Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Добро пожаловать В МИР ЗАГАДОК, ОПТИЧЕСКИХ
ИЛЛЮЗИЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ
Стоит ли доверять всему, что вы видите? Можно ли увидеть то, что никто не видел? Правда ли, что неподвижные предметы могут двигаться? Почему взрослые и дети видят один и тот же предмет по разному? На этом сайте вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы.

Log-in.ru© - мир необычных и интеллектуальных развлечений. Интересные оптические иллюзии, обманы зрения, логические флеш-игры.

Привет! Хочешь стать одним из нас? Определись…    
Если ты уже один из нас, то вход тут.

 

 

Амнезия?   Я новичок 
Это факт...

Интересно

Наибольшее количество укусов насекомых приходится на ноги.

Еще   [X]

 0 

Если ваш ребенок заболел (Костенко Татьяна)

автор: Костенко Татьяна категория: Здоровье

Книга детского врача Татьяны Костенко будет интересна мамам, детским врачам и медсестрам.



С книгой «Если ваш ребенок заболел» также читают:

Предпросмотр книги «Если ваш ребенок заболел»

Костенко Татьяна

Если Ваш ребенок заболел...
(советы православного педиатра)


От редакции

Довольно трудно писать предисловие к книге, которая не нравится. Но, поверьте, куда трудней к той, которая вызывает восхищение. Хочется использовать одни превосходные степени... А потом думаешь: сам бы, взяв такую книгу, не поверил такому предисловию. Но что поделать, если это на самом деле так. Перед Вами книга, которая действительно представляет собою абсолютно уникальное явление.
Начало православно-педиатрическому направлению положил отец Алексей Грачев. Книга, которую Вы держите в руках, и потолще и порельефнее. Она успешно выдержала первый тираж, буквально разлетевшись по книжным магазинам Москвы. И вот — второе, значительно дополненное издание.
Предлагаемый материал адресован широкому кругу читателей: новоначальным мамам, детским врачам, медсестрам, ибо изложен обычным, разговорным языком. Особо необходима книжечка пастырям, священникам, которым постоянно приходится сталкиваться с различными мамиными, бабушкиными, болезненными (в прямом и переносном смысле) вопросами.
Книжечка обладает особым свойством: у нее большая концентрация идей на единицу текста. Язык автора, несмотря на метафоричность, чрезвычайно точен, изобилует практическими случаями из врачебной практики. Автор с сердечной болью пытается докричаться до сердец мам: причина многих детских болезней (и соматических, и психических) — в самих родителях, в их жизненных ценностях и убеждениях, в том, насколько они осознают свою материнскую ответственность перед Богом за своих младенчиков.
Психологам и психотерапевтам известно, что многие проблемы раннего детства могут печальным образом спроецироваться на дальнейшую взрослую жизнь человека. В книжечке Вы найдете ответы на вопросы:
— Как не покалечить чрезмерной опекой или же отсутствием родительского внимания, образно выражаясь, асфиксией любви, своих маленьких ребятенков?
— Как научиться понимать малыша, войти в правильные отношения, обрести душевное единство с ним, не перегружая его своими родительскими принципами?
— Как воспитать младенца достойным гражданином Неба?
Советы и наблюдения, которые вы прочитаете, возможно, не покажутся чем-то новым, ведь интуитивно вам многое уже известно. Один знаменитый английский педиатр как-то заметил, что большинство матерей все делают правильно, если только не мешать им, не забивать голову всякой наукообразной ерундой.
Во все времена матери умели обеспечить ребенка необходимым. Дети вырастали обычно здоровыми и добрыми. Если же родители все делают правильно, им остается только объяснить, почему это у них получается, и тогда не будет ненужных сомнений и недоразумений.
Книжка может помочь молодым мамам выработать некоторый иммунитет против столь характерной для нашего времени псевдомедицинской пропаганды.
В процессе обсуждения основных идей книги, автор увлеченно, с интересом рассказывала мне множество клинических случаев, показывала фотографии своих чадушек. В каждом ее слове о своих маленьких пациентах — глубокая любовь и осознание вечного предназначения ребенка, понимание необходимости заботы прежде всего об их бессмертных душах.
Я рекомендую вам поработать над книгой с карандашом, отметить для себя важное. И если она вам понравится, то, купив несколько этих книжек, Вы можете еще долгое время не задумываться, какой подарок делать родственникам и знакомым, вступающим в брак, тем, кто готовиться стать папой и мамой.
Книжка детского врача Татьяны Костенко будет реальной подмогой и тем, кто совсем недавно обрел радость материнства, и тем, кто уже потрудился на материнской ниве, имеет взрослых детей, готовится стать бабушкой. Но не только мамам и бабушкам будет она подсказкой. Есть в ней немало проникновенных, важных слов, обращенных к папам и дедушкам.
Надеюсь, она поможет вам обрести новую радость, новое понимание смысла заботы и воспитания о ваших дорогих детишках.

С любовью о Господе, —
редактор альманаха «Свет Православия»
игумен Евмений.


Дорогие читатели!

Разрешите поделиться с вами теми наблюдениями в работе врача-педиатра с детьми самых различных возрастов, различных состояний — здоровых, больных, с которыми мне приходится сталкиваться в силу своей профессиональной деятельности.
Семья — колыбель воспитания
счастливого малыша

