Интеллектуальные развлечения. Интересные иллюзии, логические игры и загадки.

ФИЛОСОФСКИЕ ПУТИ
(Навеяно статьей В.Ю. Кузнецова. Философия преподавания философии.
// Вестник МГУ, Серия 7. Философия. 2003 №5) 02.11.2003

Интеллект (мудрость) дороги
Может быть специфика моего вуза – транспортного – акцентирует мое внимание на значении дорог в жизни людей. У нас часто звучит латинское изречение: «Дорога – это жизнь». И в философском духовном наследии это общепризнанный факт. В китайской философии это названо «Дао». Почти все диалоги Платона осуществлялись при перемещении людей из одного места в другое, т.е. в пути. Перипатетики – название философской школы фактом ее осуществления в процессе прогулок. А уж тот факт, что выбор пути является главным для философии, лучше всего узнать у Лукиана из Самосаты «Гермотим, или О выборе философии». Поэтически значение пути для жизни показал великий Данте – «смотри за тем, как мой путь идет для того чтобы знать след…» (по памяти)… Надо бы специально посмотреть с этой точки зрения духовное наследие философии….
Теоретически определим эту проблему так:
пути ( тропинки ( дороги
Самое общее понятие «путь». Путь может быть любым, в том числе и неразведанным, не пройденным, нехоженным. В незнакомой местности вы идете неизведанным маршрутом, по которому никто никогда не ходил. И в таком случае надо максимально думать для того, чтобы перемещение было рациональным и достигло того, что вам нужно…. В таком случае никто из ваших предшественников не помогает Вам.
Как важно найти «светлый путь» к намеченной цели…
Тропы, тропинки – помощь вам со стороны ваших предшественников, пытавшихся идти тем же путем. Это уже кем-то проложенная стезя. Давно в журнале «Наука и жизнь» была статья «Мудрость тропы» применительно к пути в тайге… Вы можете доверять тропе, даже если она приведет вас в противоположном направлении. В моей жизни любителя «тихой охоты» (сбора грибов) были такие случаи. На тихой охоте с супругой заблудились под Вороново к вечеру и наткнулись на тропу, пошли по ней, а она закончилась …. Пошли в обратном направлении и вышли из леса, хотя и в другую сторону. В 2003 году мой поводырь в «тихой охоте» сбился с пути в лесу (потерял ориентировку - не было солнца), наткнулись на тропу, долго шли, и она нас вывела случайно туда, куда нам было надо…. «Да здравствуют тропы, проложенные предшественниками». Они помогают нам решать наши проблемы.
Колея – самая удобная при определенных условиях тропа …. Замечательна песнь Высоцкого о «колеях» каждого творца и бесполезности их копирования…
Дорога – проложенный, обустроенный путь. Это самый рациональный путь к строго определенной цели. И это результат поиска, труда всех предшествующих поколений, проложивших дорогу. Дороги обычно не строят на чистом месте, а пользуются проложенными предшественниками маршрутами. Ее потом могут «спрямлять», выравнивать, строить на ней мосты вместо переправ и т.п. Скажем, дорога от моей деревни до города ранее шла окольным (как тогда было выгодно) путем. Современная же дорога прямая. Весной она прерывалась из-за половодья, а теперь мост позволяет ездить вне зависимости от половодья. Главное же эта дороги ведет не только к ближайшему городу, куда ездят все. С нее хуторяне начинает путь и в дальние страны, например мой друг ежегодно с нее начинает свой путь на другую сторону земли… С нее и я начал жизненный путь в неизведанное с тем, чтобы найти дорогу к истине, проложенную великими предками людей…. (Все это отражено в ряде «семейных книг», изданных с моим участием). Примечательно в этом плане последнее в жизни стихотворение моего 90-летнего дяди, не способного уже продолжать философский диалог и желающего мне следующего:

Диалог
В таверне встретились два друга - поэт и философ.
За рюмкой вина у них произошел такой разговор:
Философ: Скажи, мой друг,
Что тебе милей
На свете?
Поэт: Стихи и проза.
Проза - как повседневный
Труд,
Стихи – как праздничная
Для народа
Роза!
А тебе, мой друг,
Что милей?
Философ: Ведь я – философ!
Всего милей мне –
Плуг и посох.
«Плугом» я «Землю»
«пашу»
(Как прозу пишу)
И людям пищу
Приношу,
А с «посохом» «Хожу
По Свету»
(как апостол) –
святую истину
ищу,
Чтоб лучше всем жилося
На Планете!
**
Друзья подняли тост
За дружбу! 08.09.04 МК

