Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Перуанцы за год съедают более 60 миллионов морских свинок.

Еще   [X]

 0 

Гиперборейское учение (Татищев Б.Ю.)

автор: Татищев Б.Ю. категория: РазноеУчения

Книга рассчитана на достаточно вдумчивых и образованных людей, на людей, умеющих не только внимательно читать, но и осмысленно РАБОТАТЬ С ТЕКСТОМ.

В первую очередь, такая работа необходима,

- в одних местах из-за радикальной новизны,

- в других, - из-за крепкой забытости очень древних идей.

Во вторую очередь, - вследствие концентрированного изложения информации в данных очерках. Очень многие абзацы этой книги могут быть развёрнуты в самостоятельные главы. И смысловые корни такой перспективы несут в себе бездну информации, ускользающей при поверхностном чтении.

Источник книги - http://www.e-puzzle.ru

Об авторе: Татищев Борис Юрьевич родился 21 ноября 1952 года в городе Омске. В 1970 году по окончании средней школы в городе Симферополе поступает на электротехнический факультет Севастопольского Высшего Военно-Морского инженерного училища. С 1975 года, по окончании Севастопольского ВВМИУ, 11 лет прослужил… еще…



С книгой «Гиперборейское учение» также читают:

Предпросмотр книги «Гиперборейское учение»

