Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Брайн Люк Сиворд - Жизнь в гармонии. Стресс как стимул к духовному росту

Брайн Люк Сиворд - признанный эксперт и популярный во всем мире лектор, делающий доклады на темы управления стрессом, духовности и исцеления разума/тела/духа.

Сегодня специалисты по психонейроиммунологии высказывают предположение о том, что 80 (!) процентов хронических заболеваний связаны со стрессом, - утверждает Сиворд. Стресс привносит в нашу жизнь панику и душевные травмы, но стоит нам осознанно обратиться к внутренним психическим ресурсам, как напряженная ситуация может обернуться возможностью духовного роста.
В своей книге автор дает наставления, как обходить жизненные препятствия, прорываясь навстречу глубинному свету, сохранять равновесие, становясь надежными и устойчивыми, как гора и способными к изменениям и движению, как вода.В книге приводятся упражнения и медитации, которые помогут успокоить взвинченную до предела психику. Автор учит читателей молитвам и ритуалам, позволяющим стать ближе к природе, иллюстрирует свой рассказ историями из своей жизни и жизни клиентов.
Книга предназначена для всех, кто стремится справиться со стрессом и проблемами - физическими и психологическими - которые он порождает.

Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ
БЛАГОДАРНОСТИ 13
ПРЕДИСЛОВИЕ К ЮБИЛЕЙНОМУ ПЕРЕИЗДАНИЮ КНИГИ
ВВЕДЕНИЕ. ВОСХОД СОЛНЦА 24
ГЛАВА 1
СТРЕСС С ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ЛИЦОМ 28
Стресс с человеческим лицом 31
Стресс в XXI веке 34
Как удерживать равновесие 38
Определение понятия «стресс» 39
Реакция на стресс (борьба или побег) 41
Природа стресса 43
Эмоции в стрессовой ситуации: гнев и страх 43
Стресс и болезни 54
История о невероятной силе духа № 1 62
История о невероятной силе духа № 2 64
История о невероятной силе духа № 3 66
ГЛАВА 2
ДУХИ, ИДУЩИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ПУТЕМ 71
Определения духовности 74
Духовность и религия 76
О Духе и Душе 78
Еще раз о героическом путешествии 85
Путь как метафора 89
Препятствия на духовном пути 97
Отвлечение 011
Дар внутренних ресурсов (мускулы души) [101]
Духовный потенциал и духовное здоровье 104
И вновь — дорога из желтого кирпича 109
ГЛАВА 3
ТАНЕЦ ЭГО и ДУШИ
Анатомия эго [111]
Секреты, закодированные в нашем ДНК 124
Дела душевные 126
От борьбы к танцу 130
История о двух братьях 135
ГЛАВА 4
СЕЗОНЫ ДУШИ 140
Процесс сосредоточения 143
Процесс опустошения 150
Процесс заземления 163
Установление связей 175
ГЛАВА 5
СЕМЕНА ПЕРЕМЕН 1м
Горчичное семя: семя веры [191]
Нарцисс: луковица радости 196
Аквилегия: зерно сострадания 200
Желудь: семя воли 204
ГЛАВА 6
СЛОВА МИЛОСЕРДИЯ, СЛОВА ПРОЩЕНИЯ 209
Что происходит, когда мы молимся 210
Вопросы, которые мы задаем, слова, которые лечат 217
Когда мы обращаемся к молитве 220
Послания воды 223
Как молиться 226
Слова благодарности 231
ГЛАВА 7
ЗДОРОВЫЙ ДУХ 236
Искусство самоперезагрузки 237
Священные ритуалы 246
Блаженство прощения 249
Полюбите свою тень 253
Верьте 257
Получайте от жизни удовольствие 261
Деятельное сострадание 277
ГГЛАВА 8
ДУХОВНЫЙ РЕНЕССАНС 284
Духовный призыв 289
Ветра перемен и болезни роста 291
Эволюция с буквы «Р» — это Революция 295
Проснись и встань с постели 299
Сила любви 301
ЭПИЛОГ. СОЛНЕЧНЫ» ОТБЛЕСК 305
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. МЕДИТАЦИИ ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ ВОДЫ 308
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА 310
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ 311
СПИСОК ОРГАНИЗАЦИИ, КОТОРЫЕ МОГУТ ВАС
ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ 318

