого (см. 17 сентября 879 г.). Преемником Э. был его сын Этельстан.

   В. Штокмар «История Англии в средние века»:
   «Эдуард покорил Восточную Англию и дал отпор новому нападению датчан, после чего начал систематическое подчинение Области датского права. В 924 г. весь север и Стратклайд признали Эдуарда повелителем.»
   19 июля 931 г. Япония: умер Уда – 59-й император
   19 июля 931 г. в возрасте 65 лет умер Уда, 59-й император Японии, царствовал с 5 декабря 887 г. по 4 августа 897 г. Передал трон сыну волновому герою 60-му императору Японии Дайго (см. 18 января 885 г.).

   19 мая 934 г. Византия: поражение эмирата Мелитены, присоединение эмирата к Византии
   19 мая 934 г. византийская армия полководца Иоанна Куркуаса после нескольких попыток сломила сопротивление арабско-армянского гарнизона и взяла крепость Мелитены в Армении. Западная Армения – эмираты Мелитены и Каликалы – присоединена к Византии. Иоанна Куркуас направляет армию в район Верхнего Евфрата и атакует Эдессу и Амиду.
   Ибн ал-Асир «Ал-Камил фи-т-тарих» (Всеобщая история):
   «В этом же году (934 г.) выступил доместик Кркаш во главе 50.000 греков и подошел к Малатии и осаждал ее долгое время. Погибла, большая часть жителей ея от голода. И разбил он две палатки, на одной из которых был крест, и сказал: кто хочет принять христианство, пусть направится к палатке с крестом, для того, чтобы ему были возвращены его семья и его имущество. А кто желает остаться мусульманином, пусть направится к другой палатке, и ему будет дарована жизнь и он будет доставлен в безопасное место. И направилась большая часть мусульман к палатке с крестом из любви к семьям своим и имуществу. А с остальными он отправил одного патриция, который должен был доставить их туда, где, они могли считать себя в безопасности. И взял он ее (Малатию) пo капитуляции первого числа Джумады II, в воскресенье (т. е. 19 мая 934 г.). И овладели они Самосатой и oпycтoшили области и убили весьма многих и совершили безобразныя злодеяния; и стала большая часть тех стран подвластной им.»
   17 октября 934 г. н. с. природа: в небе Германии пронеслась огненная змея и некий дротик (НЛО?)
   «Chronicon Hugonis monachi Virdunensis et Divionensis, abbatis Flaviniacensis» Hannover, 1848:
   «В следующем году (934 г.) было видно, как по небу пролетали огненные сполохи, и словно огненная змея и некий дротик пронеслись утром 14 октября (т. е. 17 октября н. с.) перед восходом солнца. Вскоре последовала чума, поразившая человеческие тела различными недугами;»
   19 ноября 936 г. возвышение фатимидов: в Андалузии основан дворцовый город Медина Ас-Сахара
   19 ноября 936 г. халиф Кордовы Абд аль-Рахман III, учитывая населенность Кордовы (300.000 жителей), основал в 8 км дворцовый город Медина Ас-Сахара. Город был назван в честь сына халифа. За 70 лет резиденция халифа Кордовы стала прекрасным образцом Андалусской инженерной и архитектурной мысли. В 1010 г. чудесный и богатый город разграбили и разрушили берберы. В 20 в. развалины древнего города объявили национальным памятником Испании и начали раскопки, работа идет и в 21 в.

   19 июля 939 г. реконкиста: в день солнечного затмения произошло сражение при Симанкасе, поражение армии халифа Кордовы Абд аль-Рахмана III от армии Леона и Памплоны
   19 июля 939 г. под стенами города Симанкас, недалеко от Вальядолида на границе между халифатом Кордовы и королевством Леон началось сражение. Войска коалиции: Леона – Рамиро II, Памплоны – Гарсия II, и Фердинанда Гарсия Кастильского бились со 100.000-й армией халифа Абд аль-Рахмана III. Сражение завершилось 5 августа 939 г. в пользу христианских армий, что дало королевству Леон контроль над территориями области Дуэро.
   «Annales Sangallenses maiores», Hannover, 1826:
   «939 г. Солнечное затмение произошло около третьего часа дня 19 июля, в четвёртый год короля Оттона, в пятницу, в 29-ю луну. В этот же день в области Галисии неисчислимое войско сарацин было совершенно уничтожено некоей королевой по имени Тойя, не считая их царя и 49 мужей вместе с ним.»

940 г.

   18 апреля 941 г. в пасхальное воскресенье Генрих – формальный герцог Лотарингии, из которой он бежал в конце 940 г., в Кведлинбурге участвует в заговоре против своего брата германского императора Отто I. Заговор был раскрыт, Отто арестовал Генриха, а его сообщников арестовал и обезглавил. Лотарингия – вотчина герцога Генриха – передана императором графу Отто фон Вердену. Арест коварного Генриха длился недолго – вскоре брат Отто его простил – обычная волновая история.

   18 ноября 942 г. наука: умер Одо Клюнинский – епископ, музыковед, математик
   18 ноября 942 г. в Туре умер епископ Одо (Eudes). Оставил заметный след в истории и науке конца первого тысячелетия. Основных деяний у него было три:
   Он реформировал и существенно расширил количество монастырей в Галлии и Италии. Клюнские монастыри стали играть в 10 и 11 веках огромную роль;
   Написал диалог о музыке «Scriptores ecclesiastici de musica», наверное это первая средневековая теория музыки;
   Написал важнейшее сочинение по вычислениям на абакосе, или абаке – четырехугольной счетной доске. Сочинение называется «Regulae Domini Oddonis super abbacum». В книге изложен метод нумерации, умножения, деления целых чисел, статья о дробях в формах римской системы.