Педиатрия — область медицины, которая работает не только с ребенком, но и с семьей, потому что малыш — особый член семьи. У него особое положение в семье, о нем особое попечение, и ко всем действиям, которые идут к ребенку извне, определенное отношение со стороны тех, кто окружает дитя. Это могут быть не только родители, но и ближайшие его родственники: бабушки и дедушки, дяди и тети, прабабушки и прадедушки.
Хотелось бы поделиться с вами опытом ответов на те вопросы, которые возникают у большинства людей. Почему же дети болеют? Есть ли в этом вина родителей? В какой мере? Как помочь формированию здорового ребенка?
Не дерзаю претендовать на полноту ответов на эти вопросы, чтобы не быть назидательной и воспитательной. Поделюсь тем, что мне, как врачу, пришлось наблюдать, услышать и увидеть.
Семья — это великая тайна. В Православной Церкви существует таинство брака, Таинство венчания. Господь дал определенную заповедь мужчине и женщине, которые хотят создать семью. Евангелист Матфей в 19-й главе так повествует об этом:
«И сказал: посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью. Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 5-7).
Вот какое первое семейное таинство дает нам Господь — таинство единой плоти в семье мужа и жены. Из этой единой плоти возникает следующее таинство — великий дар, который вручает Господь этой единой плоти, дар деторождения, дар продолжения рода. И как охранительнице, как питательнице и как попечительнице, особенно на первых порах от момента зачатия до момента первого крика, до момента появления на свет ребенка, Господь вручает этот дар женщине, матери, жене.
Зачатие, развитие, рождение... На физическом плане, с научной точки зрения известно об этом, казалось бы, много. Многие специалисты, особенно если это маститые ученые, обладают колоссальными знаниями по этому вопросу, но почти никто не говорит о главном.
Зачатие младенца. Что происходит в этот момент? С физиологической стороны: оплодотворяется яйцеклетка, образуется зигота, и уже из этой зиготы стадия за стадией развивается плод. С точки зрения науки все вроде бы просто. С точки зрения Творца — это таинство, потому что никто из нас, кроме Него, не знает, в какой момент из этой зиготы начинается формирование уникальной и неповторимой личности человека.
По своей гордыне большинство взрослых, мужчин и женщин, где-то на подсознательном уровне предполагает, что именно они являются первопричиной рождения ребенка, что он — их собственность. Это великое заблуждение. Ребенок — это дар. Дар Творца, ибо Он сотворил нас, а затем творит посредством нас других людей. Мы лишь тот строительный материал, из которого Господь творит следующие за нами поколения. Родители не должны пользоваться этим даром по своему усмотрению, но так как нам заповедал Господь, Который дарует им попечение о самом дорогом творении на земле: о родившемся человеке.
Современной науке известно довольно многое о внутриутробном развитии. По данным анатомов, физиологов, психологов, которые занимаются внутриутробным развитием, можно получить информацию о формировании и развитии тех или иных систем, органов ребенка в каждый период беременности. Известны факторы, внешние и внутренние, которые так или иначе воздействуют на его развитие, известно, какие химические вещества вызывают те или иные уродства у ребенка. Нам известно действие ряда инфекций в тот или иной период беременности женщины, и как результат — те или иные нарушения со стороны физического и психического состояния будущего малыша. Но все это ничтожно мало в сравнении с той тайной, которая происходит с внутриутробно развивающимся человеком. Ни один из высокоименитых и чествуемых научных мужей никогда с полной уверенностью и со стопроцентной точностью не скажет, что данный ребенок, от данных, конкретных родителей, будет такого-то определенного роста, такого-то определенного телосложения, с таким-то цветом глаз, волос, с такими-то умственными, физическими способностями, с такими-то творческими дарованиями. Никто, кроме Творца, не знает, что чувствует, что переживает чадо, находясь в утробе матери. Это можно только предположить, исходя из того генотипа, который имеют отец и мать, условий, в которых они находятся. Но с точностью предсказать не может никто, нигде и никогда. Почему?
Есть мудрая русская пословица: «Человек предполагает, а Господь располагает». Да, именно Он располагает тем даром, тем творением, которое дает родителям. Внутриутробное развитие ребенка зависит от многих факторов. Эти факторы описаны во многих учебниках, во многих научно-популярных журналах и газетах. Однако в этих источниках мало говорится об одном, и, пожалуй, основополагающем факторе: о духовном состоянии отца и матери, о их душевном состоянии не только в момент зачатия и ношения матерью младенца в утробе, но и об их состоянии в момент бракосочетания, в момент совершения Таинства брака, в момент Исповеди (если была таковая перед Таинством брака), то есть обо всем том, что предшествовало развитию ребенка.
Я сознательно опускаю духовные причины, которые вызывают те или иные недуги у малыша, и ни в коем случае не претендую на их рассмотрение, потому что это область суждений священника, духовника.
Постараюсь немного рассказать о проблемах некоторых детей, с которыми пришлось соприкоснуться как участковому детскому врачу.
В своей работе мне редко приходится встречать благочестивые православные семьи. Чаще встречаются семьи, в которых супруги венчаны, но далеки от Церкви, мало что знают о вере, в которой крещены с детства. Это те семьи, в которых родители не выполняли или лишь частично выполняли те заповеди, те жизненные правила, которые дает нам Святая Церковь: молитвы матери и отца за будущее чадо, Таинства Покаяния, Причастия, к которым они должны прибегать во время внутриутробного развития ребенка и после его рождения.
От чего нужно защитить детей
и как это лучше сделать?