Божественной Вселенной, источнику всех благ

Многие годы я жил и работал на грани жизни и смерти и, в итоге, пришел к выводу о том, что причина возникновения стресса — не в деспотичном начальнике и непослушных детях, не в разрыве отношений и даже не в утрате близких. Двадцать лет я работал с онкологическими больными и знаю: стресс часто бывает вызван тем печальным фактом, что многие из нас верят в одно, а живут по-другому. Возможно, стресс — это скорее вопрос личностной целостности, чем нехватки времени; это разница между нашими ценностями и тем, как мы живем.
Это может объяснить, почему многие люди, оказавшись в стрессовой ситуации, перед лицом смертельно опасной болезни, замечают снижение уровня стресса и начинают испытывать больше радости. Конечно, болезнь вызывает у них тревогу и опасения, по несмотря па это, в их жизни становится меньше стресса, чем, когда они были здоровы. Через страдание эти люди, по-видимому, осознали, что для них действительно важно, и впервые осмелились жить в соответствии с этим. Вместо того чтобы терпеть негативные ситуации и отношения, противоречащие их ценностям, растрачивая на них свои силы, они направили эти силы на необходимые изменения.
Например, одна больная раком женщина в середине курса лечения рассказала мне о том, как была удивлена, заметив изменение уровня своего стресса:
Моя лодка впервые идет под своей звездой. Боже, а ведь под чем только она не плыла! И я всем подряд позволяла занимать место у руля. Я всю жизнь шла против себя, по чужому пути. Но теперь я ясно понимаю, в каком направлении плыть, и не намерена с него сворачивать. Это моя лодка, и она будет плыть в этом направлении, под этой звездой. Вы спрашиваете, почему я теперь кажусь более спокойной? Теперь я, наконец, достигла целостности.
У каждого из пас есть такая звезда; имя ей — Душа. К сожалению, чаще удается видеть ее и следовать за ней, лишь, когда она темнеет.
Возможно, коренная причина стресса заключается не в том, о чем говорится в большинстве умных книг, а в том, что мы забываем о своей душе. Если это так, то все наши прежние попытки облегчить стресс не могут излечить глубинную причину. Стресс можно преодолеть только одним путем — путем признания того факта, что мы не можем обмануть нашу духовную природу, не заплатив за эту попытку очень большую цену. Дело не в том, что у пас есть душа, а в том, что мы и есть — сама душа.
Существует множество практик, которые могут разбудить нас и усилить наше чувство своей души; среди них — молитва, медитация, песнопения, пост, различные ритуалы. Неожиданный путь — опыт потери. Я многое узнал о силе души от людей, которые потеряли все или почти все из того, что считали важным для себя.
Несколько лет назад моя пациентка, больная раком, — независимая, волевая и обеспеченная женщина — проходила интенсивный курс химиотерапии; тогда же она рассказала мне свой сон, в котором видела женщину, сооружающую гору из камней. Обливаясь потом, напрягая все силы, женщина из ее сна катила камни вверх, взгромождала их друг на друга, работая без отдыха день и ночь, пока не соорудила величественную скалу и не поднялась на ее вершину, покрытую снегом.
«Яркий образ», — заметил я.
«Да, — ответила моя пациентка, — и знакомый. Это была моя жизнь. Моя прежняя жизнь, когда я постоянно работала, строила дом, корпорацию, завоевывала авторитет в деловых кругах. Я смотрела на эту женщину, стоящую па вершине, и испытывала знакомое чувство гордости. Как много она знает! Как она дисциплинирована и решительна! Как она влиятельна! Но вдруг, к своему ужасу, я увидела, что снизу, от основания, в скале начинает ползти трещина. Я хотела предупредить ее об этом, но не могла произнести ни слова. Я могла только смотреть. В конце концов, трещина достигла вершины горы. А женщина стояла там неподвижно, словно в оцепенении. В последний момент, когда громада под ее ногами стала рушиться, она вспомнила, что умеет летать».
Пораженный, я спросил ее, что для нее значил этот сои. Она ответила, улыбаясь, что поддержка может прийти вовсе не оттуда, откуда мы ее ждем.
Душа — это не вопрос веры или доказательств; это опыт. Она может пробудиться в нас посредством снов, музыки, искусства, работы, когда мы станем родителями или без всякой причины. Иногда она оживает в нас даже в суматохе повседневной жизни. Духовному опыту невозможно научить; он обнаруживается, раскрывается, приобретается. Этот опыт переживают все люди, образованные и необразованные, искушенные и неискушенные; часто это происходит тогда, когда мы меньше всего ожидаем. Многие люди недооценивают значение таких опытов или просто едва замечают их. Однако, только такие опыты могут помочь нам уменьшить стресс в нашей жизни.
Джерри, участник врачебного семинара, рассказал о своем пациенте, умирающем от СПИДа. Этот мужчина был враждебно настроен по отношению к врачам и отказывался от всех попыток ему помочь. В конце концов, Джерри потерял надежду установить с ним контакт и просто обеспечивал техническую сторону дела.
Однажды рано утром Джерри разбудил телефонный звонок из больницы. Его пациент скончался, и Джерри должен был констатировать смерть и выдать свидетельство. Джерри расстроился, так как понимал, что это означает почти сутки работы без отдыха и сна.
Полусонный, он ехал по темным и пустынным улицам, пока не заметил, что в ночном небе что-то изменилось. Он описал это так: «Я чувствовал, что темнота — это безмолвная священная вечная пустота, не имеющая начала и конца. И звезды в этом огромном пространстве были подобны бесчисленным светящимся точкам».
Он никогда прежде не испытывал подобного благоговения, чувства глубокого покоя и благодарности. Разум попытался вмешаться и говорил ему, что нужно поторопиться и скорее приступить к делу, чтобы поспать хоть немного. Но он остановился, вышел из машины и полностью погрузился в это, охватившее его чувство благоговения, словно в море. Примерно через четверть часа острота чувства спала, и он продолжил свой путь под небом, выглядевшим теперь совершенно обычно. Этот опыт важен для него даже сейчас, много лет спустя. Память о великой тишине, как он говорит, до сих пор с ним. Он может вызвать ту картину в памяти, и это успокаивает его в самое тяжелое время.
«Я не знаю, что это было, — говорит он. — Но это меня изменило».
Участники семинара внимательно выслушали Джерри и предложили некоторые интерпретации. Мне показалась наиболее интересной мысль, что пациент, уходя, нашел способ поделиться своим более глубоким видением мира с доктором, пусть только на мгновение, в качестве извинения и прощального дара.
Возможно, наиболее тяжелый стресс вызывает страх, что мы одни в темноте.
Рейчел Наоми Ремен, доктор медицины, автор книги «Kitchen Tabe Wisdom»,
Риверхед, 1996