При постройке дорог приходиться отказываться от нерациональных или проложенных злом дорог… «Дядинская дорога» к моему хутору проложена наступавшими войсками фашистов и затем ушла в небытие вместе с ними…. В целом, дорога – материализованный интеллект предков (предшественников) как самая большая их помощь своим потомкам. Она избавляет людей от непродуктивной траты сил, но требует знания дорог, наличия карты…. При этом дороги бывают разные – грунтовые, шоссейные (каменные), асфальтовые разного класса. Чем обустроеннее дорога, тем она эффективнее, с меньшими затратами приведет вас к цели и определяет вид транспорта, которым можно ездить по ней.
Дорогу осилит идущий, но, прежде всего, надо уяснить зависимость дороги от намерений человека, его цели. Бесцельной дороги не может быть… Но главное - натура идущего, который может быть путешественником, странником, скитальцем, бродягой… Идет ли бродяга безразлично куда или путник имеет строго определенную цель…
Если использовать мудрость дорог применительно к философским путям, как аналогию, то легче понять современную ситуацию и ответить на кардинальные вопросы философии с тем, чтобы с ее помощью спасти общество от самоубийства…. Начиная с самого главного вопроса о сущности философии… Философский путь зависит, прежде всего, от типа «философского блуждания» - целенаправленно оно или бесцельно? Иными словами, важно понимание самой сути философии. Для кого-то философия – сама цель, а для других – она всего лишь средство… Особенно поразительно существование «беспредметной философии», когда этим словом называют любое словоблудие… Нечто вроде броуновского движения – произвольное, бесцельное и т.п. перемещение. Конечно, оно полезно в качестве прогулки как средство укрепления здоровья, а для духовного мира – как тренинг ума. Но к философии такое духовное блуждание не имеет никакого отношения….
Понятие «путь» рационально соотносительно с целью. Путь возникает только тогда, когда вы знаете то, что хотите, что вам нужно, и вы ищите строго определенную туда дорогу. Это так применительно и к философии…. Полторы тысячи лет спустя вряд ли лучше показать эту проблему, чем сделал это Лукиан. По его идее надо знать суть философии, которая показывает вашу цель, которую вы хотите достигнуть. И только тогда следует пускаться в путь. Главное «что ищите?» или «Куда идете?». Если вы бродяга, то вам дорога не нужна…. Можете идти туда, куда глаза глядят…. И тогда ваша философия будет соответствующей, а все иные вам покажутся монстрами, странно двигающимися в каком-то направлении. Как хорошо, когда можно идти по наитию туда, сам не знаю куда…. В таком случае не надо торопиться, нервы спокойные, вы ничего не ищете и вам ничего не нужно (конечно, кроме того, чтобы кто-то вас кормил, одевал, давал кров…). И такая «философия» существует, и именно ее называют с древности филодоксия…
Настоящая, истинная философия – оппонент филодоксии. Для философии неприемлемо движение по принципу «пойди туда, сам не знаю куда, принеси то, сам не знаю что». Если для вас философия – способ самоутверждения в собственных глазах, то вы философ от рождения и вам никуда не надо ходить и учиться не надо. Если же вы хотите утвердиться в чужих умах, то вы должны показать им вашу полезность. Например, вы можете быть хорошим балагуром и развлекать их своими остротами и т.п. И если это вам нравиться, то будьте шутом. Хороший шут весьма полезен, а поэтому их племя велико. Но место шутов уже не пусто и не дело философам отнимать у них хлеб, лучше выучится самим шутовству, чем пытаться превратить философию в шутовство. Можно придумать и много других альтернатив или осведомиться о них с помощью философоведения. Практически уже были все эти попытки нахождения собственного места (ниши) для философии и давно уже заросли эти тропы, не став дорогами.
Что такое философия?
Смею уверить всех несведущих в том, что философию с древности понимали как то, что помогает выжить…. Было много иных трактовок философии, но все они остались нехоженными тропами и бессмысленно ими идти. И не нужно ставить перед философией такой цели, которая не видима и не практична, к чему можно прийти только в конце жизни, убедившись или разубедившись в правильности избранного пути. В практичности философии можно убеждаться повседневно, каждым своим шагом по выбранному пути потому, что она помогает решать повседневные проблемы.
Мудростью считали не любой ум, а такой, который помогает жить. С древних египтян мудрость признана как самая большая ценность в жизни людей. И мудрецов окружали почетом, делали советниками и т. п. Сущность мудрости обыденно осознавали четко, но и сейчас ее не понимают теоретически. Речь идет о том, что следует различать «путь мудрости», который начинается с ума:
Ум (менталитет) ( разум (интеллект) ( доктрины (эрудиция)( мудрость (теория)
«Многознание уму не научает». Оно может быть знанием несущественного в жизни и не нужного. Ум должен помогать жить. Ум существует у животных и у детей от рождения. И только на определенном этапе жизни, у детей где-то около трех лет, видимо, он становиться разумом (в широком смысле слова). По мере перенятия господствующего сознания происходит его онаучивание и возникает исходная форма науки – знание, факты, обыденное сознание, здравый смысл, разум и т.п. Все это средство выживания общества и сейчас. Преступно выступать против всего этого. Обыденное сознание - база жизни общества. Оно существует стихийно, передается между поколениями в простейших формах воспитания, образно говоря «с молоком матери». Оно факт научения в совместной жизни. Наука возникла вместе с обществом, а осознана как основа жизни в Древнем Египте, стала содержанием всех профессий и таковой остается по настоящее время. И тогда уже было осмыслена недостаточность исходной формы науки – обыденного сознания и необходимость более развитой ее формы – учений, доктрин. И тогда же возникло их множество. С тех пор доктрины – основа жизни общества. Они плюралистичны, многообразны. Каждый становиться апологетом или адептом определенной доктрины или изобретает свою собственную ее версию. Людям приходиться выбирать те из них, которые рациональнее, полезнее, эффективные. Как это сделать? И здесь на сцену жизни выступают мудрецы. Это такие люди, которые дают наиболее эффективные, практичные советы, помогая выбрать те доктрины, которые полезнее. И речь не о том, что мудрецы не ошибаются, а о том, что они чаще других оказываются правы. Так зародилась мудрость как средство выбрать из науки наиболее истинные, плодотворные положения или отсеять зерна от плевел.
Мудрость и любовь к мудрости
Общеизвестна легенда или реальность разведения этих понятий. Мудрость считалась непостижимой людьми, и мудрыми могли быть только боги. Эту идею относительности мудрости и подчеркнул древний грек, говоря о том, что он не мудрец, но только любитель мудрости, стремиться к ней…. Так возникло слово любомудрие или философия. Философ стремился найти путь к высшей мудрости. Его не устраивала обыденная мудрость знаний и мудрость доктрин, которые часто иррациональны. Философы полагали существование особой «умозрительной» мудрости или умения видеть не просто глазами, а умом – умозрение, что по-гречески звучит «теоретичность или теория». Иными словами они стремились к теоретической мудрости или науке как к высшей ее форме. Они поставили эту цель. И все великие их последователи стремились к этому, искали дорогу к теоретической мудрости или науке. И они проложили эту дорогу, но она оказалась не такой прямой, не такой наезженной и порой даже не видимой теми, кто не знает цели и праздно шатается от безделья. Люди порой видят много путей, но не знают куда они ведут и не могут выбрать нужную им дорогу. Философская дорога нуждается в реконструкции, модернизации, но сначала надо убедиться в том, что именно она ведет к храму успеха, счастья людей.
