Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Н.Б.Дмитриева

Психология здоровья личности

Учебное пособие для студентов

ТГГПУ
Казань
2010

ВВЕДЕНИЕ

День сегодняшний - хронический стресс.
Все мы варимся в одном котле, а говорят,
что в кипящим котле холодных мест не бывает.
Это и означает, что каждый из нас испытывает
все трудности жизни в быстро меняющийся стране
В.А. Ананьев

Обучение студента вуза является особым этапом его профессионального становления. В государственных документах отмечается, что будущее России определяется компетентностью, профессионализмом, мобильностью молодых специалистов, умением эффективно работать на уровне мировых стандартов, современным мышлением, способностью к успешной самореализации в профессиональной сфере и организации собственного здорового образа жизни.
В ФЕДЕРАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ СТАНДАРТЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ по направлению подготовки «Педагогическое образование» представлены требования в виде компетенций к результатам освоения образовательных программ студентами: «Выпускник должен обладать следующими общекультурными компетенциями (ОК): готов использовать методы физического воспитания и самовоспитания для повышения адаптационных резервов организма и укрепления здоровья».
Данное учебное пособие поможет студенту овладеть знаниями, навыками и умениями по сохранению и укреплению здоровья, в первую очередь психического.
Цель курса:
Представить студентам систему знаний по укреплению психического здоровья и управлению собственными мыслями, чувствами и поведением.
Задачи учебного курса:
обучение студентов основам сохранения, восстановления и совершенствования психического здоровья, формирование ответственного отношения к собственному здоровью и здоровью окружающих людей;
ознакомление студентов с многообразием психологических методов саморегуляции психического здоровья и всестороннего совершенствования человека, направленное на сохранение, укрепление и целостное развитие духовной, психической, социальной и соматической составляющих здоровья;
помощь в определении вектора движения в процессе становления человека как личности;
формирование у студентов «реального идеала» человека и способствование его достижению.
Требования к знаниям и умениям
Студент должен знать:
современное состояние и проблемы данного научного направления;
уровни саморегуляции психического здоровья;
технологии, позволяющие улучшить свое самочувствие;
особенности самоуправления психическим здоровьем в различных состояниях.
Студент должен уметь:
определять негативные психические состояния личности;
владеть методиками выполнения релаксационных, концентрирующих и противострессовых упражнений;
применять психотехнологии выработки эмоциональной устойчивости:
-технологии осознанного самовнушения;
-технологии вхождения в трансовые состояния;
-технологии позитивного мышления;
-технологии обретения душевного равновесия.

Глава I. Психология здоровья: новое научное понятие

Тема 1.1. Предназначение, цели и задачи психологии здоровья личности

«Здоровье даруется нам вместе с жизнью, как обычная функция или принадлежность - как дыхание, пищеварение, кровообращение, экскреция и т.д. Может быть, поэтому никто и не думает о здоровье, пока его не потеряет. Здоровье подчиняется общим законам, царящим во Вселенной, без знания и соблюдения которых жизнь невозможна. Поэтому каждый из нас обязан усвоить хотя бы то, что известно науке о человеке и его здоровье» [Майя Гогулан].
Поскольку человеческая жизнь является Высшей ценностью общества, то совокупность свойств, качеств, состояний человека есть ценность не только самого человека, но и общества. Именно это превращает здоровье индивида в общественное богатство.
Всестороннюю полноту человеческой жизни как непреходящей ценности обуславливает здоровье, и наслаждение жизнью предполагает наличие здоровья. Ценность человеческой жизни является абсолютной, так как жизнь - это единственное условие и критерий существования любой другой ценности.
В последние годы, как в нашей стране, так и за рубежом, формируется научное направление - ПСИХОЛОГИЯ ЗДОРОВЬЯ. Эта отрасль знаний представляет собой синтез психологии и валеологии и является междисциплинарной наукой, привлекая для решения своих задач психологов, врачей, педагогов, социальных работников, социологов и др.
«Психология здоровья – это наука о психологических причинах здоровья, о методах и средствах его сохранения, укрепления и развития»[3].
Психология здоровья как новое научное направление связано с появлением профилактической медицины.
В.А. Ананьев считает, что «главным продуктом психологии здоровья должно стать совершенствование личности, через это - укрепление здоровья и через все вместе взятое - повышение уровня качества жизни» [3].
В.Н.Панкратов, в своей книге «Саморегуляция психического здоровья», указывает на то, что психологическая составляющая - основа здоровья личности: «…если человек научится осознавать и контролировать свое поведение, эмоции, мысли, то он может научиться сохранять и оптимальный вес, гармонизировать семейные и сексуальные отношения, избавляться от привычек, мешающих полноценно жить. Таким образом, путем познания и улучшения психологической составляющей здоровья, мы можем не только предупреждать возникновение болезней, укреплять здоровье, но и совершенствовать и человека, и его здоровье» [22].
Исходя из вышеизложенного, можно определить главную цель психологии здоровья, как «всестороннее совершенствование человека» (личности) [3].
Для достижения этой цели ставятся теоретические и практические задачи, направленные не только на предупреждение развития психической и соматической патологии, но и на общее совершенствование личности.
В.А. Ананьев в книге «Психология здоровья» указывает на то, что «психология здоровья призвана формулировать человеческий способ бытия, определять русло, вектор движения, пространство бесконечного процесса становления человека, формировать «реальный идеал» человека и способствовать его достижению» [3].
Он также отмечает: «Объектом психологии здоровья является, с известной долей условности, «здоровая», а не «больная» личность, из чего следует, что психология здоровья видит в качестве своей задачи то, как делать небольных людей здоровыми» [3].
Одной из основных задач является разработка способов мотивации человека к сохранению, укреплению, и развитию своего здоровья.
«Попутной задачей психологии здоровья является сохранение, укрепление и целостное развитие духовной, психической, социальной и соматической составляющих здоровья» [3].
«Главный принцип развития здоровья не в том, чтобы только иметь крепкое здоровье, а в том, чтобы реализовать с помощью этого здоровья свою миссию» [3].
Н. М. Амосов писал: «Здоровье ради здоровья не нужно, оно ценно тем, что составляет непременное условие эффективной деятельности, через которую достигается счастье» [3].
В.А. Ананьев считает, что « Психология здоровья впитывает в себя все ценное, что помогает человеку возвыситься. Из восточных традиций могут быть заимствованы технические приемы, из христианства - методы духовного взросления человека» [3].