Морин Стейплтон, если не ошибаюсь, получив премию «Оскар» как лучшая актриса второго плана за роль в картине «Rees», подошла к микрофону и сказала: «Я хотела бы поблагодарить всех, кого когда-либо встретила».
Я могу и хочу сейчас сказать то же самое. На обложке %/ %>
книги появляется имя одного человека, но любое произведение — плод труда многих людей. В создании этой книги, так или иначе, участвовало великое множество людей, и я всем им благодарен. Говоря словами одной моей коллеги, «для того, чтобы написать одну эту книгу, понадобилась помощь целой деревни». Я не могуг поблагодарить каждого человека в отдельности, но некоторых мне хочется отметить особо.
Я вечный должник Лори Келли и Наоми Джудд, которые осенью 1995 года представили мою работу Гари Сайдлеру из издательства Heath Communications, Inc. Лори и Наоми — ключевые фигуры в деле оздоровления населения.
Я крепко обнимаю Линду Шапин — главу Национального Института Здоровья (Nationa Weness Institute) — пригласившую меня на национальную конференцию 1995 года выступить на тему человеческой духовности, и Элейн Салливан, представившую меня Наоми за минуту до того, как я поднялся на сцепу. Думаю, все мы согласимся, что эта конференция в Стивенс Пойнте (штат Висконсин) стала удивительным событием.
Спасибо Гари Сайдлеру и Питеру Вегсо из Heath Communications, Inc., поверившим в этот проект прежде, чем они увидели первый вариант рукописи. Спасибо Гари за его потрясающую энергию. Питеру мое глубочайшее почтение за то, что он делает в HCI, расширяя сознание людей и превращая этот мир в лучшее место для жизни.
Сердечнейшее спасибо Питеру Вегсо, поддержавшему предложение о десятом издании этой книги!
Особое спасибо моему редактору Кристине Беллерис, искусно сопроводившей меня сквозь все тернии производственного процесса. Если бы не она — написание этой книги могло стать для меня тяжелым стрессом; а благодаря Кристине, стало прекрасным воспоминанием.
Спасибо Марку Колуччи, Киму Вайсу, Лоне Паттерсон Олдфилд, Эл Эй Джастис, Мишель Магрисциани, Кэрол Розенберг, Мэри Эллен Хеттингер и всем сотрудникам HCI за их поддержку.
Я также благодарен Джо Бернсу и Клэйтон Джоунс из издательства./owes and Bartett Pubishers, выпустившим в 1993 году мою первую книгу «Managing Stress», в которой я ввел понятия «стресс» и «человеческая духовность». После этого компании по всей Америке начали составлять на се основе корпоративные лечебно-оздоровительные программы, а колледжи — использовать ее в качестве учебного пособия.
Я хочу особо поблагодарить Ларри Досси, моего давнего друга, наставника и коллегу. Ларри всегда помогал мне в решении всех вопросов, связанных с управлением стрессом, психологией здоровья и альтернативной медициной.
Дипак Чопра, Патриции Норрис, Анхель Арриен, Элизабет Робертс, Джеку Кэнфильду, Бобу Кеку и Сыозан Ског, большое вам спасибо за поддержку! Дипак, спасибо тебе за то, что не уставал напоминать мне о необходимости радоваться тайне жизни.
Особое спасибо моему другу и коллеге Рейчел Наоми Ремен, автору прекрасного предисловия к этому изданию. Рейчел, я глубоко тронут твоей безусловной поддержкой и великодушием.
Спасибо, Сьюзан Гриффин! Я глубоко признателен тебе за бесчисленные часы времени, проведенные за чтением и корректурой рукописи.
Спасибо Дэну Олту, напомнившему мне о мудрости, заключенной в сказках.
Спасибо Тому Сарсону, постоянно напоминающему мне о целительной силе юмора.
Моя признательность Джеффу Слемонсу, благодаря таланту которого я смог осуществить свою задумку с мультфильмом о йоге Берра.
Большое спасибо вам, Джудиан Брайтенбаху, Сьюзан Моран, Бетси Мехолик, Скайлар Шерман, Пэт и Калеб О’Коннор, Мэри Джейн Мис, Мишель Боуман, Энди Франк, Карен Соммерс, Кейт Тардифф, Джейн Сирлс, Донне Салливан, Клэр Динин и Кэролин Сцибист — за то, что все вы, так или иначе, приняли участие в создании этой книги.
Я должен упомянуть мою коллективную группу поддержки — моих дорогих друзей и мою семью, которые в течение многих лет помогали мне и верили в меня, ожидая момента окончания работы над этой книгой и ее издания.
Спасибо многочисленным душам, встреченным мною в ходе моей работы и поделившимся со мной своими историями: Джуди Биллингс, Ниен Ченг, Брайан Дальримпл, Эндрю Адамс, Тэйлор Хайман и многим-многим другим. Все ваши истории исполнены Божественного духа.
Вдохновение я искал в сочинениях Карла Юнга, Мэтью Фокса, Абрахама Маслоу, Лао-Цзы, Блэк Элка, Альберта Эйнштейна, М. Скотта Пека, Джозефа Кэмбелла, Йоганада, Криш- намурти, Мэрилин Фергюсон, Виктора Франкла, Джин Хьюстон, Дипак Чоира, Кандэс Перт, Ричарда Гербера, Дианы Дре- хер, Донны Эден, Митэк и Маргарет Виркус, Ларри Досси и многих других, чьи озарения и мудрость оказали значительное влияние на мои размышления и стали тем, что связало страницы этой книги воедино.
Каждый день я обращаю слова благодарности к Источнику Творчества, существующему под множеством различных имен.

Видели ли вы когда-нибудь горное озеро в лучах восходящего солнца? О зеро у глубокие воды которого исполнены покоя?
Озеро, вобравшее в себя солнечные лучи и окружающую его красоту,
словно приглашающее вас погрузиться в размышления.
Слышали ли вы когда-нибудь голос индейца?
Низкий звук, отражающий внутренний покой?
Голос земли, голос души,
голос, знающий истину?
Смотрели ли вы на звезды в ясную ночь?
Когда, кажется, протяни руку — и коснешься их.
Огромное небо дышит покоем и зовет вас предаться сокровенным мыслям.
Л если вы видите падающую звезду или мерцание северного сияния, у вас захватывает дух?
Я видел горное озеро в лучах восходящего солнца.
И нет для меня зрелища красивее.
Лучше него — только состояние внутреннего покоя.
Я слышал голос индейца.
Он прекрасен,
как прекрасно шерстяное одеяло в холодную ночь.
Небо, полное звезд! Я видел и его, но никогда — достаточно.
Брайн Люк Сиворд

