Анекдоты о Ходже Насредине (Неизвестен)
В книге собраны истории анекдоты о Ходже Насредине.
С книгой «Анекдоты о Ходже Насредине» также читают:
Предпросмотр книги «Анекдоты о Ходже Насредине»
Анекдоты о Ходже Насредине INCLUDEPICTURE "E:Psychocassicainija.GIF" * MERGEFORMATINET
Проповедь в мечетиОднажды ходжа Насреддин, взойдя на кафедру в Акшехире для проповеди,сказал: "Верующие, знаете ли вы, что я хочу вам сказать?" Ему ответили:"Нет, не знаем". Тогда ходжа сказал: "Раз вы не знаете, так что мневам и говориться" С этими словами он сошел с кафедры и пошел своейдорогой.Когда в следующий раз он снова взошел на кафедру и предложил тот жевопрос, община ему ответила: "Знаем". - "Ну, коли вы знаете, значит,мне нет надобности и говорить". Так сказал ходжа и опять удалился.Община, пораженная, решила, если ходжа взойдет еще раз на кафедру,ответить: "Одни из нас знают, а другие нет".Поднявшись как-то опять на кафедру, ходжа по обыкновению обратилсяк народу со своим вопросом. Ему ответили: "Одни из нас знают, другиенет". Ходжа, сохраняя на лице серьезность, воскликнул: "Великолепно!Пусть тогда те из вас, кто знает, расскажут тем, которые не знают".Ходжа и одноногий гусьЗажарил однажды ходжа гуся и понес государю. Дорогою, проголодавшись,он в укромном месте спустил в брюхо одну гусиную лапку. Представ передпадишахом, он поднес ему, соблюдая церемонии, подарок. Тимуру бросилосьв глаза, что гусь без одной ноги, и он спросил об этом у ходжи. "Унас в Акшехире все гуси одноногие, - заметил ходжа. - А если не веришь,взгляни на гусей, что у источника". Действительно, в то время гуси,гревшиеся на солнце у источника, стояли на одной ноге и, опустивголову, дремали.Выглянув из окна, падишах долго смотрел на этих гусей.В это время случайно заиграли зорю. Музыканты разом ударили в барабанколотушками, от гула труб застонало небо, и гуси, став на обе ноги,начали боязливо кидаться из стороны в сторону, чтобы только куданибудьубежать. Тимур подозвал ходжу к окну и сказал: "Ходжа, ты говоришьнеправду; посмотри: у гусей - по две ноги". - "Ну, если бы ты отведалэтих палок, - заметил ходжа, - ты пополз бы на четвереньках".Тимурленг спрашивает, как бы его прозвали,если бы он был аббасидским халифомТимурленг сказал ходже: "Ходжа, ты знаешь, что у всех аббасидскиххалифов имеются свои прозвища: одного зовут Мутаваккиль ала-ллахи,другого - Мутасим би-лляхи, и так далее. Ну, а если бы я был Аббасид,какое было бы у меня прозвище?" Ходжа отвечал: "О державный властелин,будьте уверены, что вас прозвали бы "Наузу би-лляхи" ("Пронеси нас бог")."Раз я собираюсь разводиться, зачем мнеспрашивать жену об имени?"Пошел ходжа в суд, чтобы разводиться с женой. Судья приказал записатьимена жены и ее отца. Когда у ходжи спросили об этом, он сказал:"Не знаю". Кази осведомился, сколько лет он женат, и, узнав, что уженесколько лет, заметил: "Как можно, будучи женатым в течение несколькихлет, не знать, как зовут жену?" - "Да ведь я не собираюсь с ней жить, -зачем мне спрашивать, как ее зовут?" - отвечал ходжа.Ходжа выливает пресную воду в мореНа берегу моря почувствовал ходжа жажду и немного испил соленой воды.Жажда, конечно, не только не утихла, а, наоборот, в горле у него ещебольше пересохло и затошнило. Он прошел немного вперед и нашел преснуюводу. Вдосталь напившись, он наполнил водой тюбетейку, потом понес ивылил воду в море. "Не пенись и не вздымайся, - обратился он к морю. -Нечего понапрасну кичиться перед людьми; попробуй, какой бываетнастоящая вода!""Только не внутри, а там, где хотите!"У ходжи спросили: "Когда несут покойника, то где следует находиться -впереди или позади гроба?" - "Только на внутри, - сказал ходжа, - атам, где хотите, все равно".Предусмотрительный отецХоджа женился. На пятый день у него родился ребенок. Через день ходжапринес первый джуз Корана, сумочку для Корана, письменный прибор и т. д.