Идя от идей Лукиана о выборе философии (смотри выше), надо уточнить его аналогию города со множеством дорог в разные стороны и выбором той из них, которая приведет к счастью. Надо сразу же отбросить те дороги, указатели к которым (или адепты которых) говорят о невозможности их пройти за всю жизнь. Это дороги для философских бродяг и не нужно спорить с ними вообще. Надо уклониться и от тех дорог, которые ведут неизвестно куда или которые пропагандируют как средство от бессонницы или нечто аналогичного. Нужна дорога, которая позволяет развить ум, разум, мудрость, научность, эрудицию, интеллект и т.п. как основу успеха, счастья. И то, что выбранная дорога решает эту проблему, должно быть видно по первым пройденным её метрам. Иными словами, адекватность дороги выбранным целям должна проявляться уже с самого ее начала, а не становиться истиной только в ее конце. С этой точки зрения аналогия Лукиана не достаточна. Можно ли убеждаться в истинности выбранного пути с самого его начала?
Аналогия математики помогает в этом деле. Эвристичность математики для решения жизненных проблем осознают не только те, кто осваивает их наиболее сложные разделы (проходит много километров по данной дороге), но все кто научиться считать (прошел первые ее метры) и с помощью счета решает практические дела, скажем, определяет ценность наличных денег или число имеющихся у него благ. И чем больше человек изучает математику, тем больше он видит ее полезность, плодотворность, прагматичность. Скажем, способность сложения облегчает определение количества благ, а умножения – тем более.
Иной аспект проблемы – «дорогу математики» не обязательно проходить всем, а надо пройти столько, сколько нужно – ограничиться овладением только теми ее разделами, которые нужны конкретному субъекту. Аналогично и для философии. Философская дорога бесконечна, но не обязательно ее проходить всю всем. В отличие от обычной дороги, в которой главным является конечная цель. Хотя это тоже не строго. Выйдя из деревни на дорогу жизни человек не всегда ставит цель жизни - достигнуть чего-то конкретного. Он сначала дойдет до ближайшей деревни, и дорога ему поможет в этом деле. Там он пожелает пройти далее: цели возникают по мере жизни, открываются изведанные и неизведанные пути. Каждый из нас освоил дорогу сначала для ближайшего населенного пункта, скажем районного центра, затем к областному, затем столице и т.п.
Философская дорога должна помогать каждым своим километром или, образно говоря, ступенькой, если она – лестница от простого к сложному. И пусть человек не знает высших ее достижений, но освоенное им должно быть полезно ему. Именно так обстоит дело в математике, а философия, с этой точки зрения, «сестра математики».
Строго говоря, философия и сестра и мать математики, т.е. является более общей наукой о познании и важна для математики. Сейчас достаточно констатировать только тот факт, что с древности математику и философию считают в целом одинаковыми (подобными) науками. Математика – наука о познания количественного аспекта мира, а философия – качественного аспекта мира. И настоящая философия облегчает познание мира с первых же своих занятий, давая на них простейшие приемы познания качества мира. Скажем, человек освоивший азы построения соритов и кладограмм уже владеет началом системного анализа любого объекта реальности и, самое главное, с их помощью быстро поднимается к вершинам самопознания («Познай самого себя»), к вершинам развития своего интеллекта, духовности, идейности.
История философии и философоведение
Колея – накатанный путь. Высоцкий прогонял других со своей колеи и это рационально в искусстве. В науке же любое уклонение от колеи пагубно. В науке колея – рутина технологии. Конечно, относительность всего напоминает и о том, что колеи могут быть ошибочными и тогда творчески надо пролагать новые трассы. Эвристичность колеи нельзя определять голосованием и не следует верить слепо авторитетам или говорунам, у которых объем публикаций солиден. Не проста проблема выбора колеи, но не безнадежна. Предшественники оставили нам громадное духовное наследие и по данному вопросу. И надо найти его, выявить, часто вопреки расхожим мнениям философских бродяг.
Философское наследие велико и многообразно. Бытие философии детерминировано теми же универсальными законами, что и любое иное бытие. И его познавать надо также как и любое иное бытие. Но познание любого бытия происходит в соответствии с господствующей у ищущего установкой или его мировоззрением. И здесь главными оказываются абстрактные понятия «материалиста» или «идеалиста», метафизика или диалектика и т.п. Для меня однозначны исходные принципы материалиста, диалектики и т.п. В соответствии с ними мы исходим из прогресса философского духа, его многообразия и т.п. А поэтому и следует выявить в нем главный тренд на фоне всего множества тенденций философской мысли. И это зависит главным образом от понимания сути по принципу «понял - увидел». Надо абстрагироваться от тупиков, блужданий и т.п., не говоря уже от мыслей тех, кто сознательно злодействует и убивает философию. В связи с этим и следует различать историю философии и философоведение.
Не следует спешить верить словам кого бы то не было. Иной материалист оказывается «идиотом», как и диалектик. При моей жизни, вначале все были ими, а затем стали их антиподами… Главное же они не были, по настоящему, философами ни ранее и ни сейчас, хотя и пользуются заслуженным авторитетом у власть имущих…. Они фактически филодоксы и решают задачу убийства философии – «убивцы философии».
История философии призвана показать все искания, в том числе и заблуждения. Она идет от прошлого к настоящему и должна показать все многообразие философского бытия. Иное дело философоведение. Его следует ограничить анализом только главного тренда, абстрагируясь от ненужных деталей. И ее можно показать только ретроспективно. Исходя из современного понимания сути философии, надо показать ее становление, кумуляцию или прогресс философского духа. И такое философоведение по силам тому, кто истинно воспринял ее сущность и овладел ее азами, прежде всего диалектической логикой и умеет строить сориты и кладограммы понятий. Только исходя из философии, как науки о науке, или как основании научного прогресса, можно адекватно объяснить философию как органон или канон науки.
Первый опыт такого подхода мной предпринят в книге «Самоучитель мышления». В самый последний момент я отложил публикацию на время потому, чтобы показать тот факт, что все мной излагаемое является собственными идеями предшественников. Я защищал не себя, а идеи великих философов прошлого в моем изложении. Поэтому я и ухватился тогда за понятие «кумуляция». Затем специально проработал этот аспект для книги «Философское основание теоретической науки». И чем больше я «копал эту яму», тем очевиднее становилась относительность найденного. Чаще всего случайно я натыкался на те или иные зацепки, которые открывали новый неизведанный пласт философских идей. К сожалению, книги по истории философии менее всего были основанием для этого. И уже длительное время готовил книгу по данному вопросу, которая более полно покажет духовное наследие философии. Такую книгу издал в 2004 году под названием «История и философия науки». Верю в то, что имеется «непочатый край» идей предшественников по данной версии трактовки философии и все должны внести свою лепту в этот поиск.
Философский парадокс
Превращение философии в филодоксию происходит в умах, прежде всего, ее профессионалов. Они в большей мере зависят от господствующей идеологии, на потребу которой они трудятся. В связи с этим и возникает парадокс – философию надо спасать от ее профессионалов. Профессионалы философии господствуют в менеджменте ею, и, как любое начальство, исходят из принципа «я – начальник, ты – дурак». Они определяют то, чему и как надо учить философов и тому, как надо учить философии нефилософов.