Я должен был ущипнуть себя, чтобы убедиться, что не сплю, когда осознал, что пишу предисловие для десятого переиздания своей книги. Все авторы мечтают о том, чтобы их труды прошли проверку временем, но сегодня одни и те же книги не пользуются спросом дольше полугода, затем их место занимают новые, и все они — конкурируют между собой — в борьбе за читателя и деньги спонсоров. Сегодня даже книги, вошедшие в список бестселлеров, появляются и исчезают в мгновение ока.
Десять лет назад, когда мне позвонили из Heath Communications, Inc. и предложили написать книгу о стрессе и духовности человека, произошло некое чудо. Я в вечном долгу перед издательством. Что способствовало успеху? Я постоянно задаю себе этот вопрос. Возможно, дело в заголовке (впоследствии я ие единожды слышал от различных авторов и издателей, что они бы что угодно отдали за такой заголовок). Возможно, в обложке (фотография гор в бухте Тихого океана на Аляске в летнюю ночь). Говорят: никогда не суди о книге по обложке, но все мы знаем: судят по обложке. Я много раз слышал, как люди покупали книгу только потому, что им нравилась обложка. Возможно, успех (кажется, я смущен) объясняется содержанием и слогом, соединением прозрений, вневременной мудрости и примеров из моей многолетней врачебной практики. Популярность книги частично может объясняться и неутолимым духовным голодом Америки, достигшим крайней степени к концу тысячелетия — и до сих пор оставшимся неутоленным и острым.
Вероятнее всего, свою роль сыграли все эти факторы и многие другие, а также — в большой степени — милость Господня. И всем этим — известным и неизвестным мне — причинам я всегда буду благодарен.
Паш современный мир действительно разительно отличается от того мира, каким он был в апреле 1997 года, когда эта книга впервые появилась в магазинах. То, что казалось тогда пробуждением человеческого самосознания, обернулось сонным оцепенением (и страхом) после террористических атак в Нью- Йорке, взрыва Пентагона и фермы в Пенсильвании И сентября 2001 года. В течение всех этих лет и после того страх волнами стал заливать людей, страх из различных источников — из СМИ, со стороны правительства, Матери-Природы, корпоративной Америки и, конечно, террористов. Если что-то и стало ясно за это время, так это то, что страх требует нашего немедленного внимания. Но люди не могут жить в постоянном страхе — мы бы все в нем перегорели, и многие, действительно, перегорели. Однако, все мы, подобно пресловутым фениксам, способны восстать из пепла, и из пепла страха рождается желание обрести внутренний покой. А, поскольку поиск покоя в душе продолжается, эта книга переживает еще одно переиздание.
После первого выхода книги я наивно думал, что сказал на тему стресса и духовности человека все, что мог. Теперь, спустя десять лет, я смиренно признаю свою неправоту и хочу поделиться с вами несколькими новыми прозрениями.
Более десяти лет назад, весной 1997 года, я отправился в тур со своей книгой. Началось все как серия автограф-сессий по всей стране, а затем превратилось в публичные выступления на тему стресса и духовности. Эта одиссея продолжается вплоть до сегодняшнего дня.
Я выступал в Коноко-Филиппе и Квокер Оус, на национальных и международных конференциях от Сан-Пауло в Бразилии до Эдмонтона в Канаде и Ирландии. Сказать, что стресс и человеческая духовность — актуальнейшая тема и предмет всеобщего интереса — не преувеличение!
После публикации этой книги мне было предложено еще несколько контрактов, в том числе на произведения «Stressed
is Desserts Speed Backwards», «The Art of Cam» и «Quiet Mind», «Fearess Heart». Каждый раз я честно старался фокусироваться на другом аспекте темы. И у каждой моей книги появлялись свои преданные поклонники. Но, однако, не удивительно, что каждый раз, когда я спрашиваю своих читателей, какую из моих книг они любят больше всего, они отвечают — «Stand Like Mountain Fow Like Water». Роджер Лэдд, один из моих читателей, выразил это наилучшим образом: «Я не просто прочитал эту книгу, я проглотил ее. Я подчеркивал и выделял цветом важные для меня мысли, я делал пометки на полях, а затем заново ее перечитал».
После того, как Роджер поделился со мной этим, я узнал, что не он один работал с книгой подобным образом. Многие люди говорили мне, что они снова и снова перечитывали ее и каждый раз находили что-то новое. Эти слова — музыка для моих ушей, потому что именно таково было мое намерение, когда я впервые сел за написание этой книги — более десяти лет тому назад, и с тем же намерением я выпускаю эго, новое, издание.
Я хочу поделиться с вами двумя отзывами из нескольких сотен, полученных мною на эту книгу. На автограф-сессии, посвященной выходу книги «Desserts», в магазине Books-A-Miion в Эшвилле (штат Северная Каролина), отстояв в очереди, ко мне подошел мужчина. Он вежливо спросил, не подпишу ли я его экземпляр книги «Стоять как гора, течь как вода» и протянул мне книгу, потрепанную, с загнутыми уголками страниц, всю в карандашных пометках; он сказал, что до того, как прочел ее, был алкоголиком и добавил:
«Я уже два года не пыо. Спасибо за эту книгу»!
Для него и для многих других людей эта книга стала не просто собранием изречений и размышлений, а катализатором духовного роста.
Однажды, когда я готовил ужин, раздался звонок. Звонил мой товарищ по колледжу Том Сарсон:
«Эй, Сиворд, — сказал он, — ты видел последний номер ,,Домашнего очага “?»
Я ответил, что этот журнал не входит в число тех, которые я считаю обязательным просматривать.
«Ну, так иди и купи его! Перезвонишь, когда будешь держать его в руках. А, вот еще: жена говорит, это тот номер, где Джоан Ланден на обложке!», — сообщил Том и положил трубку.
Хм. Я выключил плиту, прыгнул в машину и направился в ближайший магазин, чтобы купить журнал. Купил. Вернулся домой и позвонил Тому.
«Так что с этим „Домашним очагом"?» — спрос ил я его.
«Открой на сто шестнадцатой странице, — ответил Том. — Средний столбец, вверху. Твое имя — двумя дюймами ниже».
Действительно, я увидел свое имя рядом с названием «Стоять, как гора; течь, как вода». В статье шла речь о знаменитой Джоан Ланден, ведущей шоу «Доброе утро, Америка». Рассказывая о своем распавшемся браке, о жизни, о карьере она упомянула мою книгу, назвав ее лучом света в царстве тьмы.
%/ %/ %/ 7 %/ ^ ж
Короче говоря, в итоге, мы с Джоан стали друзьями: она не только предложила мне написать предисловие для моей книги «Desserts», но и попросила меня написать историю для се книги «Тревожные звонки Джоан Ланден», ставшей бестселлером года.
Воодушевило меня и письмо от женщины из Китая, которая взяла мою книгу с собой в деловую поездку в Сиэттл. Она рассказала, что коммунисты всегда отрицали духовное измерение жизни, и что для нее моя книга о человеческой духовности оказалась настоящим откровением. Читая, китаянка, по ее словам, начала «сопоставлять факты», и это помогло ей справиться с болью потери нескольких близких людей.
Не менее удивительны и истории сотен других людей, прочитавших книгу в своих церковных группах, клубах по интересам, группах поддержки по всему миру. Поэтому я включил в это издание несколько вопросов. Я благодарен всем, кто на протяжении этих лет делился со мной своими мыслями по прочтении книги и рассказывал о том, как она влияла на их
жизнь. Именно к этому я стремился и тогда, когда писал книгу, и сейчас, переиздавая ее. Более того, я надеюсь, что это издание окажется не менее вдохновляющим, чем первое.
За прошедшие годы я, конечно, утратил некоторое простодушие, но, вместе с тем, и стал мудрее. Думаю, в конечном счете, от этого я только выиграл. И теперь хочу поделиться этой мудростью с вами. Новое издание книги дает мне возможность не только добавить сюда материал, но и заново отредактировать старое. Здесь вы найдете несколько новых разделов, добавленных почти к каждой главе, а также одну совершенно новую главу — «Семена перемен».
Итак, новое в юбилейном издании:
Стресс в XXI веке и биология веры (глава 1).
Три столпа человеческой духовности и Божественная тайна как столп четвертый, путешествие героя и Божественный парадокс (глава 2).
Совершенно новая глава «Семена перемен» (глава 5).
Послания воды (глава 6).
Дополнительные способы укрепить здоровье своего духа (глава 7).
Неудобная правда (дополнение к главе 8).
Медитация целительной воды (приложение 1).
Список рекомендуемой литературы (приложение 2).
Вопросы для обсуждения (приложение 3).
Заголовок «Стоять, как гора; течь, как вода» неизменно становится предметом комической путаницы, особенно в момент представления меня как автора книги на радиопередачах, в телешоу и во время различных публичных выступлений. Я был удивлен, как много людей, видимо, от волнения, искажали заголовок книги. Я вскоре уяснил себе, что многие ведущие не читают книг, о которых расспрашивают авторов в своих передачах, а некоторые не читают и заголовков. Вот небольшая подборка таких искажений (с моими комментариями):