Хочу немножко поделиться размышлением о том, что могут сделать родители, как и от чего могут предотвратить и защитить своих детей, если в своем поведении будут во всем полагаться на волю Божию, будут во всем руководствоваться Словом Божиим.
Моя работа связана с часто болеющими детишками, которые посещают сады и школы. Родители приходят ко мне за консультацией, уже перепробовав разные способы лечения обычными химическими препаратами. Это не помогает, и у них появляется желание лечиться травами, гомеопатическими средствами, дыхательной и лечебной гимнастикой. Среди причин, которые, по мнению родителей, вызывают заболевания ребенка, выделяют внешние факторы: плохая экология, несбалансированное питание, скученность населения и т.д. Родители порой даже не предполагают, что очень часто источником недуга детей являются внутрисемейные факторы: духовное состояние, степень гармоничности взаимоотношений супругов, их отношение к своим собственным родителям, душевный мир, а также чувства, мысли, переживания, поведение во время беременности и особенно на первом году жизни.
Хотелось выразить несогласие с распространенным мнением врачей и родителей о том, что как только ребенок начинает посещать детский сад, он начинает часто болеть. Это поверхностный подход, ведь причина внешней дезадаптации лежит во внутренней семейной атмосфере. Отсутствие мира в семье (пусть даже на внешнем плане она благополучна), конфликты между родителями, конфликты со старшим поколением могут невидимо изменять внутреннее состояние ребенка, создавая у него определенную напряженность работы ряда систем: нервной, сердечно-сосудистой и т.д., постепенно ослабляя защитные системы организма ребенка. И как только малыш сталкивается с новыми условиями и требуется дополнительная напряженность для того, чтобы приспособиться к детям, воспитателям, нянечкам, возникает конфликт, выражающийся порой в повышении температуры, насморке, кашле или чрезмерной раздражительности, плаксивости. Не нужно искать причину вовне. Она лишь толчок, катализатор внутренней, семейной, нестабильности, которая во многом зависит от родителей. Экологию и экономику родители изменить не могут, а вот отношения в семье — это, с помощью Божией, под силу каждому.
В ясельную группу одного из детских садов я прихожу еженедельно. Возраст от трех лет и старше удивителен своей открытостью, непосредственностью, своей любвеобильностью, необычной лучезарностью. Этот возраст не оставляет равнодушными даже самых хмурых людей. Детская любовь в этом возрасте может растопить любое, даже самое ледяное и каменное сердце.
Когда поначалу приходишь в группу, детишки, как и любого нового человека, встречают настороженно, и это естественно. По мере привыкания, он становится для них другом, с которым они общаются чаще всего на «ты». «А ты чего сегодня к нам пришла?». И, как правило, каждый из детишек уже имеет свое отношение к доктору, свой взгляд на него. От них я могу услышать разное. Один, например, говорит: «Я сегодня зубы чистил, мне сегодня морковку давать можно». Второй предлагает: «Вы меня сегодня не слушайте и ничего мне не делайте, потому что у меня ничего не болит, я вообще не болею». Третий, подходя, утверждает: «Я сегодня вообще не болею и слушаться не хочу», а четвертый просто радуется: «А я сегодня не болею!». И это естественная реакция в этом возрасте.

Среди группы таких жизнерадостных малышей обратил на себя внимание один, который был как-то так в стороне. С детишками он не играет, плаксив, необщителен, в группе выбрал только нянечку. И на прогулку, на завтрак, на обед, и спать он идет только с ней, на осмотр врача реагирует нежеланием, плачем, прячется за нянечку.
С чем это связано? С непрофессиональностью доктора? — Нет. С неумением работать с ребенком? — Нет. Это чаще всего связано с особенностями малышей. И педиатры, которые долго работают, это знают. Видя такую особенность малыша, мне, как врачу, пришлось поинтересоваться: какова история его жизни до детского садика?
По медицинской карточке выяснилось, что малыш на первом году был травмирован, наблюдался у невропатолога, получал лечение, снят с учета, разрешены прививки. С точки зрения невропатолога он выздоровел, у него все хорошо. Мне, как педиатру, был непонятен тот «внутренний» страх, напряженность, незащищенность, которые проявлялись в действиях ребенка, вызывая защитные реакции плача, протеста.
На прием была приглашена мама. Из беседы выяснилось, что живут они с отцом ребенка без регистрации брака, совместно с родителями мужа. Со свекровью не всегда ладят, но больших конфликтов нет, т.к. родители мужа стараются не участвовать в их семейных отношениях и в воспитании внука. В период беременности она испытывала определенную тревогу, неуверенность в том, все ли будет нормально, не разлучатся ли они с отцом ребенка. Были какие-то заболевания в период беременности, но она плохо помнит. Состояние тревоги у мамы сохранялось и в разговоре, выказывалось в ее поведении: в глазах слезы, руками постоянно теребила перчатки, в начале разговора очень настороженно отвечала на вопросы. В ходе беседы успокоилась. На вопрос «Почему брак не зарегистрирован?» мама ответила так: «Да что, мы нормально живем в общем-то, все хорошо, в этом нет необходимости». Ребенок крещен на первом году жизни, т.к. болел, и кто-то из знакомых посоветовал окрестить. Мама крещена, отец — нет. За чадо свое мама не молится, так как в семье этого не принято. В храме Божием с ребенком бывают очень редко, хотя малышу там нравится. Причащали его только после Таинства Крещения. Маме были даны медицинские рекомендации с целью улучшения состояния малыша. Кроме этого, посоветовали встретиться и побеседовать со священником близлежащего храма. Посоветовали как можно чаще приобщать малыша Святых Христовых Таин, а самой маме пройти Таинство Исповеди. Мама восприняла мои слова очень тепло.
По прошествии определенного времени, зайдя в группу, я увидела перемены. Дитя стало поспокойнее, более общительней со своими сверстниками, правда, предпочитает играть больше в одиночестве, но почти не плачет, проявляет интерес, подходя поближе ко мне. Значит, какие-то рекомендации, данные маме, были выполнены. Даст Бог и, может быть, семья повернется лицом к храму, обратится к Богу. И в их доме затеплится лампадка, появятся иконы, оживет ласковый огонек свечи и возгорится молитва матери и отца за свое чадо, за свою семью. Даст Бог, в семье начнется благочестивая жизнь, многие проблемы, которые возникли у ребенка, исчезнут.

Молитва родителей, их жажда материнства, отцовства делает порой с человеческой точки зрения невозможное. На моей памяти случай из практики работы в роддоме.

Рожала женщина с тяжелой сердечной патологией, тяжело протекавшей беременностью, но большой жаждой иметь ребенка. Возникла необходимость кесарева сечения. Родившаяся девочка поначалу вызывала у педиатров тревогу за ее жизнь. Ребенку проводили целый комплекс лечебных мероприятий, направленных на улучшение состояния ее здоровья. Особенно хочется отметить поведение матери, ее молчаливо-уверенное участие в том, что дочка будет жить, несмотря на тяжелое состояние. Можно предположить, что мать молилась за свое чадо, т.к. мы, врачи, незримо ощущали помощь и порой удивлялись быстроте улучшения состояния на фоне проводимого лечения. Девчушка выжила и из роддома была переведена в больницу для дальнейшего лечения.

Размышление о важности семейной гармонии, взаимоотношений матери и отца в период беременности и особенно в первые полгода жизни ребенка — следующая история.

На приеме — родители (отец и мать) с малышом трех месяцев, страдающим выраженным дерматитом на лице и тельце ребенка, конечностях. Малыш крайне беспокойный, внутренне напряжен, мама нервозна. Назначено комплексное лечение, ребенок консультирован крупными специалистами в области дерматологии, но проводимое лечение долго не приносило результатов. Лишь после того, как успокоилась мать ребенка, разрешился конфликт с мужем, начавшийся на последних месяцах беременности (они развелись, и в доме прекратились скандалы), состояние ребенка резко улучшилось, и проводимая терапия привела к хорошим результатам.