и положил все это у изголовья люльки. Ему стали говорить: "Эфенди,для чего это ты так рано?" - "Ребенок, проделавший девятимесячный путьв пять дней, - заметил ходжа, - через несколько дней пойдет в школу.Пока у меня сейчас есть деньги, я и заготовил все необходимое"."А если бы в рубашке был я?"Ветер уронил на землю висевшую на дереве рубашку ходжи. Ходжа сказал:"Нужно нам будет принести благодарственную жертву". Жена спросила унего о причине, и ходжа объяснил: "А если бы, не дай бог, в рубашкебыл я?"Ходжа высмеивает дервиша-меламиОднажды дервиш-мелами по имени Шейяд-Хамза, человек просвещенный,совершенный, идущий по верному пути, живущий праведно, сказал ходже:"Ходжа, неужто-таки твое занятие на этом свете одно шутовство? Если тына что-нибудь способен, так покажи свое искусство, и если есть в тебекакая ученость, прояви ее нам на пользу". Ходжа спросил у него: "А утебя какое есть совершенство и какая в тебе добродетель, и людям какаяот нее польза?" - "У меня много талантов, - отвечал Шейяд, - и нетсчету моим совершенствам. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир("мир элементов") и взлетаю до пределов первого неба; витаю я в небесныхобителях и созерцаю чудеса царства небесного". - "Хамза, - заметилходжа, - а что, в это время не обвевает ли твое лицо нечто вродеопахала?" Хамза, радостный, подумал: "Ну, напустил я на него туману",- и сказал: "Да, ходжа". - "А ведь это - хвост моего длинноухого осла",- сказал ходжа."Это - я, если богу будет угодно"Беседуя ночью с женой, ходжа сказал: "Если завтра утром будет дождь,я пойду за дровами, а не будет дождя - буду пахать". - "Прибавь: еслибогу будет угодно", - заметила жена. А ходжа, по человечеству, сказал:"Ну что там! Либо этак, либо так, без работы не буду, что-нибудь да ужсделаю".Когда утром вышел он за город, ему повстречались сипахи. "Эй ты,дяденька, - закричали они ему, - поди сюда! Как проехать туда-то? " -"Не знаю", - беззаботно сказал ходжа. А грубые сипахи, не дав ходжеопомниться, ударили его несколько раз. "Ах ты такой-сякой, - заметилиони, - марш вперед, веди нас!" - и погнали его вперед. Под дождем, вгрязи, ходжа довел их до города. А сам в полночь, избитый, усталый,полуживой, подошел к своему дому и начал стучать: "Кто там? " -спросила жена. "Открой, жена, это я, если богу будет угодно", -пробормотал ходжа.Ходжа пускаегся в тонкости богословияУ ходжи спросили: "Что ты скажешь о совершенстве божестввнной воли?"- "С тех пор как я себя помню, - сказал ходжа, - случается постоянното, что говорит господь бог; а если бы сила была не в руках господа,когда-нибудь да исполнилось бы и то, что я говорю". Так кратко иубедительно определил ходжа понятие о божественной воле.Ходжа объясняет, что есть два светопреставленияУ ходжи спросили: "Когда наступит светопреставление?" - "Котороесветопреставление?" - заметил ходжа. "А сколько бывает светопреставлений?"- удивился спрашивающий. "Если умрет моя жена, - сказал ходжа, - это -малое светопреставление, а я умру - это большое светопреставление".Пока не наполнятся рай и адОднажды Тимурленг спросил у ходжи, долго ли это люди будут все рождатьсяи помирать. "Пока, наконец, не наполнятся ад и рай", - отвечал ходжа.Ходжа преклонястся перед мудростью АллахаОднажды у ходжи украли тысячу акта. Ходжа отправился в мечеть и досамого утра слезно молился, чтобы вернул Аллах ему деньги.Как раз в это время один из местных купцов, захваченный на кораблебурей, обещал в случае благополучного спасения пожертвовать ходжетысячу акча. Спасенный от опасности купец, исполняя обет, и подарилходже деньги. Рассказав ему, что с ним случилось на море, купецприбавил: "Вот благодаря вашему заступничеству и помощи я чудесноспасся". Ходжа немного подумал, а потом сказал: "Чудны дела твои,господи! Сперва отдать кому-то тысячу акча, а потом, для того, чтобывернуть их, насылать бурю, заставлять человека давать обеты... Труднопридумать такой странный и окольный путь. Да, человеческому уму непостигнуть неисповедимых тайн всевышнего! Для человека разумного нетбольшего чуда. Деньги мои пропали здесь, а нашлись в море.