«Стой как вода, двигайся как гора» (ведущий, страдающий дислексией?).
«Стой как гора, теки как фонтан» (неплохо).
«Стой как скала, падай как дерево» (тема природы раскрыта).
«Воняй как гора, пахни как река» (??).
«Теки как гора, стой как холм» (оговорка по Фрейду?).
«Стой как Эверест, теки как Ниагара» (патент на художественное произведение!).
«Как сделать гору из кротовьего выброса» (сиквел?).
«Стой с тростью, теки со слабительным» (версия Американской ассоциации пенсионеров?).
И моя любимая на все времена: «Двигай горы, иди по воде».
С тех пор, как эта книга увидела свет, мне не раз приходилось щипать себя, чтобы убедиться в том, что все, что со мной происходит — правда, но есть еще одна причина. Не о каждой книге пишут песни, но именно это произошло, когда автор и исполнитель своих песен Грег Тэмблин узнал о моей книге; это было в 1997 году, до ее выхода из печати. У нас с Грегом разные версии того, как началось наше сотрудничество, но так как это моя книга, я расскажу вам подлинную историю написания этой песни. Я познакомился с Грегом летом 1996 года на национальной конференции, посвященной вопросам здоровья, в Стивенс Пойнте (штат Висконсин). Я провел презентацию на тему «Умение владеть своими эмоциями» и поговорил с несколькими слушателями, обмениваясь визитными карточками и пожимая руки.
Дождавшись перерыва в разговоре, ко мне подошел Грег, пожал мою руку, представился и сказал, что будет держать связь. Верный своему слову, спустя несколько недель, он прислал мне свои записи на СП. К ним прилагалась записка, в которой он сообщал, что хотел бы однажды вместе со мной написать песню. Я прослушал несколько записей, и мне очень понравилось то, что я услышан: баллады и шутливые пародии. Я позвонил ему и, поблагодарив за музыку, уточнил, что я пишу не песни, а книги. Но этот факт нисколько его не смутил. Через несколько месяцев он приехал в Денвер, и мы вместе обсудили, что могло бы стать основой для хорошей песни. Я рассказал ему, что работаю над новой книгой на тему стресса и человеческой духовности. Когда он услышал заголовок, мне показалось, он начал парить в воздухе. Я сказал, что хотя это китайская поговорка, ее могла бы исполнять, например, Мэри Чейпин Карпентер, на манер кантри. Вечером Грег сказал, что собрат достаточно идей для песни. Песня, которую он написал (с помощью своего коллеги Ричарда Хелма), красивая баллада, и я благодарен ему за нее. Я говорю об этом здесь, потому что в честь юбилейного издания книги компания Eversound Music предложила мне сделать новую подборку расслабляющих, инструментальных мелодий из их фонотеки. Прослушав песню Грега, они предложили включить ее в эту подборку (продающуюся отдельно, но представляемую вместе с этим новым изданием книги).
С огромной благодарностью я поднимаюсь на литературный пьедестал и снова делюсь с вами своими мыслями. В начале нового тысячелетия не только стойте, как гора, но и теките, как вода! Дерзайте! И, как говорил Ганди: «Будьте тем изменением, которое хотели бы видеть в мире».