   17 декабря 942 г. Нормандия: убит в Пикардии герцог Вильгельм I Длинный меч
   17 декабря 942 г. в Пикардии во время переговоров на острове на реке Сомма по приказу правителя Фландрии Арнульфа I убит Вильгельм I Длинный меч – герцог Нормандии. Политика Вильгельма была агрессивной – он пытался расширить свои владения и воевал в союзе с герцогом французским Гуго Великим против Людовика IV Заморского, война в 940 г. закончилась, и Вильгельм пытался захватить северо-восточные земли – территорию Фландрии.
   Флодоард «Анналы» (919 г. и далее):
   943 г. В год DССССХLIII граф Арнульф, призвав на совет Вильгельма, герцога норманнов, коварно убил его. Король Людовик передал владения норманнов сыну Вильгельма, рожденному от конкубины-бретонки; некоторые сеньоры пошли на службу к королю, а другие – к герцогу Хугону.

   Рихер Реймский «История» М., РОССПЭН, 1997:
   «Итак, были отправлены послы, они просили о встрече и добились ее. Срок был установлен через тридцать дней. Также было условлено место в округе Амьена, на берегу реки Соммы, там, где остров Пикиньи; завершив переговоры, послы удалились. И в установленное время Арнульф по суше, а Вильгельм – водой прибыли в назначенное место и много говорили о дружбе, а еще больше – об обоюдной верности и, после довольно долгого совещания разъехались восвояси. Арнульф, притворившись, что удаляется, немного отъехал. А Вильгельм вернулся к кораблю, взошел на него и уже плыл по волнам, когда заговорщики громкими криками призвали его и он повернул назад на лодке. Подгреб к берегу, чтобы спросить, чего они хотят. Они сразу объявили, что им надо поговорить о чем-то весьма важном, о чем их господин по забывчивости умолчал. Соскочив с лодки на берег, герцог подошел к ним, они сразу же выхватили мечи и убили его. Ранили они двух юношей, которые пришли с ним без оружия, а также лодочника, вскочили в лодку и, сообщив господину, что преступление совершено, обратились в бегство. А те, кто плыл по волнам, вновь вернулись на оставленный берег и нашли господина – убитым, а двух юношей и лодочника – ранеными. Подняв тело господина, они предали его погребению под громкие жалобы»
   17 – 18 мая 946 г. возвышение фатимидов: халифом Африки стал волновой герой Исмаил аль-Мансур, умер прежний халиф – Мухаммад аль-Каим би-Амриллах
   17 мая 946 г. халифом в Африке стал волновой герой Исмаил аль-Мансур (см. 19 марта 953 г.). Назначение произошло в крепости Сус в Тунисе, которая была осаждена хариджитами волнового героя Абу-Язида (см. 19 августа 947 г.). Через некоторое время бывший халиф Мухаммад аль-Каим би-Амриллах (отец Исмаил аль-Мансура) умер – турецкие источники дают дату 18 мая 946 г. Смерть держалась некоторое время от воинов Суса в секрете. В халифат Африка (или Ифрика) входила Триполитания, Тунис, Алжир.

   18 августа 946 г. Болгария: умер Иван Рыльский – святой покровитель Болгарии
   18 августа 946 г. в Рильском монастыре умер Иоанн Рыльский (Иван Рилски – болг.) – игумен и основатель монастыря. С 941 г. он жил в пещере, в уединении. Иоанн основатель иноческого движения в Болгарии. Причина его отшельничества не понятна – в Болгарии 9-го века был мир и покой, но Иоанн ушел в горы. По легенде к нему неоднократно являлся Иоанн Богослов. Иоанн Рыльский более 1000 лет почитается болгарским народом как святой покровитель Болгарии.

   19 августа 947 г. Африка: умер в плену у волнового героя Исмаила аль-Мансура вождь хариджитов Абу-Язид
   Волновой герой Исмаил аль-Мансур (см. 19 марта 953 г.) сумел отбить атаку берберов на Сус в 946 г. (см. 17 мая 946 г.) и переломить кампанию борьбы в Тунисе в свою пользу. В августе 947 г. Абу-Язид – вождь хариджитов-берберов уже скрывался в горах, при попытке бегства он был схвачен, при этом получил серьезные раны. Затем, якобы, халиф Исмаил аль-Мансур приказал его лечить, но 19 августа 947 г. Абу-Язид умер. После этого из его тела арабы (наверное те врачи, которые «лечили») сделали чучело и показывали жителям халифата, в подтверждение реальности смерти вождя хариджитов. Таким истинно восточным способом Исмаил получил прозвище аль-Мансур – «Победитель», а Абу-Язид стал волновым героем.

   17 декабря 952 г. Бургундия: умер Гуго Чёрный – герцог
   17 декабря 952 г. умер в возрасте 62 года Гуго Чёрный (Шварц, нем.) – герцог Бургундии. Его главный помощник, Гилберт де Шалон, в этот же день стал его преемником. Похоронен Гуго Чёрный в Безансоне.

   19 марта 953 г. возвышение фатимидов: умер халиф Африки Исмаил аль-Мансур
   19 марта 953 г. в возрасте 40 лет умер халиф Африки Исмаил аль-Мансур. За относительно короткое правление (7 лет) – Мансур-Победитель много успел: он возобновил борьбу с Омейядами из Кордовы в Марокко, вновь оккупировал Сицилию и проводил опустошительные рейды на Италию, победил берберов и даже пленил их вождя Абу-Язида. Остановила его победы тяжелая болезнь.

   18 октября 955 г. Русь: посольство Великой Княгини Ольги покидает Царьград
   Княгиня Ольга с большим посольством прибыла в 955 г. в Царьград. По старославянскому летоисчислению это 6463 год. Год современными учеными почему-то оспаривается – называют и 946 и 957, день оспорить невозможно.
   «Киевский синопсис» (1674) текст О., И. Сапожниковых, М., Европа, 2006:
   «Лета от создания мира 6463, а от рождества Христова 955, Великая Княгиня Киевская и всея России Ольга с великим имением в строи нарочитом кораблями пойде к Царьграду..»