Тема 1.2. «Цветок потенциалов» личности

Психология здоровья делает акцент на важности гармоничного развития всех составляющих человека для достижения полного благополучия.
В.А. Ананьев предлагает учебную программу развития человека «Цветок потенциалов», в которой отражены основные задачи психологии здоровья. Эта программа - система теоретико-практических представлений, связанных между собой общим смыслом, идейными целями и технологиями.
Гармоничное раскрытие потенциалов, формирующих в определенном смысле структуру личности, может диагностироваться как наличие «холистического здоровья», раскрытие же отдельных потенциалов свидетельствует о наличии «фрагментарного здоровья».
Программа символически представлена в виде цветка, каждый лепесток отражает различные аспекты душевного телесного и социального здоровья личности. Каждый потенциал важен сам по себе и влияет на все остальные. Цель практической работы - максимальное раскрытие каждого из этих потенциалов (компетенций личности).

1. Потенциал разума (интеллектуальный аспект здоровья)
Способность человека развивать интеллект и уметь им пользоваться; умение приобретать объективные знания и воплощать их в жизнь.
Данная компетенция содержит в себе основные установки, ценности, убеждения, метафоры жизни, мысли индивида. Развитие данной компетенции относится к умению пользоваться интеллектом. Основная задача состоит в том, чтобы не страдать от собственных знаний, а учится приспосабливать этот инструмент для собственного совершенствования.

2. Потенциал воли (личностный аспект здоровья)
Способность человека к самореализации; умение ставить цели и достигать их, выбирая адекватные средства.
Развитие волевой компетенции включает формирование навыков принятия решений, умения сказать «нет», постоять за себя, определять и нести ответственность за себя, свои действия, свой выбор. Также важно вырабатывать навыки постановки тактических и стратегических целей жизни, соединение целей жизни со смыслом своего существования. Важно научиться не позволять обстоятельствам управлять собой, а самому управлять собой в любых обстоятельствах. Воля - это источник человеческой активности, она помогает раскрытию любого потенциала.

3.Потенциал чувств (эмоциональный аспект здоровья)
Эмоциональная компетентность – это способность человека конгруэнтно выражать свои чувства, понимать и безоценочно соглашаться с чувствами других.
Повышение уровня «эмоционального» интеллекта – это развитие умения «культивировать» собственные чувства, что означает не сдерживание, эмоциональных проявлений, а цивилизованное их выражение.
К данному потенциалу относят способности к осознанию, пониманию, управлению эмоциями.
Обучение способам реализации чувств – важная воспитательная задача, способствующая формированию в целом постоянно эмоционального фона – настроения человека. Гнев, вина, тревога, беспокойство, печаль – все это относится к нормальным человеческим переживаниям. Данные чувства имеют отрицательное значение, когда человек их реализует вовне или внутри, разрушая других или себя.
К развитию данного потенциала относятся способности осознавать и распознавать эмоции, регулировать их, управлять ими.

4. Потенциал тела (физический аспект здоровья)
Способность развивать физическую составляющую здоровья, «осознавать» собственную телесность как свойство своей личности.
Потенциал тела характеризует личность человека на более «грубом» поведенческом уровне, и на уровне интероцептивных ощущений. Телесный интеллект – это тонкая рефлексия, дифференциация в своем теле различных модальностей (визуальных, слуховых, тактильных, обонятельных, вкусовых ощущений) и использование этой способности в повышении уровня культуры питания, занятиях спортом, уровня удовольствия в сексуальных отношениях.
Цели по повышению телесной компетентности: познание своего тела, изучение языка тела – «системы раннего оповещения», развитие умения устранять и контролировать мышечные зажимы, быть устойчивым, гибким, спонтанным; освоение методов психосоматической саморегуляции; получение удовольствия через спорт, танцы, секс.
Сексуальная компетенция – это совершенствование себя в области сексуальных знаний и умений. Повышение уровня сексуальной культуры включает в себя: культуру понимания, культуру межличностных отношений, культуру взаимодействия. Быть сексуально здоровым значит:
быть способным к наслаждению и контролю сексуального и детородного поведения в соответствии с нормами социальной и личной этики;
быть свободным от страха, чувства стыда и вины, ложных представлений, подавляющих сексуальную реакцию и нарушающих сексуальные взаимоотношения;
не иметь органических расстройств, заболеваний, мешающих осуществлению сексуальных и детородных функций.
5. Общественный потенциал (социальный аспект здоровья)
Социальная компетентность определяется, как способность человека оптимально адаптироваться к социальным условиям; стремление постоянно повышать уровень культуры общения, социального интеллекта, коммуникативной компетентности, обретения чувства принадлежности ко всему человечеству.
Неспособность к разрешению межличностных и межгрупповых конфликтов может послужить провоцирующим фактором асоциального и антисоциального поведения. У каждого человека должен быть выработан навык устанавливать контакт, возможность доверять кому-либо свои проблемы, выслушать другого. Счастье человека в основном состоит в углублении и расширении отношений с самим собой, с другими и с миром в целом. «Здоровое» общение между людьми может быть в случае, если партнеры честны, неформальны в общении, раскрывают свой внутренний мир, благосклонно взаимно обмениваются ресурсами (временем, деньгами, информацией, чувствами).
6. Креативный потенциал (творческий аспект здоровья)
Способность человека к созидающей активности, умение творчески самовыражаться в жизнедеятельности, выходя за рамки ограничивающих стандартных знаний.
Креативная компетентность - это, прежде всего, познание и созидание себя через различные средства, в том числе и через искусство, развитие в себе творческой гибкости в адаптации к миру. В «поле креативности» интегрируются все три уровня организации человека: когнитивный, эмоциональный, поведенческий. Раскрытие данного потенциала - это возможности выразить себя оригинальным разумом, чувствами, эмоциями, ощущениями, поведением.
Креативность выступает мощным фактором развития личности, детерминирующим ее готовность изменяться, преодолевать стереотипы. Для творческой жизни необходимы условия свободы и свободы от мнения других. Важно развивать доверие к творческой части личности, предоставлять ей свободу в этой деятельности, учиться генерировать оригинальные идеи, придавать завершенный вид продуктам своего мышления.
7.Духовный потенциал (духовный аспект здоровья)
Духовная компетентность - это способность воплощать высшие ценности в жизнь. Выражать - значит творить добро, отстаивать справедливость, а не только говорить об этом.
Духовность напоминает росток, который у многих завален «хламом социальной премудрости». Для того чтобы он пророс, необходимо создавать условия, в которых человек может пережить состояния добра, любви, справедливости.
Духовный потенциал можно раскрыть с помощью создания атмосферы принятия каждого, при которой открывается доступ к состояниям любви, веры, надежды. Дать опыт переживания высших состояний любви к себе, ближнему, к миру в целом.
Духовный потенциал - это стержень, на котором произрастает Цветок Потенциалов - Гармония Личности. Корни «цветка» погружены в традиции времен, состоящие из мудрости всей цивилизации.