Татищев Б.Ю. – Гиперборейское учение

Введение или вводные ориентиры по работе с книгой
 
Уважаемый читатель!
Книга, которую вы держите в руках, рассчитана на достаточно вдумчивых и образованных людей, на людей, умеющих не только внимательно читать, но и осмысленно РАБОТАТЬ С ТЕКСТОМ.
В первую очередь, такая работа необходима,
- в одних местах из-за радикальной новизны,
- в других, - из-за крепкой забытости очень древних идей,
изложенных на этих страницах.
Во вторую очередь, - вследствие концентрированного изложения информации в данных очерках. Очень многие абзацы этой книги могут быть развёрнуты в самостоятельные главы. И смысловые корни такой перспективы несут в себе бездну информации, ускользающей при поверхностном чтении.
Хорошо забытая древность идей «Концептуального раздела» и радикальная новизна концептов раздела «Экономического», вынуждают (чтоб не утонуть в деталях), излагать и те, и другие в сжато-концентрированном виде, сокращая ссылки и комментарии до минимума. Несколько менее всё это касается раздела «Политико-публицистического». Хотя и его очерки, как показала практика, люди без высшего образования воспринимают, обычно, с трудом. Вряд ли эти трудности порождены литературной бездарностью автора. Причина и тут, скорее всё та же, - концентрат новой для читателя информации.
Давно и очень справедливо замечено, что САМАЯ ЗЛОВРЕДНАЯ ЛОЖЬ - это ЛОЖНО ПОНЯТАЯ ПРАВДА.
Потому тем, кто не готов, не может или не хочет утруждать себя РАБОТОЙ над текстами этой книги, лучше положить её назад на полку. Где она обязательно дождётся своего читателя.
Возможно, если условия позволят, через несколько лет появится более легко читаемый, переработанный в стиль художественной беллетристики, адаптировано упрощённый вариант изложения большинства этих концептов. Появится книга наподобие «Сокровищ Валькирий» С. Алексеева или «Угрозы вторжения» и «Чёрной Луны» О. Маркеева. А пока иного не дано.
Актуальная политическая и экономическая ситуация в стране не позволяет держать эту информацию при себе, постепенно переводя её в более удобоваримо художественные формы. Если б существовал, наподобие счётчика Гейгера, некий счётчик, измеряющий
- скорость приближения и
- рост масштабов
надвигающейся глобальной катастрофы, то он сейчас не постукивал бы, а буквально ревел, сотрясая не только стёкла, но и стены.
Данная ситуация вынуждает не ограничиваться только поиском и обсуждением радикально новых и неведомо древних идей и концептов, дающих возможность решения нынешних проблем. Сама ситуация требует принятия мер по реальному воплощению этих идей в жизнь. Чем вполне объяснима и достаточно оправдана избыточная резкость выражений, избавляющая читателя от сонливого самодовольства при чтении этой книги.
Вряд ли кому-либо стоит принимать эти резкости персонально на свой счёт. Однако, если это вдруг произойдёт, остаётся надеяться на то, что «умный человек обижается лишь на собственную глупость». А дураку эту книгу не осилить.
При всей достаточно очевидной научной фундаментальности «Концептуального» и «Экономического разделов»; оба их, по счастью, удалось изложить вполне внятно на чисто вербальном, словесном уровне БЕЗ привлечения МАТЕМАТИЧЕСКОГО АППАРАТА. Математизации, радикально сокращающей круг читателей книги, удалось избежать даже там, где речь идёт о «физической» картине Мироздания. Хотя сам математический аппарат, адекватно описывающий ТАКУЮ картину Мира, давно разработан В. В. Ленским и изложен в его книге «Основы многополярности» (Издательство Иркутского университета, 1986 год).
Совершенно без каких-либо математических новаций, легко и просто поддаются математизации закономерности, изложенные вербально в «Экономическом разделе» книги. Однако, и его математизации тоже удалось избежать. Очень многие достаточно сложные «вещи» здесь объяснены, как говорится, «на пальцах», в предельном их упрощении. Что, впрочем, не сделало эти «вещи» (эти идеи, концепты, закономерности) сами по себе проще и доступней при практической их реализации. Углублённое их понимание по-прежнему предполагает серьёзную работу с данной информацией. Но ПЕРВИЧНЫЕ ОРИЕНТИРЫ в её массивах здесь даны. И даны достаточно внятно и просто.
К числу достоинств книги можно отнести и то, что все три её раздела обладают взаимной автономностью, независимостью друг от друга. Любой из трёх разделов (игнорируя отсылки к двум другим) можно прочесть и вполне внятно усвоить, НЕ ЧИТАЯ два других раздела вообще. Неявно и явно выраженные связи между разделами, конечно, есть. Но и «Политико-публицистический раздел», и «Экономический раздел» сознательно написаны в МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОМ стиле, легко доступном любому ДУМАЮЩЕМУ «материалисту».
Практически, все «разборки» с наиболее массовыми разновидностями материалистических заблуждений собраны в «Концептуальном разделе». Потому, если вас интересует, к примеру, только политическая публицистика и политология или только теория экономики, и при этом ваши собственные материалистические представления о мире для вас дороже матери родной, дороже детей и внуков любимых, то, спокойствия ради, пропустите «Концептуальный раздел». Может быть, когда-нибудь он вас заинтересует.
Другое дело, если вы - материалист со стажем (как и большинство наших современников), но до стадии ПРЕДпараноидального окостенения ваши материалистические убеждения ещё не дозрели. Хотя вы, конечно же, презираете «всякую там мистику» и признаёте одну лишь «объективно данную в чувственном восприятии материальную реальность». При таких взглядах на мир, вам можно начать прямо с «Предисловия» и Главы №1 «Гиперборейского учения Замкнутого Креста». Вот здесь, спешу предупредить, мировоззренческий шок, при вдумчивом чтении первой главы, вам гарантирован.
Полнейший концептуальный разгром материалистической бредятины на страницах этой главы поможет вам избавиться от марева материалистических иллюзий, не оставив от них, буквально, «камня на камне». Взамен вы сможете обрести реставрированные в очерках «Концептуального раздела» древнейшие мировоззренческие Знания наших предков, целенаправленно уничтожавшиеся и изощрённо искажавшиеся особенно активно в последние десять веков.
Иной подход оптимален, если вы давно и всерьёз интересуетесь «древними мистическими учениями» или, более того, относите себя к практикующим мистикам. При такой мировоззренческой позиции, вам лучше, начать чтение «Концептуального раздела» прямо со статьи «Дух» в «Кратком словаре научных терминов арьийского фундаментализма». А далее осваивать «К. р.» в порядке заинтересовавшей вас тематики. Соответствующие ориентиры в книге даны её подробнейшим «Содержанием».
Здесь имеет смысл дополнительно уточнить, что последовательное изложение РЕАЛЬНОЙ картины Мира вы можете найти в «Логике начал ОКФЧ». В ней же ЛОГИЧЕСКИ внятно отображена суть Абсолюта и принципы взаимосвязей материального мира с Ним. Отображены
- последовательно в терминах академической науки и
- первоначально исходя из мировоззренческих позиций современной физики.
Практически, все ключевые научные термины, применяемые в книге, достаточно строго определены в «Кратком словаре научных терминов арьйского фундаментализма». В предисловии к «Словарю» описаны вне общего перечня исторические и этимологические корни слов: «Россия», «Гиперборея», «рус», «асур», «арья».
ПРАКТИЧЕСКИЕ МЕТОДИКИ по возрождению в человеке АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ вы сможете найти в «Гиперборейском учении Замкнутого Креста».
Все эти уточнения могут оказаться небесполезны и для «материалистов РЕЛИГИОЗНЫХ», то есть для тех, кто, свято веруя в Бога и справедливо отвергая «мистицизм», как «происки Диавола» и «сатанинское наваждение», считают себя людьми глубоко религиозными и «воцерковленными». Для них есть смысл начать чтение этой книги со статей «Дух» и «Душа» «Краткого словаря н. т. а. ф.». При условии отсутствия у данных лиц зрелой паранойи, именно эти статьи, возможно, помогут им сориентироваться в сторону более правильного понимания Божественного устройства Мироздания. После ознакомления с «Кратким словарём н. т. а. ф.», таким читателям можно далее перейти к изучению «Гиперборейского учения Замкнутого Креста».
Открывающий «Концептуальный раздел» очерк «Возрождение Ведической Культуры и Ведического Жизнестроя…» несколько резковат по стилю. Потому начинать чтение «К. р.» с него стоит лишь тем, кто более склонен к ОНТОЛОГИЧЕСКОМУ (целостно смысловому) стилю мышления, то есть, - к стилю мышления,
- направленному на ВЫЯВЛЕНИЕ СУЩНОСТИ,
- а не на стремление дать «объекту» стереотипную оценку.
К сожалению, большинству наших современников более свойственен АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ (стереотипно оценочный) стиль мышления, при котором человек изначально стремится НЕ СТОЛЬКО ПОНЯТЬ СМЫСЛ воспринимаемого, СКОЛЬКО ДАТЬ СВОЮ ОЦЕНКУ происходящему (наблюдаемому, читаемому). Обычно, такие оценки не выходят за пределы «меню» привычных стереотипов мышления данного человека. Потому большинство современных людей неизменно стремятся навесить ярлыки привычных им стереотипов на всё и вся.
Эта жажда дать привычно стереотипную оценку
- раньше, чем понят в необходимой мере смысл,
- раньше, чем осознана, ИГНОРИРУЕМАЯ таким образом, суть дела (темы, вопроса, проблемы),
является одним из главных симптомов современного, так называемого, «массового сознания». Достаточно очевидно, что при таком подходе смысловая суть ВСЕГДА остаётся «за кадром». Замещаемое паутиной привычных стереотипов, ЗНАНИЕ неизбежно ПОДМЕНЯЕТСЯ МНЕНИЕМ.
Хотя сам человек об этой подмене даже и не догадывается, чаще всего. Увы, в наши дни более 90% людей относятся к категории «мыслящих аксиологически». И по большому счёту, эта книга не для них.
Однако попытаться освоить её может каждый. Тем более, что методики «Гиперборейского учения Замкнутого Креста» как раз и нацелены на развитие в человеке «онтологического» мышления.
 Помня, что неверно понятая правда страшнее любой лжи, не стоит заранее настраивать себя на поверхностное чтение. Информационный концентрат, практически, всех очерков этой книги, помноженный
- на острую новизну идей или
- на фатальную забытость глубоко древних Знаний, ставших теперь жизненно актуальными,
не предполагает лёгкости их усвоения. Несколько перефразируя Н. Винера, отметим, что «мир будущего будет миром» тех, кто сумеет преодолеть барьеры невежества, «ограничивающие наш разум».
И последнее предупреждение. В рамках каждого очерка, мысли в тексте излагаются последовательно. То есть последующее вытекает из предшествующего, как правило. А потому броские подзаголовки, дополнительно структурирующие тексты, далеко не всегда вычленяют самодостаточные блоки информации.
Желаю успехов.
Б. Ю.