   из летописи по «Хрестоматии по русской истории», Варшава, 1870:
   «Въ лето 6463 (955). Иде Ольга в Греки и приде Царюгороду. Бы тогда царь имянемъ Цымьскiй; и приде к нему Ольга,…»
   Ольга приняла православие, получила новое имя – Елена, была щедро одарена. После прощального императорского обеда в воскресенье 18 октября 955 г. она покидает Царьград. Евгений Булгар в книге «Историческое разыскание о времени крещения Великой Российской княгини Ольги», СПб, Имп. АН, 1792, пишет со ссылкой на книгу обрядов, что угощали россиян в воскресный день 18 октября. Историк Погодин дает 18 декабря – это неточность.
   М. Погодин «Древняя русская история до монгольского ига» (1871), М., 1999:
   «Ольга прожила в Царьграде около двух месяцев. 18 декабря (955), в воскресенье, был опять обед во дворце за двумя столами: в золотой палате обедали русские, в присутствии императора, а в палате Св. Павла кушала великая княгиня с императрицею, царевой невесткой и детьми.
   17 июля 956 г. н. с. Русь: предположительный день рождения у князя Святослава и ключницы Малуши – князя Владимира, будущего крестителя земли Русской
   Б. Романов «Русские волхвы, астрологи, провидцы», 1998:
   «22 года ему исполнилось в марте 956-го, – это и есть год рождения его сына от загадочной жрицы (то ли древлянской, то ли хазарской), ключницы Малуши. 956 год – по авестийскому календарю год „Даэны“ („Проверка совести и веры“), а по восточному – год „Дракона“. Вот в такой год родился Владимир Святославович, будущий креститель земли Русской. Родился он 12 (17 н. с.) июля того года в селе Будутине (то ли под Псковом, то ли под Киевом), куда выслала разневанная Ольга провинившуюся ключницу.».

960 г.

   19 сентября 961 г. в возрасте около 50 лет умерла Елена Лакапина – византийская императрица, супруга императора Константина VII Багрянородного, дочь императора Романа I Лакапина (см. 17 декабря 920 г.) и Теодоры, с Константином VII имела 7 детей: Лев, Роман, Зоя, Теодора, Агата, Теофано, и Анна. После смерти Константина VII 9 ноября 959 г. на престол взошел 2-й сын Елены Роман II. Елена уступила место императрицы своей снохе Теофано, которая убедила Романа II заточить всех его сестер в монастырь Каниклейон. После этого события Елена Лакапина отошла от дворцовой жизни.

   18 марта 963 г. Русь: родилась Анна Романовна – жена великого князя Владимира
   18 марта 963 г. родилась Анна Романовна – жена великого князя Владимира (см. 17 июля 956 г. н. с.), крестившего Русь. Крещение, как считают, состоялось благодаря настоянию княгини Анны.

   17 февраля 967 г. Декан: Кхотига стал императором Индии
   17 февраля 967 г. императором Индии (Декан) стал Кхотига из династии Растракутта, правил до 972 г.

   18 октября 968 г. папой Иоанном XIII стал архиепископ Магдебурга Адальберт
   18 октября 968 г. первый архиепископ Магдебурга Адальберт в Риме получает мантию папы Иоанна XIII (служил до 981 г.). Иоанна XIII видит свою миссия в христианизации славян за Эльбой. С благословения папы Иоанна XIII и польского князя Мешко в Познани епископом-миссионером Иорданом было создано 1-е польское епископство.

   19 февраля 969 г. Чехия: народ провозгласил Войтеха епископом Пражским
   По Козьма Пражский «Чешская хроника», М., ИАН СССР, 1962:
   «19 февраля 969 г. в Левом Градце близ города Праги народ чешский провозгласил епископом Пражским Войтеха»
   17 февраля 970 г. возвышение фатимидов: сражение при Рамле в Палестине, поражение армии Египта от армии фатимидов генерала Джафара, покорение Египта и Палестины фатимидами
   17 февраля 970 г. генерал фатимидов из Кайруана (Тунис) Джафар побеждает египтян при Рамле в Палестине и занимает столицу Галилеи город Тиверия на Тиверидском озере. Египтяне разбиты – фатимиды правят от Марокко до Галилеи.

   19 сентября 970 г. возвышение фатимидов: торжественный парад и прием в Кордобе фатимидским халифом аль-Мустансиром полководцев Джафара и Яхья, разбивших мятежных берберов
   ибн Хайян аль-Куртаби «Жаждущий знания»:
   «Халиф аль-Мустансир приказал во вторник двадцать третьего дня месяца зу-ль-када (т. е. 19 сентября 970 г.) Ахмаду ибн Саду аль-Джафари, своему вольноотпущеннику, начальнику халифской стражи, отправиться вместе с воинами, стражниками и послами, избранными им, в полном снаряжении и в праздничной одежде к тому месту, где разбили шатры полководцы Джафар и Яхья, прибывшие в Кордову. Это было в Фахс ас-Сарадике, откуда они должны были проследовать на луг, носящий имя Абд аль-Азиза.» «И эмир вышел во главе стройных рядов воинов, перед которыми ехали трубачи и барабанщики с красиво украшенными инструментами и несли огромные шелковые и парчовые знамена и значки, среди которых было шахматное сирийское знамя, что выносят только тогда, когда имам желает почтить и оказать честь своему гостю. И с ним был отряд отборных воинов из дворцовой челяди и рабов, и каждый из них был облачен в просторную кольчугу и блестящую броню, а на голове у них сверкали шлемы, и каждый восседал на резвом арабском скакуне, ржание которых было громче звуков военных труб. Когда Хишам доехал со своей процессией до луга, где расположились гости, он попросил их сесть на коней и последовать за ним, и они тотчас же повиновались ему, ибо были готовы к приглашению. Вновь подняли головы Зири и его людей на высоких копьях, и отряд Джафара и Яхьи ехал вслед за копьеносцами, высоко поднявшими отрубленные головы мятежников. Они медленно ехали меж двух рядов вооруженных воинов Кордовы, которые приветствовали гостей, поднимая мечи. А за ними стояли другие воины, вооруженные копьями и держащие перед собой блестящие щиты, и всего их было шестнадцать тысяч пеших воинов. Исполняя приказ повелителя правоверных, Ибн Сад выстроил прибывшие к нему отряды воинов, которые должны были участвовать в торжественной процессии, и войска направились от халифского дворца в городе аз-Захре (см. 19 ноября 936 г.), так что улицы и переходы едва могли вместить их.»
   17 апреля 971 г. Болгария: поход князя Святослава – русские окружены византийцами в Доростоле
   Б. Пашков «Русь, Россия, Российская империя», «ЦентрКом», М., 1997:
   «12 апреля 971 г. императорские полки неожиданно окружили столицу Болгарии – город Преслав, который защищал небольшой гарнизон русичей. В ожесточенных сражениях все они погибли. 17 апреля (971 г.) Цимисхий быстрым маршем подошел к Доростолу, где находился князь Святослав.»
   Бои у стен Доростола шли 3 месяца, русские не сдавались, греки не шли на генеральный штурм.