Еще один случай:

На приеме — ребенок четырех лет, крайне капризный, плаксивый по поводу частых ОРВИ. Из анамнеза стало известно, что мама практически всю беременность находилась в состоянии плаксивости, нервозности в связи с работой и незначительными конфликтами в семье. Назначена комплексная терапия ребенку, даны рекомендации маме: изменить отношение к окружающим ее людям, научиться принимать от жизни не только победы, но и поражения. После лечения в течение трех месяцев получен хороший результат. Девочка в течение длительного времени не болеет ОРВИ, стала веселой, жизнерадостной, общительной.

Продолжая наш разговор о врачебных наблюдениях, предоставлю вашему вниманию ряд интересных историй детишек различного возраста.
На прием пришли мама и бабушка с малышом — мальчиком восьми месяцев. Жалоба была на то, что, вернувшись из деревни, мальчик стал беспокойным, спит и кушает хуже, и общее его состояние их встревожило. Когда я посмотрела малыша, то заметила клинические проявления рахита. Они проявлялись и внешне, и в тех жалобах, которые предъявляли мама с бабушкой. Все свидетельствовало о том, что у ребенка рахит. Степень тяжести рахита можно только предположить, окончательно она устанавливается по ряду дополнительных клинических обследований. Ну и, естественно, этого никто не проводил. Почему «естественно»? Потому что (как потом выяснилось) родители знали, что у малыша рахит, и ребенок получал гомеопатическую терапию. И тогда я, стараясь не испугать маму (очень часто, когда начинаешь говорить о том или ином психологическом или физиологическом состоянии ребенка, мама очень пугается), очень осторожно сказала:
— Вы знаете, похоже, что у вашего ребенка рахит.
На что она ответила:
— Да, мы знаем, что у ребенка рахит.
Клинику рахита знают многие врачи. И если доктора будут читать мои беседы, то пусть не подумают, что в данном случае я недооценила клинику или те симптомы, которые увидела. В первую очередь хотелось бы предоставить другое мое ощущение, состоящее в следующем. Когда я посмотрела на малыша, провела определенный его осмотр, поговорила с мамой, то есть собрала анамнез, то возникло такое удивительное субъективное чувство: незащищенности, неуютности малыша. Хотя, судя по внешнему благосостоянию, недостатка в уходе нет, семья имеет материальный достаток. Малыш крещеный, и на груди у него, к моей великой радости, был крестик. К великой радости, потому что, к сожалению, родители почему-то считают, что крещеным малышам первого года носить крестик необязательно, и потому он у них отсутствует (об этом расскажу в следующей главе). Посмотрев малыша, я спросила маму:
— Скажите, а какие отношения у вас в семье, с отцом ребенка — с вашим мужем, венчаны ли вы?
Почему этот вопрос возник, ответить не могу. Наверное, ощущение этого состояния незащищенности, какой-то детской неуютности, внутренней необъяснимой грусти у малыша вызвало у меня тревогу и родило вопрос. Повторю: это не клиника рахита, это нечто более тонкое, может быть, интуитивное, не всегда уловимое, трудно формулируемое. И мама ответила:
— Вы знаете, да, мы не венчаны, потому что муж против, хотя и крещеные.
Вероятно, я затронула ту тему, которая очень волновала бабушку. Она увидела в моем лице человека, который поддерживает ее переживания, и тут же сказала:
— Знаете, наш духовник тоже сказал, что многие проблемы, которые связаны с ребенком, с его заболеванием, зависят от того, что мать и отец не венчаны. На браке нет Божьей благодати.
Вот такая история.

Вообще по детям заметно, из каких они семей — крещеных или некрещеных, венчаных или невенчаных. Видишь незащищенность малыша, какое-то внутреннее, недетское переживание, когда глядишь на таких деток, очень часто внутри возникает такое желание — взять и закрыть их. Чем, от чего закрыть? Сложно сказать. Но какая-то внутренняя потребность закрыть малыша от того, чему он подвергается, постоянно присутствует. Хотя сам до конца не понимаешь, с чем связано такое переживание, и, скорее всего, это не медицинская проблема.
Вообще я хочу сказать, что чисто медицинской проблемы детских заболеваний нет. И сколько бы между собой ни спорили ученые мужи о том, что то или иное состояние определяется тем или иным физиологическим нарушением, что оно связано с наследственностью матери и отца, с другими многочисленными факторами, все равно, во главе угла лежит нечто иное, принципиально определяющее состояние ребенка. Господь удивительным образом по состоянию малышей, особенно первых дней жизни, первого года жизни, показывает многое из того, что сокрыто от научного взгляда. Каким образом? Ведь дети не говорят.

Вспоминается беседа с одним доктором-гинекологом, доцентом, который пришел на осмотр ребенка после кесарева сечения. Ситуация с мамой была очень сложная — тяжелая патология, ребенок родился немного раньше срока, были сильные переживания за состояние, за жизнь ребенка. Возможность беременности с точки зрения медицины ставилась под сомнение, потому что и возраст у мамы был большой и патология довольно серьезная. Поэтому доктор, который делал кесарево сечение, очень сопереживал вместе с неонатологами о состоянии новорожденного. Помню, как она подошла ко мне и спрашивает:
— Как дела?
Я отвечаю:
— Все, что в наших силах, мы сделаем, а дальше — неизвестно. Во всяком случае он не в таком критическом состоянии, как это можно было предположить, исходя из состояния самой матери.
На что, помнится, она мне сказала:
— Как вы в них разбираетесь? На мой взгляд, они все на одно лицо, и у них одно состояние. Как вы различаете?
— По крику. Какой крик, такое и состояние младенца.

Крик на самом деле бывает разный. Когда ребенок хочет кушать — это один крик, а когда ему плохо — совсем другой. И те педиатры, которые занимаются областью неонатологии, думаю, со мной согласятся. Обычно опытный педиатр, опытный неонатолог даже по крику ребенка может предположить то или иное его состояние или патологию.
Крест — хранитель души и тела
Таинства и благословение

Отдельно хочется сказать о значении нательного крестика в жизни младенца.