ГЛАВА II. Раскрытие психологических потенциалов в поддержании и развитии здоровья личности

Тема 2.1. Роль психической саморегуляции в поддержании и развитии здоровья личности

Формирование психического здоровья предполагает гигиену тела и психогигиену, самовоспитание, самоуправление.
Под психологическим самоуправлением (саморегулированием) понимаются сознательные воздействия человека на присущие ему психические явления (процессы, состояния, свойства), выполняемую им деятельность, собственное поведение для поддержания или изменения характера их протекания [22]. Психическое самоуправление и саморегуляция соотносятся между собой как целое и частное: управление включает в себя регулирование. Переход от самоуправления к саморегуляции – это переход от замысла, идеи к воплощению их в жизнь. Если саморегуляция, как правило, подчинена решению задач ближайшего будущего, то самоуправление может быть нацелено на более долгосрочную перспективу – выбор жизненного пути, постановку задач самосовершенствования, конкретизацию целей, самовоспитания.
В современных психологических исследованиях понятие «саморегуляция» трактуется по-разному. Среди основных подходов выделяются несколько. Саморегуляция – это:
особый уровень программирования деятельности на основе процессов предвидения;
управление человеком своими эмоциями, чувствами, переживаниями;
целенаправленное изменение, как отдельных психофизиологических функций, так и нервно-психических состояний в целом;
целенаправленный сознательный выбор характера и способа действий;
«внутренняя» регуляция поведенческой активности человека;
взаимодействие внешнего и внутреннего в поведении и деятельности индивида, и т.д.
С практической точки зрения важно уяснить, что саморегуляция во многом зависит от желания человека управлять собственными эмоциями, чувствами, переживаниями, и как следствие – поведением [22].
В психологической науке существует множество подходов к классификации уровней психической саморегуляции. Рассмотрим уровни психической саморегуляуии с позиций психофизиолога Л.П. Гримака [22]. Выделяются следующие уровни:
информационно - энергетический;
мотивационный;
эмоционально – волевой;
индивидуально – личностный.

Тема 2.2. Информационно – энергетический уровень саморегуляции (ЭИУС)

Данный уровень регуляции обеспечивает необходимую степень энергетической мобилизации физиологических систем для оптимального функционирования психики. Режим работы психики определяется той задачей, которая решается в данный момент, и ее соответствующим энергетическим обеспечением. Чрезмерная психическая активность, возникающая в результате избытка нервной энергии, приводит к ее разрядке через речевые, двигательные, физиологические реакции внутренних органов. Недостаток психической активности сопровождается включением механизмов мозга, вызывающих местное или общее напряжение скелетных мышц, которые вырабатывают большое количество нервных импульсов, поступающих в головной мозг, повышая уровень его бодрствования.
Выявлено три основных типа саморегуляции на ЭИУС:
Реакция «отреагирования».
Катарсис.
Ритуальные действия.

Реакция «отреагирования»
Она заключается в усилении двигательной или психической активности. Человек буквально «не находит себе места», беспрестанно двигается, ходит, стремится «излить душу» в разговоре даже с посторонним человеком. Двигательное «отреагирование» носит охранительный характер.
Своеобразным способом регуляции многих тяжелых состояний является использование возможностей реагирования на эстетическую информацию.

Катарсис (очищение)
Психологический смысл катарсиса в настоящее время определяется как эмоциональное потрясение, испытываемое человеком под воздействием произведения искусства, способ освобождения от отрицательных переживаний и мыслей, состояние внутреннего облегчения. Катарсис можно считать средством преодоления и вытеснения противоречивых, тяжелых, мучительных переживаний, переживаниями положительными.