Предисловие
Концептуального раздела
 «КОН» = «сердцевина, середина». Отсюда выражение «поставить на кон», то есть, — «поставить на середину» стола.
«ЦЕП» — сокращение от слова «цепь», то есть, от названия череды сопряжённых между собой элементов.
«ЦИЯ» = «яиц», то есть «зародышей».
Проще говоря, «КОНЦЕПЦИЯ» — это цепь зародышей истины, ведущая к сердцевине понимания смысла (процесса, проблемы).
По совершенно справедливому мнению одного из крупнейших современных теоретиков УНИВЕРСАЛЬНЫХ СИСТЕМНЫХ МЕТОДОВ УПРАВЛЕНИЯ академика Александра Николаевича Малюты, этап ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ ЛЮБОГО СОЦИАЛЬНОГО ПРОЕКТА в норме ПОДРАЗДЕЛЯЕТСЯ на 6 (шесть) СТАДИЙ.
В реальных условиях «Совдепии» и «пост Совдепии» ПЕРВЫЕ ТРИ СТАДИИ подготовительного этапа, как в прошлом, так и теперь, обычно, «попадают под сокращение».
Заменяются эти стадии предварительной подготовки «социального проекта» вульгарным сговором группы лиц, имеющих в своём распоряжении властно-административные, силовые, финансовые ресурсы и решивших декорировать свою корпоративную власть фиговым листком привлечённой извне благообразной и благозвучной ЧУЖОЙ идеологии. Естественно, что
— ни «социальной философии», породившей эту идеологию,
— ни тем более «КОНЦЕПЦИИ миропонимания», на которой основывается данная «социальная философия» эти лица не знают, да и не пытаются узнать. Реальной «социальной философией» ЛИЧНО для них являются их сугубо эгоистические корпоративно групповые интересы и связанные с ними властные амбиции. А привлекаемая ими извне ЧУЖАЯ и, как правило, иностранная идеология выполняет функции сугубо декоративные.
— Так было все семь десятилетий «строительства коммунизма» почти что «по Марксу».
— Так оно осталось и теперь, при нынешнем разгуле «пост советской» «либерастии».
Надо ли уточнять, что все эти заимствованные извне ЧУЖЕРОДНЫЕ Руси ИДЕОЛОГИИ остаются НЕПРИМИРИМО ЧУЖДЫ живущей в душах русских людей ДРЕВНЕЙШЕЙ АРьИЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ. Это противоречие, этот потенциал деструктивности, внедряемый таким образом в российское общество, — один из главнейших «рабочих механизмов» нашей национальной катастрофы. Однако, — «механизм» отнюдь не единственный. «Прицепом» к нему идёт ещё целый ряд других.
Достаточно очевидно, что идеология корпоративного эгоизма властей вполне способна взорвать общественный мир, но никак не консолидировать общество. Такая идеология необходимо нуждается в благовидных идеологических масках, а значит и в проистекающей из того системе лжи, вранья, одурачивания общества.
Здесь следует уточнить, что патологическая лживость человека, — есть начало его «нравственного помешательства». А «нравственное помешательство», — уже и вовсе полноценный первый этап НАСЛЕДСТВЕННОЙ ДЕГЕНЕРАЦИИ. Почему всё это обстоит именно так, вы внятно поймёте, прочтя этот раздел до конца.
Третье, не менее гадкое свойство такой системы правления, — КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ национальных властей от тех, кто владеет КОНЦЕПТУАЛЬНЫМИ «КОРНЯМИ» заимствованных идеологий. Именно вследствие такой ЗАВИСИМОСТИ «НЕЗАВИСИМЫЕ» властители неизменно принимаются, в меру талантов, изображать на «политической сцене» «попугая Гешу». То есть, начинают нести, что ни попадя, из ЧУЖОГО идеологического репертуара, «записанного» в их памяти «вслепую», БЕЗ ясного ОСОЗНАНИЯ его концептуального СМЫСЛА Ну, и так далее.
Короче говоря, ПЛАТА ЗА ПОЛИТИЧЕСКИЙ СГОВОР, в обход ЭТАПА КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ РАЗРАБОТОК, включает в себя, КАК МИНИМУМ:
— НАСЛЕДСТВЕННУЮ ДЕГЕНЕРАЦИЮ и
— ПРИНЯТИЕ НА СЕБЯ нелепой РОЛИ идеологического ПОПУГАЯ, бурно «чирикающего» на «политические темы», под благосклонно презрительные улыбки его КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ властителей.
Это конечно же, — ДАЛЕКО НЕ ВСЁ. Но, как говорится, «довольно и этого».
К сказанному необходимо добавить, что этапу предварительной подготовки СЕРЬЁЗНОГО «социального проекта» НЕОБХОДИМО ПРЕДШЕСТВУЕТ то, что в строительстве именуют «нулевой цикл». Что за цикл?
Любая РЕАЛЬНО РАБОТОСПОСОБНАЯ политическая КОНЦЕПЦИЯ, создаваемая каждый раз ЗАНОВО для решения актуальных проблем в конкретных политических условиях, НЕОБХОДИМО вырастает из ДРЕВНИХ САКРАЛЬНЫХ КОРНЕЙ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ.
Придумать, сочинить Сакральную Духовную Культуру невозможно. Потому как ТАКАЯ Культура ВСЕГДА относится
— или к сфере НАДчеловеческого Божественного Знания,
— или к сфере ВНЕчеловеческого сатанинского Знания.
При этом Божественное Сакральное Знание ВСЕГДА основывается на Абсолютной Духовности, то есть на развитии в человеке его ИНДИВИДУАЛЬНОЙ духовной взаимосвязи с Абсолютом = Всеединым Богом Творцом и Вседержителем Мироздания. Или, иначе говоря, — на НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ взаимосвязи человека с Абсолютом, БЕЗ всяких там «гигиенических прокладок» в виде «Будд», «Высших божественных личностей», «наместников Бога на Земле», «богов сыновей» и прочей тому подобной БЕСОВЩИНЫ. Какое отношение к ТАКОЙ духовности имеют современные религии, вы узнаете, прочтя данный раздел до конца.
Духовный демонизм нередко МАСКИРУЕТСЯ СЛОВОМ «Бог», но в главных смысловых своих «ключах» он неизменно ПРОТИВОПОЛОЖЕН Божественному Промыслу. Такое сатанинское сакральное Знание предполагает развитие в человеке ДУХОВНОСТИ ДЕМОНИЧЕСКОЙ, то есть, НАПРЯМУЮ с Абсолютом не связанной.
Именно это ДЕМОНИЧЕСКОЕ Знание образует КОНЦЕПТУАЛЬНУЮ ОСНОВУ очень специфической «Культуры Тьмы». А уже «Культура Тьмы» порождает, в свою очередь, современную ПРОФАНИЧЕСКУЮ псевдо культуру Запада, наиболее гнусным отростком которой является, так называемая, массовая «поп культура». Естественно, что все уровни такой культуры являются сугубо ДУХОВНО ДЕМОНИЧЕСКИМИ.
Как раз эти-то
— сакрально сатанинские Знания и связанные с ними
— духовно-демонические МАГИЧЕСКИЕ практики
и образуют духовно-ментальную сферу властных структур Евро-Американского Иудо-Библейского конгломерата. Необходимо особо здесь подчеркнуть, что духовно-демоническая псевдо культура властной элиты Запада имеет мощные духовно-демонические сакральные корни, неизбежно порождающие глубокий эгоизм и патологическую лживость наследственно дегенеративной евро-американской элиты. Что от «папуасов» «на местах» неизменно скрывается.
Даже когда эти «папуасы» имеют вполне «европейскую» внешность, носят приличные костюмы с дорогими галстуками и, стремясь «интегрироваться в европейское сообщество», охотно словоблудят на тему «общечеловеческих ценностей».
Говоря короче, следует честно признать и ясно осознать, что ЛЮБОМУ ЗНАНИЮ КОНЦЕПТУАЛЬНОМУ ВСЕГДА ПРЕДШЕСТВУЕТ ЗНАНИЕ САКРАЛЬНОЕ и НЕРАЗРЫВНО связанные с ним
— ДУХОВНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ практики на основе Абсолютной Духовности или
— МАГИЧЕСКИЕ практики на основе духовности ДЕМОНИЧЕСКОЙ.
По-другому не бывает. Хотя массы профанов о том, обычно, и не подозревают, слепо и «свято веруя» в придуманный для них сатанистами «материализм».
Предлагаемый вашему вниманию «Концептуальный раздел», при вдумчивом его прочтении, даст вам в руки очень многие важные смысловые «ключи» РЕСТАВРИРУЕМЫХ на этих страницах САКРАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ Арьйско-Гиперборейской Культуры наших предков.
Именно эта Культура является ИСКОННОЙ Культурой планеты Земля. Лишь только в живительной среде этой Культуры возможно возрождение в людях ПРЯМО ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ ДЕМОНИЗМУ Абсолютной Духовности.
Практические методики по возрождению ТАКОЙ Духовности здесь приводятся в достаточной для их реализации полноте. И некоторые наиболее важные выводы концептуального плана, определяющие суть арьийской «социальной философии», в разделе изложены в форме, двоякие толкования исключающей.
Каждый из очерков раздела несёт свою смысловую нагрузку. Повторы допущены лишь в трёх — четырёх ключевых абзацах.
 