Недавно на приеме был у меня один малыш, совсем махонький: ему два с половиной месяца. А причина обращения к доктору такова: ребенок вдруг закашлял. Причем кашель не шибко сильный. И когда принесли ко мне эту малютку, обратил на себя внимание тот факт, что у девочки было обильное слизистое выделение из носа. Тревоги за то, что у малышки есть какая-то очень сильная патология, не было, но такой насморк меня сразу забеспокоил. Маме были даны рекомендации: какие травки надо дать ребенку, как обработать нос.
Но тут же я обратила внимание, что ребенок без креста. У мамы я спросила:
— Ребенок крещеный?
Она ответила:
— Крещеный.
Спрашиваю:
— А креста почему нет?
Отвечает:
— А зачем? Он у нас висит над кроваткой. Он ей мешает, она ворочается, и он мешает...
Я объясняю:
— Но ведь крест — это защита. И Господь дал нам его, и Плоть Свою на нем, на кресте, распял за грехи наши. Ради чего? А ради того, чтобы дать нам самую мощную защиту.

В связи с этим хочется напомнить родителям, что крест Господень — это очень мощная защита малышу.
Дети на первом году очень уязвимы. Учитывая особенности большинства семей, где частые конфликты между родителями и живущими рядом родственниками, где мама и папа не молятся, где порой сквернословят, хочется предупредить родителей: в первую очередь страдает от всего этого ваш ребенок. И Господь, по великой Своей милости, заботясь в первую очередь об этой крохе, дает малышу видимую защиту, взрослые, родители, почему-то этим пренебрегают. Скорее всего, это связано с недопониманием той великой милости, которую Господь дарует нам. Не лишайте детей этого!
Хотелось бы внимание родителей обратить внимание на необходимость крестить детей как можно раньше. Конечно, этот вопрос решать прежде всего вам, дорогие родители. Но всем тем, что дал Господь нам по Своей великой милости, для защиты нас и детей наших, пренебрегать нельзя. Крест должен всегда быть на ребенке. Мать должна знать это. Именно ей Господь дарует великий дар — дитя. Именно она, в первую очередь, защищает, окормляет, кормит этого ребенка, наблюдает за ним.
Мне бы хотелось напомнить, что мать (если она по какой-то причине не знала этого) в течение всего срока беременности должна молиться. Ей необходимо как можно чаще прибегать к Таинству покаяния, очищая себя и улучшая дальнейшее состояние своего будущего младенца. Мать обязательно должна помогать своему чаду молитвой, потому что порой ему бывает непросто. Маме желательно как можно чаще носить своего малыша в храм, встречаться с батюшкой, почаще в беседе с ним разрешать различные вопросы, связанные с жизнью ребенка. Тогда, наверное, многие проблемы уйдут на второй план и дети будут болеть намного меньше. А если и будут болеть, то намного легче.
Стоит ли делать прививки?

Теперь хочу затронуть еще один важный и непростой вопрос — это вопрос о прививках. Прежде всего он должен решаться с духовником, если таковой есть у семьи. Почему? Духовник является тем связующим звеном с Творцом, которое Господь по милости Своей дарует той или иной семье. Мне приходилось сталкиваться с тем, что не все духовники благословляют детей на прививки. С чем это связано? Если по какой-то причине Господь открывает духовнику, что данному малышу данную прививку делать не нужно, то это совершается только с целью не нанести вреда ребенку, то есть во благо. Бывают случаи, когда в семье есть непереносимость определенных прививок и Господь дает младенцу дополнительную защиту — это молитвы матери, молитва духовника о чаде, молитвы отца и родственников. И по их молитвам Ангел-хранитель не допускает малышу того или иного инфекционного заболевания, которое можно предотвратить путем прививки.
Если же семья далека от храма, не знает молитвы, то вопрос о прививках очень животрепещущ. Инфекционные заболевания существуют и будут существовать. Уничтожить их нельзя. Я имею в виду полиомиелит, коклюш, дифтерию, корь, менингит, столбняк. Вот основные инфекции, от которых мы прививаем. Заболевания эти сами по себе страшны тем, что они могут привести ребенка к гибели или к инвалидности. И те педиатры, которым приходилось сталкиваться с детьми, заболевшими дифтерией тяжелой формы, вам скажут однозначно, что ребенка надо прививать. Потому что нет ничего страшнее для любого человека, а для врача тем более, когда погибает ребенок, и ничего уже нельзя сделать, хотя вовремя сделанная прививка могла бы защитить его. И если бы он даже и заболел в легкой форме, то не погиб бы, не получил осложнения. Еще раз подчеркиваю: те доктора, которые сталкиваются с гибелью детей и от коклюша и от дифтерии, от паратита и от других инфекций, скажут вам однозначно: «ребенка надо прививать». Потому что детская смерть для педиатра практикующего, педиатра-клинициста всегда страшна. Если это женщина врач— она мать, она любого своего пациента подсознательно воспринимает как своего сына. Врач-мужчина воспринимает же всех как отец. Наверное, излишне пояснять, насколько горько врачу смотреть на нелепую смерть ребенка и осознавать свое, увы, бессилие...
Прислушиваться к мнению средств массовой информации в этом вопросе не стоит. Чаще всего они работают против человека, против ребенка и, как ни странно, именно в данном вопросе о прививках. Поэтому если у мамы возникают какие-то сомнения, то пусть она вспомнит дорогу к храму, придет к священнику и скажет:
— Дорогой батюшка, у меня такие-то и такие-то сомнения. Посоветуйте, скажите, как мне быть с малышом.
А если мама уж совсем неверующая и никак не может найти дорогу к храму, пусть она найдет специалиста именно в области прививок и поговорит с ним. Это могут быть и иммунолог, и инфекционист. Это не всегда будет участковый педиатр, потому что он иногда не представляет всю сложность проблемы. Пусть она поговорит именно с теми людьми, которые непосредственно сталкиваются с детьми, погибающими от той или иной инфекции, чтобы таким образом разрешить этот очень непростой вопрос.
По этому поводу расскажу один случай, который поведала мне доктор-иммунолог из своей практики.