   19 июля 971 г. Болгария: поход князя Святослава – удачная вылазка русской дружины из Доростола – убит родственник императора Иоанн Куркуа
   По А. Гильфердинг «История сербов и болгар», СПб, печ. Головина, 1868:
   «Однажды (19-го июля) они бросились на осадные орудия Греков; родственник императора, Иоанн Куркуа, который охранял их, пал в бою, Русские одержали совершенную победу и водрузили на городской башне голову убитого вождя: так, прибавляет летописец, Куркуа был наказан за святотатство: говорят, что он в Болгарии разорил многие церкви и употребил в свою пользу священные ризы и сосуды. Но на другой день, в такой же вылазке, Русские потеряли одного из лучших своих витязей, Икмора. «По рядам их пробежал вопль горести, Греки напали стремительно, и Русские, закинув свои огромные щиты за спину, возвратились в город, оставляя на поле много убитых, даже женщин, которые в мужском одеянии храбро сражались в их строю.»
   Последнее генеральное сражение у Доростола было 22 июля 971 г. В нем было потеряно почти все войско Святослава – было предположительно 15.000 тысяч убитых, но и греки понесли большие потери, поэтому когда князь Святослав предложил к концу 22 июля 971 г. мир, то император Цимисхий согласился. Князь Святослав ушел с остатками разбитого войска (практически все его воины были ранены) из Болгарии на север к Киеву, но дойти до него не сумел – был убит на Днепровских порогах в сражении с печенегами.

   18 августа 972 г. Германия: император Оттон I возвращается на родину после военного похода в Италию
   После недолгого захвата власти в Италии Карлом Великим (см. 17 апреля 781 г.) новые права на Рим предъявил саксонец Оттон I. В 962 г. он коронован как император. «Новые земли» не желали признавать власть германцев, два раза Оттон подавлял восстания римлян. Наконец он вернулся на родину.
   Василий Балакин «Творцы Священной Римской империи»:
   В первой половине августа 972 года Оттон I с сыном, супругой и всей придворной свитой двинулся в путь за Альпы, как и прежде, через Септимер к Боденскому озеру. 18 августа он уже был в Констанце, где дарственной грамотой подтвердил монастырю Райхенау право выбирать своего аббата. Шесть лет император отсутствовал в Германии, что якобы вызвало недовольство саксов, оскорбленных столь пренебрежительным отношением государя к своей родине.
   17 ноября 973 г. возвышение фатимидов: прием фатимидским халифом страны Андалус аль-Хакам аль-Мустансиром гостей, старейшин и т. д., в т. ч. послов христианской правительницы Галисии
   ибн Хайян аль-Куртаби «Жаждущий знания»:
   «В шестнадцатый день месяца сафара триста шестьдесят третьего года (т. е. 17 ноября 973 г.) халиф аль-Хакам аль-Мустансир устроил в своем дворце аз-Захры торжественный прием, на котором присутствовали вазиры, старейшины дворцовой челяди разных разрядов и хаджибы, как это было принято… К нему явились некоторые шейхи, прибывшие из города Басры, знатные люди Ирака и ученые, посетившие Андалусию. Халиф долго расспрашивал их и внимательно выслушивал их ответы, наполнив их сердца радостью своей благосклонности. После них он принял прибывших к нему послов Эльвиры, родственницы правителя Галисии, которая ведала его делами и правила вместо него. Послы говорили от имени своей госпожи и вели речи, отличающиеся дерзостью. Их толмачом был Асбаг ибн Абдаллах ибн Набиль, судья, христианин из Кордовы, который был назначен на этот пост по просьбе жителей Кордовы – неарабов. Халиф, возмущенный этим, отвернулся от толмача и, крикнув на него, отстранил от перевода, ибо тот не желал смягчать речи послов..»
   18 июня 974 г. возвышение фатимидов: армия фатимидов берет Дамаск
   После занятия Галилеи (см. 17 февраля 970 г.) армия фатимидов продолжила наступление на Сирию. 18 июня 974 г. фатимиды взяли Дамаск.

   18 марта 978 г. Англия: убит Эдуард Мученик – король
   18 марта 978 г. юный 16-ти летний король Англии Эдуард Мученик был заколот кинжалом у дома своей мачехи королевы Эльфриды. Король ехал верхом на охоту, остановился напиться, и был убит. История о епископе Кентерберийском Дунстане, Эдуарде, незаконном сыне короля Эдгара, которому Эдгар завещал трон, и его мачехе – королеве Эльфриде, малолетние дети которой не получили наследства, многократно использовалась в различных литературно-драматических произведениях.

   17 июня 978 г. природа: крупное землетрясение в Тахери, Персия
   17 июня 978 г. произошло крупное землетрясение на юге Персии, в Тахери, разрушены дома, погибло 2.000 человек.