Благодарение господу за его милости и щедроты!"Ходжа забыл, что у него украли только уздечкуУ ходжи украли нарядную уздечку. Он взял осла за ухо и повел домой.Через несколько дней, увидев эту уздечку на громадном египетском осле,он, в удивлении оглядывая осла, его голову и все его сложение, сказал:"Голова - как у моего осла, а вот в теле он сильно изменился".Как ходжа укротил гнев ТимурленгаТимурленг, наводивший казнями ужас на румские земли, сзывал к себе,куда ни заходил, ученых и мудрецов и спрашивал: "Кто я - справедливыйчеловек или тиран?" Если кто говорил: "Ты справедлив", - Тимурленготсекал ему голову; но и тем, кто говорил: "Ты тиран", - он тоже рубилголову.Задумались ученые и не знали, что делать. Но так как слава о ходжеразнеслась повсюду, народ обратился к нему с мольбою: "Сжалься, ходжа!Кроме тебя нам не от кого ждать помощи. Сделай что-нибудь. Отведи мечтирана от невинных рабов божиих". Ходжа сказал: "Дорогие мои, хотя этои не так легко, как вы думаете, но праведный бог - помощник угнетенных,и, может быть, благодаря силе ваших молитв мне что-нибудь удастся сделать".Скрепя сердце он пошел ко дворцу Тимурленга. Тимурленгу сообщили, чтоявился ходжа, который готов дать ответ на его вопросы. Когда Тимурленгзадал ходже свой обычный вопрос, ходжа ответил: "Нельзя сказать, чтоты справедливый властитель или мятежный тиран. Мы тираны, а ты - мечправосудия. Всемогущий бог послал тебя на нас, тиранов, достойныхнаказания. Знаешь стих: "Господь, по милости, проявляет к тебеснисхождение и ласку. Но того, кто преступает заповеди, он делаетпосмешищем".Говорят, что именно такого-то правильного ответа и ждал Тимурленг.Очень ему полюбился ходжа, и он сделал его своим приближенным; и всевремя, пока находился в Руме, не отпускал его от себя. Быть может, изуважения к ходже и пощадил он Акшехир и его округу, да и Караман тоже.Так избавились эти города от меча Тимура и от грабежа его назойливыхвоинов."У кого голубые бусы, ту я больше люблю"Было у ходжи две жены. Каждой из них дал он голубые бусы и наказалотнюдь не показывать их другой. "Это - знак моей любви", - сказалходжа. Но однажды обе они набросились на ходжу и закричали: "Кого изнас ты больше любишь, к кому тебя больше тянет? " Ходжа отвечал:"У кого голубые бусы, ту я больше и люблю". Женщины успокоились, икаждая, думая в душе: "Меня он больше любит", - считала себя вышеподруги. Так умел ходжа ладить с женами."Коли так, кушай же!"По каким-то делам ходжа отправился из Акшехира к себе на родину вСиврихисар. Очень он проголодался, а денег у него не было. Проходяпо базару, он увидел что в пекарне вынимают из печи свежий хлеб, ещедымящийся, и идет от него по сторонам запах приятный, словно мускус.Он и говорит пекарю, сидевшему в углу: "Послушай, отец, это твойхлеб?" Пекарь спокойно ответил: "Да, мой!" А ходжа, волнуясь, сноваспросил: "Дорогой мой! неужели этот хлеб так-таки весь твой? Ну,скажи, - я готов целовать тебе ноженьки, - вот сколько здесь ни естьгоряченьких хлебцев, кругленьких, мягких, как вата, - все это твое?" -"Ну чего ты пристаешь? - сказал пекарь. - Да, все это мое". - "Такчего же ты смотришь? - услужливо сказал ходжа. - Коли так, кушай же!"От страха перед Тимурленгом ходжа бежит в деревнюУ Тимурленга было в обычае убивать всех, кто во сне беспокоил его. Кактолько об этом узнал ходжа, он быстрехонько забрал свой скарб и убежалк себе в деревню. Кое-кто начал ему говорить: "Дорогой ты наш! ведьтолько ты и можешь с ним ладить. Что бы ты ни сделал, что бы ни сказал,он на тебя не сердится. И землякам твоим от того польза. Зачем жепобросал ты все и пришел сюда?" Ходжа отвечал: "Когда он бодрствует,я, по милости Аллаха, могу принимать соответствующие меры противвсякого его действия; но вот если я ему приснюсь во сне, тодействовать так, как ему хочется, - это уж не в моих силах".