ПРЕДИСЛОВИЕ
2001 года.
(Написано до реставрации “Гиперборейского учения Замкнутого Креста”.Три четверти теперешней (2003 год) версии “Краткого словаря научных терминов арьийского фундаментализма” тоже ещё не были написаны)

“Зрелыми не рождаются, но изо дня в день совершенствуя свою личность, изощряясь в своём деле, человек достигает высшей зрелости, полноты достоинства и преимуществ - это сказывается в изысканности вкуса, в утончённости ума, в основательности суждений, в безупречности желаний”
Бальтазар Грациан, “ОРАКУЛ”
(испанский писатель, 1601-1658 г.)

Мудр был испанец. И мысли его живые по духу, глубокие по сути, ясные по форме, пронзая светом разума века, дошли до нас. Дошли, порождая тоску по совершенству и ставя перед современным человеком вопросы, честный ответ на которые, как минимум, неудобен. А иногда страшноват.
Может ли кто-либо из наших современников назвать себя человеком зрелым, то есть человеком обладающим “изысканностью вкуса, утончённостью ума, основательностью суждений и безупречностью желаний”? Если такие и есть, то их, буквально, единицы.
Почему? Каковы причины нравственной серости, духовного убожества и умственной ограниченности подавляющего большинства наших современников - людей, рождающихся, живущих и умирающих ныне, на рубеже космических эпох, рубеже, практически, совпавшем с переходом в третье тысячелетие от Р. Хр.? Почему, как и что низвергает многомиллионные массы людей в пропасть “цивилизованного” одичания и компьютеризированного отупения? Почему вырождаются и вымирают миллионы и миллионы?
Ведь разверзающаяся вокруг нас глобальная экологическая катастрофа - всего лишь следствие деградации человека и Человечества, следствие вопиющей неспособности большинства современных людей созидать и организовывать свою жизнь в разумном соответствии законам Космоса, в мудрой гармонии с Матерью-Природой.
О давно нарастающей глобальной экологической (и не только экологической) катастрофе написаны десятки, если не сотни тысяч страниц. Изучению процессов и выявлению причин этой катастрофы посвящено множество серьёзных, трудоёмких и дорогостоящих исследований. В большинстве этих исследований достаточно ясно определяются наиболее очевидные ВНЕШНИЕ причины разверзающейся катастрофы. Во многих исследованиях активно прорабатывается тема замедления негативных её процессов в ближне- и среднесрочной перспективе.
Но, увы, никто не берёт на себя труд РЕАЛЬНО определить
- фактические ПЕРВОпричины возникновения,
- методики «работы» структурных «механизмов» и
- принципиальные способы компенсации и устранения данных «рабочих механизмов»
хотя б основных кризисов современности. В чём, собственно, и заключается основная часть теоретической работы по преодолению и ликвидации таких кризисов. Тех самых кризисов, нарастание которых неизбежно приведёт в итоге к гибели большей части человечества. Почему-то подавляющее большинство тех, кто имеет реальное отношение к принятию главных политических, экономических, экологических и научных решений, упорно не желают понять, что
“ВСЕ ПРОГРЕССЫ - РЕАКЦИОННЫ, ЕСЛИ РУШИТСЯ ЧЕЛОВЕК”.
Причём, главные вопросы, возникающие в связи с данной проблемой, то есть, - с проблемой ДЕГРАДАЦИИ и массовой дегенерации человека и Человечества, не только не решаются, но и не ставятся даже в большинстве так называемых “цивилизованных стран”.
Осознавая это, автор осмелился взять на себя труд
- по озвучиванию ряда таких вопросов, и
- по краткому изложению, буквально, - пунктирной “прорисовке” основных концептов = смысловых узлов, обозначающих Пути выхода из некоторых, достаточно важных, кризисов современности.
Отнюдь не противопоставляя себя целому ряду талантливых отечественных учёных и писателей, работающих над данной тематикой, вынужден отметить, что десятилетия массированного воздействия на умы марксистско-ленинского «рече-кряка» не пропали даром.
- Людей отучили думать о РЕАЛЬНО ДЕЙСТВУЮЩИХ ПРИЧИНАХ. Это во-первых.
- Во-вторых, даже правильные декларации отечественных «пост советских» гуманитариев (включая «патриотов») изначально НЕ предполагают какие-либо практические шаги по реальному воплощению этих деклараций. От пустозвонства стёкла по всей Москве дребезжат. Да и по регионам, - тоже.
Каким манером «строили коммунизм», таким же точно и от надвигающейся глобальной катастрофы надеемся «отбояриться». Наивно это. Если не выражаться точнее и резче. Следует особо подчеркнуть, что мы не одиноки в такого рода САМООБМАНАХ. Практически, вся научная, экономическая и политическая элита Соединённых Штатов Америки - страны, назойливо претендующей на роль мирового лидера, собственно, задачи выхода из ГЛАВНЫХ кризисов современности перед собой не ставят даже. И это далеко не случайно. Основная управленческая концепция американской элиты; “crisis management” совершенно безосновательно переводится отечественными либерастическими политологами как “антикризисный менеджемент”. Это, мягко говоря, не совсем точно. Сами американцы определяют и понимают данную свою концепцию откровенно иначе, “crisis management” - это “управление кризисами”, а вовсе не преодоление их. Как пишем, так и понимаем, без каких-либо кривотолков, привычно вносимых в любую проблему вчерашними “застрельщиками коммунизма”. Кстати, кто, кого и зачем тут “застреливал” не осмыслено сполна до сих пор.
Впрочем, не станем отвлекаться, а уточним еще раз что “кризис” воспринимается североамериканской элитой как неизбежная данность, некая, хоть и нежелательная, но норма, в которой поневоле приходится жить и которой лучше управлять, чем пускать ее на самотёк. Задача же устранения кризисов, как таковых, не ставится “янкесами” в принципе. С их точки зрения, из кризиса можно выйти только в другой кризис или перейти в менее (или более) неприятную стадию кризиса уже имеемого.
И эта точка их зрения вполне обоснована. Мало того, что исторического опыта бескризисной жизни Америка не имеет. Иного и быть не может, если жизнь общества строится на лжи, подлости и ханжестве, на сознательном и целенаправленном оглуплении, оболванивании большинства граждан элитой страны. Иного быть не может, если, исходя из прагматических иллюзий, вы попираете справедливость Божескую и человеческую и, обладая “нравственностью амёбы”, пытаетесь диктовать свою волю другим. Кризисы абсолютно неизбежны, если жизнь общества изначально строится на противопоставлении интересов различных групп людей, составляющих это общество. А принципы либерализма и партийности, что партийности демократической, что тоталитарной, - оно самое и есть.