Ранее они делали официальные программы по каждому учебному курсу. Теперь они навязывают собственное невежество с помощью государственных образовательных стандартов (ГОС). Они сначала изложат свое мнение, утвердят его правительством, а затем убивают им всех инакомыслящих. Они достойные представители страны идиотов, дураков и т.п. На словах они за истину, а на деле убивают ее, навязыванием своего невежества всем! А как же иначе? Разве они не должны гарантировать истину - 2х2=4? А если ее не утвердить в форме ГОСа, то кто-либо будет утверждать, что ответ иной….
Многие профессионалы философии осознают непопулярность философии, ее бесплодность и т.п., а отсюда тревожатся по поводу обучения ей. Но даже они остаются глухими к критике философии нефилософами. Тем самым они служат филодоксии и воюют с философией. И как парадоксально – их приходиться убеждать в возможности превращения философии в самый ценный учебный предмет, а их деятельности в самую почетную и важную основу общественного прогресса. Философы должны стать более ценными науке, чем сегодняшние математики. И я хочу помочь стать таковыми своей критикой. Критика – всегда помощь в отличие от ругни.
Философы боятся потерять работу и своей активностью все более усугубляют свое собственное положение. Попытки же спасти их воспринимают в штыки. Перестав читать мнения других, в том числе и философов, они свихнулись с ума, потеряли самокритичность, став самодостаточными… В результате философия все более теряет престиж.
Филодоксия породила философское прожектерство. Они прямо пропорциональны. Сейчас - обилие негодных идей, приписываемых философии. Они фактически служат филодоксии. Крайности, как известно, сходятся и образуют единый фронт против философии.
Не толерантность филодоксии
Первая заповедь вора - кричать «держи вора». Аналогично поступают и филодоксы. Они отстаивают толерантность, понимая под этим свой монополизм. И ранее и сейчас они не «пущают» философов на страницы своих СМИ, на свои сборища, не дают им слова, не публикуют их идей. Готов иллюстрировать это многими фактами личного опыта. Скажем, 3 РФК. Я послал заблаговременно тезисы, пытался звонить, но не получил удовлетворительного ответа. Летом приехал лично для того, чтобы выяснить отсутствие моих тезисов у них. Передал их сразу же…. Но не только в изданные материалы к 3 РФК, но и позже их не включили. Не верю в то, что они просто теряются кем-либо. Здесь умысел главное - не допустить информации об альтернативе… В информации о 4РФК сказано о том, что тезисы будут отбирать для включения их в материалы! А как же иначе убить истину, как не пущать идею, которую общество ищет 2500 лет. Как превосходно с этой точки зрения песнь Беранже – странствие идеи…
Сейчас филодоксы решают судьбу философии за закрытыми дверьми на разных НМС, УМО, совещаниях завкафедрами и т.п. Всем иным приходиться осознавать пост фактом о принятых решениях, когда не принято изменить их в виду освящение их решениями болванов правительства и т.п. В результате науке навязывается импотентная филодоксия, которая не поднимет качественно уровень науки и т. п. И ненависть к философии вырастет и, надеемся на то, что она сметет филодоксию, а заодно и философию. И может потом начнется иной ход маятника – возрождение философии как орудия выживания общества.
Учебно-методический комплекс (УМК) «Философия»
Обучение философии не может не быть в рамках традиционной педагогики. И оно, во многом, схоже с обучением математике. Принципы – пропедевтики, прагматизма и т.п. – главные детерминаторы учебного процесса. Для их осуществления нужен УМК, как и по всем наукам, расписанный в зависимости от уровня обучения, специфики аудитории и т.п.
Постепенно усвоение функций философии. Исходным должно быть развитие способности диалектической логики, что должно начинаться с первого класса, сначала без всякого упоминания логики, диалектики, философии и т.п. Представители всех наук должны объяснять теоретически, философски все повседневные объекты и подспудно передавать технологию философствования. Затем этот процесс надо делать все более осознанным. Старшеклассники должны владеть диалектической логикой. С этого надо начинать учить студентов и начинать обучать их гносеологической функции – объяснять многообразие наук, их классификацию и систематику. На старших курсах их следует начинать учить онтологической функции, лежащей в основе объяснения технологии принятия теоретических решений.
Философское образование должно происходить на основе последних достижений технических средств обучения, тестирования, наглядности, заданий и упражнений, проблемного подхода и т.п. Нужны учебники и задачники, хрестоматии и первоисточники…
Первая версия УМК представлена в моей книге «История и философия науки» (глава о педагогике).
Мировая философия
Философы нашей страны давно переживают по поводу того, что на западе они не пользуются авторитетом, не переводят их работ на их языки. Чинуши философии сами порой организуют перевод своих работ на английский язык. Но их все равно не читают. Они не учитывают «западного уклона по Хакену»…. Как сделать так, чтобы западные философы сами переводили наши работы? Очень просто, для этого надо перестать обезьянничать при пересказе их работ. Надо самим научиться говорить то, что представит интерес всему обществу, в том числе и западному. И если ценность этих идей будет на уровне, то западники отбросят «западный уклон» и перейдут на позиции философов, перестанут только учить, но и сами будут учиться у других. Они поймут, что в ином случае они проиграют, сгинут. Думаю, что надо сделать так, чтобы они не только переводили наши работы, но чтобы они и изучили русский язык в качестве главного средства быть на уровне мировой философии. Сейчас они, обычно, не изучают иностранных языков…
Продумывая проблему мировых философских конгрессов, один из которых только что завершился в Турции, выскажу следующую мысль. Легче изучить язык для того, чтобы усвоить философию, чем ждать перевода ее на родной ваш язык. Тем более что изучение иностранных языков всегда важно для развития умственных способностей. Можно утверждать - человек, не освоивший иностранного языка, менее интеллектуально развит. Изучая чужой, улучшаешь владение своим языком, он становится тебе понятнее и дороже. Тем более что перевод на другой язык обычно ведет к потере информации, огрубляет мысли и порой делает их непонятными.
Когда-то вершина философии была на греческом языке, затем - на латинском языке. Много таких работ на английском и немецком языке. И тогда нужно было всем изучать эти языки с тем, чтобы освоить самое ценное для выживания. Сейчас философию легко усвоить только на русском языке. Не ждите переводов истинной философии на ваш язык. Их, вероятнее всего, не будет потому, что злыдни филодоксии знают могущество идей, а поэтому не допустят перевода их тем или иным способом. Законы рынка – самое лучшее средство для этого.
Мне не понятна была идея Локка о том, что надо читать только первоисточники. Теперь мне это понятно. Любые комментаторы, интерпретаторы и т.п. убивают идеи неадекватностью им своего ума. Это так и при переводе на русский язык многих работ, в чем я неоднократно убеждался, и это будет так при переводе философии на иные языки. Поэтому не теряйте времени, усвойте азы русского языка и с его помощью технологию философствования как ключ к успеху, счастью.
***
Руководящие работники главного факультета философии страны – МГУ – откровенно говорят уйму идиотских идей о том, как учит философии. В частности это сказано и в той статье, которая породила данное эссе. Но и декан этого факультета выдавал еще похлеще перлы, скажем, философов не нужно учить философии первые три года ….
29.04.2004 - 06.07.2004