Гора – это метафора
Старинное изречение

Куда бы вы ни пошли, где бы ни оказались, сегодня повсюду вы услышите разговоры о стрессе. Социологи говорят, он — один из немногих факторов, не знающих демографических границ.
Однако, так же, как и он, границ не знает духовность. Вслушайтесь, о чем говорят сегодня люди во всем мире? Да, о духовности.
И это — не совпадение: стресс и духовность — глубоко взаимосвязанные явления. Вообще, вступая в новое тысячелетие, мы начинаем сознавать, что взаимосвязано все.
Самый темный час, как известно, наступает перед рассветом, и новый день, конечно, придет. Уже сегодня мы можем различить первые лучи восходящего солнца. Я не одинок в своем убеждении: мы, действительно, живем в удивительное время. И выражать свою радость по этому поводу можно разными способами, но не все они адекватны. Для кого-то даже перемены к лучшему мучительны. Но я осмелюсь утверждать, что это будет красивейшая заря, как и само предвкушение нового дня.
Я люблю горы со времени своей первой поездки в Колорадо в раннем детстве. Помимо величественных перспектив и живописных видов они влекут чем-то еще. Для меня их очарование имеет духовную природу. Возможно, лучший аналог духовного путешествия — это путь к вершине горы.
Патрик Мейерс в своей пьесе «К2» (название второй по высоте горы в Гималаях) написал: «Гора — это метафора». Его слова резонируют с философской темой, прослеживаемой на протяжении всей истории человечества. Путь к вершине стал выражением сути духовных поисков человека. Путь, который необходимо пройти всем, но от которого столь многие отказываются, не легок, поскольку то, что одни воспринимают как цель пути, другие воспринимают как преграду.
Я был ребенком, когда в прокат вышел фильм «Звуки музыки». Песня «Поднимись на все горы» задевала во мне чувствительную струнку, потому что я понимал буквальное и образное значение слов Роджерса и Хаммерштейна. Вскоре я осознал, что в горах действительно живет музыка. Величественная ли это красота или таинственная мелодия, но физическую и духовную красоту гор отрицать невозможно. Действительно, гора — это метафора, метафора духовного путешествия человека; не проходит и дня, чтобы мы не получили призыв отправиться в путешествие и полностью осознать ее.
V
Эта книга не задумывалась как навигатор во времени глобальных перемен. Мое единственное желание — напомнить вам о том, что вы и так уже знаете, потому что руководство, которого мы ищем, заключено в действительности в нас самих. Нам только нужно помнить о своей собственной мудрости и духовном потенциале.
V
Лекции и семинары на тему стресса я часто начинаю с того, что говорю: «Я не сообщу вам ничего нового. Только соображения здравого смысла». Тем не менее, я понимаю, что для подавленных, охваченных горем людей здравый смысл не доступен. Вы найдете утешение на страницах этой книги в знании, что заключенная в ней вневременная мудрость призвана пробудить мудрость, дремлющую в вашем бессознательном. Полностью пробудившись, мы можем полюбоваться утренней зарей, а не пропустить се, перевернувшись с бока на бок и вновь заснув.
Работая над этой книгой, я прочитал множество книг на различные темы — от психологии, теологии и квантовой физики до философии, социологии и мифологии. Что касается человеческого поведения, я попытался рассмотреть каждую концепцию и каждый пример в положительном свете. Я, наверное, неисправимый оптимист, но в результате своей карьеры учителя и терапевта я пришел к выводу: думать о плохом бессмысленно. Это не значит, что книга была написана для тех, кто носит розовые очки, но и, с другой стороны, небо вашей жизни не должно быть обложено тучами пессимизма. Мы должны найти равновесие, и в этом состоит главная мысль книги: равновесие.
Мы все хорошо знаем, что такое стресс; мы сталкиваемся с ним ежедневно. Учась на чужом опыте, мы можем избежать ряда ошибок. Как и со всем в жизни, читая эту книгу, не закрывайте свое сознание и сердце. Тогда нее придет в равновесие.
Сама тема человеческой духовности устанавливает для автора определенные и значительные границы. Однако, несмотря на существующие ограничения, нельзя говорить на эту тему, не упоминая о Божественной тайне, которую мы все называем «Бог». Бога легко персонифицировать — очеловечивать — это всеобъемлющее и неясное понятие.
Я хорошо понимаю, как и многие из вас, что Бог — это не божество мужского пола, и потому постарался везде, где возможно, избежать местоимений, типа «Он», «Его», «Ему». Однако кто-то из вас может быть не согласен со мной, и я понимаю и принимаю это. Кто-то может считать, что упоминание Бога в разговоре о стрессе, вообще, излишне.
Однажды, после презентации на тему стресса и духовности в Дейтоне (штат Огайо) ко мне подошла женщина, протянула руку и поблагодарила за лекцию, затем она прижала палец к губам и сказала: «Хочу, чтобы вы знали: я не верю в Бога, но мне понравилось, как вы говорили о нем». Она кивнула мне, подмигнула и вышла.
Наши отношения с Богом так же уникальны, как уникальны мы сами. Когда я писал эту книгу, я не хотел объяснять, описывать Бога или давать определение этому понятию, потому что это просто не возможно. По игнорирование Божественной основы жизни, подтверждением чему являются многие технологические достижения, приводит лишь к еще большему за- труднеиию. Заря нового дня, пробуждение человеческого сознания — есть осознание того факта, что мы едины с Богом. И все — взаимосвязано.
Я попытался аккуратно раздвинуть границы наших зон комфорта, чтобы углубить паши отношения с Богом, вне зависимости от того, что понимает иод этим словом каждый из нас. О Боге говорится на каждой странице этой книги, но вы, так же, как и та женщина из Дейтона, можете воспринимать его иначе, нежели я.
Итак, духовное здоровье во многом определяется тем, полностью ли вы проснулись. Для того чтобы показать вам это, я включил в книгу несколько специальных упражнений. Они помогут вам осознать степень тяжести вашего стресса и найти способ преодолеть его. Поэтому, возможно, вам понадобится блокнот, ручка или карандаш.
И, наконец, используя в качестве оздоровительной методики юмор, я включил в книгу несколько комиксов. Получайте удовольствие!
Мы никогда не знаем заранее и ие знаем вполне, что найдем на вершине горы. Мы поднимаемся туда в поисках Бога, и иногда нам кажется, что находим только плохую погоду. Но на рассвете этого дня небо совершенно чисто.
Мы знаем, что горные пики первыми на Земле вбирают тепло солнечных лучей в начале каждого нового дня. Есть что-то особенное в зрелище первых лучей солнца на горных вершинах. Это само по себе — приглашение в путешествие и отражение метафоры. Как говорится, «Любое путешествие начинается с первого шага».
Счастливого пути!