Предисловие 2003 года.
 
Дорогие соотечественники!
При совершенно неоправданной популярности иных мнений, самой стыдливой дамой в этом мире по-прежнему остаётся Истина. Сегодня, как и прежде, она ни при каких обстоятельствах не обнажается перед толпой. Будь то толпа академиков или церковных служителей, стая прожжённых политиканов или «демократическое большинство» современного «цивилизованного общества».
Более того, наше ирреальное время усилило и сделало ещё заметней стойкую закрытость Истины для большинства. И это отнюдь не случайно. Потому что совершенно бесспорным главным итогом «прогресса» последних столетий стала умелая перенастройка мышления большинства «цивилизованных людей» на один единственный, предельно упрощённый «режим работы» этого их «мышления». Принципиальная схема обычной, можно сказать «стандартной,» мыследеятельности современного «цивилизованного человека» проста донельзя. Увидев или услышав «нечто», большинство наших современников выискивают в памяти походящие к данному случаю стереотипы и, «ничтоже сумняшися», навешивают на данное «нечто» стереотипно привычный ярлык. Или, в лучшем случае, - мозаику из привычных им ярлыков. Порождается эта самая популярная ныне манера «мыслить» более всего прочего НЕПОМЕРНО ОГРОМНОЙ зависимостью современного человека от Агрегоров, то есть, - от АГРЕГИРОВАННЫХ информационно-энергетических СГУСТКОВ («полей», «островов») ГРУППОВОЙ МЫСЛИ Человечества. Эти агрегированные групповые мысли существуют в окружающем нас пространстве точно так же, как теле- и радиоволны. Существуют, очень сильно влияя на человека и Человечество. Современный «цивилизованный человек» буквально опутан паутиной массовых предрассудков и заблуждений. Мало того,
- наряду со стереотипами «массового сознания», окружающими его со всех сторон,
- почти каждый человек, в придачу к ним, ещё и сам строит вокруг собственного своего сознания прочную клетку из личностных стереотипов.
На практике, такие личностные стереотипы оказываются всегда густо пронизаны энергетикой Агрегоров различных
- идеологий,
- религий,
- «научных» теорий,
- стереотипов «мышления», впрыскиваемых в «массовое сознание» через СМИ, и
- стереотипных образов крайне эмоционально нагруженных «объективных итогов» массовой «социальной практики», искусно планируемой «кукловодами».
В такой ситуации, любые
- попытки нарушить эту окружающую сознание «клетку»,
- попытки обратиться непосредственно к индивидуальному сознанию человека,
воспринимается им не иначе как покушение на его, так называемую, «иденти», то есть, - на «личность», с которой данный человек себя «идентифицирует». Как это ни печально, но большинство современных «цивилизованных людей» яростнее всего защищают уродливую клетку стереотипов, порабощающих их мысль и их душу. Именно такое массовое порабощение людей посредством привитых им навыков крайне примитивного, стереотипно-оценочного мышления, открыло небывало широкие возможности для современных манипуляций с «массовым сознанием».
В этой совершенно ненормальной ситуации наибольшую тревогу вызывает уже завершённая, практически, во всём остальном «цивилизованном мире» и активно производимая массированным «промыванием мозгов» ныне в России целенаправленная подмена нравственных ориентиров.
Лишив людей возможности самостоятельного и истинно объективного миропонимания, искусственно навязав им стереотипное мышление и мировосприятие, «кукловоды» занялись теперь РАЗРУШЕНИЕМ и самых последних, сугубо стереотипных НРАВСТВЕННЫХ ОРИЕНТИРОВ.
Смысл этого уже достаточно окончательного «размывания» представлений о «Добре» и «Зле» прост. После столетий «мути Христианства» и бредовых химер атеистического материализма «гуманистов», «цивилизованный мир» Запада вступил теперь в ещё более хаотичную ИДЕОЛОГИЧЕСКУЮ МУТЬ «Экуменизма». Глядя на происходящее без тени иллюзий, можно с уверенностью утверждать, что Евро-Американский Иудо-Библейский конгломерат, вышел на «финишную прямую» последних стадий подготовки принятия евро-американскими «общечеловеками» «Света учения Люцифера».
Достаточно определённые политические силы упорно стремятся втянуть в эту грядущую вакханалию «Сатанизма» и Россию вместе со всей остальной СНГ-овией.
«Калинов мост» для демонической нечисти, образно говоря, получает сейчас в свой настил последние доски и гвозди. А потом грядёт глобальная катастрофа с гибелью большей части современного Человечества и с «откатом» его выживших остатков на уровень каменного века. Такое в истории планеты Земля уже бывало. Бывало не раз и не два.
Последний бастион, препятствующий ныне реализации этих сатанинских планов, - Россия и её РУССКИЙ НАРОД, - хранитель и наследник древнейшей арьийско-гиперборейской Культуры Абсолютной Духовности. Все силы Ада и вся холуйствующая перед ними земная бесовщина с сатанинским бешенством пытаются угасить ХРАНИМЫЙ НАМИ последний очаг ИСКОННОЙ Культуры планеты.
Что делать?
Достаточно обстоятельные, с подробным указанием и причин, и методик, и целей, практически реализуемые ответы на данный вопрос содержаться в этой книге. Ответы сгруппированы в три основных смысловых блока.
С точки зрения Политологии - в «Политико-публицистическом разделе».
С точки зрения фундаментальной Культурологии - в «Концептуально разделе».
С точки зрения теории Экономики - в «Экономическом разделе».
Ответы разумно дозированные. Практически, каждый достаточно образованный и здравомыслящий человек, используя концепты этой книги, может успешно развивать в себе Абсолютную духовность, одновременно САМОСТОЯТЕЛЬНО преобразуя свой стереотипный рассудок в полноценный Разум. В смысле такого рода методик эта книга самодостаточна. Весьма обширная «информация для размышления» даётся на этих страницах и для лиц «власть предержащих». Автор далёк от нелепо амбициозных и наивных для рядового гражданина намерений «выдать на-гора» опус на тему: «Как нам обустроить Россию». Личный опыт подсказок властям, как им правильно действовать в некоторых конкретных ситуациях, неопровержимо убедил, что любую самую разумную мысль можно извратить, при её реализации, до полного маразма. Опыт такого рода учтён при написании данной книги.
И если даже нынешним властям, в периодически проявляющемся у них пароксизме безумия, вздумается изобразить имитацию реформ, исходные идеи которых предлагаются в этой книге, то ПРАВДОПОДОБНАЯ имитация тут вряд ли получится. Это вам не «развитой социализм» со «строительством коммунизма», в придачу, изображать.
Впрочем, можно и не изображать ничего. И не менять ничего тоже можно. Ничто сегодня не мешает российским «политическим деятелям» и далее продолжать бредить
- «либеральными» (СПС, «Яблоко», ЛПР, ДПР, ЛДПР),
- «либерально-бюрократическими» («Единство», «ОВР»),
- «коммунистическими» (КПРФ и остальная коммунистия),
- «социал-демократическими» (партии с «социалистически» окрашенной риторикой),
- «олигархо-клептократическими» («Наш дом - Газпром», к примеру)
- и иными прочими химерами.
Ещё лет около десяти это делать будет можно. Но не более того. Никак не более. Правда, тогда и менять-то что-либо будет поздно. Безнадёжна поздно. Подробности на тему: «А почему?», - содержатся в этой книге.
И последнее. Заявление З. Бжезинского: «Россия обречена, так как у неё нет концепции национального развития», - отныне следует считать устаревшим.