Философия – спасительница прогресса
Возраст философии – 2500 лет. С точки зрения истории общества, она – юней 17 летней девы (сравните 2500 и 2 500 000 лет). Безумству она противопоставляет разум, мудрость и тем любима народом. Её притягательность растет пропорционально росту зла. Философия непобедима!
Оружием философии является каждый мудрый, мыслящий, нравственный человек. Служите философии и у вас появиться любовь к себе, гордость собой. Её легионы неисчислимы в прошлом и сейчас. Присоединяйтесь к ним всяк по-своему: одних мудрыми делает возраст, других дела, третьих стремление к справедливости, нравственности. Всем нужна мудрость, также как и любовь к жизни, труду.
«Блаженн с молоду был молод и тот кто во время созрел». Не опоздайте, не упустите свой шанс приобщения к мудрости третьего тысячелетия – философствованию. Сейчас это реально и не требует больших сил.

Профессиональные педагоги философии
Общество надеется на вас, ждет от вас чуда. И только вы можете его совершить, став истинными философами, способными сами философствовать и обучать философствованию всех людей. Восстановите преемственность с великими философами прошлого и возьмите у них систему драгоценнейших приемов философствования. Мои книги помогут вам сократить ваши затраты труда на овладение идеями великих философов.
Осознайте главное различие между теми, кто считает себя философами. Философами называют себя не только истинные философы, но и враги ее – филодоксы, т.е. любители мнений, главным образом своих. Философией является только наука наук или наука о науке. Философия призвана изучать феномен науки, ее суть, ее формы и т.п. с тем, чтобы поднять качественно науку, сделав ее теорией. Только с вашей помощью представители всех наук могут стать и интеллектуалами и теоретиками, развив для этого свои способности. Философия – наиболее развитая мудрость, которой можно научить всех людей со здравым рассудком. Но это могут сделать только те, кто сам способен философствовать. Философия шла к этому 2500 лет, но если она не станет нормой общественного сознания в ближайшее время, то обществу грозит смерть, в крайнем случае, деградация. Помогите обществу выжить, откройте ему дорогу к прогрессу. И ваш труд будет самым ценимым всем обществом.