Девочку лет девяти спасли от тяжелого онкологического заболевания. Она перенесла операцию, начала выздоравливать, был первичный период ремиссии, хорошие анализы, то есть все говорило о том, что страшный недуг — онкология, отошел от нее. Ребенок будет жить. Хирурги были очень обрадованы. Но случилось непредвиденное. Девочка заболела дифтерией. Она умерла. И доктор, который мне рассказывал эту историю, сказал: «Вы знаете, хирурги, которые ее оперировали, просто плакали». Заставить хирурга плакать, поверьте мне, непросто. И поверьте, что доктор, который спасает ребенка от очень тяжелого недуга, затрачивает огромное количество душевных, моральных и физических сил. Казалось бы, вот-вот можно было бы защитить ребенка — а он погибает. Вот поэтому мне бы хотелось докричаться до вас, родители: не торопитесь решать судьбу ребенка сами. В случае болезни ребенка, опасности, грозящей его жизни, посоветуйтесь со священником и с доктором. Решите вопрос о прививках вдумчиво, прибегая к мудрости Божией, забывая «свое мнение» и «свое желание». К сожалению, иногда бывает так, что мы переоцениваем себя, свои знания, и это не на пользу ни нам, ни нашим детям. Этот вопрос всегда будет неоднозначен и требует к себе очень вдумчивого подхода.

О внутриутробном развитии

Продолжая наш разговор о развитии ребенка, коснемся вопроса, который и знаком и одновременно незнаком как многим будущим родителям, так и многим специалистам, в том числе и медикам. Хочу коснуться темы внутриутробного развития ребенка.
Многие ученые, которые сейчас занимаются этой проблемой, накопили достаточный багаж знаний, раскрывающий нам те потаенные моменты, те процессы в развитии ребенка, которые происходят сокрыто, невидимо. В этот период из зиготы формируется маленький человечек. Во многом он похож на нас, во многом очень отличен. За эти девять месяцев внутриутробного развития происходит очень много изменений в формировании будущего человека. Многие моменты ученым известны. Но многие остаются сокрыты. И если Господь по Своей воле, благодаря достижениям современной науки, открывает секреты того, что происходит внутриутробно, то, возможно, многим это поможет нам более ответственно относиться к этому периоду в жизни младенца.
Что должны знать мы, исходя из того многовекового опыта, который накопило человечество? Внутриутробный период сейчас описывается учеными, использующими научно-технические достижения, определенную аппаратуру, позволяющую как бы заглянуть в потаенные уголки, раскрыть знания о тех или иных явлениях. Но знали ли об этом люди раньше, не имея этой аппаратуры? Да, знали. Господь умудрял их, раскрывал Свои секреты. Иногда непосредственно матери, сверхъестественным образом. Иногда духовным лицам, с которыми встречались будущая мать или отец. Потому что все — в ведении Творца. Им мы сотворены, и то дитя, которое мать носит в своей утробе, тоже сотворено Богом. Родители должны всегда помнить, что дитя — это не их собственность, дитя — это дар Божий.
Давайте немножко порассуждаем о тех моментах, на которые родители часто не обращают внимания. Ребенок развивается внутриутробно. Так ли он отделен от нас? Так ли обособлен от остальных окружающих его людей? Целый ряд современных исследований повествует о том, что дитя очень четко реагирует на те или иные изменения окружающей среды. Я не имею в виду экологию, об этом известно много. Я сейчас имею в виду чисто человеческие отношения, то есть какие-то размолвки в семье, скандалы, гнев, переживания матери, переживания отца. Так ли они бесследны для ребенка? Что об этом повествует наука?
В ряде работ есть такие наблюдения. Если на определенном сроке беременности отец будущего дитяти кладет на живот матери руку и говорит ей что-то приятное, ребенок начинает определенным образом реагировать: он двигается (есть даже такие снимки, которые свидетельствуют, что малыш начинает улыбаться), то есть у него проявляется положительная мимика. Если же, наоборот, отец, даже не кладя руку на живот, произносит какие-то гневные слова по отношении к своей жене, к матери будущего ребенка, то малыш реагирует по другому: у него появляются несколько другие движения, и мимика лица очень похожа на плачущее, грустное выражение. Более того, если даже отец ребенка через какой-то промежуток времени не будет подходить к матери, а просто говорить какие-то фразы, малыш все равно будет реагировать. Работы проводились всевозможные, то есть с использованием компьютеров, использованием определенных сложных съемочных аппаратов, аппаратов УЗИ, аппаратов определения биохимического состава околоплодной жидкости при различных состояниях матери. Это довольно дорогостоящие обследования, и потом они, наверное, для женщины не совсем приятные. Те, кому это интересно, могут дополнительно изучить эту литературу. В ней можно найти подтверждение тому, что ребенок уже внутриутробно через свою мать узнает также и родного отца, потому что, общаясь с матерью, отец опосредованно как бы общается и со своим будущим чадом.
В свое время, давая совет желающим вступить в брак, Иоанн Златоуст сказал: «Рожденное дитя при взгляде на родителей, тотчас узнает их, еще не умея говорить». Вот так великий вселенский святитель немножко приоткрыл завесу тайны, которую только в последние десятилетия открывает наука.
Мы-то об этом не знаем, а ребенок знает. Если бы он умел говорить, то многое бы чего нам рассказал из того, что он успел подглядеть, подслушать (если так можно образно выразиться), когда он находился внутриутробно, в то время как был закрыт от всех, но все были открыты для него.
Можно предполагать, что младенец уже знает ту обстановку, в которой живут его родители, что, наверное, он даже привыкает к каким-то определенным запахам, которые находятся в том или ином помещении. А знание о том, что дитя реагирует на то или иное состояние матери, особенно душевное и духовное, мы находим в самой святой из всех книг — в Евангелии. Давайте вспомним, как повествует евангелист Лука о той встрече, которая произошла между Пресвятой Девой Богородицей и Елизаветой: «Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. И вошла в дом Захариин и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом и сказала: благословенна Ты между женами и благословен Плод чрева Твоего. И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем» (Лук. 1, 39-45).
Вот удивительное выражение: «взыграл младенец радостно во чреве моем».
А что нам известно о таком величайшем светильнике Земли Русской как Сергий Радонежский? Вот что описано в книге «Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца».