Глава 1.
Предварительный теоретический обзор.

«... только в области духа можно получить защиту от всяких влияний, ибо только в этой области все противоречия между вещами теряют смысл; когда же область физических влияний ещё не осталась позади, самые худшие вещи могут произойти даже с теми, кто в них совершенно не верит».
Р. Генон «Очерки о Традиции...»

«Цель операции была дойти до начала времен, установить прочные информационные каналы с Абсолютом и наконец-таки разобраться с причинами всего этого безобразия. Потому стрелять начали сразу, как только что-то увидели.
...Кроме того, уничтожалось еще что-то, чего мы не поняли. Во всяком случае, после этой операции Великие Духи получили возможность общаться с Абсолютом в режиме диалога и наконец-таки обрели Бога, которому не зазорно поклоняться. Помимо этого была восстановлена связь времен и пространств или чего-то в этом духе».
Н. Молярчук, Ю. Артюхов
«Апокалипсис сего дня или сами Боги»

По очень справедливому наблюдению Рене Генона, тотальная фальсификация основ современного мировоззрения более всего проявляется в фальсификации понятий языка. Что выражается «в таком неправильном использовании некоторых слов, при котором искажается их исходный смысл, причём искажается не случайно, а вполне целенаправленно, для того чтобы определённым образом изменять общественный образ мысли» (Р. Генон «Очерки о Традиции...»).
 
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеchto.htm" 1.1. Что такое «материализм»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеchtor.htm" 1.2. Что такое «религия»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеreigiya.htm" 1.3. Религия «Атеистического материализма»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеsub.htm" 1.4. Субъективность «объективных экспериментов». Какую из объясняющих его теорий «доказывает» «экспериментальный факт»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеose.htm" 1.5. Осёл №2, - это кто?
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеobk.htm" 1.6. Из чего слагается иллюзия «научной объективности»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеps1.htm" 1.7. Психология субъективного восприятия
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеps2.htm" 1.8. Психология объективного восприятия
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеreigiya2.htm" 1.9. Основные отличительные свойства религии  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеreigiya2.htm" «Атеистического материализма» и «материализм религиозный»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеreigiya3.htm" 1 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеreigiya3.htm" .10. Божественные функции Абсолюта и Его наиболее яркое проявление в окружающем нас мире
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеmikro.htm" 1.11. Энергетические центры Микрокосмоса
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеchakri.htm" 1.12. Функции «чакр»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеekskurs.htm" 1.13. Краткий исторический экскурс. Куда исчез Богочеловек и откуда взялись «винтики гос. бюрократии»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm.htm" 1.14. Человек Пути в дебрях современного маразма
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеdux.htm" 1.15. Абсолютная духовность Богочеловека и технологии построения религий
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеdogmatika.htm" 1.16. Странности Иудо-Христианской догматики
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеpravosavie.htm" 1.17. Грани концептуальных иллюзий. О Православии и не только
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеsut.htm" 1.18. Кратко о сути Язычества
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеigri.htm" 1.19. «Игры патриотов» и «языческий Бог» «П», как «Ангел-Хранитель» «Святой Руси»
 
Глава 2.
Гиперборейское учение «Замкнутого креста», как фундаментальный концепт
РУССКОЙ ИДЕИ.
 