И ты, жена, праваПриятель ходжи пришел к нему посоветоваться о деле. Он изложил ему всеи в конце спросил: "Ну как? Разве я неправ?" Ходжа заметил: "Ты прав,братец, ты прав". На следующий день ничего не знавший об этом противниктакже пришел к ходже. И он также, желая определить, чем кончится тяжба,рассказал ему дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя свете."Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не прав?" - спросил он у ходжи.И ему ходжа отвечал: "Конечно, конечно, ты прав".Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжущимися и, увидев, чтоходжа считает обоих правыми, вознамерилась пристыдить его и заметила:"Эфенди, вчера был у тебя сосед Коркуд, он объяснил тебе свое дело, тыему сказал, что он прав. Потом пришел его противник Санджар, ты и емусказал, что он прав. Как же это? Ты кази, а я вот уже сколько лет женакази. Разве могут быть правы одновременно и истец и ответчик?" Ходжаспокойно сказал: "Да, верно, женушка, и ты тоже права".На бога надейся, а сам не плошайОдин человек, собираясь совершать полное омовение в Акшехирском озере,спросил у находившегося там ходжи: "В какую сторону повернуться мне вовремя омовения?" - "Где твоя одежда, в ту сторону и обернись", - сказалему ходжа.Ходжа объясняет, как делаются минаретыПришел ходжа с товарищем в Конью для учебы; товарищ, увидев минареты(а до того он их никогда не видел), в удивлении спросил: "Как это ихделают?" - "А ты и не знаешь? Эх, ты! - заметил ходжа. - Очень просто:выворачивают наружу внутренность колодцев"."А ты бы про ходжу спросила"Однажды ходжа, будучи софтой, отправился в деревню для сборов. Вовремя проповеди в мечети зашла речь об Иисусе - да будет над ним мир!- и ходжа заметил, что он находится на четвертом небе. Когда он выходилиз мечети, к нему подошла старушка и сказала: "В твоей проповеди меняочень заинтересовало одно место. Ты сказал, что Иисус - да будет надним мир! - находится на четвертом небе. Голубчик мой! что же он тамкушает и что пьет?" Ходжа рассердился и закричал: "Ах ты, дерзкая!Вот уж месяц, как я в вашей деревне, ты бы лучше спросила, что кушаети что пьет бедняжка ходжа. А ты вздумала спрашивать меня о великомугоднике, залитом сиянием милостей на предвечном пиршестве на четвертомнебе".Ходжа, продавая соленья, рассердился на ослаВздумал ходжа заняться торговлей солеными овощами. Накупил он все, чтонужно для этого, и даже осла. Когда они подходили к домам, где у нихбрали соленья, или попадали на бойкие улицы, осел, не давая ходжевыговорить слово: "Соленья", - начинал по привычке реветь по-ослиному,и у ходжи слова застревали в горле. Вот только ходжа собрался набойком месте громко закричать: "Соленья, соленья!" - осел опятьупредил его и заревел. Ходжа рассердился и сказал: "Послушай, товарищ,ты будешь продавать соленья или я?"Диспут между ходжой и дехриКогда Тимурленг был в Акшехире, пришел в город дехри (философ-материалист)и объявил: "Я хочу предложить вопросы. Если есть у вас искусные ученые,давайте устроим состязание". Тимурленг собрал именитых граждан городаи сказал: "К нам пришел со стороны ученый и хочет состязаться с вамив науках естественных и материалистических. Он странствует, ходит повсему свету. И если вы не выставите против него человека, ум которогопостиг различные науки, он повсюду расславит, что в Руме ученый людиссяк и исчез, а это поведет к умалению нашего достоинства средигосударств и народов".Старейшины города устроили совещание и сперва хотели было с сожалениемпризнаться, что, действительно, у них ученых нет, но потом подумали:"Нет, так не годится, нужно найти выход из положения и спровадитьэту погань". Они решили вызвать ученых из Коньи, Кайсери, но кто-тозаметил: "Звать ученых со стороны, - на это потребуется много времени,и этим мы только обнаружим собственное ничтожество, да это и унизитнас среди жителей нашего города. Говорят ведь: "Умный совет идет отдураков". Давайте узнаем, как смотрит на это наш ученый ходжа. Можетбыть, он что-нибудь придумает, и мы сплавим этого чужака, которыйнашего языка не знает".