Философия откровения (Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг)
Кульминационная часть позднего учения великого немецкого философа.
Свои последние воззрения, наиболее последовательно изложенные в монументальной работе «Философия откровения» Шеллинг сам определял как «позитивную философию». Шеллинг утверждал, что создал новую теорию в дополнение и в противовес всей предшествовавшей философии (в том числе и своей собственной).
Философию, логически реконструирующую сущности вещей, Шеллинг предлагает называть «негативной», а ту, которая имеет дело с существованием - «позитивной». Последняя не может быть чисто логической. В ней должен присутствовать эмпирический элемент, но не в обычном смысле слова, так как то, что обычно называется опытом, само пронизано логическими конструкциями. Она нацелена на бытие, лежащее за пределами разума и чувственного опыта, на prius. Это обстоятельство сразу придает ей возвышенный и глубоко личностный характер, соответствующий природе личного Бога, которым это бытие оказывается. Ведь именно Бог есть трансцендентная основа сущего. Задача позитивной философии как раз и состоит в том, чтобы при помощи исторического анализа подтвердить божественность бытия. Как писал Шеллинг: «Негативная философия останется преимущественно философией школы, позитивная - философией жизни».
Шеллинг подчёркивает, что при всем различии негативной и позитивной философии, вторая не исключает первую, а скорее предполагает ее. Негативная философия завершается понятием Абсолюта, а позитивная раскрывает понятие личного Бога. Только в ракурсе позитивной философии, считает Шеллинг, можно адекватно истолковать свободу как неотъемлемое свойство Бога. Ведь негативная философия подчиняет все логической необходимости, лишая себя средств понимания свободного действия. Творение Шеллинг трактует как отпадение мира, в которое вовлечен и человек, как необходимый продукт внутренней диалектики божественных потенций («могущего быть» — «вынужденного быть» и «должного быть»), в свою очередь являющейся свободным самообнаружением Бога.
В «позитивной философии» можно усмотреть исходный пункт многих последующих течений мысли. Утверждение первичности бытия, существования (Existenz) по отношению к сущности делает позитивную философию предшественницей экзистенциализма ХХ века.
Смотрите также:
Шеллинг. Сочинения в двух томах
метки темы:
Философия
ISBN: 5-02-026777-5, 5-02-026776-7
Издатель: Санкт-Петербург: Наука
Год издания: 2000
Страниц: 699
Язык: русский
Качество: хорошее
комментариев нет