Ритуальные действия
Этот вид саморегуляции является распространенным способом воздействия на психику через соответствующую организацию внешних условий в целях стимуляции или, наоборот, снижения избыточной ее активности. В ритуале, как типе саморегуляции, исполнение действий строго канонизируется, значение их чисто символическое. Ритуал призван что-то внушить человеку, как-то его настроить, привить определенную стереотипную реакцию.
Обряды и ритуалы отражают потребность человека в определенном психологическом настрое, эмоциональном подкреплении, воздействии на подсознание, поддержании соответствующих состояний, регулирующих психическую устойчивость в трудных условиях деятельности.

Тема 2.3. Мотивационный уровень саморегуляции

Любые процессы саморегуляции начинаются с саморегуляции мотивации. В психологическом плане можно выделить три группы основных факторов, определяющих различия в мотивационной саморегуляции людей.
Индивидуально- личностные факторы.
Факторы, обеспечивающие состояние общей неудовлетворенности собой.
Смыслообразующие факторы.

Индивидуально- личностные факторы
Сила мотивации, т.е. заинтересованность человека, в чем либо, проявляющаяся в психической энергии определенной интенсивности.
Осознанность мотивационных тенденций. В той или иной степени каждый человек осознает свои хорошие или дурные привычки и влечения, отдает себе отчет, насколько они устойчивы и в какой степени захватывают его внутреннюю сущность. Но человек может и не осознавать свои истинные жизненные потребности и стремления. В нашей мотивационной сфере немало неявных побуждений и стремлений, часто неосознанных, но оказывающих свое активизирующее действие. Некоторые привязанности, побуждения, мотивы настолько захватывают личность, что она не может взглянуть на них со стороны и осознать их смысл.
Смысловая насыщенность мотивации характеризует индивидуальный смысл содержательной стороны жизни личности. Человек ведет либо содержательную, насыщенную жизнь, либо не имеет долговременной цели в жизни, часто занимается бессмысленном делом, «убивает время».
Целостность мотивационных тенденций - характеристика направленности интересов личности степени ее социально – психологической устойчивости. Недостаточное развитие данного свойства проявляется в виде разобщенности жизненных планов и стремлений, их неувязанности друг с другом.
Реалистичность мотивации. Четкость представления себе, когда и каким способом следует добиваться поставленных целей. Поведение, в данном случае, мало расходится с истинными намерениями. В противном случае человек будет часто наталкиваться на непредвиденные обстоятельства, затрудняющие осуществление его планов.
Эмоциональная устойчивость мотивации. Человек с эмоциональной устойчивостью мотивации не склонен менять свои установки и намерения в зависимости от настроения. Постоянная импульсивность намерений и действий, неспособность долго заниматься каким- либо делом, периодическое увлечение второстепенными задачами – показатель неразвитости эмоциональной устойчивости.
Ситуационная независимость мотивации, то есть устойчивость мотивации во времени, когда на повседневное поведение человека оказывает решающее влияние перспективные цели. Ситуационная зависимость предполагает, что человек легко проявляет импульсивность, на его поведение оказывают сильное влияние обстоятельства и внешняя обстановка.

Факторы, обеспечивающие состояние общей неудовлетворенности собой
Депрессивность потребностей - мало осознаваемое смутное переживание неудовлетворенности своим жизненным положением.
Кризис принятия мотивов – состояние, которое характеризуется тем, что человек не может сделать окончательный выбор в данной ситуации.
Кризис реализации мотивов – обусловлен расстройством собственных планов, целей, надежд. Может сопровождаться отрицательными переживаниями, вплоть до общего снижения интереса к жизни.

Смыслообразующие факторы
Внешне опосредованная регуляция. Для саморегуляции используются не прямые способы самовоздействия (самоубеждение, самоприказ и т. п.) а какое-то необязательное, отвлекающее занятие, хобби, прогулки, путешествия, общение с искусством, людьми.
Активная смысловая регуляция. Требует прямых интеллектуальных усилий, переосмысления сложившийся ситуации, попыток с иных позиций взглянуть на свои желания и побуждения, открыть для себя новое видение жизни.
Резервная мотивация. Необходимость в резервной мотивации возникает, когда требуются дополнительные побудительные ресурсы. Примером может быть выполнение нужной, но неинтересной работы.

Методы непосредственной мотивационной саморегуляции

Аутогенная тренировка. АТ как метод саморегуляции позволяет дополнительно использовать в качестве приема своеобразный диалог с собой, по результатам которого можно судить о прочности закрепления необходимого психического образования. Использование диалога повышает эффективность субъективного контроля психологической готовности человека к предстоящей деятельности.
Самогипноз. Это целая система общения с собой, состоящая из трех стадий:
«Ревизия» своих мотивов. Человек мысленно смотрит на себя со стороны, оценивает свои желания, стремления, моральную чистоту своих жизненных целей. В результате выявляются слабые места. Человек корректирует систему мотивов, обновляет внутренние установки, приобретает смысл.
Предгипнотическая беседа с самим собой. Вслух, внятно и осмысленно резюмируются результаты пересмотра и переоценки своих мотивационных ценностей. На данном этапе себе могут быть заданы уточняющие вопросы, на которые должны быть даны четкие, откровенные ответы.
Действия. Стадия первоначальной реализации мотивов.

Тема 2.4. Эмоционально-волевой уровень саморегуляции
К данному уровню психической регуляции принято относить свойства, особенности, возможности человека которые он реализует при участии волевых процессов. Другими словами, эта сфера самообладания – умение владеть собой, своими действиями и поступками, переживаниями и чувствами, способность сознательно поддерживать и регулировать свое самочувствие и поведение в экстремальных ситуациях. Самообладание можно рассматривать как баланс эмоционального и волевого компонентов психики при господстве воли над эмоциями, независимо от факторов времени (К.К. Платонов, 1982)
Волевое действие представляет собой конечный результат сложной «обработки самого себя», то есть результат общения с собой. Автокоммуникация лишь предпосылка к волевому, логическому поступку. Для реального поступка человек должен располагать развитыми механизмами самоконтроля и саморегуляции.
В зависимости от ситуации или задачи, существенно меняются способы и виды работы над собой. Рассмотрим основные типы психической саморегуляции на данном уровне.
Самоисповедь.
Самоубеждение.
Самоприказ.
Самовнушение
Самоподкрепление.