Все нашли это предложение удачным и, позвав ходжу, рассказали ему, вчем дело. "Ладно, - заметил ходжа, - вы предоставьте это мне. Если яутихомирю его метким ответом, - ну великолепно; а нет, так вы скажете:"Это - человек тронувшийся, дувана, и сам залез сюда на собрание". Ивы выставите против него другого, ученого человека. Только, если будетмне удача, - от всех вас я желаю подарочек. Благоволение государя всчет нейдет". - "Голубчик ходжа, - закричали старейшины, - ты тольконе посрами нас, а уж там, что пожелаешь - все для тебя сделаем".В назначенный день на площади города были разбиты палатки, и эмирТимурленг со свитой, все одетые в золото, разукрашенные, величавые,предстали в военных доспехах и оружии. Потом явился и дехри,растрепанный весь, чудной, и уселся около Тимурленга. Когда всесобравшиеся расселись, стали поджидать ходжу. Вот, каконец, пришел иходжа с громадным сарыком на голове; на нем надет был биниш с широкимирукавами; позади шли Хаммад и другие его ученики. Ходжу посадили поправую руку государя.Выпили шербет, и, когда передохнули, выступил вперед дехри иторжественно очертил круг, потом, как бы требуя от ходжи ответа,взглянул ему в лицо. Ходжа поднялся и, проведя как раз по серединекруга черту, разделил таким образом круг на две части и тоже посмотрелна дехри. Потом провел еще черту, перпендикулярно к первой, и разделилкруг на четыре равные части. Делая знак рукой, он три раза как бытянул к себе, а одну часть как бы отталкивал в сторону дехри и опятьпосмотрел на него. Дехри знаком одобрил решение ходжи, давая понять,что он знает эту задачу. Потом дехри сложил руку в виде распустившегосятюльпана и несколько раз поднял пальцы кверху. А ходжа сделал наобороти, держа ладонь книзу, опустил пальцы; дехри опять согласился. Наконецдехри указал на себя и, изображая пальцами, как будто это ходит зверьпо земле, провел себе по животу, как будто оттуда что-то выходит.А ходжа достал из кармана яйцо и, показав его, начал махать руками,изображая, что он летит. Дехри одобрительно закивал. Он встал и,склонив почтительно перед ходжой голову, поцеловал ему руку ипоздравил государя и вельможей города, что среди них находитсятакое "чудо времени".Присутствовавшие на собрании были очень обрадованы исходом и со своейстороны тоже поздравили ходжу, избавившего их от срама. Все началиподносить ему в подарок деньги, заранее приготовленные на всякийслучай, а кто пообещал дать после; Тимурленг тоже осыпал ходжудрагоценными дарами.Когда все разошлись, падишах, приближенные и вельможи города отозвалидехри в сторону и через переводчика сказали ему: "Из ваших знаков мыничего не поняли. Что вы говорили ходже, и что он такое вам ответил,что вы признали это соответствующим истине?" Дехри объяснил: "Междуучеными греческими и учеными еврейскими существует разногласие осотворении мира. Так как мнение мусульманских ученых об этом мнене известно, я очень хотел узнать истину. Я поэтому изобразилшаровидность земли. Ходжа мало того, что подтвердил это, - он ещелиниями, проведенными им, разделил землю на северное полушарие и наюжное полушарие. Потом он провел еще линию, перпендикулярно к первой,и три части потянул в свою сторону, а четвертую - ко мне, - он хотелсказать, что три части земного шара - вода, а одна четверть - суша:так он объяснил "семь климатов" земли. Потом, чтобы обследовать тайнысоздания и творения, я поднял пальцы кверху, указывая на растения,деревья, источники, рудники. А ходжа, наоборот, опустил пальцы книзу итем, согласно последним изысканиям ученых, правильно объяснил мне, чтовсе это - благодаря дождям, изливающимся с неба от действия солнечногосвета и прочих высших небесных тел, и что так рождаются и произрастаютна