Студенты философских факультетов
Престижно носить имя философа. Оно прославлено тысячелетиями. Еще почетней быть настоящим философом, способным философствовать и обучить ему всех людей со здравым рассудком. У всех вас имеется такая возможность. Не упустите свой шанс. В этом ваша надежда на порядочную жизнь в качестве философов.

Студенты
Вы входите в науку – главную идеологию общества. Любите науку как жизнь, только она ваша опора и надежда. Познайте ее лучше, овладейте её высшей формой – теорией.
Как и все сущее наука развивается посредством единства преемственности и инноваций. Плодотворные идеи сохраняются, не оправдавшие себя отмирают. И в науке каждый раз имеются и те и другие. Перенимая одни, следует отказываться от других. И очень важно осмыслить то, что надо сохранить, во что бы то ни стало. И от чего отказаться. Здесь важно «с кем поведешься, от того и наберешься».
Вас учит много педагогов. Берите частицу души каждого из них, то, чему они могут вас научить. Будьте благодарны им всю жизнь, также как мы благодарны нашим учителям. В то же время осознайте ограниченность всех своих учителей, в чем они не повинны. Их беда - не способность философствовать при понимании всех объектов реальности. Их не научили этому, и они не учат вас этому. И если они смогли выжить, то в ваше время без этого трудно жить вообще. Поэтому осознайте тот факт, что вашими учителями являются не только те, кто лично работает с вами, но и все великие люди науки – её создатели. Особое значение имеют мудрецы прошлого, которых обычно называют философами. Именно они создали то, что нужно вам – технологию философствования.
Общественный прогресс достиг такого уровня, что смогут счастливо жить только мудрецы, способные философствовать. К сожалению, с древности существуют не только мудрецы, но и их оппоненты, которых в древности назвали филодоксами – любителями мнений. Филодоксией сегодня заражено большинство профессиональных философов. Они безжалостно воюют с философией. Если они достигнут своей цели, то общество погибнет. По аналогии, прогресс раковой опухоли ведет к смерти человека. В результате гибнет и сама опухоль. Надо порвать преемственность с филодоксией и воспользоваться философией для того, чтобы стать мудрыми.
Предлагаемый материал является полуфабрикатом и таковым будет всегда. Но он уже содержит все необходимое для того, чтобы вы смогли овладеть могуществом философствования с помощью трудов всех великих философов. Воспринимайте эти сведения как наставление к трудам великих философов, с помощью которых вы приобщитесь к мудрости. Здесь представлены главные элементы учебно-методического комплекса (или дидактической системы), которая обеспечит развитие вашей способности философствовать. Содержание компакт-диска – изданные мной книги, а также множество других материалов, в том числе и компьютерная версия тестов по основным гуманитарным наукам.
Педагоги философии! Перед вами открывается возможность стать самой массовой, уважаемой профессией – учителями мышления, «гуру интеллекта» в строгом смысле слова. Поверьте в эту возможность, в эту свою функцию, в эту функцию философии, созданную её основоположниками. Здесь вы найдете много полезного для вашей профессиональной деятельности философа.
Я ищу тех, кто готов сотрудничать, внести свой вклад в наступление века философии, каковым только и может быть третье тысячелетие.

Молодежи
У вас нет капитала для успешной жизни. Не помогут вам и преступные деяния. У вас только одно средство к счастливой жизни – развить ваши способности, особенно интеллект – мышление, философствование для понимания всех объектов реальности. Только в таком случае вы станете профессионалами, и будете получать достойное вознаграждение за ваш труд. Исходным для этого является философия и практическое ее применение – философствование. Бойтесь философов, среди них много филодоксов. Верьте философам прошлого, у которых имеется все вам нужное. И главное, найдите самый легкий и короткий путь к могуществу идей классиков философии. В этом вам поможет данный компакт-диск.
«С кем поведешься…»
Ваше спасение – философствование. Только оно может быть вашим сравнительным преимуществом в конкурентной борьбе.
Ваши непосредственные наставники, учителя, руководители и т.п. не способны философствовать и не могут научить ему вас. Более того, они постараются помешать вам овладеть могуществом технологии философствования.
Великие основоположники философии создали все вам необходимое для того, чтобы вы овладели могуществом философствования. Можете сами попытаться найти у них то, что вам нужно практически. Рациональнее найти путь к ним с помощью данного материала.
Можете воспользоваться результатами моего труда, которые дают синтез идей основоположников философии.
27.11.2004

ШАНС ВЫЖИВАНИЯ
Только в третьем тысячелетии осуществляется мечта лучших людей последних 2500 лет – овладение могуществом разума, науки, мудрости.
Не упустите свой шанс!

Студенты!
Аспиранты!
Докторанты!
Педагоги!
Исследователи!
Люди!