   17 июня 978 г. умер Фридрих I – герцог Верхней Лотарингии
   17 июня 978 г. в возрасте 68 лет умер Фридрих I – герцог Верхней Лотарингии с 959 г., сын Вигериха, штадграфа Трира с 899 г. и пфальцграфа Лотарингии с 915 г. Мнемоническое совпадение в 17 июня (Т=Д):
   ТаXеРИ фРИДРИX

   19 июня 978 г. Византия: византийская армия Варды Фоки разбита армией мятежника Варды Склира
   По В. Розен «Император Василий Болгаробойца», СПб, 1883:
   Извлечения из Летописи Яхьи Антиохийского.
   «И когда стало опасным дело Склира, царь Василий оказал милость Варде Фоке, сыну Льва, брата царя Никифора, и вызвал его с того острова, куда он был сослан, после того как он провел в ссылке семь лет, и назначил его доместик аласхлуном, то есть предводителем всех войск и дал ему свои войска и послал его на войну со Склиром. И было это в… -ом 30 году восстания. И выступил Варда Фока против Склира и они столкнулись в Бнкалии и был обращен в бегство Варда Фока в среду 10-го Зу-л-Кады 367 (19 июня 978 г.), и погибло с обеих сторон многое множество.»
   19 июня 979 г. Китай: армия императора Тайцзуна занимает Тайюань и возвращает провинцию Шаньси
   19 июня 979 г. после длительной осады (4 месяца) армия китайского императора Тайцзуна заняла город Тайюань. Китай династии Сун возвращает себе провинцию Шаньси из царство Хань, несмотря на интервенцию киданей. Династия Сун начала объединение Китая после «эпохи 5-ти династий и 10-ти царств».

980 г.

   Проблемы в Италии у императоров – германцев сохранялись. Император Оттон II перешел линию Неаполь-Салерно и попытался захватить Южную Италию, 18 апреля 982 г. он был в Таренте. Но ему не суждено было это сделать. 13 (16?) июля 982 г. его армия на мысе Колонна около древнего города Кротон (теперь Котронг) на юге залива Таранто была атакована арабами эмира Сицилии Абуль-Касима. Немецкие рыцари были разбиты, многие попали в плен. Был, правда, убит и арабский эмир. Оттон II спасался в одиночку, сведения об этом недостоверны, предположительно он спасался вплавь, его подобрало в море какое-то судно, потом он бежал и с него, и укрылся через несколько дней в замке Россано.
   Василий Балакин «Творцы Священной Римской империи»:
   Из Матеры немецкое войско двинулось в юго-западном направлении к Таренту. Хотя этот богатый торговый город и имел мощные укрепления, взятие его якобы не составило труда, так что Пасху (18 апреля) (982 г.) Оттон II праздновал уже в нем. Однако нет точных сведений о том, когда немцы подошли к Таренту и когда добились его капитуляции.
   17 июля 983 г. н. с. Русь: поворотный день в истории Киева – в Киеве принесены в жертву балтийским богам первые христиане варяг Феодор и его сын Иоанн
   Б. Романов «Русские волхвы, астрологи, провидцы», 1998:
   «Дальнейшее, что произошло в Киеве 12 (17 н. с.) июля 983 года стало поворотным днем в истории крупнейших перемен в мировоззрении князя и горожан. Той ли веры волхвы, которые были при вещем Олеге, служили теперь при его правнуке Владимире жестоким богам, этого мы не знаем. Возможно, что это тоже были их правнуки, но теперь не слышно было их пророчеств. Впрочем, летописец под 983-м (6491-м) годом пишет не о волхвах как жрецах суровых богов, а о других их служителях, старцах и боярах. Приведем этот эпизод из «Повести временных лет» полностью:
   «И сказали старцы и бояре: бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам. Был тогда варяг один, а двор его стоял там, где сейчас церковь святой Богородицы, которую построил Владимир. Пришел тот варяг из Греческой земли и исповедывал христианскую веру. И был у него сын, прекрасный лицом и душою, на него и пал жребий, по зависти дьявола… И посланные к нему, придя, сказали: на сына-де твоего пал жребий, избрали его себе боги, так принесем же жертву богам. И сказал варяг: „Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны руками из дерева. Бог же един, ему служат греки и поклоняются; сотворил он небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека и предназначил его жить на земле. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына своего бесам.“ Посланные ушли и поведали обо всем людям. Те же, взяв оружие, пошли на него и разнесли его двор. Варяг же стоял на сенях с сыном своим. Сказали ему: „Дай сына своего, да принесем его богам“. Он же ответил: „Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?“ И кликнули, и подсекли под ними сени, и так их убили.»
   По предположениям некоторых историков, варяга-отца звали Феодор, а сына – Иоанн. Эти двое христиан стали первыми известными на Руси мучениками за веру. В 1908 году, во время археологических раскопок близ одной из стен Десятинной церкви, были открыты остатки деревянного сооружения – разрушенный двухэтажный сруб примерно 5,5х5,5 метра, – предположительно это и есть тот самый дом варяга, разрушенный 12 июля 983 года.»
   Пройдет 935 лет и в этот же день 17 июля в жертву непонятно каким богам будет принесен последний русский император Николай Романов и его сын наследник Алексей.
   Это произойдет в Екатеринбурге в Ипатьевском доме в тесной комнате полуподвала (около 4х5 метров) – трагическое волновое совпадение (см. 17 июля 1918 г.).

   17 августа 986 г. Болгария: у Траяновых ворот византийцы разбиты болгарами – бежал император Василий II
   Сценарий с двумя братьями, претендующими на престол, в волновой истории разыгрывался многократно. В Болгарии он также был разыгран в конце первого тысячелетия. Западная Болгария боролась с Византией. Императором в Константинополе был Василий II. Болгарский престол пытались захватить два брата – Аарон и Самуил. Аарон стал вести переговоры с Василием II о помощи против брата, византийцы вторглись в Болгарию и осадили Сердику (Софию). Через некоторое время византийцы решили отступить, но попали в засаду у Траяновых ворот в районе Пловдива. Болгары, ведомые другим братом – Самуилом 17 августа 986 г. нанесли грекам серьезное поражение. Император Василий II в этой битве едва избежал плена. После этой победы Самуил убил брата Аарона и стал править единолично. Василий II разбил-таки его войска, но произошло это почти через 30 лет – в июле 1014 г. В этот же год умер и Самуил.
   По В. Розен «Император Василий Болгаробойца», СПб, 1883:
   Извлечения из Летописи Яхьи Антиохийского.
   «И отправился против них царь с большим войском и подошел к их городу, именуемому Абарией, и осадил его. И пошел слух по его войскам ночью, что перевал им отрезан. И обратился тогда в бегство царь и все его войско во вторник 17 Аба (Августа) 1297 (986) и устремились к перевалу. И преследовали его болгары и разграбили его обоз и казну, и погибло многое множество его войска.»