«Счастлив тот, кто научился хранить Покой внутри себя, потому что только так может быть услышан голос Истины.
Дважды счастлив тот, кто, внимая этому голосу, приводит себя в гармонию с Вселенной.
Но трижды счастлив и непобедим тот, кто научился действовать, не нарушая этой гармонии.
Спокойствие, мужество, мудрость — это всё, что требуется читающему знаки рун.»
О. Маркеев «Угроза вторжения».
 
Не так давно в одной из телепередач А. Невзоров несколько ядовито, но крайне точно заметил, что в начале девяностых любой человек мог очень легко и просто обозначить свою политическую позицию. Достаточно было произнести всего одну фразу: «Продали Родину — мать». Если фраза произносилась с радостью и восторгом в голосе, да ещё и с лёгким приплясом в придачу, то всё, вы уже — «демократ». Та же фраза, произнесённая с надрывом, с болью в голосе и, желательно, с тоской в глазах, гарантировала вам статус «патриота — державника».
 
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm8.htm" 2.1. Парадоксы современной России
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm9.htm" 2.2. Сложности реанимации общественного самоуправления. Стратегическая СВЕРХЗАДАЧА насущно необходимых реформ
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm10.htm" 2.3. Ещё раз об энергетике «чакр» и её влиянии на деятельность человека
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm11.htm" 2.4. «Латифы» «Замкнутого Креста». Их расположение и главные функции
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm12.htm" 2.5. Чем принципиально отличаются Волхвы от магов, колдунов и прочих шаманов
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm13.htm" 2.6. Психиатрическое творчество «бесов» в рабстве у Агрегора государства
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm14.htm" 2.7. Что такое Суфизм? Современные суфийские представления  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm14.htm" о расположении, функциях и наименованиях «латиф»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm15.htm" 2.8. Несколько слов о «таджали» и о специфике методик  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm15.htm" суфийского и Ведического учителей
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm16.htm" 2.9. Некоторые методические советы по первичной инициации «латиф» «Явь» и «Правь»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm17.htm" 2.10. Инициация «латифы Славь» и современные реалии.  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm17.htm" Карма личная и карма рода
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm18.htm" 2.11. Что такое ИСТИННОЕ «Православие». Либерализм и Бесы
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm19.htm" 2.12. Сложности инициации «латифы Славь» вне Традиции русской национальной Культуры
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm20.htm" 2.13. Ключевая методика, обеспечивающая  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm20.htm" инициацию «латифы Славь» в современном Суфизме
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm21.htm" 2.14. Комментарий, раскрывающий смысл суфийской методики «Семи Долин»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm22.htm" 2.15. Специфика инициации «латифы Славь»  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm22.htm" в наши дни и в наших условиях.
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm23.htm" 2.16. Методики нормальной инициации «Нави»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm24.htm" 2.17. Типы ложной инициации «латифы Навь».  "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm24.htm" Главное отличие их от нормы
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm25.htm" 2.18. Предел «самостоятельных» способностей Мага. «Эктоплазма» в практике Буддизма и бытовая инициация «Нави», как «центра воли» человека
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm26.htm" 2.19. Уточняющий обзор типов инициации «латифы Навь». Что такое «инициация»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm27.htm" 2.20. «PR» Совдепии, гитлеризма и либерастии, как методы блокировки Абсолютной духовности
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm28.htm" 2.21. Десять ПРЕГРАД развитию в человеке Абсолютной духовности
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm29.htm" 2.22. Взаимосвязь «внешнего» и «внутреннего» при формировании в людях этих 10-ти преград. Что такое «ЗЛО»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm30.htm" 2.23. «Изумрудная Скрижаль Гермеса Трисмегиста»
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm31.htm" 2.24. Витязь на распутье или древнейшая «Инструкция по Технике Безопасности»
 
 
Глава 3.
Некоторые выводы и следствия из учения Замкнутого Креста.

«Сложные проблемы всегда имеют простые, лёгкие для понимания, неправильные решения».
«Мерфология
Общая и частная».
«42. Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать ещё худшее.
43. Что бы ни сделала мать, отец или какой другой родственник, истинно направленная мысль может сделать ещё лучшее».
«Дхаммапада».

«Законы Мерфи», из которых взят первый эпиграф этой главы, начинаются прямо с оборота титульного листа, раньше всех введений и предисловий, очень примечательным наблюдением: «ЕСЛИ СУЩЕСТВУЕТ ДВА ИЛИ БОЛЕЕ СПОСОБОВ СДЕЛАТЬ ЧТО-ЛИБО, ПРИЧЁМ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОДНОГО ИЗ ЭТИХ СПОСОБОВ ВЕДЁТ К КАТАСТРОФЕ, ТО КТО-НИБУДЬ ИЗБЕРЁТ ИМЕННО ЭТОТ СПОСОБ».
Данное наблюдение, иллюстрируемое сплошь и рядом делами приватно-частными, для отображения общественных процессов требует существенной корректировки текста. Какой? Перед словом «изберёт» необходимо добавить «обязательно». А предшествующее ему расплывчатое: «кто-нибудь», следует заменить конкретным: «демократическое большинство современного общества и его профаны-властители». Такие властители издревле назывались «слепыми поводырями слепых». И их совместный с подданными путь неизменно был направлен к общей могиле, всегда вёл к «падению в яму». Одна из главнейших причин всех таких «синайских турпоходов» указана п. 2. 6. предыдущей главы. Здесь давайте уточним подробней некоторые другие не менее важные причины столь грустной закономерности.

 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm2.htm" 3.1. Ключевые причины современного маразма
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm3.htm" 3.2. Религия, как Дублированные Инварианты Анти ВОЛи, – главные инструменты деградации и дегенерации человека, народа и общества
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm4.htm" 3.3. Демон ДЕГЕНЕРАЦИИ
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm5.htm" 3.4. ВеРАисповедание, как способ гармонизации Микрокосмоса человека
 "F:DOC'S!!!!!!Tatichev_2Гиперборейское учениеm6.htm" 3.5. ИЕРАРХИЯ


1.1. Что такое «материализм».