Самоисповедь как разновидность саморегуляции
Самоисповедь – начальный и необходимый момент процесса общения с собой. Самоисповедь является, по существу, полным внутренним отчетом перед собой о самом себе, о складывающихся жизненных обстоятельствах и о своей истинной роли в них. Осознание своих опрометчивых слов, неблаговидных действий, у морально развитого и воспитанного человека вызывает чувство досады, сожаления, самоосуждения. Затянувшееся переживание такой ситуации создает предпосылку к развитию комплекса неполноценности. Поэтому самоисповедь, процесс высказывания помогает человеку лучше разобраться в том, что его волнует.
Психологическая потребность в самоисповеди реализуется в разнообразных формах: поделиться своими переживаниями с незнакомым человеком, с близким другом, членом семьи, исповедоваться в церкви, самоисповедь.
Во все времена большую психопрофилактическую роль играли дневники, записи своих размышлений, переживаний. В наши дни людям не хватает времени для душевного общения, что является причиной психического напряжения. Современный человек часто вынужден поступать вопреки собственной личностной мотивации, вследствие некритического восприятия шаблонных поведенческих установок. Формирование привычки к самоотчету будет способствовать устранению нежелательной спонтанности и импульсивности в поведении, а также задействует механизмы интеллектуального и морального контроля.

Самоубеждение как специфический вид саморегуляции

Самоубеждение–это процесс коммуникативного критико-аналитического, сознательного воздействия на собственные личностные установки, ядро личностных мотивов. Основой данного процесса является логическое обоснование практической пользы того или иного действия.
Метод самоубеждения – один из самых действенных психологических инструментов самоуправления личности, отбора необходимой для этого информации, преодоления чужих, чуждых установок, собственных предубеждений, которые препятствуют адекватному восприятию действительности. Чтобы избежать неблаговидных поступков, разумно корректировать их, необходимо вовремя обращаться к собственному интеллекту. Мощный и развитый интеллект в состоянии противостоять самым невероятным жизненным обстоятельствам.
Наиболее действенным способом самоубеждения (самоутешения) будет тот, который опирается на трезвый интеллект, объективный подход к проблемам и противоречиям жизни. Активный поиск помогает найти реальные пути решения жизненных проблем, а также проверяет человека и придает ему уверенность.

Самоприказ как разновидность саморегуляции
Самоприказ, как элемент эмоционально – волевой саморегуляции, обеспечивает решительные действия в условиях ясной цели и ограниченного времени для раздумий. При выработке данного навыка формируется своего рода рефлекторная связь между внутренней речью и действием. Самоприказ – это «пусковой» стимул, который применяется в различных методах самоубеждения.

Самовнушение как особый вид саморегуляции
Самовнушение – это психорегулятор, который действует на привычном стереотипном уровне и не требует творческих усилий по анализу и разрешению затруднительной ситуации.
Эффект самовнушения известен с древних времен, но наибольшую известность получил как метод самовнушения Э. Куэ. Куэ первым предложил методы контроля мысли и подчеркивал, что позитивные мысли оказывают большое влияние на самочувствие и поведение человека.
Влияние самовнушений проявляется особенно эффективно, когда словесные сигналы сопровождаются яркими, образными представлениями.

Самоподкрепление и его роль в саморегуляции
Самоподкрепление относится к числу контролирующих реакций саморегуляции жизнедеятельности, т.е. базируется на механизме самоконтроля.
Реакции самоподкрепления (или самонаказания) регулируют поведение человека постоянно и непрерывно, включаясь в зависимости от ситуации.
Многие специалисты (К. Прайор и др.) считают самоподкрепление одним из наиболее полезных и действенных механизмов саморегуляции. Часто человек не получает благодарности даже от самих себя, что вызывает повышенную нервозность и депрессии. Развитая личность выбирает положительные способы подкрепления (прогулки, беседы с друзьями, чтение книг и т.п.), а не отрицательные (сигареты, пиво, пища, и т.п.).
Большое значение имеет самоодобрение. В основе методики самоодобрения лежит одобрение, каких – то своих действий, планов, итогов и результатов. Верное понимание причин собственных недостатков, страхов и неудач позволяет более спокойно и выдержанно относится к таким же недостаткам у других, что приводит к разумному отношению к себе, к окружающим, и, в конечном результате, к жизни.
Самоодобрение создает ощущение внутренней свободы и раскованности, приводит психику в уравновешенное состояние, позволяет проявится самокритичности, более ясному, честному, открытому выражению мыслей и чувств.

Тема 2.5. Индивидуально – личностный уровень саморегуляции

Данный уровень мобилизуется, когда надо «переделывать» самого себя, свои личностные ценности и психологические установки, а не обстоятельства.
К основным методам индивидуально – личностного уровня относятся:
Самоорганизация.
Самоутверждение.
Самодетерминация.
Самоактуализация.

Самоорганизация и ее особенности
Самоорганизация – показатель личностной зрелости человека. Самоорганизация не свойственна инфантильным субъектам, у которых, в процессе индивидуального развития, не произошло полноценного становления механизмов саморегуляции. Самоорганизация таких личностей не приобрела четкую нацеленность, осознанность, контролируемость. Важнейший признак становления самоорганизации – активное формирование себя как личности, соответствие жизненных выборов (профессии, друзей и т.п.) индивидуальным особенностям личности.
Самоорганизация – это интегральная совокупность природных и социально – приобретенных свойств, воплощенных в осознаваемых особенностях воли и интеллекта, мотивах поведения и реализуемая в организации деятельности и поведения.

Самоутверждение как важнейшая потребность человека
Потребность в самоутверждении неразрывно связана с фундаментальными потребностями человека в самовыражении и самораскрытии, в достижении максимальной полноты жизни, доступной в конкретных условиях существования. Понятия самовыражение и самораскрытие тесно связано с понятием «моральная сила личности», которая проявляется в способности мобилизовать в нужный момент все резервы своего организма. Люди, обладающие большей моральной силой по сравнению с другими членами общества, достигают в своей деятельности результатов, во много раз превосходящих средний уровень.

Самодетерминация и ее проявления
В самодетерминации человека основную роль играет смысл жизни. Данную проблему исследовал Ф. Франкл. Борьба за обретение смысла жизни – движущая сила в жизни личности. Потребности в смысле жизни проявляется часто настолько сильно, что человек способен даже умереть ради своих идеалов и ценностей. Для конкретной личности важен специфический смысл жизни в каждый данный момент времени, и потеря этого смысла часто приводит к непоправимым последствиям.

Самоактуализация и ее особенности
В момент самоактуализации «Я» реализует самое себя, осуществляет непрерывный процесс выбора, означающий для личности ее продвижение или отступление (лгать или говорить правду, воровать или не воровать и т.д.). Самоактуализироваться – это значит реализовать потенции внутреннего роста. Обращаться к самому себе, требуя ответа и делая выбор, - значит брать на себя ответственность, совершать очередной шаг в своем развитии.
Самоактуализация – это и умение высказать противоположную точку зрения, умение пойти наперекор своим слабостям, это накопление «приобретений», которые впоследствии могут стать крупными достоинствами личности.

Тема 2.6. Особенности самоуправления в различных состояниях сознания

В настоящее время в европейской психологической традиции нет общепринятой классификации состояний сознания [16].
Процесс саморегуляции происходит во всем широком диапазоне состояний – от полного бодрствования [22] и до расширенных состояний сознания [16].
Рассмотрим процесс саморегуляции в различных состояниях сознания:
Состояния бодрствования.
Измененные состояния сознания, в том числе РСС.
Особенности саморегуляции в различных состояниях бодрствования

Состояния бодрствования
Состояния бодрствования имеют широкий диапазон: от полного бодрствования до просоночных фаз [22].
На уровне полного бодрствования функционируют специфические механизмы саморегуляции, имеющие особое назначение. На данном уровне саморегуляция носит оперативный характер и включает в себя большой набор вариантов самовоздействия, адекватных быстро меняющейся обстановке: реакции отреагирования, изменение чувственной активности, ритуальные действия и т.п. Саморегуляция происходит в форме ускоренного внутреннего диалога или монолога, опирающихся на механизмы формальной логики и дискретного мышления.
При снижении уровня бодрствования механизмы саморегуляции, включающие словесно – логическое мышление, подменяются наглядно – образной компонентой мышления, которая опирается на механизм трансформации зрительных представлений. Углубление процессов торможения значительно абстрагирует и образные компоненты мышления, подменяя их системой символов, в которых в самом общем виде шифруются, кодируются как мыслительные задачи, стоящие перед субъектом, так и результаты их решения.
Состояния низких уровней бодрствования не связаны с активной деятельностью. Процессы саморегуляции в организме, находящемся в состоянии покоя, характеризуются направленностью на решение отсроченных задач. Реализуются они посредством использования образно – символических средств, которыми оперирует долговременная память, поэтому вмешательства словесно – логических процессов мышления не требуется, как правило.

Измененные состояния сознания и РСС
К измененным состояниям сознания (ИСС) относятся медитативные, трансовые, гипнотические, психоделические и другие необычные состояния сознания.
Понятие ИСС является родовым по отношению к понятию РСС (расширенное состояние сознания). РСС – особое состояние измененного сознания, которое возникает при определенном виде дыхания. РСС – естественный физиологический и психологический феномен. РСС характеризуется максимальной мобилизацией резервных возможностей человеческой психики, когда человек при помощи полного расслабления и осознанного дыхания получает расширенные возможности управления центральной и периферической нервными системами, работе с бессознательным материалом, организмом в целом. РСС качественно отличается от состояний, возникающих при глубоком гипнозе, трансе, медитациях и других способах достижения ИСС. РСС может быть использовано сознательно для вызывания ресурсных («потоковых», творческих, эвристических) состояний сознания.
В.В. Козлов, в своей книге «Психотехнологии измененных состояний сознания» [16], уточняет, что термины ИСС, РСС и другие употребляются синонимично. «Хотя понятие «измененные состояния сознания» достаточно широко употребляются в науке, мы считаем, что сознание (индивидуальное свободное сознание) не меняется по существу. Можно корректно говорить об изменении содержания сознания в зависимости от среды идентификации» [16].
Козлов предлагает континуум уровней измененности сознания, в котором крайние шкалы (+1) - (-1):
+1 – состояние четкого, ясного, полного сознания;
-1 – глубокое психоделическое состояние сознания.
Континуум уровней измененности сознания:
+1 ПСС – состояние четкого, ясного полного сознания;
ОСС – обыденное состояние сознания;
ТСС – трансовые состояния сознания;
НСС – «нулевое» состояние сознания;
РСС – расширенное состояние сознания;
-1 ПдСС – психоделические состояния сознания.
ПСС связано с такими состояниями сознания, как инсайт (проницательность, усмотрение) и бывает не столь часто. Это предельное, пиковое СС в смысле его полноты и ясности.
ОСС - естественное сознание в потоке обыденной реальности, самодостаточное. Поведение человека при ОСС автоматизировано, алгоритмизировано, задано социальными программами и генетическим потенциалом.
ТСС – необычное состояние обычного сознания. ТСС характеризуются особой отрешенностью сознания, вызываемый произвольно (при аутогенных тренировках, с помощью разнообразных ритуалов, на сеансах самовнушения и гипнотического воздействия (при направленных визуализациях, медитациях) и т.п.) или возникающий спонтанно, при «застревании» внимания на объектах интроспекции или качествах восприятия внешних предметов. В трансовом состоянии происходит усиление репродуктивной активности сознания, возникают яркие зрительные образы прошлого, и проявляется повышенная способность к фантазированию.
НСС характеризуется полным отсутствием всякого осознания. Такое «выпадение» осознания похоже на состояние глубокого сна.
РСС – особое ИСС, о нем уже говорилось выше.
ПдСС – это состояние сознания, которое вызывается введением в организм психоделиков, или глубокими психофизиологическими сдвигами, которые появились в результате очень длительного и интенсивного применения других способов вхождения в ИСС. ПдСС могут быть индуцированы реальными жизненными обстоятельствами: предсмертные состояния, состояния трансперсональных переживаний, вызванных болевым или психологическим шоком и др. К естественным ПдСС можно отнести осознаваемые эмоционально насыщенные сновидения, «просоночные состояния сознания».
ПдСС и РСС характеризуются особыми трансформациями сознания, связанными с изменениями во всех сферах восприятия, с сильными и зачастую необычными эмоциями. А также с глубокими переменами в мыслительных процессах. Эмоции, связанные с ПдСС и РСС, охватывают очень широкий спектр и простираются далеко за пределы повседневного опыта – от чувств эстатического восторга до ужаса, неудержимого гнева, отчаяния, вины и других крайних проявлений эмоционального страдания. Интенсивность этих переживаний сопоставима с описанием адских мук в великих религиях мира. Поляризованы и сопутствующие физические ощущения – от ощущения необычного здоровья и благополучия, оптимального физиологического функционирования, так и крайний дискомфорт (мучительные боли, давление, тошнота, или чувство удушья). В.В. Козлов, со ссылкой на исследования Ст. Грофа, отмечает: «Нас могут посетить глубокие психологические прозрения, проливающие свет на нашу личную историю, на бессознательные силы, которые движут нами, на наши эмоциональные затруднения и межличностные проблемы. Мы можем также испытать необычайные откровения, затрагивающие различные аспекты природы и космоса и намного превосходящую нашу образовательную и интеллектуальную подготовку. Большинство интереснейших прозрений, которые открываются в холотропных состояниях, сосредоточено вокруг философских, метафизических и духовных проблем» [16].


Глава III. Психотехнологии выработки эмоциональной устойчивости

Тема 3.1. Осознанное самовнушение

1. Сила мысли и ее проявления
Умственная энергия, организованная в виде мысли, обладает колоссальной мощью. Каждая наша мысль воздействует на нас. Крепость нашего тела, успех в жизни и наслаждение жизнью, - все зависит от природы и качества наших мыслей.
Важно помочь себе всесторонне понять деятельность энергии мысли, освоить технику ее контролирования, овладеть методом воплощения благотворных идей в жизненную реальность. Мысль способна творить чудеса [22].
В.Н. Панкратов поясняет: «Как вы думаете, то вы и получите. Какие у вас мысли, такой и будет ваша жизнь. Ваши мысли создают вокруг и внутри вас определенную среду. Они порождают окружающий вас мир и вас самих. Один из основных эзотерических постулатов гласит: «Вы есть то, что вы о себе думаете». Если вы наслаждаетесь здоровыми мыслями, вы сохраняете прекрасное здоровье. Если ваше сознание сосредоточено на нездоровых мыслях – мыслях о больных тканях, о слабых нервах, о нарушенной жизнедеятельности органов, даже не надейтесь на здоровье, красоту и гармонию» [22].
Далее: «Воспоминание о неприятностях, которое является всего лишь течением мыслей, вызывает те же разрушительные гормоны, что и само неприятное воздействие» [22].
Если человек постоянно сосредоточен на одних и тех же мыслях, то вырабатывается стереотип мышления, «то есть формируется колея, по которой энергия мысли мчится автоматически». Если человек изменит восприятие, «то изменится и ощущение вашего мира и тела» [22].
Панкратов подчеркивает: «Итак, проникнитесь мыслью, что единственная вещь во всем мире, которой вы располагаете в свободном и чистом виде, - это ваши представления. Когда меняются представления – меняется действительность, в которой живет человек, меняется он сам».
Как же изменить свои восприятия, представления, мысли?
Изменить можно при помощи механизма самовнушения. Уяснив возможность сознательно применять самовнушение, человек способствует освобождению себя от телесных недугов и обретает душевное равновесие.
Чтобы лучше уяснить действие механизма самовнушения, желательно разобраться в действии бессознательных сил психики. Бессознательное «Я» посредством нервной системы оказывает решающее влияние на деятельность всех ваших органов. В результате можно наблюдать явления, кажущиеся на первый взгляд совершенно невероятными: вашему бессознательному «Я» достаточно вообразить, что тот или иной орган функционирует правильно или неправильно, или, что вы испытываете то или иное ощущение, как этот орган действительно начинает работать соответствующим образом, и вы действительно получаете это ощущение. Бессознательное «Я» заведует не только работой всех ваших органов, но и управляет всеми вашими поступками, чем бы они, ни вызывались. В основе механизма управления лежит воображение. Именно воображение служит двигателем всех ваших поступков – часто даже вопреки вашей воле».
Воображение бессознательного «Я» можно направить в нужное русло при помощи способа осознанного, контролируемого самовнушения.

2. Особенности технологии осознанного самовнушения

В.Н. Панкратов, в своей книге [22] , излагает технологию разработанную профессором О.И. Ждановым. Ознакомимся с основными моментами этой методики:
Режим работы, при котором мозг обладает наименьшим сопротивлением потоку мозговой электроэнергии по нервным путям, а, следовательно, работает в наилучшем режиме ментальной активности, - соответствует состоянию спокойствия и уравновешенности. Когда человек возбужден, охвачен страстью, ревностью, злостью, режим работы мозга значительно ухудшается, что ведет к неспособности сконцентрировать внимание, повышенной возбудимости и в результате к ухудшению здоровья.
В спокойном состоянии мозгу ничто не мешает нормально функционировать. Такое состояние возникает, когда человек засыпает. Поэтому, отходя, вечером ко сну, можно захватить, немного оптимального состояния для осознанного самовнушения. Лучшее же время для осознанного самовнушения – это утро, как только человек просыпается, так как активность мозга усиливается и исключена возможность уснуть. Этот режим является как бы переходным и его относят к трансовым состояниям (см. выше).
Спонтанные трансовые состояния кратковременны, настоящие результаты осознанного самовоздействия придут только тогда, когда человек научится произвольно входить в трансовое состояние.
Наиболее надежным способом достижения трансового состояния является медитация.

Тема 3.2. Измененные состояния сознания (ИСС). Медитация

Технология вхождения в трансовые состояния. Влияние медитации на эмоциональное состояние человека

Одна из методик вхождения в трансовое состояние дана в приложении к данному пособию.
Овладевая способностью произвольно входить в транс, человек приобретает способ превращать бессознательное во внутренний уровень сознания, что способствует гораздо лучшему принятию решений, так как появляется доступ к большей информации.
«При работе с бессознательным должен быть задействован механизм, принадлежащий к наиболее ранним этапам эволюции, предшествовавшим появлению речи. Слова в этом случае не могут быть эффективным инструментом воздействия. Здесь должны создаваться мыслеформы (образы), отражающие сущность самовнушения, что, в свою очередь, образует ментальную картину того процесса или факта, реализация которого вам необходима» [22].
Существуют экспериментальные и практические сведения психологов о том, что мозг принимает информацию без всякого различия между реальностью и ситуацией, которая ярко и детализировано, создана нашим воображением. Для достижения преднамеренной реальности в жизни нужно создать человеку мыслеформу – образ того, что необходимо [22].
Медитация, транс, как и возбуждение, имеют свой ритм. Медитация снижает частоту волн мозговой активности и позволяет лучше концентрировать свои мысли. Это происходит потому, что в медитативном состоянии мозгу не приходится иметь дело с эмоциями, которые мешают сконцентрироваться.

Тема 3.3. Позитивное мышление

Позитивное мышление и его роль в саморегуляции

1905 год. Английский психолог Уильям Джемс делает уникальное открытие, согласно которому смена психологической установки оказывает влияние на жизненные обстоятельства человека. Он утверждает, что для того, чтобы изменить внешний мир, нужно изменить самого себя. Согласно его теории существует закон притяжения, по которому мы воздействуем на ход нашей жизни как магнит. При этом, в зависимости от направленности, мысли человек сам притягивает как позитивные, так и негативные ситуации. Притяжение это тем больше, чем больший эмоциональный заряд несут эти мысли.
Позитивное мышление - главный инструмент обеспечения здоровья и благополучия. «Позитивное мышление - это мысли о том, что вы хотите, а не о том, чего не хотите. Когда вы думаете о том, чего не хотите, вы именно это и получаете, поскольку только об этом и думаете. Лучше думайте о том, чего вы хотите. Отбросьте все сомнения и избавьтесь от мыслей о вещах, которых вы не хотите» [22].Чтобы научиться позитивно мыслить, нужно научиться заменять утверждение «чего я не хочу» на утверждение «чего хочу».
Многие люди, воздействуя на свою жизнь гневом, депрессией, страхом и другими видами отрицательной энергии, лишают себя главной жизненной силы. Энергию высокого качества жизни создает позитивный способ мышления и связанные с ним положительные эмоции добра, любви, радости.
Рассмотрим данный вопрос поподробнее. Исследования показывают, что люди, обладающие пессимистическим стилем объяснения, более склонны к депрессии.
Оптимистическое мышление оказывает множественные влияния на эффективное личностное функционирование и психическое здоровье: 1) на чувство компетентности и, через него, на внутреннюю мотивацию; 2) на постановку целей и настойчивость в их достижении: человек, верящий в возможность достижения успеха и важность приложения усилий для достижения успешного результата в деятельности, не будет бояться браться за сложные задачи, проявлять настойчивость, работоспособность и готовность доводить начатое дело до конца; 3) способствует адаптивным реакциям на трудные жизненные ситуации и стресс: конструктивная интерпретация неудач способствует адаптивным поведенческим и эмоциональным реакциям на неудачи, использованию проблемно-фокусированных стратегий их преодоления.
В целом ряде исследований было продемонстрировано, что у людей с оптимистическим стилем объяснения состояние здоровья лучше и продолжительность жизни выше, чем у людей с пессимистическим стилем объяснения. Пессимистичный стиль объяснения является предиктором вовлеченности в стрессовые жизненные события, менее продуктивные привычки по поддержанию своего здоровья и более низкое ощущение самоэффективности по отношению к возможности изменения этих привычек. Например, исследование, проведенное К. Петерсоном, Дж. Вейлантом М. Селигманом, показало, что пессимистический стиль объяснения представляет собой важный фактор риска для здоровья в пожилом возрасте. Пессимисты, будучи вполне здоровыми в возрасте 25 лет, между 45 и 60 годами приобретали проблемы со здоровьем, становясь гораздо более больными, чем оптимисты.&heip;