   Лев Диакон «История, М., Наука, 1988:
   «На следующий день войско проходило по лесистому, изрытому пещерами ущелью; едва пройдя его, оно попало в изобилующее расселинами, трудно проходимое место; там на ромеев напали мисяне, перебили большую часть воинов, захватили шатер императора, казну и весь обоз. Был там и я, рассказывающий с горечью об этом; на беду мою я сопровождал правителя, неся службу дьякона. Едва не поскользнулись стопы мои, и я стал бы добычею скифского меча, если бы не избавило меня от этой опасности некое божественное попечение, внушившее мне быстро погнать коня, взобраться по склону ущелья, покуда он не занят врагами, и поспешно достичь вершины горы. Остатки войска с трудом нашли спасение в бегстве по непроходимым горам от преследовавших мисян и вернулись, потеряв почти всю конницу и обоз, в ромейские пределы».
   Лев Диакон написал историю Византии 10-го века из 10 книг, в которой нет ни одной даты, что создает трудности в ее использовании.

   19 мая 988 г. Англия: умер святой Дунстан – архиепископ кентерберийский
   19 мая 988 г. умер святой Дунстан.
   Б и Е:
   Дунстан (925—988) – святой, архиепископ кентерберийский и патриарх англосаксонской церкви. Он был знатного происхождения, воспитывался в монастыре Гластонбери, где позже был монахом и настоятелем. В этом сане он старался восстановить дисциплину среди клира. Король Эдред (946—955) вверил ему все финансовое управление страны. При короле Эдвине (955) Д. как слишком строгий моралист был изгнан во Фландрию; но в Англии разразилось восстание, и новый король Эдгар возвратил Д. и назначил епископом, затем архиепископом кентерберийским. В качестве советника Эдгара Д. мудро управлял государством и в то же время с настойчивостью подвигал церковную реформу. После смерти Эдгара (975) Д. стоял за его старшего сына, Эдуарда. Когда Эдуард был отравлен (или убит см. 18 марта 978 г.) и на престол вступил брат его Эгельред, Д. удалился от двора.
   19 ноября 991 г. Багдад: переворот – халифом Багдада стал аль-Кадир
   Ат-Таи – слабовольный и неуспешный в военном деле халиф Багдада – свергнут своими военачальниками и брошен в тюрьму. Из изгнания приглашен и стал 19 ноября 991 г. халифом Багдада (Аббасидов) аль-Кадир. Он правил долго – до 1031 г. и передал правление сыну.

   18 июля 992 г. Балтия: война немцев с балтийскими славянами бодричами
   По А. Гильфердинг «История балтийских славян», СПб, тип. Кожанчикова, 1874:
   «В то же самое время шла война и с Бодричами. Немцы сразились с ними два раза, а видно очень несчастливо, потому что летописец не говорить о победе, а только о падших. Он рассказывает, что в битве 18 июля (992 г.) пал Верденский диакон Дитгар знаменоносец, и много других погибло, а в другой 22 августа убит был Бременский священник Галегред, также знаменосец.»
   18 сентября 993 г. Западная Фрисландия: погиб в бою граф Арнульф ван Гент
   18 сентября 993 г. в сражении со свободными фризами у Винкеля в Западной Фрисландии (Голландии) погиб Арнульф ван Гент – граф Западной Фрисландии. Арнульфу было около 40 лет, правил с 988 г., ему наследовал сын Дирк III, регентом которого, ввиду малолетства, стала его мать графиня Лютгардис ван Люксембург.

   19 октября 993 г. Бургундия: умер король Конрад III
   19 октября 993 г. в возрасте 68 лет умер король Бургундии Конрад III. Правил с 937 г., его преемником в этот же день стал сын Рудольф III.

   19 октября 996 г. Египет: правителем при малолетнем эмире ал-Хакиме стал ал-Хасан-ибн-Аммара
   По В. Розен «Император Василий Болгаробойца», СПб, 1883:
   Извлечения из Летописи Яхьи Антиохийского. «Была принесена присяга Абу Али ал-Мансуру, сыну ал-Азиз-биллаха, и был он прозван ал-Хаким-би-эмир-иллахом. И вступил он на престол в четверг 30-го Рамадана того же года. И было ему тогда от-роду одиннадцать лет и пять месяцев. И вошли к нему многие из старейшин племени Кетамы и выговорили в свою пользу, чтобы никто из турок не заведывал их делами. И вызвал он тогда одного из их старейшин, ал-Хасан-ибн-Аммара по имени, для заведывания и управления делами, и дал ему титул Эмин-ал-даула, в воскресенье 3-го Шевваля (19 октября 996 г.). И бежало множество турок в Сирию, боясь Ибн-Аммара, но они были возвращены с дороги.»
   19 июля 998 г. возвышение фатимидов: в битве при Апамее близ Алеппо убит Дамиан Далассин – дука Антиохии, греки наголову разбиты арабами, пленные уведены в Каир
   По В. Розен «Император Василий Болгаробойца», СПб, 1883:
   Извлечения из Летописи Яхьи Антиохийского. «Дамиан Далассин – дука Антиохии осадил Апамею близ Алеппо и едва не взял ее. Жители Апамеи обратились в Дамаск за помощью и правитель Джеймш—ибн-Самсун привел к городу большое войско. В битве у стен города победили греки и убили множество арабов, затем греки начали преследование, при котором дука Дамиан Далассин получил удар копьем в бок и во вторник 19 июля 998 г. умер. Тогда в панике в бегство обратились греки, арабы убили их до 6.000, взяли в плен 2-х сыновей дуки и много военачальников. Пленные были уведены в Каир и пробыли в рабстве 10 лет, позднее были выкуплены и вернулись на родину.»
   19 августа 998 г. Япония: умер Фудзивара-но Сукемаса – знаменитый каллиграф
   19 августа 998 г. в возрасте 54 года умер Фудзивара-но Сукемаса – знаменитый каллиграф эпохи Хэйан, сын Фудзивара-но Атсутоши. Фудзивара-но Сукемаса почитается в Японии как один из «трех Сансеки» – «три кисти» выдающихся каллиграфов.