Именно такому целенаправленному искажению, фальсифицирующему его исконный смысл подверглось одно из ключевых научно-мировоззренческих понятий нашего времени. Какое? Понятие «материализма».
МАТЕРИ (я)АЛИЗМ — это МАТЕРИ (я)А + Лишённая + Инвариантов + З (трех) + Модальностей. То есть «материализмом» могут быть названы:
— любое УЧЕНИЕ или МИРОВОЗЗРЕНИЕ,
— любая НАУЧНАЯ ТЕОРИЯ или
— любая РЕЛИГИЯ,
КОТОРЫЕ РАССМАТРИВАЮТ чувственно воспринимаемую «МАТЕРИЮ», как некую самодостаточную данность Всеохватную или локально ограниченную, — вопрос второй.
То есть рассматривают «МАТЕРИЮ» ВНЕ ЕЁ РАДИАЛЬНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ КОРНЕЙ, ВНЕ питающих и очищающих ЕЁ ДУХОВНЫХ, энерго-инвариантных или энергоинформационных РАДИАЛЬНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ПОТОКОВ (первые две инвариантных модальности), исконно связующих любые материальные образования с Абсолютом через «точку начал» материального проявления — Альву (третья инвариантная модальность). Желающие понять этот абзац адекватно могут прочесть в «Кратком словаре научных терминов Арьийского Фундаментализма» статьи: «Материя», «Дух», «Радиальная энергетика», «Инвариантность», «Энергия», «Информация», «Альва».
Особо обращаю ваше внимание на то, что и любая «религия» — тоже является разновидностью «материализма», если эта «религия» пытается навязать вам Бога или Богов, ВНЕ СВЯЗИ МИРА (вашего и этих Богов) с Абсолютом. И соответственно, игнорируя порождаемые такой связью мировоззренческие выводы и следствия.
Если в декларируемой религией картине Мироздания отсутствуют Инварианты 3 (трех) Модальностей, то есть если в картине Мира игнорируются:
— ДУблированно пересекающие (Х) границы миров Космической Иерархии РАДИАЛЬНО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ (восходящий и нисходящий) ЭНЕРГОПОТОКИ (собственно и являющие собой АБСОЛЮТНЫЙ ДУХ), связующие материю с Абсолютом через точку начал — «АЛЬВУ»,
— и собственно сама ТОЧКА «АЛЬВА», являющаяся точкой начал материального проявления,
то ЭТО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА, каких бы Богов к ней ни приплетали.
Достаточно очевидно, что в настоящее время существует ДВЕ основные РАЗНОВИДНОСТИ материализма:
— материализм атеистический и
— материализм религиозный.
Откуда эти две наиболее массовые разновидности современного мировоззрения взялись? Каковы причины их буйной популярности в современном мире? Говорить об их «естественно — историческом» зарождении и таком же распространении вряд ли уместно.
Скорее следует опять согласиться с Рене Геноном в том, «что ментальность современного мира в целом в своих самых существенных характеристиках сформирована именно как результат обширного коллективного внушения, которое не прекращается уже много столетий и которое предопределяет собой весь ансамбль отличительных признаков сознания современного человека».
Как бесспорно и то, что «каким бы сильным и изощрённым ни было это внушение», в итоге наступает «такой момент, в который состояние вырождения и хаоса окажется настолько очевидным, что люди уже не смогут его далее не замечать». Причем «в силу действия неких «скрытых» законов, это совпадает с окончанием чисто негативной фазы деградации современного мира, для которой было характерно безраздельное господство материалистического мировоззрения». Р. Генон «Очерки о Традиции...».

1. 2. Что такое «религия».
Стоит отметить, что даже в явно «корректированном» русском переводе «Очерков...» пост — советские «популяризаторы» Генона вынуждены были сохранить его тезис о «безраздельном господстве материалистического мировоззрения» в современном мире. Более того, при вдумчивом чтении становится, очевидно, что эта «безраздельность» вполне сочетается с представлениями Р. Генона о «религии», которые тоже попали в русский перевод, несмотря на их явную правильность.
Вообще-то «ЛИГА» — это «ЛИния ГАрмонии». А «РЕ» — приставка, обозначающая пРЕвышение, пеРЕмещение за пРЕделы, пРЕсечение, пРЕодоление. К примеру, «РЕконструкция» — это не просто восстановление изношенного оборудования, а и его модернизация, то есть внесение в конструкцию новых элементов Аналогично и
РЕЛИГИЯ — это пеРЕмещение за пРЕделы, пРЕсечение, пРЕвышение, пРЕодоление ЛИнии Гармонии Инвариантов «Я», а точнее, комплексно объединяющая все эти «РЕ», - РЕформа или реконструкция + ЛИнии + Гармонии + Инвариантов + «Я».
По самой своей сути «религия» всегда образуется «элементами» ВНЕШНИМИ по отношению к СУЩНОСТНОМУ «Я» человека, внешними по отношению к его ДУШЕ. То есть на душу человека религия и составляющие её «технологические» элементы ВСЕГДА воздействует извне, чужеродными для самой человеческой души средствами и методами. Методами, РЕформирующими «личность» (см. Словарь) человека и подавляющими, угашающими его «индивидуальность» (см. Словарь).
Потому Р. Генон совершенно прав, утверждая, что «религия, в сущности, образуется соединением трёх элементов различного уровня, — соединением:
— догмы,
— морального закона и
— культа или формы богослужения.
Где одного или другого из этих элементов не достает, там не может быть и речи о религии в собственном смысле этого слова... Первый элемент образует собой интеллектуальную область религии, второй — её социальную сторону, тогда как третий, ритуальный, элемент участвует в реализации как социальной, так и интеллектуальной функций...» (Р. Генон «Очерки о Традиции...»). Точности ради отметим, что в большинстве современных религий речь следует вести не о «моральном», а о «нравственном» законе, что более соответствует нынешним реалиям (см. ст. «Мораль» и ст. «Нравственность» Словаря).
Ясно и точно определив три главных элемента любой религии, Генон далее оказался не совсем прав, утверждая «что термин религия трудно применять с точностью за пределами группы религиозных традиций, образованных Иудаизмом, Христианством и Исламом, и это приводит нас к доказательству специфически еврейского происхождения той идеи, которую это слово теперь выражает». (Р. Генон «Очерки о Традиции...»). Вообще-то и «догма», и «культ», и действительно «моральный», а не только лишь «нравственный» закон существуют и в Индуизме, и в Синтоизме.&heip;

3 комментария  

0
Юра

Взял у друга. Прочел дважды. Хочу чтоб у меня был экземпляр. Книга мощная и очень полезная.

0
Владимир

много слышал об этой книге хочу прочесть

0
gulia

Gulia357@gmail, com

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →