Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

Книга посвящена проблеме, которая актуальна для каждого из нас. Едва ли не ежедневно мы сталкиваемся с людьми, которые ведут себя недоброжелательно, грубо, проявляют агрессию, провоцируют нас на конфликт. Зачастую мы реагируем автоматически — отвечаем в том же тоне, ввязываемся в перепалку, усиливаем противостояние. А в результате остаемся с испорченным настроением и, главное, ослабляем себя энергетически.
Джон Максвелл Тейлор, опытный психоаналитик, предлагает простую, но действенную методику благотворного преобразования энергии конфликта. Освоив ее, вы сможете не только достойно и осознанно противостоять обидчикам, но и трансформировать напряженную ситуацию на пользу себе и всем остальным ее участникам.
В основе методики лежит принцип «возвращения из головы в тело», предполагающий установление полноценной связи между телом, разумом и эмоциями. Человек, достигший этого состояния, становится цельной и сильной личностью, способной задавать тон общению и быть хозяином любой ситуации.
Живой, энергичный язык повествования, яркие примеры из личного опыта автора, простые методы, эффективность которых вы почувствуете при первой же попытке их применить, — все это вдохновит вас на увлекательную и плодотворную работу над собой.

УДК 133.2 ББК 86.42
Оригинальная публикация: 2O0G. Frog. Ltd. books are distributed by North Atantic Books.
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

ISBN 978-5-9573-1775-3 ISBN 978-1-58394-142-3 (англ.) © 2006 by John Maxwe Tayor © Перевод на русский язык, издание на русском языке. ОАО «Издательская группа „Весь“*, 2010

Оглавление
 o "1-5" h z  "bookmark2" o "Current Document"
Предисловие 13
 "bookmark4" o "Current Document"
Глава 1. Твердо стойте на ногах в мире, полном стрессов 16
 "bookmark5" o "Current Document"
Личная власть через ощущение Я есть 16
 "bookmark7" o "Current Document"
Сила сознания Я есть> изменяющая жизнь в трудных условиях 18
 "bookmark8" o "Current Document"
Самоутверждение против агрессии 22
 "bookmark9" o "Current Document"
Походка дракона: энергия внутренней силы 23
 "bookmark10" o "Current Document"
Столкновение коллсг-амазоиок 25
 "bookmark11" o "Current Document"
С глазу на глаз с Я 27
 "bookmark12" o "Current Document"
Ставим возмутителя спокойствия «на паузу» 29
 "bookmark13" o "Current Document"
Установление взаимопонимания: подсознательная связь 31
Использование межличностного напряжения для формирования
со.шапин^^^^ .. 11
 "bookmark15" o "Current Document"
Энергия — наш хлеб насущный 34
Самообладание + целостность личности + магнетическая
привлекательность = успех! 36
 "bookmark18" o "Current Document"
Глава 2. Будьте реалистом в нереальном мире 39
 "bookmark19" o "Current Document"
Грубый официант и просветленная женщина 39
 "bookmark20" o "Current Document"
Действие» реакция и наш перегруженный мозг 41
 "bookmark21" o "Current Document"
Воинственная принцесса и я 43
 "bookmark22" o "Current Document"
Все относительно: как быть с семьей и назойливым прошлым 45
 "bookmark23" o "Current Document"
Быстрое восстановление и генерация энергии 48
 "bookmark24" o "Current Document"
Атака клонов: машины среди нас! 50
 "bookmark25" o "Current Document"
Язвительные остряки и «маленькие убийства» 52
Смелость любить
 "bookmark27" o "Current Document"
Время духовного героизма 54
 "bookmark29" o "Current Document"
Глава 3. Телесная духовность 57
 "bookmark30" o "Current Document"
Потерянные в мире говорящих голов 57
 "bookmark31" o "Current Document"
Как выбраться из головы в собственную жизнь 59
 "bookmark32" o "Current Document"
Нет сексуальности — нет власти 60
 "bookmark33" o "Current Document"
Энергия присутствия 61
 "bookmark34" o "Current Document"
Джо становится самим собой 63
 "bookmark35" o "Current Document"
Жизнь н <.«зоне.» (А
 "bookmark36" o "Current Document"
Как они ходят и говорят: звезды кино и тслсснос сознание 66
 "bookmark37" o "Current Document"
Настоящие мужчины не играют — они воплощают 67
 "bookmark38" o "Current Document"
Присутствие духа, энергия и связь с телом 69
 "bookmark39" o "Current Document"
Стратегия эгоиста в погоне за чужой энергией 70
 "bookmark40" o "Current Document"
Ориентируйтесь на процесс, а не на результат 71
 "bookmark41" o "Current Document"
Сознательное противодействие и игры, в которые играют люди .... 73
 "bookmark42" o "Current Document"
Присутствие духа и душа — высшая защита 74
 "bookmark43" o "Current Document"
Как едва не погибла «блаженная дурочка» 75
 "bookmark44" o "Current Document"
Смотрите миру прямо в глаза 77
Глава 4. Такие разные глаза 79
 "bookmark47" o "Current Document"
Как я разгнпнотизировал полицейского и отделался от него 79
 "bookmark48" o "Current Document"
Как и почему свершилось это чудо 82
Разница между оком сущности и оком личности 85
 "bookmark52" o "Current Document"
Свет мой, зеркальце, скажи: кто же я на самом деле? 85
 "bookmark53" o "Current Document"
Присмотритесь к лицам в журналах 87
 "bookmark54" o "Current Document"
Как общаться с авторитетными лицами 87
 "bookmark55" o "Current Document"
Как не смотреть кому-либо в глаза 88
 "bookmark56" o "Current Document"
Подключайте чувствительность и интунцию 89
 "bookmark57" o "Current Document"
Не надо таращиться на людей 90
 "bookmark58" o "Current Document"
Тень и око личности И
 "bookmark61" o "Current Document"
Сознательное формирование первого впечатления 95
 "bookmark62" o "Current Document"
Просветление мира посредством личных взаимодействий 96
 "bookmark63" o "Current Document"
Майя и иллюзия реальности 97
 "bookmark65" o "Current Document"
Глава 5. Сохраняйте осознанность в мире, объятом сном 99
 "bookmark66" o "Current Document"
Семь вопросов для сознательной жизни 99
 "bookmark67" o "Current Document"
Мир спящих машин 100
 "bookmark68" o "Current Document"
Индийский гуру приезжает в город 101
 "bookmark69" o "Current Document"
Матаджи внезапно пробуждает меня 102
 "bookmark70" o "Current Document"
Город спящих людей 104
 "bookmark71" o "Current Document"
Я понимаю, что моя мать и сестра спят наяву 106
Что гипнотизирует нас: настроение, привычка или наше
собственное воображение? 107
 "bookmark73" o "Current Document"
В центре города с Иисусом 107
 "bookmark76" o "Current Document"
По силам ли вам целый город? 111
 "bookmark78" o "Current Document"
Ваше тело — это устройство для трансформации энергии 113
 "bookmark79" o "Current Document"
За пределами положительного и отрицательного 114  "bookmark80" o "Current Document"
'Іансц атомов и самовспоминанис 116
Глава 6. Динамика рабочего пространства: рабочий день
просветленного человека 118
 "bookmark83" o "Current Document"
Встряхните их, чтобы проснулись 118
 "bookmark85" o "Current Document"
Противоядие 120
 "bookmark86" o "Current Document"
Как разобраться с боссом 121
 "bookmark87" o "Current Document"
Как разобраться с неноддающимся подчиненным 122
 "bookmark88" o "Current Document"
Вероника учится пользоваться глазами 123
 "bookmark89" o "Current Document"
Репетиция перед спектаклем на сцене жизни 124
 "bookmark90" o "Current Document"
Секретная техника укрощения гнева 125
 "bookmark91" o "Current Document"
Удаление бревна реактивности из наших глаз 127
 "bookmark92" o "Current Document"
Механика раздражения 128
 "bookmark94" o "Current Document"
Как использовать раздражающий фактор себе на пользу 129
 "bookmark95" o "Current Document"
Эпоха хамства 130
 "bookmark96" o "Current Document"
Грубая фамильярность порождает неуважение 131
 "bookmark97" o "Current Document"
Упражнение на пробуждение: составьте список из нескольких имен . 131
 "bookmark98" o "Current Document"
Избегайте фраз с местоимениями «ты» и «вы» 132
 "bookmark99" o "Current Document"
Убеждение дыханием и речью 133
 "bookmark101" o "Current Document"
Глава 7. Как обращаться с энергетическими вампирами 137
 "bookmark102" o "Current Document"
На сцене жизни с Карлом Густавом Юнгом 137
( лип- тени . . _ Ой
 "bookmark104" o "Current Document"
Южное приключение в готическом духе 139
 "bookmark105" o "Current Document"
Нападение вампира 141
 "bookmark106" o "Current Document"
Косвенное просвещение 143
 "bookmark107" o "Current Document"
Сердечный финал 144
 "bookmark108" o "Current Document"
Перечень признаков энергетического вампира 145
Злоупотребление властью уничтожает будущее 148
 "bookmark110" o "Current Document"
Не надо меня унижать 149
 "bookmark111" o "Current Document"
Врожденная ци: ваша жизненная сила 150
 "bookmark112" o "Current Document"
Утрата связи с врожденной ци порождает жестокость 151
Почему мы отдаем свою энергию негативно настроенным людям... 153
 "bookmark114" o "Current Document"
Глава 8. Изменение динамики разум — тело 156
 "bookmark115" o "Current Document"
Новая модель человека 156
 "bookmark116" o "Current Document"
Описание человека в рамках двухтактной системы 157
 "bookmark117" o "Current Document"
Проблема биполярности и как ее решить 157
 "bookmark118" o "Current Document"
Как работает трехтактная система 158
И снова о потоке внимания 159
 "bookmark119" o "Current Document"
Чувствование и осознание: восстановление связи с самим собой 161
 "bookmark120" o "Current Document"
Практика осознания бытия и присутствия духа 163
 "bookmark121" o "Current Document"
Реакция + идентификация = утрата присутствия 164
 "bookmark122" o "Current Document"
Воплощение будущего для достижения успеха в настоящем 166
 "bookmark123" o "Current Document"
Служите миру, меняя себя 167
 "bookmark124" o "Current Document"
Как повысить уровень бытия, чтобы преуспеть в жизни 168
 "bookmark125" o "Current Document"
Чудесный закон распределенного внимания 170
 "bookmark126" o "Current Document"
Распределение внимания в напряженных социальных ситуациях.... 172
 "bookmark127" o "Current Document"
Самовспоминание и вы настоящие 173
 "bookmark129" o "Current Document"
Глава 9. Динамика просветленных отношений 175
 "bookmark130" o "Current Document"
Враждующая пара и их внутренние антагонисты 175
 "bookmark131" o "Current Document"
Ослабление тисков анимы и анимуса 177
 "bookmark132" o "Current Document"
Когда родительское влияние из прошлого управляет настоящим.... 178
 "bookmark133" o "Current Document"
Один навязчивый невроз на двоих 179
 "bookmark134" o "Current Document"
Шок от самоузнавания при пробуждении 181
 "bookmark135" o "Current Document"
Спасение путем чувствования и осознания 182
 "bookmark136" o "Current Document"
Считайте, чтобы оставаться в сознании 185
Считайте, чтобы рассчитывать друг на друга 187
 "bookmark137" o "Current Document"
Анима и анимус свободно гуляют по миру 189
 "bookmark139" o "Current Document"
Глава 10. Преобразование негативных эмоций по принципу дао 190
 "bookmark140" o "Current Document"
Как справляться с гневом — своим и чужим 190
 "bookmark141" o "Current Document"
Родитель-обидчик песет заслуженное наказание 192
 "bookmark142" o "Current Document"
Кинозвезда и шестеро бандитов 193
 "bookmark143" o "Current Document"
Дон-Кихот и ветряные мельницы разума 194
Не подавление, но преобразование 195
Трансформация негативных эмоций 196
 "bookmark144" o "Current Document"
Техника улыбки сверху вниз, версия первая 198
 "bookmark151" o "Current Document"
Улыбка сверху вниз, версия вторая 202
 "bookmark150" o "Current Document"
Развитие сознания в саду ци 203
Улыбка сверху вниз, версия третья 205
 "bookmark152" o "Current Document"
Улыбка сверху вниз и самовспоминание 205
 "bookmark153" o "Current Document"
Самовспоминание в аэропортах 206
 "bookmark154" o "Current Document"
Избегайте неприятных разговоров во время еды 207
 "bookmark156" o "Current Document"
Переход на позитив 209
 "bookmark161" o "Current Document"
Глава 11. Пробуждение своей истинной сущности в мире, объятом сном 216
 "bookmark162" o "Current Document"
Измените себя и окружающую иллюзию 216
Чувствование и осознание мира как более масштабной сущности
самих себя 217
 "bookmark164" o "Current Document"
Проблеск пробуждения 218
 "bookmark165" o "Current Document"
Первая стадия пробуждения 219
 "bookmark166" o "Current Document"
Вторая стадия пробуждения 219
Третья стадия пробуждения 220
 "bookmark167" o "Current Document"
Четвертая стадия пробуждения: непосредственное видение истины . 222
Видение напрямую 223
Действие напрямую 224
 "bookmark168" o "Current Document"
Волшебная власть третьей силы 225
 "bookmark169" o "Current Document"
Я существую, следовательно, мыслю. Но кем я себя считаю? 227
 "bookmark170" o "Current Document"
Образ может иметь значенне, когда в нем уже нет необходимости .. 230
 "bookmark171" o "Current Document"
Самоидентификация: кто есть Я и кто есть я? 230
 "bookmark172" o "Current Document"
Откровение красоты я 231
 "bookmark173" o "Current Document"
Тайное сокровище духовного успеха 233
 "bookmark174" o "Current Document"
Три деревенщины-забияки 234
Союз я и Я 236
Древо жизни — позвоночник и мозг 237
 "bookmark176" o "Current Document"
Глава 12. Я есть и самовспоминание 239
 "bookmark177" o "Current Document"
Давным-давно, когда Бог говорил загадками 239
 "bookmark178" o "Current Document"
Преобразующая сила мифов и легенд 240
Секс в мозге: творческая энергия и высшее сознание 241
 "bookmark179" o "Current Document"
Кого тут еще сковать? 242
Сила сознания Я есть} преобразующая мир 243
 "bookmark180" o "Current Document"
Огонь внутри — истина снаружи 245
Разделяйте внимание и властвуйте 247
Новый мировой порядок через сознание Я есть 247
 "bookmark181" o "Current Document"
Мы были рождены, чтобы вспомнить себя... ио мы об этом забыли .. 248
 "bookmark182" o "Current Document"
Танец теней в обители йогов 250
 "bookmark183" o "Current Document"
Питаясь силой на темной стороне 254
 "bookmark184" o "Current Document"
Цельность против «хорошести» 254
 "bookmark185" o "Current Document"
Расширение в Я 256
 "bookmark186" o "Current Document"
Джинны в бутылке и змея, которая шипела 257
 "bookmark187" o "Current Document"
Теплое прощание с Соней 258
 "bookmark188" o "Current Document"
Дар исцеления самовспоминанием 259
 "bookmark190" o "Current Document"
Глапа 13. Просветляющая мир сила Я есть 261
 "bookmark191" o "Current Document"
Формирование сознательной воли 261
 "bookmark192" o "Current Document"
Восемь шагов к самому себе 262
 "bookmark197" o "Current Document"
Подлинные вы и личное величие 269
 "bookmark198" o "Current Document"
Формирование сознания Я есть 271
 "bookmark199" o "Current Document"
Техника «Я есть я» 221
 "bookmark200" o "Current Document"
Ежедневная практика дает результаты 273
 "bookmark201" o "Current Document"
Высшее сознание = высшее актерское мастерство 274
 "bookmark202" o "Current Document"
Все мы актеры в голографическом фильме жизни 276
 "bookmark203" o "Current Document"
Список рекомендованной литературы 280
 "bookmark204" o "Current Document"
Об авторе 281

Посвящается Эмили

Благодарности
Особая благодарность Бетси Бернстайн, Карине Тииоцци, Барбаре Гудман, Рикки Мундхенке, Лизе Джой Риордан, Питеру Левину, Джейсону и Мишель Тейлор, а также Джеймсу Слэтику.
Я также хотел бы поблагодарить Уинн Кэлмон за превосходную редактуру и всю команду издательства North Atantic Books/Frog, Ltd.

Предисловие
В своей работе, помогая людям восстановиться после травм, я замечал, что удары, которые иногда наносит жизнь, могут парализовать нашу способность ощущать себя полностью живыми. Посредством серии упражнений и психологической индукции я помогаю людям восстановить связь с самими собой на уровне ощущений. Это восстановление ощущений — необходимое условие обретения личной целостности и свободы от невроза.
Работа Джона Максвелла Тейлора, представленная в этой книге, также имеет целью возвращение к целостности личности, при этом он использует иной, комплементарный подход. Тейлор полагает, что энергия в полной стрессов и потенциально дезорганизующей социальной ситуации может быть прямо на месте преобразована в мощный источник чистоты и самотрансформации. Как и в моей работе, здесь акцент делается на восстановлении ощущения активного сознания, в противоположность пассивной реактивности. Джон лично практикует то, что пропагандирует, находясь в самом центре «импровизационного театра» повседневной жизни.
В первый раз я увидел Джона на сцене, когда он представлял свой удостоенный различных наград спектакль одного актера, но с двадцатью персонажами «Юнг навсегда» — о жизни знаменитого психолога Карла Густава Юнга. Обладая собственными познаниями в юигианской психологии, я могу с уверенностью заявить, что Тейлору удалось уловить самую суть работ не только Юнга, но и многих его сподвижников, включая Зигмунда Фрейда. Уместить в двухчасовом спектакле основные события жизни Юнга, его внутренние искания, взаимодействия с женой, любовницей и множеством воображаемых персонажей было иоистине грандиозным замыслом, но Джон, безусловно, справился с этой задачей, создав поэтичный и ошеломляющий спектакль.
Когда я спросил, как ему удавалось оставаться таким энергичным на сцене на протяжении двух часов, он ответил, что практиковал раздельное внимание в течение всего шоу. Я продолжил расспрашивать его и выяснил, что это значит: Джон во время спектакля сознательно поддерживал непрерывную связь с телом на уровне ощущений и мог благодаря этому половину своего внимания уделять зрителям, а другую половину — поддержанию собственной целостности во время игры на сцене.
«Эта пьеса, естественно, нагружена словами и идеями, — сказал мне Джон. — Если бы все, что я делал, шло только от головы, зрителям наверняка было бы тяжело это выносить, но, как актер, я научился чувствовать свое тело и свои эмоции в той же степени, в какой я активен на сцене в ментальном плане. Это автоматически способствует установлению у зрителей связи с их собственными телами и чувствами, а затем слова и идеи попадают в коллективный разум аудитории, подобный бассейну со спокойной водой, водоему ментальной восприимчивости».
Позже, узнав Джона лично, я обнаружил, что так он подходит ко всему в жизни. Для него, как и для Шекспира, весь мир — театр, даже на уровне обыденных социальных взаимодействий. Это не значит, что он, как король сцены, никогда не выходит из роли и постоянно воплощает в жизнь придуманные им сценарии склок. Наоборот, большей частью он производит впечатление скромного человека, спокойного и сосредоточенного. Однако когда он начинает говорить о том, что для него важно, любой человек волей-неволей внимательно прислушивается к нему и его словам. Собеседник чувствует, что в нем что-то происходит, — ему передается ощущение «присутствия» Джона, его харизма, требующая внимания и уважения. И это внутреннее, хотя и выраженное внешне состояние как будто постоянно возобновляется. На самом деле, меня так увлекла его книга, что я посетил несколько индивидуальных занятий Джона, и это заметно повысило мою способность спокойно и уверенно говорить перед большими аудиториями.
Эта книга познакомит вас с основными мыслями и идеями автора, его ключевыми методами и техниками, а также способами восприятия, которые Джон применяет не только на сцене, но и в повседневной жизни. Он знает, как преобразовать потенциально негативные и разрушительные социальные ситуации в регенеративную целительную энергию, в один момент, в любых реальных условиях. Чтобы иметь возможность изменить мир в целом или какого-либо человека в отдельности, мы должны сначала научиться сохранять внутреннее равновесие в условиях межличностных трений и даже конфликтов. Без этих трений, или борьбы положительных и отрицательных сил, человечество никогда бы не открыло огонь, не изобрело электричество, не научилось получать тепло и не придумало бы, как осветить улицы и дома. Чтобы создать лучший мир, более просветленный, мы, по мнению Джона, сначала сами должны стать просветленными людьми, и уже на этом уровне собственной просветленности мы сможем предложить другим людям присоединиться к нам, если они согласятся. Если же никто не согласится, то, по крайней мере, мы сами будем способны взаимодействовать с миром как более сведущие люди. Мы не только всегда будем ясно представлять, куда идем, но и оставим следы, по которым пойдут будущие поколения, и они, возможно, будут более внутренне расположены к истине, чем нынешнее.
Книга «Я есть — и в этом сила» указывает нам истинный путь, и, к счастью, это весьма увлекательная и невероятно качественная книга. Наслаждайтесь путешествием вместе с Джоном Максвеллом Тейлором — могу вас заверить, вы в очень хороших руках.
Питер А. Левин, автор книг «Пробуждение тигра: лечение травм» (North Atantic Books, 1997) и «Лечение травм: новейшая программа по возрождению мудрости вашего тела» (Sounds True Book/CD, 2005)

Глава 1
Твердо стойте на ногах в мире, полном стрессов
Личная власть через ощущение Я есть
Приходилось ли вам, идя по улице и завидев приближающегося незнакомца, испытывать интуитивную потребность держаться от него подальше? Что-то, присутствующее в этом человек, включает внутри вас защитный механизм, и вы инстинктивно закрываетесь, когда он проходит мимо.
В таких случаях па кону может быть гораздо больше, чем просто защита вашей социальной личности, — весьма возможно, вы защищаете себя от опустошения в процессе обмена статичной энергией с кем-то, кто не созвучен вашей душе. Эта книга — о том, как сознательно активизировать внутри себя силу энергии, которая обеспечивает нам иммунитет от разрушительных внешних влияний. Она наделит вас способностью перемещаться в хаосе современного мира, сохраняя ощущение духовной власти, внутренней силы и личной безопасности.
Источник этой силы находится в самой основе вашего существа. Это ощущение Я есть, благодаря которому вы знаете, что существуете и живы. Научившись активизировать эту энергию но своему желанию во время дневных забот, вы сможете сохранять равновесие в любой социальной ситуации.
Быть духовно развитым — не значит пренебрегать общественной жизнью. Мы все имеем право быть сильными и предъявлять миру такое качество своего «Я», которое требует к себе уважения и обеспечивает достойное обращение с нами. Внутренний покой не означает, что
мы становимся внешне пассивными — подобная позиция может поставить иод удар наше благополучие, что прекрасно иллюстрирует индийская притча.
Змея, которая не шипела
Жителей одной деревушки близ Ганга постоянно терроризировала злая змея. Каждый раз, когда кто-нибудь отваживался выйти за пределы поселка, змея бросалась на него. Все попытки поймать ее оканчивались неудачей, и люди жили в постоянном страхе и напряжении.
Однажды в деревню забрел странствующий святой. Почуяв в воздухе напряжение и увидев взволнованные лица жителей, он поинтересовался, что является источником их волнений.
«Наша жизнь — сплошное бедствие, и все из-за зловредной змеи, которой доставляет удовольствие устрашать нас, — сказал старейшина деревни. — Пожалуйста, помоги нам, мы уже не знаем, что и придумать».
Святой странник отправился в джунгли и увидел там змею, которая грелась на солнышке рядом со своей норой. Признавая высоко духовную сущность явившегося к ней гостя, змея слушала его с уважением, когда он начал говорить с ней от лица жителей деревни.
«Нехорошо держать людей в страхе, — сказал он. — Это Индия, родина Махатмы Ганди и ненасилия. Ты должна изменить свое поведение. Я скажу тебе мантру, священное слово, на которое ты должна будешь медитировать, чтобы научиться чувствовать в своем сердце сострадание ко всем живым существам. Прекрати нападать на жителей деревни и на всех остальных, а через год я вернусь и надеюсь увидеть, что ты заметно изменилась к лучшему».
Змея, боясь ослушаться святого человека, почтительно поклонилась и вернулась в нору в земле, чтобы подумать над своим поведением.
Пришло время, и святой странник вернулся в деревню. Он увидел, что все жители довольны и счастливы: змея больше не беспокоила их, и жизнь людей снова стала безмятежной. Но когда святой отправился проведать змею, то нашел ее в самом жалком виде, беспомощно лежащей рядом с порой, в ранах и ушибах по всему телу.
«Как же так, змея! — воскликнул мудрец. — Что случилось с тобой?»
«Это твоя вина, — еле слышно прошипела змея. — Я делала все так, как ты сказал, и практиковала ненасилие, но когда жители деревни обнаружили, что я для них безопасна, они избили меня палками. Теперь каждый деиь приходят дети и бросают в меня камни. Посмотри, что со мной стало, — моя жизнь ничтожна, и это все твоя вина».
«Глупая змея, — сказал святой. — Я говорил тебе не кусаться, но я не говорил, что ты не должна шипеть»
В глубине души все мы хотим верить в то, что в других людях победит их лучшее начало. Подобно этой змее, мы стараемся любить других людей и жить в согласии с ними, но всем нам знакомо разочарование от того, что нашей добротой злоупотребляют. Зрелый, духовно развитый человек понимает, что взаимодействие с другими людьми требует ясного понимания человеческой натуры во всех ее проявлениях, самых возвышенных и самых низменных. Такой человек также знает, когда и как нужно шипеть.
Сила сознания Я есть, изменяющая жизнь в трудных условиях
Сегодня все больше и больше людей начинают осознавать, что они — души, живущие в человеческом теле. В прежние времена те, кто искал единения с высшим разумом, обычно удалялись от мира, уходя в монастыри, ашрамы и иные уединенные места. Теперь же эволюция человечества требует, чтобы мы духовно находили себя в самой гуще современной жизни со всей ее напряженностью, стрессами и противоречиями. Научившись ежедневно преобразовывать статическое электричество социальной суеты в высоковольтный заряд позитивной энергии, способный повысить самосознание, можно заметно ускорить свое духовное развитие. И благодаря этой высшей позитивной энергии, которую мы излучаем, формируя ощутимое и ощущаемое сознание Я есть внутри и вокруг себя, мы исцеляем мир, передвигаясь в его пространстве.
Личность каждого человека подобна городу, населенному тысячами людей, которые называют себя «Я», но при этом все являются нелегалами. Одно «Я» возникает в нашем мозгу на несколько секунд, чтобы что-то сказать нашим голосом, а затем исчезает, уступая свое место другому «Я». Одно маленькое «Я» подписывает чек, а все остальные должны по нему платить. Группа «Я» решает в четверг вечером сесть на диету, но, когда мы просыпаемся на следующее утро, наш мозг уже оккупирован другой группой этих нелегалов, называющих себя «Я»: они ничего не знают о диете и заставляют нас есть все, что захочется. А все, чего хотим мы, — это перманентное ощущение себя, чтобы принимать решения и следовать им, говорить «Я» и знать, что имеем в виду именно себя, потому что в самой основе нашего существа пребывает сознание Я есть, направляющее наши мысли, слова, действия и стремления.
Погружаясь в ощущение Я есть, в ощущение настоящих себя, в ситуации стресса, страха и неопределенности, мы в состоянии поддерживать внутреннее равновесие в самых безумных обстоятельствах. А также мы можем использовать энергию, генерируемую в процессе треиия от вынужденного общения с людьми, являющимися заложниками эгоцентричной, коллективной современной кошмарной фантазии, которую они воспринимают как реальность. Такое умение необходимо нам для того, чтобы самим очнуться от этого массового транса, который порабощает миллионы людей. Каждый раз, когда люди ведут себя по отношению к нам грубо, недружелюбно, неискренне, эгоистично или агрессивно, они па самом деле оказывают нам услугу. Если, вместо того чтобы поддаваться какой-либо мечте или иллюзии, которую другие проецируют на нас, и забывать, кто мы есть на самом деле, мы осуществляем «самовспоминаиие», то тут же перестаем поддаваться гипнозу нашей
собственной реактивности. Мы становимся проактивными4. Энергия и ощущение Я есть поступают в шине сознание и наполняют тело, разум и эмоции невероятным чувством силы и благополучия. И тогда мы можем говорить и делать все, что хотим, с ощущением самоопределен- ности, которое требует к себе уважения и обращает внешние обстоятельства в нашу пользу.
Мы можем подпитываться стрессовыми ситуациями, преобразуя потенциально негативную статическую энергию в топливо для жизни. Драмы, возникающие в результате борьбы света и тени, разума и невежества, весьма характерны для нашего мира и должны восприниматься реалистично. То, как мы лично реагируем на давление внешних обстоятельств, крайне важно. В школе жизни мы постоянно проходим проверку обстоятельствами, чтобы увидеть, какой уровень сознания, совести и поведения мы проявим перед лицом трудностей.
Способны мы быть добрыми и любящими, или же мы закрываемся, убегаем или впадаем в гнев, когда кто-то задевает нас? Способны ли мы отстоять свою правду перед лицом непонимания и вырасти в этой ситуации? Или нас одолеют сомнения в себе и чувство собственной неполноценности? На каком уровне наша способность к всепрощению вступает в конфликт с нашим прагматизмом или жаждой мести? Можем ли мы простить все долги и ответить твердо, но без проявления враждебности к тому, кто ведет себя по отношению к нам неподобающе? Это серьезные вопросы, и мы отвечаем на них день за днем собственными поступками.
Я заметил такую вещь: когда я применяю техники, о которых вы скоро узнаете из этой книги, в ситуации межличностного конфликта, я
ощущаю внезапное изменение сознания. Во-первых, количество энергии во мне растет в геометрической прогрессии, и это как будто провоцирует слияние моего духа, или души, если угодно, и моего человеческого «Я». Я становлюсь очень сосредоточенным и целеустремленным и внезапно понимаю, кто и что я есть на уровне, далеко превосходящем любые представления о себе, которыми я обычно довольствуюсь при отождествлении со структурой моей личности. Как будто на некой космической фондовой бирже стоимость моих акций резко повышается, и я чувствую связь с неким образцом, гораздо более величественным, чем мое обычное представление о себе. Возникает ощущение Я, связанного с вечностью. Это Я наблюдает из-за сцены за всеми переменами, которым подверглась моя переменчивая человеческая личность. Я узнаю это Я но определенному внутреннему ощущению и воспоминанию о том, что оно уже появлялось раньше, в различные кризисные периоды моей жизни. Например, когда меня в шесть лет срочно увезли в больницу, чтобы удалить аппендикс. Оно также появлялось каждый раз, когда я влюблялся, и его явление говорило мне о том, что та любовь, которую я ощущал, была истинной природой этого Я, а значит, и меня самого. Это Я и есть ощущение Я есть, вечная субстанция в основе всего живого.
Поскольку Я есть — это основа меня самого, основа моего существа, оно также является исходной сущностью всех, кого я встречаю, включая грубых, невежественных, дурно воспитанных и плохо ведущих себя людей. Люди, которые ведут себя плохо, просто забыли о присутствии Я есть внутри себя. Когда я вспоминаю о нем и соединяюсь с ним внутри себя, в то время как другие пытаются атаковать меня своими эгоцентричными помыслами, Л есть заполняет все мое существо и смотрит на них моими глазами. Этот взгляд излучает определенную необычную энергию, представляющую разум высшего порядка, как будто высший мир смотрит на менее гармоничный мир внизу. Атмосфера, формируемая этим процессом, вполне осязаема и способна произвести серьезные изменения в ходе напряженного межличностного столкновения. Появление Я есть останавливает психологических террористов, желающих превратить прекрасную жизнь, которую нам назначено прожить, в невротическую борьбу. Подобные индивидуумы стремятся вызвать трение, поэтому могут раздувать свое эго, утверждаясь за счет тех, кто хочет жить в мире и гармонии.
Я есть вкладывает мудрые слова в мои уста, оно бьет смутьянов их же оружием, обезглавливает энергетических вампиров, помогая моей истинной сущности бодрствовать и не поддаваться антисоциальному безумию. То есть речь идет не о побеге в какое-то иное измерение от кошмаров этой жизни, а о том, чтобы задействовать высший разум для того, чтобы справляться с ситуациями, с которыми мы сталкиваемся каждый день в реальном мире. Пребывая в гармонии с тем, кем и чем мы на самом деле являемся, и позволяя ему пронизывать и наполнять нас, несмотря на все иллюзии нашей якобы отделенное™ друг от друга, мы подаем другим наглядный личный пример. Этот процесс представляет собой одну из высших форм сострадания, поскольку он дает практические результаты. Он меняет все вокруг нас и в то же время способствует нашей собственной эволюции, поскольку для того, чтобы действовать таким образом, нам необходимо стать более сознательными внутри, справляясь при этом с давлением извне, а любое настоящее развитие основано на расширении сознания.

Самоутверждение против агрессии
Джордж Бернард Шоу однажды сказал: «Если христиане так хотят снасти кого-нибудь, пусть постараются сами выглядеть чуть более спасенными». Я думаю, это вполне справедливо в отношении тех людей, которые стараются жить в духе зарождающегося глобального ощущения новой духовности. Если старание жить в согласии с ценностями высшего сознания — это гак здорово, тогда результаты стараний должны быть заметны во всех сферах нашей жизни. Они должны быть очевидны для других людей благодаря нашему правильному поведению, личной силе и самообладанию, что подразумевает способность постоять за себя в конфликтной ситуации, не предавая свои духовные ценности и не пряча за ними свою личную слабость.
Никому не нравится, когда им помыкают, и желание утвердить свою волю все равно заявит о себе тем или иным образом. Духовно настроенные люди, которые не способны справляться с трудными ситуациями по мере их возникновения, зачастую занимают пассивно-агрессивную позицию. У тех, кто способен быть твердым, когда это необходимо, гораздо больше шансов разрядить напряженный момент, если таковой возникает. Самоутверждение не стоит путать с агрессией, эгоцентричным поведением, намерением ранить или унизить другого человека. Разница между «шипением» и «кусанием» в том, что, когда мы кусаем (действие, осуществляемое из желания ранить), тот яд, который мы впрыскиваем в другого человека, отравляет и нас самих. Шипение же можно рассматривать как некую сознательную игру, осознанный выбор определенной формы поведения: нужно дать людям понять, что с вами лучше не связываться.

Действительно успешные люди осваивают определенные навыки, позволяющие им улаживать любые проблемі,і межличностного взаимодействия. Это люди, которые живут с позитивным настроем и обладают жизненной энергией в изобилии. Они знают, как поддерживать ощущение своего истинного «Я» перед лицом сложных межличностных ситуаций. В отличие от пресловутой змеи, им, возможно, даже шипеть не нужно: высоковольтная энергия их целостности говорит во весь голос па невербальном уровне и автоматически отговаривает других людей от того, чтобы мешать им.
Походка дракона: энергия внутренней силы
В древней Японии меч для величайшего самурая делал самый лучший кузиец в округе, и едва ли воину часто приходилось вынимать его из ножен: это оружие обладало такой красотой и гармоничностью, что буквально излучало силу, которую другие могли чувствовать даже тогда, когда меча не было видно. Само его присутствие на боку самурая было достаточно красноречиво, и редко кто отваживался докучать владельцу меча. Красота энергии, которая исходит от действительно гармоничного, одухотворенного человека, подобна красоте самурайского меча. Это силовое поле, автоматически ослабляющее стремление других
связываться с нами — и его вполне осознанно может сформировать любой из вас, применяя методы, описанные в этой книге. Эта сила служит живой демонстрацией нашей личностной целостности, проявляется в нашем достойном поведении и естественным образом вызывает у людей уважение.
На страницах этой книги вы найдете множество откровений, историй и методов, благодаря которым вы сможете обогатит], свою жизнь такой формой личного магнетизма. Кроме защитных функций, эти энергетические свойства, демонстрирующие столь высокий уровень личной силы, делают нас неотразимо привлекательными для других. Люди естественным образом ищут общения с теми, кто фонтанирует энергией, в надежде в процессе взаимодействия получить долю этой энергии. Обладая сильной жизненной энергией, мы автоматически осуществляем позитивное, живительное воздействие на тех, кто способен получить от нас этот положительный заряд. Мы также должны уметь пробудить в себе эту силу, когда сталкиваемся с негативно настроенными людьми, особенно с эгоистами, стремящимися манипулировать нами и контролировать нас.
Когда мы подвергаемся неблагоприятному воздействию со стороны негативно заряженных людей и ситуаций, на самом деле происходит утечка нашей жизненной энергии. По мере того как ослабевает наш личный магнетизм, внутреннее самоощущение покидает нас. Под влиянием разрушительных эмоций довольно трудно мыслить четко и ясно. Руки и ноги дрожат, живот втягивается и вибрирует, а неровное дыхание делает речь плоской и неуклюжей. Временно лишенные самообладания, мы становимся беззащитными перед вторжением деструктивных проявлений бессознательной стороны человеческой натуры.
Некоторые люди пытаются избежать этого синдрома, изначально занимая позицию агрессивного поведения; другие надевают эмоциональную броню, сдерживая свои чувства и никого не допуская внутрь. Однако возведение подобных барьеров для того, чтобы отгородиться от жизни, — весьма опустошающее занятие, и, какую бы жесткость мы ни проявляли, всегда найдется кто-то, кто сможет обнаружить наши слабости и воспользоваться ими.
Столкновение коллег-амазонок
Моя подруга Джейн внешне производит довольно устрашающее впечатление: она возвышается над землей на шесть футов и один дюйм4 (если мерить без обуви), голову ее украшает копна волос в три дюйма высотой, что увеличивает ее рост до шести футов четырех дюймов. У нее довольно громкий голос, дерзкий прав, она склонна к прямолинейности. Так что ее вряд ли можно представить в пассивной роли в какой бы то ни было ситуации. Однако, когда я в последний раз навещал Джейн во Флориде, она рассказала мне, что ее жизнь превратилась в сущий ад из-за одной невыносимой коллеги.
«Эта женщина меня с ума сводит, — сообщила мне однажды утром Джейн, в спешке и суете начала очередного рабочего дня поглощая тосты с кофе. — Ее зовут Регина. Раньше я обожала ходить на работу, а теперь мне приходится заставлять себя хотя бы нормально позавтракать — мысль о том, что я увижу ее через несколько минут, мне как нож в сердце».
«А что именно тебя так раздражает в ней?» — поинтересовался я, удивленный тем, что кто-то оказался способен повергнуть в смятение мою, казалось бы, неустрашимую, подругу.
«Регина! Имя говорит само за себя. У нее комплекс королевы, и она ведет себя так, будто считает себя лучше всех!» — выпалила Джейн, тут же вытаращив глаза и вспыхнув от гнева.
«Особенно тебя?» — догадался я.
«Именно! — Джейн с чувством стукнула чашкой по столу, и кофе расплескался. Затем, понимая, что попалась в собственную ловушку, она заметно сникла, но было очевидно, что ее все это очень задевает. — Я не знаю, в чем дело. Я просто как будто себя теряю, когда сталкиваюсь с ней, я как бы забываю себя. Я запинаюсь и не могу четко изложить то, что хочу. Чем сильнее я запутываюсь, тем самодовольнее у нее вид — как будто она прекрасно знает, что сбивает меня с толку и получает от этого удовольствие, и последнее слово, перед тем как она торжествующе удалится, всегда остается за ней».
«Давай поговорим об этом вечером, после ужина, — предложил я, когда Джейн схватила свою сумочку и направилась к двери. — Возможно, эта женщина — энергетический вампир. Я знаю несколько техник, которые могут помочь тебе справиться с ситуацией».
«Все что угодно, — сказала Джейн, вздохнув и покачав головой. — Я готова на все что угодно».
Тем вечером мы продолжили беседу.
«Регина наслаждается ощущением власти, лишая тебя твоей индивидуальности, — высказал я свое предположение, — а ты позволяешь ей делать это»
«Но зачем она это делает? — заскулила Джейн. — И почему я позволяю ей это?»
«Возможно, потому, что ты не хочешь, чтобы она думала, что превосходит тебя! И вот ты пытаешься вести себя надменно но отношению к ней, чтобы доказать, что это не так».
«Хорошо, — сказала Джейн, поерзав в кресле, не без некоторой настороженности. — Это я могу признать. Но что мне делать?»
«Тебе необходимо попытаться установить связь с ее истинной сущностью. Загляни поглубже: есть ли в Регине что-то, что тебе нравится?»
Неловкая тишина повисла в комнате. Затем нижняя губа Джейн начала слегка подрагивать, слезы появились у нее на глазах и медленно поползли по щекам.
«Она мне правда нравится, — произнесла Джейн тихо, дрожащим голосом. — Или нравилась, когда я с пей впервые познакомилась. Но, похоже, я ей не нравлюсь. Я пыталась с ней подружиться, но она меня оттолкнула, и это было очень обидно».
«Готов побиться об заклад, что ты ей тоже нравишься, — мягко сказал я, — но пи одна из вас не может справиться с заморочками своего эго. Нам нужно придумать, как тебе увидеть в ней самое лучшее — заглянуть за ее внешнюю оболочку и наладить с ней связь на самом глубоком уровне. Регина — правша или левша?»
«Правша... кажется, — ответила Джейн в недоумении, — а какая разница?»
«Ну, когда будешь с ней говорить, постарайся смотреть в ее левый глаз, это поможет гебе установить с ней гармоничную связь».
«Это как? — заинтересовалась Джейн. Она вытерла слезы, и ее лицо прояснилось. — Что такого особенного в ее левом глазе?»

С глазу на глаз с Я
«Один глаз отражает истинную природу человека, его сущность — то, кем он па самом деле является, — продолжил я, — то, что присуще людям от рождения, в противоположность тому, чего они понабрались в жизни. Младенцы — это чистая сущность, они являют собой незамутненную энергию позитивных эмоций и жизненного потенциала. Так вот, эта сущностная часть нас обычно остается до некоторой степени видимой в одном из глаз человека на протяжении всей жизни — я называю его оком сущности. Другой глаз человека отражает его жизненный опыт; он подобен дисплею, подключенному к мозгу таким образом, что в нем можно увидеть всю историю жизни человека, — этот глаз я называю оком личности».
«Ты хочешь сказать, что в нем можно увидеть хорошее, плохое и просто ужасное?» — спросила Джейн, шутливо поежившись.
«В общих чертах, когда ты смотришь в чье-то око сущности, этот человек будет открыт и отзывчив по отношению к тебе. Когда же ты смотришь в око личности, то качество связи, которую ты ощущаешь с этим человеком, будет меняться в зависимости от его внешнего образа, настроения или ситуации, в которой вы находитесь. Особенно опасна ситуация, когда происходит столкновение личностей и негативные эмоции хлещут через край».
«Ты хочешь сказать, что, посмотрев не в тот глаз в неподходящий момент, можно реально слететь с катушек? — засмеялась Джейн. — Мы с Ретиной таращимся друг на друга все время, и быось об заклад, мы смотрим друг другу в око личности, даже не подозревая об этом. Так как мне поступать?»
«Начни с того, чтобы почаще смотреть в ее око сущности, — тогда у тебя появится шанс установить связь с лучшей частью ее существа. Ты даже можешь увидеть ее душу».
«Не думаю, что у нее есть душа», — сказала Джейн с кривой усмешкой, внезапно вспомнив о своем вздорном нраве.
«Ну же, Джейн, будь хорошей девочкой, — игриво пожурил ее я, а затем предложил поудобнее устроиться в кресле и расслабиться. — Мы будем так спокойно сидеть и смотреть друг на друга отрешенно, как бы медитируя, и я хочу, чтобы ты сосредоточилась на моем левом глазе. Я правша, поэтому мое око сущности — это левый глаз. Ты тоже правша, поэтому, глядя на тебя, я тоже направлю свое внимание на твой левый глаз, чтобы установить связь с твоей истинной сущностью».
Ощущение нежности стало наполнять комнату. Сгущающиеся за окном сумерки как будто усиливали умиротворение, разлитое в теплом летнем вечере.
«Ну что, — ободряюще произнес я, — приятные ощущения, ведь так?»
«Ага, — закивала Джейн, явно наслаждаясь возможностью расслабиться. Затем ее разум снова взбодрился: — Но как узнать, кто человек — правша или левша?»
«Не забивай себе голову, — мягко прервал ее я, — VII»! поговорим об этом позже. Давай сейчас сосредоточимся на Регине, про которую нам уже известно, что она правша. Итак, чтобы установить с ней взаимное доверие, постарайся чаще смотреть в ее левый глаз — око сущности — так, как я сейчас смотрю в твой. Вот мы смотрим друг на друга,и между нами нет никаких преград, так ведь? Мы оба предельно открыты друг другу, правда?»
Пока Джейн послушно следовала моим указаниям, ее истинная красота, скрытая за жесткостью внешнего облика, становилась для меня все более и более очевидной: ее кожа как будто сияла изнутри, мягко стирая следы напряжения с лица. Джейн не догадывалась об этом, но это было проявление энергетического присутствия Я есть.
«Да, так и есть, мне сейчас с тобой очень комфортно, — тихо произнесла она, — но вот про око сущности мне еще не совсем ясно, я до сих пор не уверена, что понимаю, что это означает».
«На данном этапе определять сущность не обязательно. Об этом не нужно много думать, это нужно видеть или ощущать интуитивно. Я научу тебя, как видеть сущность в себе и в других людях и как проявлять лучшее в них. Полагаю, тебе нравится тот покой и единение, которые мы сейчас вместе ощущаем?»
«Конечно».
«Это усиливает твое доверие ко мне?»
Джейн с улыбкой кивнула.
«Тогда давай на время назовем твое око сущности оком доверия».
И вновь мы погрузились в обволакивающую уютную тишину. Несколько минут прошли в полном умиротворении, и вдруг тень раздражения пробежала по лицу Джейн. Признаки присутствия ее Я есть стали ослабевать, Джейн начала ерзать в кресле, а ее лицо приняло тяжелое, напряженное выражение, отражая возвращение к ложной личности и бессознательному.
«Погоди-ка минуту! — огрызнулась она.— Мы, кажется, говорим здесь о том, как мне быть с Региной в офисе. Я старалась быть с ней милой, и это не помогло. Когда я пытаюсь быть дружелюбной, она смотрит с таким презрением, что заставляет меня пожалеть об этой попытке. Она не намерена сидеть вот так со мной и устраивать сеансы установления доверия!»
Резкое изменение качества энергии Джейн застало меня врасплох, и я утратил связь с ощущением Я есть внутри и вокруг себя.
«Нет, конечно, она не будет этого дел&heip;