Марк Твен

Мы живем в тяжелое время. Стресс виден в глазах людей, стресс звучит в их голосе. Наиболее очевидно это проявлено в заголовках газет и телевизионных новостей: ощущение напряжения никогда не оставляет нас, несмотря на все наши попытки.
Живя в Вашингтоне, округ Колумбия, во времена президентства Буша и Клинтона, я видел, в каком стрессе живут люди изо дня в день. Пульсом нации была лихорадочная суета, темп которой задавали наши эго и капитализм, скрывающийся под маской демократии. Я узнал, как популярен в нашей столице черт: чертовы адвокаты, чертовы проверки безопасности, чертовы политики. Это не считая пробок, проблем с парковками, терроризма — тоже чертовых. Однажды ночыо, когда я ехал из национального аэропорта Рейгана на такси домой, бушевал снежный буран, и водитель, конечно, сказал: «Ох, эта чертова погода!».
Время действительно тяжелое. Темп жизни бешеный и все ускоряется. Беглого просмотра заголовков газет или пары минут телевизионных новостей достаточно, чтобы заключить: человечество стремительно приближается к точке кипения. Причин тому множество: истощение ресурсов, разукрупнение корпораций, СПИД, преступность, уничтожение лесов, разрушение озонового слоя, наркомания, международный терроризм, вымирание животных и природные катаклизмы библейских масштабов. Все это вызывает стресс.
Столица — эпицентр безумия, от которого по всей стране расходятся волны стресса. Этот факт не остался незамеченным Всемирной Организацией Здравоохранения (ВОЗ). Поданным различных исследований и обзоров, проводившихся почти во всех странах, ВОЗ называет стресс «глобальной эпидемией». Возрастающее напряжение и борьба с ним только подтверждают то, что мы уже знаем на более глубоком уровне: стресс стал существенной и неотъемлемой частью современной жизни. Сейчас, может быть, в это сложно поверить, но так было не всегда.
До 1960-х годов стресс не появлялся в заголовках газет и не был обиходным словом. Однако, скорость изменений, а также скорость технологического развития повлияли на все стороны нашей жизни. И неизменными спутниками изменений всегда были признаки и симптомы стресса. В сущности, люди пытаются выдержать режим гиперпродуктивного общества, функционирующего двадцать четыре часа в сутки в режиме семидневки. Воскресенье, когда-то почитаемое в знак Божественного творения, как день отдыха, сегодня — просто день для шоппинга, день перед безумием, которое вновь начнется в понедельник (в понедельник, как известно из статистики, происходит больше сердечных приступов, чем в любой другой день недели).
Технологии когда-то обещали сделать нашу жизнь проще и эффективнее и предоставить нам дополнительное время для досуга. Однако, как показывают исследования, у нас не прибавилось свободного времени, а стало меньше. Благодаря сотовым телефонам, ай-подам, ноутбукам, электронной почте, голосовой почте, пейджерам, микроволновым печам, факсам и спутниковому радио, мы должны были стать организованнее и эффективнее, но в действительности мы стали рабами этих технологий.
Известный психолог Карл Юнг в своей книге «Современный человек в поисках души» предупреждал, что технологические достижения, сопровождаемые усиливающимся материализмом, приведут к еще большему расщеплению сознательного и бессознательного — другими словами, эго и души [1].
Это предсказание, сделанное в 1933 году, стало сбываться в XXI веке.
Сегодняшний темп жизни отдалил нас не только от природных стихий, но и от нашей Божественной сущности. Поэтому тот факт, что на фоне головокружительных высот развития технологий (и ассоциирующихся с ними культурных ценностей), мы впали в духовную спячку — не совпадение. Более того, все большее признание получает мнение, что эта спячка вызвана нашей зависимостью от технологий.
Я уверен: между стрессом и человеческой духовностью существует непосредственная связь. То, что представлялось мне очевидным на интуитивном уровне, часто опускалось на университетских семинарах, и пока я не пошел в аспирантуру — не восстановилось. Тогда фрагменты стали складываться в единую картину. И пазл, как говорится, сложился.
Начав преподавать, я стал размышлять над некоторыми интересными вопросами. Студенты не столько интересовались техниками релаксации, сколько вопросами отношений, ценностей и цели жизни. С одной стороны, я был удивлен, что ни один из этих вопросов не освещается ни в одной книге по стрессу; с другой стороны, эти вопросы так очевидны, что я не мог попять, почему их не включили ни в какие пособия. Мне было ясно: для студентов это — сокровенные вопросы. Па протяжении трех десятилетий эти вопросы остались неизменными.
Отстранившись от своих собственных проблем и забот, я ясно вижу: стресс и духовность — не противоположные концы одного континуума, но партнеры в танце жизни. Я был удивлен! Этому не учат в академиях и университетах. Вообще, ду
маю, будет справедливо сказать, что в середине 1980-х годов никто не произносил слово «духовность» в одном контексте со словом «наука». Существовало негласное представление, что они — взаимоисключающие понятия. Более того, я узнал, что короткое слово «душа» было запрещено в академических залах.
Тогда я сделал вывод и сейчас понимаю еще лучше: духовное измерение не только присутствует в человеческом мире, но и является его неотъемлемой частью. Для того чтобы действительно осознать суть человеческого путешествия, мы должны размышлять о душе ежедневно.
Так начались мое исследование динамики сознания-тела- духа и размышления на тему стресса и человеческой духовности. Это был фокус моего собственного путешествия — как профессионального, так и личностного; я знаю, что не одинок в этом поиске.

Когда мы слышим о какой-либо трагедии или несчастье, случившихся в неком далеком городе или стране, мы легко можем дистанцироваться от этой информации. Но когда беда, и вместе с ней стресс, приходят в наш дом, мы не в состоянии проигнорировать их и с ними справиться.
Выражение «стресс с человеческим лицом» подразумевает сочувствие человеку в напряженной ситуации. Буквально оно означает обеспокоенное сознание. Паши лица отражают переживаемый нами стресс. Сравните фотографии Джимми Картера до и после того, как он стал президентом США: кажется, за четыре года он прожил все двадцать; о Билле Клинтоне и Джордже В. Буше можно сказать то же. Работа главы исполнительной власти страны чрезвычайно тяжела, но также любой из нас и, не будучи президентом, может испытать на себе последствия стресса.
Например, Алекс (таких, как он, наверняка, много и в вашем окружении) — он выглядит так, словно за последний год прожил все десять: его лоб перерезают глубокие морщины, он значительно прибавил в весе, его бирюзовые глаза потухли. Менеджер среднего звена в огромной корпорации, переживающей не лучшие времена, он не понаслышке знает, что такое стресс.
«Моя жизнь — словно комикс Дильберта», — говорит он с улыбкой. Отец двоих детей, которые только пошли в колледж, Алекс признается: его главный страх — вероятность оказаться уволенным, вследствие передачи части функций компании за границу, что вполне вероятно; стресс, испытываемый по этому поводу, серьезно подорвал здоровье Алекса.
«Я еще не в том возрасте, когда должны быть артрит, язва и повышенное давление — в пределах возрастной нормы. И дело не только в работе, у меня проблемы дома. Я взял дополнительные халтуры и из-за этого меньше времени провожу с женой и детьми. В моей жизни все находится в состоянии дисбаланса!» — говорит он. Увы, Алекс не одинок. Статистика свидетельствует: он — один из миллионов людей, испытывающих стресс в результате различных требований, предъявляемых обществом, культурой, коллегами, семьей, друзьями и миром в целом.
Недавно я был приглашен на телевизионную утреннюю передачу, чтобы прокомментировать сюжет, посвященный взаимосвязи конкурентной борьбы и стресса, испытываемого спортсменами в связи с приближавшимися Олимпийскими играми (я в разное время консультировал нескольких олимпийских чемпионов, актеров и глав корпораций, помогая им справиться со стрессом). Это интервью было запланировано примерно минут на пять эфирного времени в рамках означенной темы. Однако постепенно ведущая стала задавать более общие вопросы, и когда до окончания нашей беседы оставалось двадцать секунд, она спросила: «Доктор Сиворд, как справиться со стрессом?». Я посмотрел на часы и понял, что не успею ответить на этот вопрос, как должно, и потому, улыбнувшись, ответил: «Извините, я не порадую вас эффектной репликой». Она бросила на меня угрожающий взгляд, поблагодарила и перешла к новостям.
Уходя, я размышлял: мог ли я ответить иначе, дать лучший, емкий ответ, ведь меня спрашивают об этом достаточно часто. И, кажется, тогда я нашел это слово: равновесие.
Равновесие — это способность достичь гармонии в жизни. Равновесие — это внутренне присущая нам черта. Оно закодировано в нашей ДНК. Равновесие — это дар, который нуждается в постоянной тренировке и напоминает нам о нашей духовной сущности. Другими словами, быстрых решений для хронического стресса нет. Мы должны заглянуть глубоко внутрь себя, чтобы ответить на свои вопросы и страхи. Это может быть длительный, трудный процесс. К сожалению, в наш век чудодейственных средств и эффектных реплик люди ищут быстрых ответов на важнейшие вопросы.
Среди лучших моих учителей — мои студенты. Однажды, во время обсуждения понятия равновесия один студент поднял руку и поделился с нами древним изречением, которое впервые услышал от учителя китайской гимнастики тай-цзи. Он объяснил, что равновесие — основополагающий принцип в тай-цзи, а также центральное понятие даосской философии.
Вот оно, это изречение: «Стой непоколебимо — как гора, двигайся пластично — как река» — какая эффектная реплика; изречение яркое, поэтичное, глубокое и вместе с тем такое простое! Вид гор и реки действует успокоительно, а смысл этого изречения успокаивает даже в большей мере. Объединение противоположностей как способ достичь целостности вообще характерен для даосской традиции. Стоять непоколебимо, как гора, значит сопротивляться ветрам перемен. Двигаться же подобно воде, значит плыть по течению, а не пытаться изменить то, что нам не подвластно. Течь подобно воде, значит уступать, где необходимо, и продолжать движение. Эта вневременная мудрость учит нас искать силу в нас самих и быть подобными в этом горе, и в то же время быть текучими и подвижными, подобно воде. Эта древняя метафора оживляет понятие равновесия. Мне она сразу понравилась. Я не знаю, изучал ли даосизм Томас Джефферсон, но он определенно понимал, что такое равновесие, когда писал: «Что касается стиля — плывите по течению, что касается принципов — стойте непоколебимо, как гора».
Понятие равновесия раскрывается практически во всех культурах, на протяжении всей истории человечества. Американцы могут помнить фрагмент из Екклезиаста (3:1-8) о равновесии по популярной в 1960-х годах песенке «Повернись, повернись», исполнявшейся сначала Питом Сигером, а затем рок-группой Byrds. Известная книга Бенджамина Хоффа «Дао Винни-Пуха» также подтверждает то, что суть даосизма универсальна. В языке индейцев есть подобное выражение — «идти, удерживая равновесие», которое они используют для описания философии мирного и гармоничного сосуществования со всем живым. Для того, чтобы держать равновесие, требуется устойчивость. Понятие равновесия универсально и вневремен- но. Эта мудрость помогает нам противостоять ветрам перемен.

На днях я получил письмо от своего друга, в котором он сообщал мне об окончании его дочерью средней школы. Я был удивлен, прочитав девиз класса, в котором училась девочка: «Впереди нас ждут тяжелые времена. Вскоре мы все должны будем сделать выбор между тем, что верно и тем, что легко» (слова Гарри Поттера, персонажа из одноименного произведения Джоан Роулинг). Как разительно отличался этот девиз от того, что был у моего класса: «Дайте миру шанс»! (цитата из Джона Леннона). Бог мой, как изменилось время!
С каждым последующим годом этого нового тысячелетия я замечаю, что оптимизм уступает пессимизму, и отчаяние вытесняет надежду — именно в то время, когда мы больше всего в ней нуждаемся. Даже некоторые мои знакомые, из тех, что всегда верили в лучшее, признались, что им становится все труднее оставаться оптимистами.
Не будет преувеличением сказать, что сегодня наш мир накрыла туча страха, настолько огромная, что мы не могли предвидеть ее даже десятилетием ранее. Глобальное потепление, терроризм, разрастание городов, иммиграционные вопро
сы, истощение природных ресурсов, пандемии различных заболеваний, например, таких как птичий грипп или атипичная пневмония, природные катаклизмы и религиозные войны, не имеющие ни конца, ни разрешения, ежедневно становятся темами новостей и пестрят в заголовках. Страх — сам по себе — стал очень заразным вирусом. Страх создаст разделение тогда, когда мы нуждаемся в единении. Многие думали, что наш мир перестанет существовать в 2000 году из-за сбоя компьютерной системы, но сегодня еще больше людей понимают, что последние времена не только близятся, но и уже наступили. Когда страх отравляет сердца и умы людей, мы можем либо встретить этот факт и принять, либо убежать и спрятаться. Печально, но многие люди ищут убежища в догматических убеждениях, которые, как напоминают нам мудрецы всех времен, ограничивают, а не способствуют духовному росту.
Остановитесь на мгновение и оглянитесь вокруг: с какой скоростью мы живем? В голову приходит слово безумный. Агрессия на дорогах, агрессия в спорте, агрессия в безумии выбора, телефонный терроризм, психологическое насилие, — агрессия повсюду; это признак того, что люди достигли точки кипения и не справляются со стрессом. Но как бы плохо это ни было, вероятно, все будет только ухудшаться. Статистические данные говорят сами за себя: американцы подвержены ожирению и депрессиям, влезают в долги и не высыпаются, страдают от хронических заболеваний, истощены и пессимистически настроены, деморализованы послаблением, так называемых, гражданских свобод, отравлены ядовитыми добавками, содержащимися в пище, и напуганы ожиданием следующего смертельного штамма очередного вируса. И это богатейшая, образованнейшая нация в мире! Американская мечта становится мельче, в лучшем случае, некомфортной, а в худшем — кошмаром. Более того, информационные технологии, которые, как ожидалось, должны были облегчить нашу жизнь, лишь усугубили ситуацию, вызвав еще больше разочарования: «Никогда прежде технологии и информация не были в такой степени доступны человечеству, и никогда прежде человечество не пребывало в такой растерянности». Если задуматься обо всех
этих микроволновых печах, синтетическом пластике и генетически измененной пищи, легко понять, насколько далеки мы от мира, которого уже нет. Если вы можете применить к себе все сказанное, возможно, утешением для вас станет гот факт, что вы не одиноки. Увы.
Все эти факт&heip;