Когда преподобный был еще в утробе, мать стояла в церкви. Началась литургия. Пропели Трисвятое, и вот незадолго до чтения Святого Евангелия вдруг среди общей тишины и благоговейного молчания младенец вскрикнул, так что многие, которые находились рядом с нею, обратили внимание. Когда начали петь Херувимскую песнь, младенец вскрикнул еще раз, причем так громко, что голос его был слышен во всей церкви. И, наконец, когда священник возгласил «Вонмем! Святая — святым!», младенец вскрикнул в третий раз. Смущенная, мать едва не упала от страха. Она начала плакать. Как прореагировали окружающие? Они слышали детский крик, но не видели самого младенца. Они были поражены. Вот так повествует нам Господь через святых о сокровенном состоянии внутриутробного развития ребенка и о духовном влиянии родителей на этом этапе.

Поэтому будущим родителям должно помнить, что очень-очень важно, чтобы их будущее чадо было здорово не только физически, но и душевно, психически и обязательно духовно. Будущим родителям, конечно, перед вступлением в брак обязательно нужно поговорить со своим духовником или, если нет такого, то с любым другим священником. И обязательно прочитать как можно больше литературы по воспитанию детей и особенно литературы православной.
Рекомендую прочитать труды святителя Иоанн Златоуста, который дает очень много советов не только будущим родителям, но также и желающим вступить в брак. В его трудах можно почерпнуть знания о том, как Господь по милости Своей дает возможность разрешения многих проблем, которые возникают еще до рождения ребенка. Именно по мудрости родительской это становится возможным. Желательно прочитать житие преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, где можно почерпнуть много полезного для себя и своих будущих детей.
Глубинная мудрость, которую сегодня пытаются восполнить через книги, раньше передавалась по-другому: от старшего поколения к младшему, посредством традиционного многодетного семейного уклада. Старики всегда жили с молодежью, вплоть до нескольких поколений, то есть дочери, сыновья со своими семьями жили как бы в одной семье, если это была крестьянская семья. Если это были дворяне, то обязательно, даже в случае, когда они жили не вместе, а на отдалении, поддерживались близкие отношения между родителями и детьми. Мать готовила девочку к семейной жизни, она ей давала все те необходимые знания, которые превращали ее в девушку. И когда выходила замуж, обязательно получала определенные советы и рекомендации. А уж когда рождался ребенок в семье, то, помимо специальной няни, все представители старшего поколения принимали необходимое участие в поддержке мамы, родившей ребенка.
К сожалению, сейчас в большинстве семей эта преемственность знаний нарушена. И многое из того, что знали наши бабушки и прабабушки, до современных семей не дошло. Наверное, это определено обыкновенной гордыней молодежи. В чем-то молодые папы и мамы считают себя умнее, грамотнее бабушек и дедушек, в чем-то современнее. Может быть, дело еще в том, что сейчас нет больших семей, утрачена традиция многодетной семейственности. Каждый старается жить в отдельности, и, если происходит какое-то общение, то оно кратковременно. При долговременном же общении в ряде семей возникают конфликты. Чем они обусловлены? Можно предположить, что люди в своем воспитании отошли от Господа, они забыли заповеди и, в частности, заповедь: «Чти отца и матерь свою». И как результат, возникают ссоры, конфликты. Нет смирения, нет кротости, нет терпения. И то, чего нет у нас, того нет и в детях наших. Не потенциально, а в воспитании этого нет.
И мы видим, что ребенок, который до десяти лет рос вроде бы послушным, хорошим, в период самостоятельной жизни, подростковой, то стал дерзить, стал чуждаться отца и матери. Родители удивляются: откуда это? Если родители посмотрят на себя взглядом постороннего наблюдателя, вспомнят немножечко себя в этом возрасте, то, как ни прискорбно поведение ребенка, все же оно очень напомнит их поведение. Только более сконцентрировано, более грубо.
Рассказывая о важности периода внутриутробного развития, хочу напомнить, что благодушное отношение к будущему ребенку должно сохраняться не только со стороны матери и отца, но и ближайших родственников, которые в той или иной степени будут участвовать в воспитании, окормлении младенца. В подтверждение этих слов поделюсь с вами такой историей.

Расскажу об одной девочке, которой сейчас шесть лет. Это обаятельное существо, подвижное, неусидчивое и очень говорливое. А история этого милого ребенка такова. У отца этой девочки второй брак, мать девочки моложе отца, отец не крещен, брак зарегистрирован граждански, но не освящен в Таинстве венчания. Со стороны свекрови поначалу были негативные проявления, невестка была не столь желанна в данной семье. И когда свекровь узнала о том, что сын и невестка ждут прибавления, ждут малыша, это было встречено крайне негативно. Более того, будущей матери ребенка было высказано, что лучше если бы этого ребенка вообще не было, лучше бы он не выжил.
Даже сейчас, по прошествии нескольких лет, мать воспоминает это с очень большой внутренней болью, со слезами на глазах. Кроме того, было известно, что беременности предшествовал аборт. Сама беременность, судя по такому отношению свекрови, психологически была отнюдь не безоблачной. Эти переживания женщины плюс физические недуги, которые сопровождались необъяснимыми кровотечениями, привели к тому, что ребенок родился раньше срока. Но роды были нормальными, женщина чувствовала себя хорошо, девочка родилась очень милая, хорошенькая. На первом месяце не было никаких предвестий грядущих неприятностей. Через какой-то промежуток времени выяснилось, что у девочки врожденная гидроцефалия, а этот недуг в большинстве случаев требует хирургической коррекции, что было и сделано. Причем хирургическая коррекция была неоднократная, но, по милости Божией, все это компенсировалось. Кроме того, девочке проводилась определенная медикаментозная терапия, что позволило убрать те негативные последствия, которые вызывают гидроцефалию. Также, по милости Божией, это чадо своим появлением умирило отношения в семье и расположило к себе свекровь, как отмечает сама мама.