Старшие поколения не владеют способностью философствования. Они не в состоянии понять его могущество. В связи с этим они противодействуют обучению молодежи философствованию. Простите их и идите дальше их – овладейте могуществом философствования. Все вам нужное создано великими людьми прошлого. И на овладение философствованием не потребуется ни особого ума, ни больших затрат труда, времени.
Овладение философствованием сократить усилия на овладение профессионализмом третьего тысячелетия – иметь представление обо всем нужном, не воспринимая бесчисленных фолиантов науки. В таком случае значительно выше шанс выжить и добиться успеха в борьбе за благосостояние и счастье.
Средством для овладения могуществом философствования может быть содержание самоучителя мышления. В нем показана главная мудрость всех великих людей прошлого, которая может стать исходным превращения каждого нормального человека в мудреца. В нём имеются главные элементы учебно-методического комплекса, которые позволяют освоить технологию философствования как универсальную мудрость.
Простите за мои ошибки любого плана в данном компакт-диске – у меня также ограниченные силы. Здесь главный результат моего пожизненного поиска. Творцы могут его продолжить, сохраняя преемственность с идеями великих людей общества.
27.11.2004

«Познай себя»
Жизнь – борьба, прежде всего, с самим собой для становления личностью. Для достижения этой цели учитесь побеждать себя, что является главной трудностью молодости и что заканчивается гибелью многих молодых людей. Надо понять преходящий характер достоинств молодости – красоты и здоровье - с тем, чтобы подготовиться заблаговременно к главному и лучшему периоду жизни – разумной жизни взрослых людей.
Научившись побеждать себя, надо развивать все свои физические и духовные способности. Их много. Их сводят к двум - здоровью и мудрости. «В здоровом теле, здоровый дух». Познавая свои способности, их следует развивать до требующегося уровня. Не обязательно всем быть чемпионами по спорту, но без физической закалки не выжить. Не обязательно владеть многими профессиями, но фундаментальное владение одной профессией – основа выживания сейчас. Фундаментальность же всех профессий вытекает только из способности философствовать, мыслить. Поэтому развитие философского интеллекта – главная проблема и всего общества и каждого человека. Лозунг «познай себя» превращается в лозунг «сделай себя» по Канту или «Стань интеллектуалом» (интеллигентом, как говорили век тому назад) – «стань философом». Только в таком случае можно осуществить принцип общества:
«жить своим умом»

Аспирантам
Наставления аспирантам многочисленны. И я пользовался ими в начале своего вхождения в науку. И считаю их важным средством для развития способности научного поиска. В последнее время произошел качественный скачок числа публикаций по этой проблеме. Казалось бы, можно радоваться. На самом же деле это не так. Авторы таких наставлений не видят главного фактора научного прогресса сегодня. А поэтому и приходиться писать все это…

Главная задача аспиранта – понять науку как социальный феномен или как наиболее плодотворную форму идеологии третьего тысячелетия. Поэтому надо ответить на вопросы «Что такое наука?», «Как ее надо строить?», «Зачем она?». И только тогда можно плодотворно и успешно решать назревшие проблемы науки и получать на этой основе научную степень. При этом надо осознать главную опасность – обскурантизм. Или тот факт, что главными врагами науки очень часто оказываются сами ученые, особенно именитые и даже руководители.

Цели исследования, вероятно, можно свести к следующим:
понять объект исследования. Средством к этому может быть только истинная философия.
Осознать противоречивость практики использования объекта в жизни людей, недостаточность техники и технологии использования объекта в жизни людей
Найти более совершенные технические и технологические средства по использованию объекта в жизни людей посредством рационализации действующей техники, изобретения новых технических устройств и т.п.
…..
Типы научного поиска:
Техническая задача - рационализация техники и технологии (новаторство, рационализация, изобретение).
Новатор дает новую технологию использования действующего оборудования.
Рационализатор предлагает небольшое изменение действующих версий (стопорное кольцо ВИГ).
Изобретатель предлагает иное решение проблемы. Для этого следует изучить практику использования конкретных технических изделий и негативные их следствия: недостаток надежности, невыгодность в виду тех или иных соображений и предложить новую версию решения проблемы. При этом желательно провести опрос тех, кто имеет дело с данным изделием, провести испытания действующих и предлагаемых новаций. Найти более совершенные технические и технологические средства по использованию объекта в жизни людей посредством рационализации действующей техники, изобретения новых технических устройств и т.п. В связи с этим написать инструкцию, описание
Дидактическая задача – тоже самое применительно к сфере обучения. Изучить используемые методы и средства обучения и найти более эффективную их версию. Написать методику
Теоретическая задача – дать более точное описание определенного объекта. Это сводиться к написанию монографии или учебного пособия.
Открытия – нахождение новых свойств объектов и путей их использования в жизни общества.

Разные сферы жизни многообразят условия научных исследований. Скажем медицина, техника и общество… И надо овладеть специфическими аспектами и постановки проблем и средствами их решения и т.п. Рациональнее опережающе усвоить фундаментальные свойства науки и общенаучные приемы познания. Имеющихся материалов много, но их недостаточно или они не широко распространены.

Каждому исследователю надо спасите для себя философию как инструмент работы над диссертациями и вообще как средство научного познания. Для этого вам надо познакомиться с теми положениями философии, которые непосредственно решают эти проблемы. Современные философы не способны на это. Не будучи философом, я нашел все мне необходимое, но, к сожалению, к концу жизни. Хотел бы помочь вам наставничеством и вывести вас на те идеи авторитетов философии, науки, которые помогут вам усвоить все это в качестве лучшего орудия труда и острейшего оружия.