земле творения. Тогда, показывая на себя, я говорил, что творения,возникающие на земле, размножаются путем дифференциации частей; приэтом я, по-видимому, о значительной части одушевленных предметоввыразился неясно. А ходжа достал из кармана яйцо и, делая рукойдвижения, как будто он летит, намекнул на летающих тварей. Такимобразом, кратко, но вразумительно он высказался о создании мира и омногочисленности человеческого рода. Из этого я понял, что ваш ученыйдействительно гений, обладающий знанием наук небесных и земных, или,иными словами, наук осязаемых и реальных. И вы можете гордиться, вы,его земляки и соотечественники, таким ученым знатоком естественныхнаук".Проводив дехри с почестями и подарками, все окружили теперь ходжу истали расспрашивать также его. Ходжа сказал: "Ну что там говорить!Это человек больной, жадный, голодный, как собака. Вы-то наговорилимне про него, что он - ученый, и только напрасно взволновали меня. Япришел; как вы видели, он очертил рукой круг, - он подумал: "Ах, вотесли бы был поднос с пирожками!" Я сперва разделил поднос надвое,по-братски; смотрю, а он и в ус не дует. Тогда я разделил на четыречасти: три части взял себе, а одну часть дал ему. Бедняжка согласилсяи закивал головой, как бы говоря: "Мне и этого довольно", - хотя, насамом деле, он хотел больше. Потом он сказал: "Вот если бы изготовилиплов, мы бы покушали!" А я прибавил: "Да, но нужно сверху посыпатьсольцы, положить перцу, фисташек, изюму и так далее". Так мы разрешилии этот вопрос. Потом он показал себе на живот, а рукой показал, что онпришел издалека и давно уже не кушал ничего вкусного. А я сказал ему,что я еще более проголодался, чем он: от пустоты в желудке я такпотерял в весе, что могу летать, как перышко. Встал я утром, и женавсего-то и дала мне яичко. А тут вы пришли за мной, и я не успелсъесть даже яйцо и положил его про запас в карман. Вот и все".Присутствующие, вспоминая изречение: "Что я спросил у тебя? А ты чтопонял? Удивительная история!" - изумились тому, как, несмотря наразность восприятия, вопросы и ответы удовлетворили обе стороны.Как ходжа уличил жену в обманеКупил ходжа утром три оки мяса и, занеся домой, пошел по своим делам.А жена позвала приятельниц и устроила им великолепное угощенье.Когда вернулся ходжа, ему она подала плов из булгура - на воде. Ходжасказал: "Если у тебя не было, положим, времени, чтобы приготовитьмясное блюдо, неужели ты не могла бросить в булгур несколько жирныхкусков для придания вкуса?" На это жена ответила: "Хотела, да тутвышла история. Когда я была занята мясом, выскочила откуда-то твоялюбимая полосатая кошка и все мясо съела. Я пришла, смотрю - онаоблизывается". Ходжа побежал и принес весы. Он вытащил из-под мангалакошку и взвесил ее; вышло ровно три ока. Тогда он сказал жене: "Ах тыбесстыжая! Если это - мясо, куда же делась кошка? А если кошка, - гдемясо?"Ходжа хочет определить силу своего голосаХоджа бежал изо всех сил, выкрикивая эзан. Когда у него спросили, зачемон так делает, он отвечал: "Хочу узнать, как далеко разносится мой голос".Что сказал ходжа своей безобразной женеХоджу обманули и подсунули ему безобразную невесту. Когда утром ходжаоделся и собирался выйти на улицу, жена, жеманничая, сказала: "Эфенди,кому из твоих родственников могу я показаться?" Ходжа заметил: "Толькомне не показывайся, а там кому хочешь".Ходжа пробует силу опиумаСлышал ходжа, что опиум опьяняет. Он захотел узнать, так ли это, икупил у москательщика опиум. Попробовав немного, он потом пошел вбаню. Когда он мылся, то подумал: "Вот вздор! И не пьянит, и в головуне ударяет. Все это нарочно говорят. Или москательщик меня обманул?Пойду-ка я к нему и выясню". С этими словами он так нагишом и выскочилна улицу. Прохожие у него спрашивали: "Ходжа, что это значит?" Онподробно им объяснял, и все покатывались со смеху.
1 комментарий
Хуснуддин (0)
30.07.2012 00:18
Сизга каттакон рахмат ишларингизга ривож