Нельзя однозначно сказать, что именно отношение свекрови вызвало какие-то изменения со стороны ребенка, нет. Наверное, все в целом: и предшествующие аборты, и физические недуги мамы и папы новорожденной, и неблагоприятная психологическая обстановка в семье, которая сопровождала беременность. Все это в комплексе и вызвало состояние, которое проявилось до рождения и на первом году жизни ребенка.
Родители всегда должны помнить, что именно в это время, в этот внутриутробный, потаенный период закладываются не только органы и системы ребенка, не только пол, не только все, что необходимо для жизнедеятельности, но и характер ребенка. Его отношение к миру тоже формируется в этот период, потому что он не отделен от отца и матери. Если отец и мать — благочестивые христиане, это будет одно дитя. А если отец и мать сквернословят на каждом шагу, пропускают рюмочки одну за другой, не забывают утащить что-то с работы, это будет совсем другое дитя, и проблемы будут совсем другие. Если даже внешне семья будет выглядеть нравственной, но мать или отец имеют потаенные, темные мысли, заражены вирусом непомерной обидчивости, ревности, жадности, зависти, то ребенок будет вовсе иной. Об этом всегда родителям надо помнить. Можно предположить, что во время внутриутробного развития ребенок имеет определенные переживания, приобретает какой-то определенный жизненный опыт.
Первые минуты новой жизни

Очень интересно наблюдать за новорожденным младенчиком с первых часов, минут жизни. Какая в нем сокрыта величайшая тайна Божия! Ведь ребенок, появившись на свет, все уже умеет делать сам. Он умеет кричать, сосать. У него имеется, если это здоровый ребенок, нормальные физиологические рефлексы. Он определенным образом реагирует на те или иные руки акушера, медицинской сестры, которая занимается им. Он выражает протест! Если какие-то действия ему неприятны, он будет это проявлять определенным криком, определенным плачем. А если он хочет кушать, то он будет просить, но уже другим определенным криком.
Чаще всего взрослые считают, что он еще ничего не понимает, ничего не знает. Ничего подобного! Если мы внимательно проследим за мимикой ребенка с первых часов жизни, то здесь нам откроется величайшая тайна. У новорожденного младенца, лежащего в кроватке, постоянно меняется личико, особенно первые два часа после родов. На этом личике может быть просто спокойное выражение — он спит. Но на фоне этого спокойного выражения вдруг нахмурятся глазки, у него появилась мимика, близкая к плачу. Потом через какой-то промежуток времени эта мимика сменяется другой, он начинает всем улыбаться. Почему улыбаться? — спросите вы. А это секрет, я вам ответить не могу. Потому что и я не знаю. Ребенок знает. И он это показывает своей мимикой.
По мере развития он приобретает другие навыки. Малютка покушал — у него одно выражение, а если он лежит мокрый, то совсем другое. Он может не плакать, но выражение у него совсем другое. То есть это человечек-то разумный, это существо уже очень многое понимающее. Он реагирует на звуки. И если медицинские сестры начнут ругаться в тех палатах, где находятся дети, и затем подойдут в таком взвинченном состоянии к детям, то малыши будут плакать. Замечено: если взрослые оставляют деток на какой-то продолжительный период времени одних, они будут плакать и не потому что они голодные, нет, а потому, что им очень важно присутствие взрослого. Если девять месяцев ребенок находился как бы в броне, то здесь он остается один на один с тем, что ему еще пока неведомо.
Когда малыш в период внутриутробного развития находится в тех условиях, где живут отец и мать, то он эти условия уже как бы ощущает, как бы видит внутренним зрением. Он их принимает. Когда ребенок вместе с матерью приезжает в роддом, он этого помещения не знает. Для него все чуждо, новые запахи, мама несколько иная. Потому что мама тоже взволнована, для нее тоже все непривычно. И вот ребенок в этой обстановке находится один. Уютно ли ему? Давайте предположим, что на его месте находимся мы. Мы скажем: «нет, мне неуютно». Раньше, когда были большие родовые и послеродовые палаты, ребенка после родов сначала держали два часа в родовой, а потом увозили в детское отделение. И дети от матерей находились отдельно. Вот представьте, что чувствовал малыш:

«Девять месяцев я был с мамой. Я появился на свет и никого рядом нет. Нет моей мамы, к которой я привык. Есть только рядом кричащие, чем-то похожие на меня, они тоже хотят, чтобы рядом была мама...»

Ребенок ощущает одиночество, и ему, конечно, неуютно.
Сейчас во многих роддомах все по-иному. Мама рожает в палате и там же затем остается с ребенком. Это очень важно. Пусть обстановка не подходит малышу, но мама-то рядышком, значит, все хорошо, все спокойно.
Вспомним, насколько все-таки мудры были наши прабабушки. Большинство родов осуществлялось дома, в спальне. То есть в тех условиях, к которым ребенок уже привык. Принимал роды в основном кто? Бабка-повитуха, и доктора вызывали. А бабка-то-повитуха, как правило, была молитвенница. Она не начинала принимать роды, пока не помолится. А что такое молитва для ребенка? Это лучше, чем врач, вам объяснит священник. То, что она для ребенка очень весома, это скажет вам любая мать, за которую молился священник и которая сама молилась при родах, ибо она ощущала, чувствовала незримо, что кто-то помогал, оберегал и ее, и младенца.
Что делали с ребенком сразу, как только появлялся он на свет, наши прабабушки? Прикладывали к матери, к материнской груди. Как это важно! Сейчас масса работ написана о том, чтобы стимулировать лактацию матери... Очень важно приложить ребенка к груди в первые минуты, часы после родов. Наши прабабушки не знали этих научных фактов. Но они это делали. Бабка-повитуха не знала научных исследований, но она это делала. Почему? А потому что она была умудрена Творцом. Господь поставил ее на послушание принимать роды, а это очень ответственно. Ибо она первая, кто принимает в этом мире ребенка — дар Божий. Ведь рождение — это таинство.
И сейчас об этом надо помнить. Ничто нечистое не должно коснуться новорожденного ребятенка. Прабабушки наши об этом знали.
Дорогие папы и мамы, бабушки и дедушки! Большинство из вас — крещеные, большинство из вас — православн&heip;

комментариев нет  

Отпишись
Ваш лимит — 2000 букв

Включите отображение картинок в браузере  →