   18 февраля 999 г. умер Григорий V – римский папа
   18 февраля 999 г. в возрасте 27 лет умер папа Григорий V – первый немец на папском престоле в Риме.

   17 декабря 999 г. умерла императрица Адельгейда, жена императора Оттона
   «Annales Quedlinburgenses», Hannover, 1839:
   «через малый промежуток времени [умерла также] Адельгейда, мать названной Матильды, славная римская императрица-августа, которая состояние империи, подчинённой на суше и на море ей и её супругу, то есть великому и миролюбивому августу Оттону, украсила заслугами и славными нравами в не меньшей степени, чем тот укрепил его силой и знаменитыми победами.» «в весьма преклонном возрасте, окружённая сонмом ангелов, 17 декабря (999 г.) со славой отошла к тому, кого так жаждала в сердце, чтобы получить стократную награду за свои труды, и была с почётом погребена в Зельцской базилике, которую сама построила в благочестивом труде в честь святого князя апостолов Петра.»

1000 г.

   18 октября 1000 г. умерла, отказываясь от пищи, Тира Харальддоттер – королева Норвегии. Решение голодать Тира приняла, когда получила известие о смерти своего мужа короля Норвегии Олафа I в морском сражении с объединенным флотом, которым командовал ее брат – король Дании Свен I. Тира – датская принцесса, дочь короля Дании и Норвегии Харальда. Внук Тиры Харальддоттер – король Англии Гарольд II.

   18 января 1001 г. Италия: Оттон III называет себя «Императором римлян»
   Борьба германцев за власть в Италии продолжается, Оттон III явно уделял ей больше внимания, чем германским делам. Обладать Римом – значило обладать миром – это не было пустыми словами. Неожиданно 18 января 1001 г Оттон начинает именовать себя «всемирным императором августом», но реально он 16 февраля 1001 г. бежал из Рима, спасаясь от восставших горожан. Более «Римский император» Оттон III в Риме не появлялся, а через год умер, предположительно от малярии.
   Василий Балакин «Творцы Священной Римской империи»:
   «Интитуляция дарственной грамоты от 18 января 1001 года гласит: «Согласно воле Иисуса Христа император римлян август, преданнейший и вернейший распространитель святых церквей». Исторический фон этого нового обозначения «распространитель церквей» образуют недавние события, связанные с посещением Оттоном III Польши. Определения «слуга апостолов» здесь еще нет. Оно появляется в следующем дипломе, а затем происходит дальнейшая эволюция титула: «Римский, саксонский и италийский, слуга апостолов, Божьим даром всемирный император август».
   18 января 1005 г. Китай: подписан Шэньянский договор между государством киданей династии Ляо в Манчжурии и государством Китая династии Сун
   С 13 января по 18 января 1005 г., между государством киданей династии Ляо в Манчжурии и государством срединного Китая династии Сун был выработан и подписан мирный Шэньянский договор. Это этапный договор между государствами – он позволил избежать дальнейших крупных войн. Династия Сун согласились выплачивать ежегодную дань киданям в 200.000 болт шелка и 100.000 унций серебра. Кроме того, решили, что два императора будут обращаться друг к другу как равные и будет поддерживать дружеские отношения. В государстве Сун отношение к договору было неоднозначным, т. к. он унижал срединный Китай.

   17 сентября 1007 г. природа: сильное землетрясение в Багдаде
   17 сентября 1007 г. произошло сильное землетрясение в Багдаде и Ктесифоне. Были разрушения, погибло 16.000 человек.

   18 октября 1009 г. возвышение фатимидов: разрушен храм Гроба Господня в Иерусалиме
   18 октября 1009 г. по приказу египетского правителя аль-Хакима был разграблен и разрушен храм Гроба Господня в Иерусалиме, а также другие иерусалимские строения христиан. Уцелели лишь отдельные фрагменты здания храма, погребенные под каменными обломками. Начало сооружению храма Гроба Господня в 325 г. положила Святая Елена (см. 18 августа 327 г.), мать императора Константина Великого.

   19 апреля 1012 г. Англия: датчанами убит Гудвин – архиепископ Кентерберийский
   19 апреля 1012 г. в Гринвиче датчане убили архиепископа Кентерберийского Гудвина. В сентябре 1011 г. они захватили его и требовали выкуп из церковных денег. Гудвин отказался платить за свою жизнь, через 7 месяцев бессмысленного ожидания датчане его убили. (По другим сведениям это были не даны, а норвежцы).

   17 мая 1012 г. римским папой стал Бенедикт VIII
   17 мая 1012 г. римским папой стал Бенедикт VIII, возглавлял святой престол по 9 апреля 1024 г.

   17 июля 1012 г. Австрия: казнен святой Коломан – паломник
   17 июля 1012 г. на востоке Австрии повешен паломник Коломан. Австрийцы приняли его за разведчика польского князя Болеслава Храброго, с которым воевали. Убитый австрийцами Коломан стал их патроном.
   Б и Е:
   Коломан, святой – австрийский национальный патрон, из шотландского княжеского рода, был убит по дороге в Иерусалим в 1012 г., мощи его находятся с 1825 г. в Мельке (в Австрии).
   19 апреля 1013 г. Кордова: убит халиф Хишам II
   19 апреля 1013 г. в тюрьме в Кордовы после 3-х лет заключения убит берберами Хишам II – халиф Кордовского халифата (47 лет). Война между берберами и арабами привела к власти в Кордове нового халифа ставленника берберов Сулеймана аль-Мустайна. Так кончились 100 лет возвышения фатимидов в стране Андалус (см. 18 февраля 911 г.) и на всем северном побережье Африки.

   18 июля 1013 г. наука: родился Герман Контактус – немецкий историк, музыкант, математик, астроном
   18 июля 1013 г. в Салгау, Швабия, родился Герман Контактус – историк.
   «Б и Е»:
   Герман Хромой (Hermanus Contractus) – средневековый немецкий историк, сын швабского графа Альгаузена (1013—1054); был монахом в Рейхераусском монастыре. Несмотря на свою невнятную речь, Г., благодаря своей учености и мягкости, привлекал в м-рь многих учеников. Его выдающийся труд – «Chronicon ab urbe condita ad annum 1054» (продолжил эту хронику до 1066 года его ученик Бертольд, приложив к ней биографию Г.). В 1851 г. она издана в «Моnumenta Germaniae historica», Пертца. Поэтический талант Г. выразился в дидактическом стихотворении, обращенном к монахиням: «De octo vitiis principalibus» (изд. в «Zeitschrift für deutsches Alterlhum»).
   Монах Герман Хромой кроме исторических трудов оставил труд с описанием своей системы музыкальной нотации, несколько трудов по математике и два интересных труда по измерениям в астрономии – по использованию астролябии – «De Utilitatibus Astrolabii», «De Mensura Astrolabii».

   19 июля 1015 г. н. с. Русь: умер Великий князь Владимир – креститель
   19 июля 1015 г. н. с. умер Великий князь киевский Владимир – крестивший Русь.
   А. Рамбо «История древней и новой России»:
   «Владимир оставил (ум. 1015) много наследников. Сделанный им раздел государства между его сыновьями дает нам возможность определить границы России в то время. Ярослав получил Новгород; Изяслав, прижитый от Рогнеды, дочери варяга Рогнолда, получил Полоцк; Борис – Ростов; Глеб – Муром (два последних удела в финской стране); Святослав, – древлянскую землю; Всеволод – Владимир-Волынский; Мстислав – Тмутаракань, Таматархию греков; наконец, одному из племянников Владимир дал княжество Туровское в Минской области, основанное варягом Туром, который, как Аскольд или Рогволд, не был „княжеской крови“. История наследников Владимира совершенно сходна с историей преемников Хлодвига.»
   18 октября 1016 г. сражение при Ассандуне – датчанин Кнут Великий завоевал Англию
   18 октября 1016 г. при Ассандуне в юго-восточном Эссексе, Англия, состоялось сражение армии датчан Кнута Великого и английской армии Эдмунда II. Сражение завершилось победой датчан и обозначило полное датское завоевание Англии. После поражения, король Эдмунд был вынужден подписать договор с Кнутом, и передал ему власть над всеми британскими территориями за исключением Эссекса. После смерти Эдмунда Эссекс также надлежало передать датчанам, поэтому, когда 30-го ноября Эдмунд умер (или был убит?), то вся Англия объединилась под властью датчанина Кнута Великого.

   17 марта 1017 г. Хорезм: мятеж – убит шах Абу аль-Аббас Мамун II
   17 марта 1017 г. произошел военный мятеж в Хорезме, убит шах Хорезма Абу аль-Аббас Мамун II, престол занимает его племянник Мухаммед.

   18 августа 1018 г. н. с. Русь: польский герцог Болеслав Пяст завоевал Киев
   18 августа 1018 г. н. с. Святополк с помощью своего тестя польского князя Болеслава Пяста захватывает Киев. Перед этим было разбито войско Ярослава в битве на Буге.
   Н. Карамзин «История государства Российского»:
   «Лучше других укрепленный, Киев хотел обороняться: Болеслав осадил его. Наконец утесненные граждане отворили ворота – и Епископ Киевский, провождаемый духовенством в ризах служебных, с крестами встретил Болеслава и Святополка, которые 14 Августа въехали торжествуя в нашу столицу, где были сестры Ярославовы. Народ снова признал Святополка Государем, а Болеслав удовольствовался именем великодушного покровителя и славою храбрости.»
   Когда поляки покинули Киев, то Ярослав (прозванный позднее Мудрым) в 1019 г. разбил дружину Ярополка на реке Альте. Ярополк бежал в Польшу. На Киев остался один претендент – Мстислав – князь Тьмутараканский. После битвы 1024 г. под Лиственом близ Чернигова левобережье Днепра (Чернигов) осталось за Мстиславом, а правобережье (Киев) за Ярославом. Мстислав умер (или погиб?) в 1034 (1036?) г. Наследников он не имел. Ярослав получил левобережье мирно, объединил Южную Русь и утвердился в Киеве надолго – до 1054 г.

1020 г.

   «Annales Quedlinburgenses», Hannover, 1839:
   «в это же время, как говорят, папа (Бенедикт VIII) вместе с императором-августом Генрихом почтил в Бамберге подобающей службой вечерю Господню и праздник Пасхи (17 апреля 1020 г.), о чём, как мы знаем, никогда не слыхивали в прежние века; после того как император и вельможи какое-то время принимали его там с почётом и должным послушанием, он, одаренный разнообразным множеством богатств, весёлый, богатый и здоровый вновь увидел госпожу мира, то есть Рим 510, доверенный ему апостольским жребием.»
   18 июля 1020 г. природа: сложное оптическое явление – кольца вокруг солнца
   «Annales Quedlinburgenses», Hannover, 1839:
   «18 июля (1020 г.), в понедельник, в 23-ю луну, в начале 3-го часа дня и до 6-го часа вокруг солнца появился большой круг цвета радуги, который в двух местах охватывали наподобие креста четыре других более светлых круга. Однако, когда три [из них] рассеялись, два, то есть центральный и северный, оставались очень долго.»
   18 апреля 1025 г. Польша: коронован Болеслав I – польский король
   18 апреля 1025 г. первым королем объединенной Польши стал Болеслав Храбрый, он был коронован как Болеслав I. Болеслав объединил польские земли, превратил Польшу в крупное европейское государство. Он завоевал Данциг, Краков, Силезию и Моравию. Затем, призванный своим зятем Ярополком Окаянным, двинулся на Волынь, разбил Ярослава на берегах Буга и овладел Киевом. (см. 18 августа 1018 г. н. с.). Коронация Болеслава I проходила в Гнезно – город недалеко от Познани. Интересно свидетельство Генриха Гейне (см. 17 февраля 1856 г.) – он был в Гнезно через 800 лет после коронации.
   Генрих Гейне «О Польше» (1823) из собр. соч. в 6 томах, 1980:
   «В древнем соборе в Гнезно, былой столице Польши, я нашел сплошь новые образа и новые украшения. Внимание мое привлекли здесь только чугунные ворота, некогда бывшие воротами Киева и вывезенные в качестве добычи победоносным Богуславом; удар его меча