Вы все применяете стихийно перенятую логику и диалектику, даже не подозревая об этом. Это составляет ваше здравомыслие и это очень важно для вас. Надо перейти на следующую ступень развития вашего интеллекта - сознательно применять логику и диалектику в качестве прямого, непосредственного, общенаучного, сознательного, практического, наблюдаемого метода мышления. Но этот переход предполагает нахождение у прошлых мыслителей всего необходимого для этого. Началом могут стать сориты, кладограммы и пятое правило руководства для ума Р. Декарта. Не пытайтесь их освоить самостоятельно, ибо вы столкнетесь с "птичьим языком философии", который ни один здравомыслящий человек не понимает. Когда же вы усвоите технологию философствования, то тогда познакомитесь с оригиналами. Если я буду вашим поводырем в этом деле, то через несколько часов занятий вы усвоите азы, а затем закрепите все это собственным опытом.
Я не фило-соф (любитель знаний), а фило-интел (любитель мышления, интеллекта).
После начальных занятий вы проработаете рекомендуемую вам литературу с тем, чтобы убедиться в моей правоте, в том, что не я все это изобрел... и постепенно затем в меру исследования своих объектов будете развивать свою способность профессионально применять логику, диалектику, математику и другие методы философствования.
Вас обязывают сдавать экзамены по философии. Вас уверяют в важности этого. Это так и не так. То, что вам дают от философии, вам не нужно и не практично. Но у философов есть и то, что вам нужно. Это я и помогу вам найти у великих философов.
Вам надо ориентироваться на мировую науку и найти то, чего в ней нет сейчас, хотя давно сделано классиками философии. Таковым является, прежде всего, логика и диалектика и вообще технология философствования
Как исследователи вы можете обойтись и без математики, но без технологии философствования вы не станете интеллектуалами и теоретиками, и только случайно некоторые из вас найдут нечто новое и с его помощью решат свои личные проблемы. В то же время существует возможность поднять плодотворность, продуктивность научного поиска.
Давно уже на смену существующего философского образования ученых должен был прийти новый тип образования, не отвергающий, а снимающий все позитивное философии. Аспиранты - те люди, которые вступают в науку и, прежде всего, вам надо понять суть науки и ее оснований. Сейчас нет такой общепризнанной науки, которая помогает этому.
Развитие интеллекта происходит иначе, чем передача эрудиции. Вы должны будете сами усваивать многое, но вам нужно указать то, что для вас важно в этом деле. Поэтому и дидактика (технология обучения) будет иной. Она не трудоемка и доступна.

БУДУЩЕЕ ЗА ТЕМИ, КТО МЫСЛИТ
Студенты 09 мар 1997
Наука не обеспечивает развития главной формы интеллектуальных способностей - логического и диалектического мышления. Решенные мной проблемы позволяют это делать легко с помощью новой педагогической технологии. Без больших усилий можно этому научиться и с помощью этого обеспечить осуществление принципа классической педагогики - "учить многому немногими словами". Вам не придется увеличивать своих усилий на развитие интеллектуальности, теоретичности, компетентности, профессионализма.
Для достижения этого надо осуществить лозунг древних "Познай себя", а затем "Сделай себя" - Стань интеллектуалом, теоретиком, профессионалом и т.п. При этом надо усвоить элементы многих гуманитарных знаний, в том числе психологических, педагогических, экономических и т.д. Все это должно стать содержанием длительного периода приобщения к такому движению
Первоначальное накопление капитала в стране завершилось и у народа больше нечего отбирать. Капитал капиталистов вы не отнимете потому, что они его охраняют надежно. Осталась только одна возможность обеспечить благополучную жизнь - развить свою интеллектуальную способность и на этой основе получить хорошую профессию, объединиться для совместного решения жизненных проблем.
 Студенты! У вас вся жизнь впереди. И ваше счастье зависит во многом (но не во всем) от вас. Индивиду обычно не хватает его собственного ума для счастливой жизни. Поэтому надо учиться у других (прежде всего у родителей), пользоваться их интеллектуальной помощью. Особенно важно пользоваться ею тех, кто стал интеллектуалом и теоретиком. Если и вы сможете развить эту вашу способность, то, объединившись вместе с вам подобными, легче будет решать жизненные проблемы.
Богатые объединяются в закрытые клубы, куда не пускают посторонних. И вам надо объединяться по интересам. И основой такого вашего объединения может стать просветительское, интеллектуальное, теоретическое общество, прежде всего подрастающего поколения.
Кто бы вы не были... Залог вашего успеха - мышление, т.е. способность применять логику и диалектику в качестве прямого, непосредственного, общенаучного, сознательного, практического, наблюдаемого метода мышления. Чем раньше вы это сделаете, тем лучше. Но это и никогда не поздно. В любом случае не откладывайте это сейчас для того, чтобы не опоздать. Опередите других в овладении могуществом логического и диалектического мышления, которое становится общедоступным только с помощью интеллектики, метанауки. Используйте драгоценное время молодости на адекватную подготовку к будущей взрослой жизни - станьте интеллектуалами, теоретиками, интеллигентами. Это особенно важно вам, которые выбрали интеллектуальный труд в качестве будущей профессии.
У вас нет возможности платить десятки тысяч долларов ежегодно за престижное элитарное обучение в стране и за рубежом. Но в условиях становящегося мирового рынка вам придется конкурировать с теми российскими и иностранными недорослями, которые получат элитарное образование. Система элитарной подготовки обеспечивает своим выпускникам престижность, мафиозность, информированность. Все это очень важно в условиях рынка. Тем не менее, слабость выпускников элитарных вузов - нетеоретичность понимания ими практики в виду отсутствия развития интеллектуальной способности - их этому пока не учат. Отсюда и проблемы всех тех, кто не может учиться в элитарных вузах. Ваше относительное преимущество в конкуренции с ними - интеллект и теоретическое понимание действительности как основа компетентности, профессионализма. Этого не будет у ваших конкурентов в виду того, что в развитии этой способности "нет царских путей", на которые обычно надеются недоросли.
Развивайте свою интеллектуальную способность с помощью нашего наставничества и объединения в организацию: научитесь мыслить и на этой основе теоретически понимать объекты, эффективнее действовать в жизни.
Интеллект - ваше преимущество по сравнению с выпускниками элитарных вузов. Если вы подготовитесь к будущей жизни сейчас – научитесь мыслить, то это станет вашим фактором в борьбе за ваши интересы. Для развития этой вашей способности надо уяснить сущность интеллекта и найти у предков те идеи, которые Вам позволят развить свой интеллект. Только мы поможем вам в этом. Мы - посредники между Вами и Великими людьми прошлого, разработавши&heip;